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1、文言文实词（一）文言文常用实词简表（153）NO例词词义例句 出处1 比靠近相比等到其两膝相比者，各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比至陈，车六七百乘，骑千余核捕陈2 鄙边疆，边远的地方浅陋、无知蜀之鄙有二僧 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”为曹3 兵兵器，武器军队士兵威天下不以兵革之利扶苏以数谏故，上使外将兵行收兵天时陈陈4 病生病困苦不堪通病（弊病）辱未果，寻病终向吾不为斯役，则久已病矣是己而非人，俗之同病圣人非所与熙也，寡人反取病焉！桃捕问说橘5 察明察明察小大之狱，虽不能察，必以情虽欲强聒，终必不蒙见察曹答6 彻穿透日光下彻，影布石上，佁然不动小7 乘坐趁，此是“冒着”量词公与之乘自京师

2、乘风雪，历齐河、长清比至陈，车六七百乘，骑千余曹登陈8 从跟随跟随顺从顺从可以一战。战则请从太守归而宾客从也小惠未遍，民弗从也乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也曹醉曹陈9 当处在某个地方或某个时候挡判罪应当抵充陈康肃公尧咨善射，当世无双崖限当道者，世皆谓之天门云失期当斩吾闻二世少子也，不当立募有能捕之者，当其租入卖登陈陈捕10 道小路道德、道义道德、道义说说伐竹取道，下见小潭，水尤清冽唯道之所成而已矣将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦故今具道所以此中人语云：“不足为外人道也。”小问说陈答桃11 得捉到获得表示情况允许，有“能够”、“可以”的意思然得而腊之以为饵卒买鱼烹食，得鱼腹中书览物之情得无异乎虽鸡

3、狗不得宁焉捕陈岳捕12 定安定，稳定平定参差并作，喧繁满室，食顷始定帝乃命禹卒布土以定九州口技13 伐砍伐征伐进攻，征伐刺杀伐竹取道，下见小潭，水尤清冽十年春，齐师伐我以至仁伐至不仁扰龙伐蛟，登龟狩麟小曹孔黠14 犯侵犯冒着并皆暴犯百姓触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠周处捕15 方方形方圆区域、地方方法、办法石苍黑色，多平方，少圜今齐地方千里，百二十城北方有悔臣者，愿藉子杀之多方以捕之，弗获登邹公输象虎16 负背背辜负至于负者歌于途，行者休于树及既上，苍山负雪，明烛天南师略授小技，此来为不负也醉登劳17 赋赋税征收一种文体更若役，复若赋，则何如？岁赋其二刻唐贤今人诗赋于其上捕捕岳18 更更换更若役，复

4、若赋，则何如？捕19 故原来的样子缘故原因缘故故意骨已尽矣，而两狼之并驱如故既克，公问其故是故贵可以问贱是而不见克悔故也将尉醉，广故数言欲亡狼曹问说答陈20 顾回头看看庄子持竿不顾网顾左右而言他庄王21 观看、观赏看、观赏考察值得观赏的景物和景象可远观而不可亵玩焉其文理皆有可观者以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也陋室铭伤仲永捕岳22 归回家归来归还归依一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨往借，不与，归而形诸梦而其归书也必速噫！微斯人，吾谁与归？狼黄黄岳23 好喜欢、爱好喜欢、爱好余幼好书，家贫难致敏而好学，不耻下问黄孔24 号大声喊叫，大声哭哭号令，命令称号国号阴风怒号，浊浪排空号呼而转徙，饥渴而顿

5、踣号令召三老、豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也陈涉乃立为王，号为张楚岳捕陈醉陈25 还返回回交还，归还明道中,从先人还家便要还家，设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠伤仲永桃26 会会合，聚会聚集会面正好又以钜鹿之战、。垓下之会为最迁客骚人，多会于此无由会晤，不任区区向往之至会天大雨，道不通，度已失期第一书岳答陈27 惠恩惠小惠未遍，民弗从也曹28 及赶上等到趁着、等到。时如，比得上僻不当道，皆不及往及郡下，诣太守,说如此及既上，苍山负雪，明烛天南君美甚，徐公何能及君也登桃登邹29 极尽头，(天)边尽、直到极天云一线异色，须臾成五彩然则北通巫峡，南极潇湘登岳30 计计算盘算商议计谋事，指起义（计谋，策

