黄帝内经第八讲.docx

1、黄帝内经第八讲上古天真论篇第八讲主讲：徐文兵 主持：梁 冬播出时间：2009-01-24 23：0024：00经文：丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极参与整理：黄帝内经_音频转文字群蚂蚁、慧从卢溪等梁冬：是的，重新发现，中医太美。大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂。我是梁冬，对面的依然是，让我很兴奋的，厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐文兵老师，您好！徐文兵：梁冬好！听众朋友们过年好，该过年了。梁冬：诶！差不多。诶，上一期的时候呢，我们讲到了这个，女子啊，是以“七”为周期来进行她这个生理变革的，啊，这么说，套用一句比

2、较熟悉的话，叫“生理变革”。第一个七年之后就有齿更发长，就是牙齿开始换了，女孩子哦，头发该长长了，二七、三七、四七、五七、六七、七七，七七四十九，啊，八七。今天呢，我们要聊的话题呢，是跟男子有关。通常情况之下呢，我们会做一些回顾，比如说上一期大概讲了什么话题，后来我们发现呢，在互联网上啊徐文兵：呵呵呵。梁冬：听众朋友对话题太敏感、太热烈了，不需要我们重复了。大家已经自发地听过了。啊，还有很多朋友呢，都已经自己甚至打出了相关的文字。如果您再需要了解更多的情况呢，您可以去徐文兵老师的博客上看，或者呢，去梁冬吧上也能够看到啊相关的情况。徐文兵老师的这个名字呢，是文化的“文”，啊，兵，是文武斌的“斌”

3、，是吧？徐文兵：士兵的“兵”，双人徐。梁冬：你XX一下“厚朴中医学堂”，是吧？徐文兵：对，XX一下“徐文兵”、“梁冬”，一下就蹦出来了。梁冬：诶，都能看得到了，啊，或者去梁冬吧里面，都能看到我们相关的以前的资料了，啊，上一期的内容。所以呢，我们就事不宜迟，今天立刻进入关于“八”的话题。什么叫“八”呢？就是男孩子和女孩子不太一样，是吧？黄帝内经讲，女孩子呢，是以七年为一个周期，徐文兵：对。梁冬：进行生理调配的。徐文兵：对。梁冬：男孩子呢，是八年。徐文兵：八年，第一句话。梁冬：啊，这第一句话呢，话说丈夫，就是男孩子啊，八岁，肾气实，齿长，噢，“发长齿更”。诶，很奇怪啊，女孩子叫“齿更发长”，而男孩

4、子叫“发长齿更”。徐文兵：对。梁冬：这中间会有原因吗？徐文兵：有有有。梁冬：嗯。徐文兵：先说第一字啊，叫“丈夫八岁”。您直接就把它翻译成男孩子了，是吧？我们就问一下，为什么男人叫丈夫？梁冬：诶，这是一个很有趣的问题哦。徐文兵：诶，有意思。为什么叫丈夫？梁冬：这跟“丈”是不是徐文兵：“丈”是什么意思？梁冬：夫，夫我们知道，是吧？是，这个比“天”更突出一点点，是吧？夫嘛，对不对？“丈”不知道。徐文兵：就是说为什么男人叫“丈夫”，啊，我们叫大丈夫，伟岸的丈夫，啊，结婚以后称自己，以前我们都称自己老公叫丈夫，现在都变成老公了，啊。梁冬：对。徐文兵：这个“丈”什么意思？一般人回答说，哦，我们身高一丈，所

5、以叫丈夫。那成年男子身高一丈，那这儿说了，“丈夫八岁”，八岁不可能一丈吧？梁冬：对呀！徐文兵：是吧？也就个一米几。所以呢，这个丈不是，它本身是个尺度单位，但是在这儿，说男人不是尺度的意思。这个“丈”呢，甲骨文怎么写呢？它底下是个“又”。梁冬：嗯。徐文兵：象征着一个手，上面是个“十”字，象征着一个尺子，就是手里拿着个尺子的那个人，就是，他在丈量东西，叫“丈夫”，就是是男人。这个为什么手里拿个尺子的人是男人，而不是女人呢？这又是个问题。梁冬：小时候都是我妈手里拿着一个尺子，打我屁股就是拿这个尺子。徐文兵：戒尺，梁冬：噢，那是戒尺哈。徐文兵：但不是戒杖。这个尺子我们用文言文说一个字，叫什么？梁冬：尺

