1、黄帝内经第八讲上古天真论篇第八讲主讲:徐文兵 主持:梁 冬播出时间:2009-01-24 23:0024:00经文:丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极参与整理:黄帝内经_音频转文字群蚂蚁、慧从卢溪等梁冬:是的,重新发现,中医太美。大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂。我是梁冬,对面的依然是,让我很兴奋的,厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐文兵老师,您好!徐文兵:梁冬好!听众朋友们过年好,该过年了。梁冬:诶!差不多。诶,上一期的时候呢,我们讲到了这个,女子啊,是以“七”为周期来进行她这个生理变革的,啊,这么说,套用一句比
2、较熟悉的话,叫“生理变革”。第一个七年之后就有齿更发长,就是牙齿开始换了,女孩子哦,头发该长长了,二七、三七、四七、五七、六七、七七,七七四十九,啊,八七。今天呢,我们要聊的话题呢,是跟男子有关。通常情况之下呢,我们会做一些回顾,比如说上一期大概讲了什么话题,后来我们发现呢,在互联网上啊徐文兵:呵呵呵。梁冬:听众朋友对话题太敏感、太热烈了,不需要我们重复了。大家已经自发地听过了。啊,还有很多朋友呢,都已经自己甚至打出了相关的文字。如果您再需要了解更多的情况呢,您可以去徐文兵老师的博客上看,或者呢,去梁冬吧上也能够看到啊相关的情况。徐文兵老师的这个名字呢,是文化的“文”,啊,兵,是文武斌的“斌”
3、,是吧?徐文兵:士兵的“兵”,双人徐。梁冬:你XX一下“厚朴中医学堂”,是吧?徐文兵:对,XX一下“徐文兵”、“梁冬”,一下就蹦出来了。梁冬:诶,都能看得到了,啊,或者去梁冬吧里面,都能看到我们相关的以前的资料了,啊,上一期的内容。所以呢,我们就事不宜迟,今天立刻进入关于“八”的话题。什么叫“八”呢?就是男孩子和女孩子不太一样,是吧?黄帝内经讲,女孩子呢,是以七年为一个周期,徐文兵:对。梁冬:进行生理调配的。徐文兵:对。梁冬:男孩子呢,是八年。徐文兵:八年,第一句话。梁冬:啊,这第一句话呢,话说丈夫,就是男孩子啊,八岁,肾气实,齿长,噢,“发长齿更”。诶,很奇怪啊,女孩子叫“齿更发长”,而男孩
4、子叫“发长齿更”。徐文兵:对。梁冬:这中间会有原因吗?徐文兵:有有有。梁冬:嗯。徐文兵:先说第一字啊,叫“丈夫八岁”。您直接就把它翻译成男孩子了,是吧?我们就问一下,为什么男人叫丈夫?梁冬:诶,这是一个很有趣的问题哦。徐文兵:诶,有意思。为什么叫丈夫?梁冬:这跟“丈”是不是徐文兵:“丈”是什么意思?梁冬:夫,夫我们知道,是吧?是,这个比“天”更突出一点点,是吧?夫嘛,对不对?“丈”不知道。徐文兵:就是说为什么男人叫“丈夫”,啊,我们叫大丈夫,伟岸的丈夫,啊,结婚以后称自己,以前我们都称自己老公叫丈夫,现在都变成老公了,啊。梁冬:对。徐文兵:这个“丈”什么意思?一般人回答说,哦,我们身高一丈,所