6、略）通计一舟，为人五虎因喜，计之曰：“技止此耳！”号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠，堕此虫之计中今亡亦死，举大计亦死核舟记黔之驴陈黠陈31 济对事情有益古水名读书以过目成诵为能，最是不济事其阴，济水东流第一书登32 加虚报夸大牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹33 假借假装（假，与“真”相对）非夫人之物而强假焉乃悟前狼假寐，盖以诱敌黄狼34 间中间，期间中间间或，间隔，间断，断断续续地暗地里傅说举于版筑之间以为神，蔽林间窥之数月之后，时时而间进肉食者谋之，又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中生黔之驴邹曹陈35 简挑选盖简桃核修狭者为之核舟记36 见见到看见召见拜见表示被动出现表示对自己怎么样于舅

7、家见之.十二三矣斗折蛇行，明灭可见曹刿请见于是入朝见威王此鼠之见闭而不得去者也古人云，“读书千遍，其义自见”冀君实或见恕也伤仲永小曹邹黠答37 38 竭尽尽殚其地之出，竭其庐之入一鼓作气，再而衰，三而竭捕曹39 尽卖完完完一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨林尽水源，便得一山以尽吾齿狼桃捕40 进前进在朝廷做官进言譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！是进亦忧，退亦忧令初下，群臣进谏，门庭若市孔岳邹41 居处在停着停留处在居住佛印居右，鲁直居左以其境过清，不可久居而半山居雾若带然居庙堂之高，则忧其民自吾氏三世居是乡核舟记小登岳捕42 举举着（举起，抬起）推荐，推举提出，举出发动举烛而索，中有死鼠傅说举于版筑

8、之间举先王之政今亡亦死，举大计亦死黠生答陈43 具具有全部详细写字的工具（器具）罔不因势象形，各具情态故今具道所以此人一一为具言所闻，皆叹惋仲永生五年,未尝识书具核舟记答桃伤仲永44 俱在一起一起一起全，都蛟或浮或没，行数十里，处与之俱虽与之俱学，弗若之矣为一说，使与书俱青林翠竹，四时俱备周处孔黄45 聚征集太医以王命聚之捕46 遽就，立即就，竟是方啮也，而遽死耶其父虽善游，其子岂遽遽哉黠47 决解决判定一定舍问，其奚决焉？孔子不能决也决不能记，记亦不能久也问说48 类对事物作类比进而明白它的道理相似像义不杀少而杀众，不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予，其借书亦类予公输核舟记黄49 临靠近面对

9、正当，将要有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也把酒临风，其喜洋洋者矣！临行，诸僧进曰醉岳50 虑考虑思想，心思担忧，顾虑智者千虑，必有一失困于心，衡于虑，而后作必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已问说生黄51 论议论，评说学说，观点，论断曹刿论战亦将夺于公论而无以立矣曹52 漫弥漫磨灭随便亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失心眼既不专一，却只漫浪诵读登登53 灭熄灭暗火 而不灭，水浩洋而不息斗折蛇行，明灭可见小54 明明亮，光明明亮，光明透明明亮（照亮）明白，清楚，清晰明确知道，懂得，了解斗折蛇行，明灭可见晦明变化者，山间之朝幕也庭下如积水空明及既上，苍山负雪，明烛天南所谓交相问难，审问而明辨之也名实已明，而天下