5、以叫丈夫。那成年男子身高一丈,那这儿说了,“丈夫八岁”,八岁不可能一丈吧?梁冬:对呀!徐文兵:是吧?也就个一米几。所以呢,这个丈不是,它本身是个尺度单位,但是在这儿,说男人不是尺度的意思。这个“丈”呢,甲骨文怎么写呢?它底下是个“又”。梁冬:嗯。徐文兵:象征着一个手,上面是个“十”字,象征着一个尺子,就是手里拿着个尺子的那个人,就是,他在丈量东西,叫“丈夫”,就是是男人。这个为什么手里拿个尺子的人是男人,而不是女人呢?这又是个问题。梁冬:小时候都是我妈手里拿着一个尺子,打我屁股就是拿这个尺子。徐文兵:戒尺,梁冬:噢,那是戒尺哈。徐文兵:但不是戒杖。这个尺子我们用文言文说一个字,叫什么?梁冬:尺
6、。徐文兵:呵呵,叫尺。梁冬:呵呵,不是吗?徐文兵:叫“矩”。梁冬:噢。徐文兵:规矩。梁冬:对对对对。徐文兵:什么叫“规”?梁冬:“规”是圆规嘛。徐文兵:诶,规是画圆圈的,叫规。尺子呢,是量这种横长竖直的,叫矩。我们经常说“规矩”,不依规矩不能成方圆,你依规能画圆圈,你依这个矩呢,就能画方了。梁冬:对。徐文兵:为什么拿尺子的人是男人呢?再往前捯,就是说什么叫男人?梁冬:上面有田,下面有力。徐文兵:在田里干活出力的那个人,那么就说起这个“田”字了,你在谁家的田里干活呢?啊我家的田里。你家有几亩地呀?梁冬:嗯。徐文兵:这就涉及到一个什么?丈量土地的问题。所以男人手里拿个尺子,是在他在田里干活之前,先
7、规划丈量土地的那个人。梁冬:啊哈。徐文兵:我们现在叫做丈量土地,你是几亩、几分、几顷地。这其实是一个什么呢?是一个权力象征。梁冬:嗯。徐文兵:我们现在说掌权的人,什么叫掌权的人?梁冬:就是权杖嘛,对不对?徐文兵:权杖,这个权呢,我们经常说权衡,权是一杆秤,一杆秤,那个秤坨叫衡,那个,这个秤杆,称几斤几两重,决定说了算的,啊,你这个交来租子、谷子是几斤,我说了算,我们说这个人有话语权。所以掌权的人,掌握度量衡的人,掌握这个几斗几升,掌握重量、掌握尺度的人都叫“丈”。梁冬:嗯。徐文兵:所以呢,男人是在田里干活的,而且是掌握这种规划土地的。我们现在搞这个房地产开发批个地也很难。梁冬:嗯。徐文兵:批块
8、地,就得说了算的人。所以,这个“丈”是从这儿来的。梁冬:噢徐文兵:那么对应来讲,女人手里拿什么?梁冬:女人手里拿着男人。徐文兵:哈哈哈梁冬:呵呵呵徐文兵:男人手里拿个尺子。梁冬:女人手里拿着什么呢?徐文兵:诶,这要是有短信互动的话,我们可以有奖竞猜了。我刚才讲了规矩,男人手里拿着是矩,那么女人手里拿着是什么?梁冬:嗯。徐文兵:规。梁冬:噢,真的吗?徐文兵:诶,我当时在研究这个问题的时候,我就当时想,我说如果我的,按我的推论正确的话,那么那个女人手里应该拿的是规,圆规。梁冬:嗯。徐文兵:这时候我就想起咱们中国最早的祖先,最早的那一对儿男女是谁?西方人说是亚当、夏娃。梁冬:不是,是伏羲嘛。徐文兵:
9、伏羲跟女娲。梁冬:对啊,伏羲嘛。徐文兵:所以我们古代留下了很多壁画,或者丝绸的帛画,它里面有伏羲女娲的像,它底下是像两条蛇样缠绕在一起,上面是分开两个人形,一个男人,一个女人。梁冬:嗯。徐文兵:男的有胡子,手里拿着一个东西,女人,女娲手里也拿一个东西。当时我就在网上我就要搜,说如果我判断对的话,老天爷肯定不会骗我的,那个,男人手里拿的是尺子,女人手里拿的是规。等我打开你们那个XX那个图片搜索,搜索一打开,我眼前一亮,伏羲手里拿着尺子,女娲手里拿的是规,底下还有详细文字说明。梁冬:说明什么呢?徐文兵:说明就是,我的判断。梁冬:不是,我是说那个详细说明,说明是什么?徐文兵:说明就是说,这个,伏羲手
10、里拿着一个尺子,但是它没说他要干什么。梁冬:嗯。徐文兵:那个,它说了,就是介绍了,这人家手里拿的是什么家伙什儿。梁冬:嗯,噢。徐文兵:大家现在有兴趣还可以上网去搜,啊,伏羲女娲图片,然后你就看看那些,他们手上拿些什么东西。它没有解释为什么这么拿,但是在它这个人像边上呢,上面有一个太阳,太阳里面有一个三足的鸟,叫朱雀。梁冬:嗯。徐文兵:底下还有一个月亮,有这个玉兔,周围还有一些北斗啊,还有其他的星辰,这整个一副完整的中国古代的这种崇拜信仰的图画。梁冬:嗯。徐文兵:那么我们就说了,女娲拿着圆规干什么?你现在想想。梁冬:诶,这个问题呀,真的学问学问呐,还不在回答,还是在提问,是吧?为什么我就没问这个
11、问题呢?徐文兵:呵呵呵,你没钻进去。梁冬:诶,拿着这个圆规我估计是你说吧。徐文兵:就是,我当时也在考虑,就是说男人在田里干活需要拿一个尺子去量土地。梁冬:嗯。徐文兵:那么女人干什么呢?你还记得我讲过巫的事吗?梁冬:对。徐文兵:是吧?巫干嘛的?梁冬:巫是沟通天地鬼神嘛。徐文兵:对,巫是沟通天地的人。那么这个规,我们说一下这个圆规的规。梁冬:嗯。徐文兵:大家都参观故宫的时候呢,看过故宫前面摆着一个古代的时钟,叫什么?两个“土”叠一块儿,叫什么?梁冬:叫什么呢?稍微休息一下,呵呵,广告一下,马上回来,继续来探讨,为什么女人手上,拿着是一个圆规,噢。(广告片花)梁冬:诶,好!回来之后呢,继续和徐老师聊
12、到,本来呢,以为今天可以把“八”,男人的这个“八”,一八、二八、三八、四八、五八七八,七八啊,聊完的,但是呢?看来才,没什么机会了,我们才聊了两个字,“丈夫”还没聊完。刚才讲到啊,你去故宫的时候呢,发现女人呢,手上拿着规。徐文兵:哈哈,没有。梁冬:不是这样说的吗?徐文兵:不是,我是搜索图片,古代人画伏羲女娲那个画像。梁冬:你刚才说到你要去故宫的呀?徐文兵:故宫呢,是这样,它摆那个,故宫那个太和殿前摆着一个称量的用的那个斗。梁冬:啊。徐文兵:另外一个摆的就是那个,我们叫“日圭”。这个“圭”怎么写呢?两个“土”。它还有个名字也叫“晷”,是上面一个太阳的“日”,中间一个处长的“处”,底下一个“口”,
13、也念gui。这个晷是干嘛,它是圆的。梁冬:啊,那个字念“gui”呀,我一直以为那个字念什么“mian”呀,或者怎么样,“冕”不是?徐文兵:跟无冕之王那个“冕”类似,但不一样。梁冬:噢,对。徐文兵:那念gui。梁冬:嗯。徐文兵:所以呢,它这个天,我们经常说一句话叫“天圆地方”,你拿尺子量方的,你是在耕种、量土地。拿那个规是干什么呢?是研究天文星相的。梁冬:噢,对。徐文兵:所以女娲拿个圆规跟这个日晷,就是太阳照在一根棍儿上,那个影子变化。我们中国人研究节气啊,研究这种时间的变化。最早中国的历法,都是在女娲那个时候制定下来的。梁冬:是由女性来制定的吗?徐文兵:诶,最早的历法叫“女娲历”。大家都听过一