10、之理得矣理明矣，而或不达于事小醉记承天登问说答问说55 名名字名字，名称命名名声，名望闻名（名词作动词即书诗四句,并自为其名盖儒者所争，尤在名实名之者谁?且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？且壮士不死即已，死即举大名耳山不在高，有仙则名伤仲永答醉周处陈陋室铭56 命命令命令教导其始，太医以王命聚之徒属皆曰：“敬受命。”夫子何命焉为捕陈公输57 谋谋划商量肉食者谋之，又何间焉？陈胜、吴广乃谋曰曹陈58 难不容易 难以（不容易，困难）驳洁反驳，质问，批驳夫大国，难测也，惧有伏焉余幼好书，家贫难致所谓交相问难，审问而明辨之也辟邪说，难壬人，不为拒谏曹黄问说答59 平平坦平坦填平平常土地平旷，屋舍俨然石

11、苍黑色，多平方，少圆譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！平生书不再读，迄无佳文桃登孔第一书60 戚悲伤言之，貌若甚戚者捕61 启打开陈述启窗而观，雕栏相望焉某启，昨日蒙教核舟记答62 强有力，刚强，强悍刚强竭力，尽力；勉强，硬要勉强同上凶强侠气，为乡里所患争而不得，不可谓强非夫人之物而强假焉学有未达，强以为知虽欲强聒，终必不蒙见察周处公输黄问说答63 请希望请允许我做某事请让我请让我请画地为蛇，先成者饮酒为其来也，臣请缚一人，过王而行请献千金曹刿请见橘公输曹64 穷尽走尽尽头四时之景不同，而乐亦无穷也复前行，欲穷其林愈往而不知其所穷醉桃第一书65 求寻找要求，需求要求，需求寻求探求乞求，请求舟止，

12、从其所契者入水求之不死而死，以形求脱也客之美我者，欲有求脱也不如己者，问焉以求一得予尝求古仁人之心忽啼求之黠邹问说岳伤仲永66 取放索取取得开出取信乃取一葫芦置于地必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已圣人非所与熙也，寡人反取病焉伐竹取道，下见小潭，水尤清洌吾于武成，取二三策而已矣卖黄橘小孔67 去离开离开离开距离失去，损失去掉睨之，久而不去嘻！此鼠之见闭而不得去者也停数日，辞去西蜀之去南海今日存明日去，吾不得而见之矣去死肌，杀三虫卖黠桃为学黄捕68 全整全石以为底小69 任担子，责任，职责任用，委任，处理胜，承受故天将降大任于是人也任其用，除其妖无由会晤，不任区区向往之至生答70 入进去深入进入朝廷

13、，国内收入（动词作名词交纳便舍船，从口入微言精义，愈探愈出，愈研愈入入则无法家拂士殚其地之出，竭其庐之入募有能捕之者，当其租入桃第一书生捕捕71 72 善好，好的，善良善于擅长善于表示赞同同俗自媚于众为善王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”陈康肃公尧咨善射，当世无双弈秋，通国之善弈者也王曰：“善。”答橘卖孔邹73 少不多，数量少很少缺少年纪小，少年少杂树，多松，生石罅，皆平顶但少闲人如吾两人者耳然则问可少耶？而少时之岁月为可惜也登记承天问说黄74 舍客舍，房舍放弃舍弃土地平旷，屋舍俨然舍问，其奚决焉？便舍船，从口入桃问说桃75 涉经过趟水过河，渡，渡过涉寒暑不溃楚人有涉江者卖柑者76 生生长生长草木

14、生长出生出生，诞生活着，生存活着，生存生活使。活使。活生命生存的期间，生平对读书人的称呼青年（对读书人的称呼产生，发生橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳虽有天下易生之物也少杂树，多松，生石罅，皆平顶中永生五年，未尝识书具虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也今民生长于齐不盗，入楚则盗宁其生而曳尾于塗中乎？而乡邻之生日蹙然后知生于忧患，而死于安乐也君将哀而生之乎？吾闻有生，莫智于人平生书不再读，迄无佳文隶而从者，崔氏二小生黄生允修借书以为侵官、生事、征利、拒谏 橘孔登伤仲永第一书橘庄捕生捕黠第一书小黄答77 胜能承受胜利胜利胜利胜过，超过好景色（优美的）馿不胜怒，蹄之此所谓战胜于朝廷射者中，弈者胜，觥筹