14、个成语叫“女娲补天”。梁冬:对。徐文兵:补什么天啊?不是说天漏了,我们都知道,我们现在,每,就是公历的一年是365又1/4天,就是说比365天多那么1/4天,每四年呢,我们就加一个天,闰一天,把那一天补在二十九号,二月二十九号,是吧?其实在古代,女娲就是我们古代这些大巫们,都已经意识到了这个问题,她们制造的这个历法叫“女娲历”。女娲历呢,它补那一天,就意识到这一天的缺失,她就给补上了,这就是女人做的。另外一种历法呢,还有一种说法说,最早的历法女娲历呢,它是根据女人的月经的周期,来定的,标准女人的月经周期是28天,那么那会儿的一年呢,就有13个月,13个月乘以28其实是364天,那么还差一天,那
15、,又是女娲把这一天补在了二月二十九号。那么就是说,那会儿一月是28天,但是唯有2月呢是29天。所以从这个事情上,就是我们再回顾一下就是上古天真的那个年代,男人们是在地里干活的,而女人们是在研究这些虚无缥缈,与天地沟通的这些玄学的。梁冬:对呀,所以现在的女青年动辄喜欢谈星相学,是有是有历史原因的。徐文兵:这个星相,我们中国人研究的二十四节气,非常精确地描述了,太阳对地球的这种影响。梁冬:对。徐文兵:我们现在一报时间说,今天是农历的冬至。什么农历呀,我们中国人用的二十四节气是标准的太阳历,它是根据太阳的周期变化来决定的,是吧?它跟那个阳历的日子基本都吻合。我们用的所谓农历是阴历,是那个根据月亮的阴
16、晴圆缺来变化来制定的。外国人没有二十四节气,但是外国人有什么?有星相学。梁冬:嗯。徐文兵:你看星相学都跟我们那个二十四节气基本吻合。冬至以前,你是冬至以前出生的吧?你是射手座。梁冬:对。徐文兵:一过了冬至,摩羯,它也是根据太阳的变化来制定的。就是外国,也有一些巫,也在观测这个事情。梁冬:所以大道同源嘛。徐文兵:诶,大道最后它是吻合的。梁冬:好,我们的问题就来了,刚才你问的,就是为什么八岁以前也叫丈夫?徐文兵:诶,就说给男人定下来的,就是在田里出力干活的。梁冬:噢。徐文兵:而且我们讲啊,就这个天圆地方来讲,就是说,矩,就是这种方形啊,方形,我们打仗的用的,谈判时候用的,一般用方桌,表示很严肃、很
17、正规。而母性呢,具有一些包容,圆的,我们吃饭,大团圆用的都是圆桌。梁冬:嗯。徐文兵:所以这个丈夫,从小就定义我们是在田里要耕作、流汗的,啊,要负责这个梁冬:理性的啊。徐文兵:理性的,诶,这种比较直的、不拐弯儿的思维,衡平竖直的,对吧?而女性呢?她就是一种圆的思维。梁冬:所以为什么叫团圆饭嘛。徐文兵:诶,最高级别的圆,就是我们讲的那个玄之又玄那个圆点。另外一个呢,就是我们经常说的打仗,干仗,跟人打起仗来,打仗什么意思?其实就是什么?打土豪分田地,这个分地不均,产生了纠纷,干嘛,谁去打仗?男人去打仗。梁冬:对。徐文兵:说和呢?都是一些女性来调和。所以中国的哲学,道家的这种思想呢,更接近于这种母性的
18、思想。梁冬:所以林语堂就说过嘛,他说女人更适合去做政治家。徐文兵:做领导!梁冬:嗯。徐文兵:我们中国讲的易经那个泰卦,就是最好的那个卦,是阴爻在上,阳爻在下,是女子在上边做领导的。我们那个上古天真论,先,也是Lady first。我们先讲的女子七岁,是吧?肾气盛,齿更发长,后面儿才说的男人。也是女人在前,男人在后。啊,尊重女性是有哲学基础的。梁冬:所以,如果从这个角度来看,哈,徐文兵:听老婆的话。梁冬:妇女节,就不应该在三八,就应该在三七。徐文兵:噢,三七。梁冬:呵呵呵,对吧?理论上来说应该这样嘛,对不对?徐文兵:对。梁冬:三八应该是属于男人节嘛。徐文兵:总是这些七七八八的事。梁冬:是,好,“
19、丈夫八岁”,肾气直,哦,“肾气实”,啊。八岁,就是大概小学二年级,一年级、二年级的时候呢,这个肾气,为什么用“肾气实”呢?徐文兵:嗯,他后面到十六岁就“肾气盛”,他跟女子是不一样的。梁冬:对,你看女子七岁的时候啊肾气盛,而这边呢,“丈夫八岁,肾气实”,啊,“实”呢,是充实、果实的“实”,噢。徐文兵:是这样,就是我们明显看出来,男孩子的生理发育要比女孩子要晚,晚了一年。另外呢,从这个身心角度来讲,从男孩子懂事、开窍也比女孩子晚。梁冬:晚很多哦!徐文兵:诶,上初中的,一般女孩子一来例假,都懂了很多事情。梁冬:跟小大人似的,是吧?徐文兵:诶,男孩子还那懵懵懂懂,还不懂。梁冬:女孩子都已经知道怎么跟老
20、师告状的时候,我们还傻乎乎的被告状呢,都是干这种事情。徐文兵:对,它是一种天然的、天定的一种自然的规律,我们要遵循它。梁冬:嗯。徐文兵:所以,男孩子到了虚岁八岁的时候,才开始什么呢?换牙。梁冬:嗯。徐文兵:啊,比女孩子要晚一年。它把头发放在前面呢,就说男人的精血充足的一个表现是什么?头发根根儿直立,特别粗壮,而且呢,就是,就是八岁以后呢,它这个剃剃头啊,头发长的速度特别快,徐文兵:基本上一个星期就得理发,不理发的话,就是就是很很毛毛糙糙,很难看。这是一种梁冬:叫毛头小子。徐文兵:诶,毛头小子,啊,虎头虎脑,这个毛毛糙糙,其实这都是一种精血充盈的一个表现。往后我们会讲,男人谢顶啊、脱发啊、发鬓斑
21、白啊,其实都是精血弱的一种表现。梁冬:喔哟,所以你看噢,刚才讲的女子七岁呢,是齿更发长。男子八岁呢,丈夫八岁呢,是发长齿更。徐文兵:诶,先,他是先表现在头发上,先表现在头发上,就是到八岁以后呢,男孩子的乳牙就脱落了,哦,脱落以后换成了新牙。但是有些肾气比较弱的话呢,他有就是,乳牙就有时候换不全,就有些该掉的牙就没掉,就是一种肾气、或者是肾的精血不足的表现。这时候呢,就有意识的,我们应该就是,对这些换牙晚,或者有些牙还不掉,或者牙缝特别宽的这些男孩子,就应该有意识地用一些食疗,或者是中药的药补的方法,帮他把肾气充实了。梁冬:诶,可以做什么呢?徐文兵:诶,可以就是通过一些饮食和药补的调理的方法,另
22、外一个我提醒大家呢,就是甜的东西对肾气的伤害是最大的。啊,你比如说,你吃了西瓜,就不停地去撒尿,吃了这个太多的甜食,或者以后会有这种糖尿病。小孩子都知道,什么啊,吃糖过多坏牙。梁冬:我们一直以为啊,这个所谓吃糖坏牙是一个龋齿啊。徐文兵:啊,就是。梁冬:实际上,从你的角度不是这样哦。徐文兵:不是。甜的东西都补脾,对脾胃有好处。在五行学说里面,脾胃属于五行里面的什么呀?梁冬:土嘛。徐文兵:土。梁冬:对。徐文兵:而肾呢?是什么呀?梁冬:水嘛。徐文兵:藏精,属水。它们俩啥关系?梁冬:相克嘛。徐文兵:是土克水。梁冬:噢。徐文兵:所以你吃甜的东西,它增强了脾胃的功能。但是呢,与此同时,它肯定要削弱肾的功能