15、交错弗胜，守丞死，乃入据陈头茶之香者，远胜龙井予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖黔之驴邹醉陈天目岳78 师军队老师，师父十年春，齐师伐我士师不能治士曹王79 施设置施八尺屏障口技80 实果实实际，事实叶徒相似，其实味不同盖儒者所争，尤在名实橘答81 食吃吃吃的东西，粮食饭同“饲”，养活同“饲”，喂养肉食者谋之，又何间焉？退而甘食其土之有衣食所安，弗敢专也，必以分人便要还家，设酒杀鸡作食吾赖是以食吾躯谨食之，时而献焉曹捕曹桃卖柑者捕82 使命令、派遣、支使命令、派遣、支使派使，让；致使让使，让；致使出使使童子烛之，有橐中空楚王使大夫二人往先焉扶苏以数谏故，上使外将兵得无楚之水土使民善盗耶不使学为一说，使

16、与书俱晏子将使楚黠庄陈橘伤仲永黄橘83 释放有卖油翁释担而立卖84 恃依靠，依赖，凭借，依仗富者曰：“子何恃而往？”为学85 属同“嘱”托付、嘱咐下属类类类似属予作文以记之诏令徒属曰忠之属也有良田美池桑竹之属神情与苏、黄不属岳陈曹桃核舟记86 说陈述，解说说了（陈述，解说）言论，主张，学说一种文体文章劝说，说服同“悦”，高兴请说之及郡下，诣太守说此辟邪说，难壬人，不为拒谏为一说，使与书俱故为之说或说处杀虎斩蛟公输盘不说公输桃答黄捕周处公输87 88 素白的不加装饰向来素灰丝时蒙卷轴可以调素琴，阅金经吴广素爱人，士卒多为用者黄陋室铭陈89 汤热水，开水水大的样子日初出沧沧凉凉，及日中如探汤浩浩汤

17、汤，横无际涯岳90 痛痛心未尝不叹息痛恨于 、灵也出师表91 亡逃跑灭亡，死亡今亡亦死，举大计亦死出则无敌国外患者，国恒亡陈生92 为做，制作，作为做写是成为变为，成为做作为，当作，认为作为，当作，认为作为，当作，认为是是是行拂乱其所为能以径寸之木，为宫室、器皿、人物为一说，使与书俱若为佣耕，何富贵也？生于淮北则为枳此龟者，宁其死为留骨而贵乎？然得而腊之以为饵其诗以养父母、收族为意全石以为底学有未达，强以为知橘生淮南则为橘中峨冠而多 者为东坡向为声，岂其鬼耶？生核舟记黄陈橘庄捕伤仲永小问说橘核舟记黠93 务致力，从事此三者皆务欲得其前利94 徙迁移非死则徙尔捕95 狭窄窄，宽度小盖简桃核修狭者

18、为之初极狭，才通人核舟记桃96 鲜鲜艳少芳草鲜美，落英缤纷菊之爱，陶后鲜有闻桃陋室铭97 向对着以前以前以前狼不敢前，眈眈相向向为声，岂其鬼耶？向吾不为斯役，则久已病矣便扶向路，处处志之狼黠捕桃98 效模仿，效法效果，见效王效其作为而试其方，亦不甚效劳口技99 信信实、对神说实话信用确实，实在，的确相信相信牺牲玉帛，弗敢加也，必以信小信未孚，神弗福也今以蒋氏观之，犹信忌不自信，而复问其妾曰尽信书，则不如无书曹曹捕邹孔100 行走了行走出行做，实行进行行十日十夜，而至于山行六七里月色入户，欣然起行行拂乱其所为问与学，相辅而行者也公输醉记承天生问说101 形身体体态形迹形状形体表现，表露无案牍之劳