23、。所以,我建议到这会儿的孩子一定要少吃糖,或者干脆不吃糖。梁冬:那应该吃些什么味道的东西呢?徐文兵:诶,苦坚肾。吃点儿什么?炒的一些焦焦黄黄的硬果、坚果类的东西,不论是对小孩子、对老年人都有好处。老年人肾气衰了以后,会出现什么?肾主志,他老忘事。徐文兵:上次咱们谈梁冬:我现在就是这样啊!徐文兵:诶,老忘事,老是短期记忆、近期记忆特别不好,一想都是几十年前的事,这一看,衰老了,脑萎缩了,这些我们都用什么?用盐水煮点核桃,或者用那个烤,把那个核桃烤得熟了,然后剥去核桃那层小薄皮儿。梁冬:嗯。徐文兵:这对这些,就是肾气不足、肾气不实的人,滋补效果特别好。还有些小男孩表现什么?尿床。梁冬:啊。徐文兵:
24、本来是肾气实,肾是主什么?封藏。就是肾气实的时候,你兜得住。肾气虚的一大表现是什么?憋不住尿。还有人是什么?稍微一咳嗽、一笑,尿就出来了。对小孩表现就是尿床。梁冬:噢。徐文兵:所以对这些孩子,我们就要顺应天道,在他该换牙没换牙的时候,或者牙缝特别宽,牙齿特别稀落,到了发长的时候,还是一头小黄毛的时候,赶紧补肾。梁冬:八岁就补肾?徐文兵:那怎么了?梁冬:噢,其实有可能反而更有助于他打下一个比较好的基础,对不对?徐文兵:对,否则的话,那会儿就漏,到长大了以后,他就漏得更厉害。梁冬:对,那说到这个男子二八,“二八肾气盛”,啊,盛呢,就是枝繁叶盛的“盛”。“天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子”。诶,关
25、键问题就在这里了,话说啊,你看这个,女子在第一个七年的时候,她就已经“肾气盛”了。徐文兵:嗯。梁冬:男子到二八十六的时候,肾气才盛。徐文兵:才肾气盛。梁冬:啊,这差别有那么远啊?徐文兵:差别有那么远,这样,就说男子到了二八十六岁,就是虚岁十六岁,也就是从八岁实,到十六岁这个过程呢,他就是开始肾气由实变得特别的盛大、充盈。梁冬:嗯。徐文兵:这时候他第二表现呢,就是第二性征开始发育。我们在学,呃女子的时候,说到了,它说“天癸至,任脉通,太冲脉盛”,是吧?但在男的时候,它没有说,我们可以呢,举一反三,去推论一下,我说过上次说女人因为要来月经,她的冲脉盛了以后,她的血往下流,所以女人不长胡须。梁冬:那
26、为什么男人长了呢?徐文兵:男人不往不流血,他冲脉往上走,冲脉它是分布在口唇周围的,这时候呢,他就开始长胡须。一旦一个女人月经不来了,女人就开始长胡须了。一旦一个男人冲脉虚了,他就胡子很少。如果干脆的话,冲脉里边没有气血,这人就叫,我们叫“天阉”。梁冬:诶,我有个问题想问一下,徐老师啊,我八岁到十六岁那个阶段啊,特别喜欢流鼻血。徐文兵:诶,流鼻血。梁冬:每个月都要流,定期流,每次三天。徐文兵:你属于那种,我上次不是说了,你属于那种男人中的男人。梁冬:极品。呵呵呵呵。徐文兵:男人我们都把阴阳呵呵,自个儿夸自己,好,心气足。梁冬:嗯。徐文兵:这个,我知道有几个例子是像你这样的,我有个爱好,研究一些名
27、人的这种身体状况和病历。梁冬:嗯。徐文兵:咱们敬爱的周总理阳气就特别旺。梁冬:他以前也这样吗?徐文兵:流鼻血。你去查一下他的这些回忆录,别人给他写的传记。他到了冬天啊,都不能吧,穿太厚的衣服,一旦那个裹得太严,马上流鼻血,那个人的阳气是最旺的。文革啊,周恩来工作一天二十一个小时,也就是在到机场的路上,在车上打一个盹儿。但是一见到客人,马上梁冬:接外宾嘛。徐文兵:对啊,马上就是容光焕发。大家描述周恩来的时候,都说周恩来的眼睛炯炯有神,周恩来是阳气最旺的一个。梁冬:对,我觉得现在我发现,我出现了一个问题啊,总是,诶,说事忘事。徐文兵:嗯。梁冬:年轻时候的事儿、幼儿园的事倒是记得挺清楚的,哪个女同学