19、形邹忌修八尺有余，而形貌昳丽日星隐曜，山岳潜形罔不因势象形不死而死，以形求脱也不与，归而形诸梦陋室铭邹岳核舟记黠黄102 兴起兴办建立左刻“清风徐来，水波不兴”越明年，政通人和，百废俱兴大楚兴，陈胜王核舟记岳陈103 修整治，修理，修建整治，修改，修建研究，学习，提高修养长乃重修岳阳楼议法度而修之于朝廷并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成盖简桃核修狭者为之岳答周处核舟记104 徐缓缓地清风徐来，水波不兴核舟记105 许上下、光景表示数目不确定高可二黍许潭中鱼可百许头核舟记小106 寻寻找找寻找不久乃入吴寻二陆遂至承天寺，寻张怀民寻向所志，遂迷不复得路未果，寻病终周处记承天桃桃107 业功业职业以。

20、为职业（从事）果能建伊、皋之业耶晋太元中，武陵人捕鱼为业吾业是有年矣卖柑者桃卖柑者108 遗遗失，遗漏至于今日，十年一理，犹不遗忘勉学109 贻赠送尝贻余核舟一核舟记110 夷平坦其船背稍夷核舟记111 异不同不同不同特殊的奇异以。为异以。为异另外的，别的水土异也览物之情，得无异乎？所操之术多异故也然往来视之，觉无异能者永州之野产异蛇父异焉，借旁近与之渔人甚异之曰姑俟异日观云尔橘岳答黔之驴捕伤仲永桃黄112 易容易虽有天下易生之物也孔113 诣到到。去（来到，这里有拜访的意思）酒酣，吏二缚一人诣王及郡下，诣太守，说如此橘桃114 益增加利益，好处所以动心忍性，曾益其所不能以思，无益，不如学也生

21、论语115 阴北面阴天同“荫”，树荫其阴，济水东流朝晖夕阴，气象万千野芳发而幽香，佳木秀而繁阴登岳醉116 引牵，拉取过来友人惭，下车引之一人蛇先成，引酒且饮之117 盈满增长而计其长曾不盈寸彼竭我盈，故克之核舟记曹118 余我剩下，多余的多余整数后表不定余数整数后表不定余数以外，其他其余余幼好书，家贫难致实冀三横唯余其一荆国有余于地，而不足于民车六七百乘，骑千余，卒数万人其级七千有余其余则熙熙而乐余人各复延至其家，皆出酒食黄周处公输陈登捕桃119 缘沿着缘溪行，忘路之远近桃120 远远远遥远，空间距离大远处久远，指时间漫长从长远（形容词作状语）可远观而不可亵玩焉俶尔远逝，往来翕忽衔远山，吞长

22、江其远古刻尽漫失肉食者鄙，未能远谋爱莲说小岳登曹121 云说说说句末语气词这样句末语气词烟云（在空中悬浮的由水滴、冰晶聚集形成的物体像云一样孔子云：“何陋之有？”并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成自云先世避秦时乱盖大苏泛赤壁云曰姑俟异日观云尔崖限当道者，世皆谓之天门云若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝亭东自足下皆云漫公输盘为楚造云梯之械陋室铭周处桃核舟记黄登醉登公输122 责责备，责罚如君实责我以在位久答123 章印章花纹又用篆章一黑质而白章核舟记捕124 知知道，懂得，明白知道，懂得，明白知道，懂得，明白知识了解通“智”，聪明智慧然后知生于忧患，而死于安乐也汝亦知射乎？知幸与不幸，则其读书也必专两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”汝不知而不 ，不亦君子乎是知也生卖黄125 止停止停止停止使。停止同“只”只是，仅仅一狼得骨止，一狼仍从既止复作譬如为山，未成一篑，止，吾止也拊床而止之一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨技止此耳狼黠孔黠狼黔之驴126 致招引得到求得招致集中于某方面故不啮而啮，以声致人余幼好书，家贫难致非学无以致疑，非问无以广识以致天下怨谤也不专心致志，则不得也黠黄问说答孔127 质质地，此指蛇的身体黑质而白章捕128 众多，众多多，众多多，众多多众人众人普通义不杀少而杀众，不可谓知类起坐而喧哗者，众宾欢也而某不量敌之众寡牡丹之爱，宜乎众矣！同俗自媚于众为善今诚以