28、呀,去哪啊都徐文兵:呵呵呵。梁冬:呵呵呵。徐文兵:所以这个男人肾气盛了以后呢,他首先表现在一个是喉结,男人要长喉结,要变声,然后长胡须。然后呢,骨骼,长个,骨骼变得非常地粗壮,开始长个。这些都是他在十六岁,开始出现的体征的变化。梁冬:嗯。徐文兵:而且它下边一句呢,就说,在这种情况下呢,他的发育也趋于成熟了。梁冬:叫“精气溢泻”嘛,对不对?徐文兵:诶,就是说,在肾气盛的情况下呢,他会除了出现那些第二性征的变化,他最主要的变化呢,就是出现了什么?射精、遗精的现象。梁冬:哇,这个话题太过猛烈。稍微休息一下,马上回来之后呢,跟大家探讨这个问题。(广告片花)梁冬:是的,依然是梁冬和徐文兵老师来探讨上古天
29、真论。今天呢讲到的是男人,啊,丈夫每八年的一个生理周期,不要说男人没有生理周期哦,啊,男人也是有的。我们刚刚讲到呢,“二八肾气盛,天癸至,精气溢写”。啊,它这个字呢,用的是“写”,写作的“写”,你发现没有?徐文兵:它是个通假字。梁冬:噢,是通假字哦,我以为徐文兵:它和那个三点水,那个加一个写字的“写”,是一个字,精气溢泻。梁冬:精气溢泻嘛,诶,我这里又插一个小问题,噢,徐老师,就是我经常看到这个,这个泻、泄,一个呢三点水一个世界的“世”,三点水一个写作的“写”,到底这两个都是拉肚子吧,或者都是xie嘛,对不对?有什么不一样?徐文兵:这两个字是,呃,既然写的不一样,它的意思肯定也有不一样,不一样
30、在哪里呢?我们就待会儿一块儿讲一下。梁冬:嗯。徐文兵:先说精,这个精是指看得见的物质,我们这里单它,就是说生殖之精,啊,就是说指男性的精液,包括里面有精子。气呢,就是指我们讲的元气,也就是讲的那个由肾精化生的那种能量。梁冬:energy。徐文兵:诶,energy。这个精和气加起来呢,一个是它有了子弹,那个气呢?它有能力把子弹射出去。梁冬:还有没有能力射出去的吗?徐文兵:有啊,有阳痿的人啊。梁冬:噢,对。徐文兵:有早泄的人啊。梁冬:对。徐文兵:对啊,他光有子弹,没能,没有能力把子弹送到它该去的地方,这叫有精无气啊。梁冬:嗯。徐文兵:有的人是有气无精啊。梁冬:就是打空炮。徐文兵:打空炮。梁冬:噢。
31、徐文兵:干了半天活,最后没精子,死精子。梁冬:说回来,说回来这个“精气溢泻”,啊。徐文兵:精气就是说,它有物质基础,很足,然后呢,它的元气也很足,这个物质加能量,或者以后我们就要讲阴阳,这个又有阴,又有阳的情况下,造成了什么结果呢?一个是溢,一个是泻,溢和泻不一样,诶,水开了,锅里面水溢出来了,它是从哪儿出来的?梁冬:从锅边儿。徐文兵:呵呵,从上面出来的。梁冬:对。徐文兵:泻呢?梁冬:噢。徐文兵:泻呢?开闸放水。从底下泻出来的。所以呢,精气溢泻呢,首先我们说它会出现一个情况呢,叫精满自溢,精满自溢。啊,就是说精气、或者这种精液、或者是力量,积攒到一定程度,你不给它加任何的、外来的力量和刺激,它会排出来。这就是我们说,有的孩子会
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1