6、。徐文兵：呵呵，叫尺。梁冬：呵呵，不是吗？徐文兵：叫“矩”。梁冬：噢。徐文兵：规矩。梁冬：对对对对。徐文兵：什么叫“规”？梁冬：“规”是圆规嘛。徐文兵：诶，规是画圆圈的，叫规。尺子呢，是量这种横长竖直的，叫矩。我们经常说“规矩”，不依规矩不能成方圆，你依规能画圆圈，你依这个矩呢，就能画方了。梁冬：对。徐文兵：为什么拿尺子的人是男人呢？再往前捯，就是说什么叫男人？梁冬：上面有田，下面有力。徐文兵：在田里干活出力的那个人，那么就说起这个“田”字了，你在谁家的田里干活呢？啊我家的田里。你家有几亩地呀？梁冬：嗯。徐文兵：这就涉及到一个什么？丈量土地的问题。所以男人手里拿个尺子，是在他在田里干活之前，先

7、规划丈量土地的那个人。梁冬：啊哈。徐文兵：我们现在叫做丈量土地，你是几亩、几分、几顷地。这其实是一个什么呢？是一个权力象征。梁冬：嗯。徐文兵：我们现在说掌权的人，什么叫掌权的人？梁冬：就是权杖嘛，对不对？徐文兵：权杖，这个权呢，我们经常说权衡，权是一杆秤，一杆秤，那个秤坨叫衡，那个，这个秤杆，称几斤几两重，决定说了算的，啊，你这个交来租子、谷子是几斤，我说了算，我们说这个人有话语权。所以掌权的人，掌握度量衡的人，掌握这个几斗几升，掌握重量、掌握尺度的人都叫“丈”。梁冬：嗯。徐文兵：所以呢，男人是在田里干活的，而且是掌握这种规划土地的。我们现在搞这个房地产开发批个地也很难。梁冬：嗯。徐文兵：批块

8、地，就得说了算的人。所以，这个“丈”是从这儿来的。梁冬：噢徐文兵：那么对应来讲，女人手里拿什么？梁冬：女人手里拿着男人。徐文兵：哈哈哈梁冬：呵呵呵徐文兵：男人手里拿个尺子。梁冬：女人手里拿着什么呢？徐文兵：诶，这要是有短信互动的话，我们可以有奖竞猜了。我刚才讲了规矩，男人手里拿着是矩，那么女人手里拿着是什么？梁冬：嗯。徐文兵：规。梁冬：噢，真的吗？徐文兵：诶，我当时在研究这个问题的时候，我就当时想，我说如果我的，按我的推论正确的话，那么那个女人手里应该拿的是规，圆规。梁冬：嗯。徐文兵：这时候我就想起咱们中国最早的祖先，最早的那一对儿男女是谁？西方人说是亚当、夏娃。梁冬：不是，是伏羲嘛。徐文兵：

9、伏羲跟女娲。梁冬：对啊，伏羲嘛。徐文兵：所以我们古代留下了很多壁画，或者丝绸的帛画，它里面有伏羲女娲的像，它底下是像两条蛇样缠绕在一起，上面是分开两个人形，一个男人，一个女人。梁冬：嗯。徐文兵：男的有胡子，手里拿着一个东西，女人，女娲手里也拿一个东西。当时我就在网上我就要搜，说如果我判断对的话，老天爷肯定不会骗我的，那个，男人手里拿的是尺子，女人手里拿的是规。等我打开你们那个XX那个图片搜索，搜索一打开，我眼前一亮，伏羲手里拿着尺子，女娲手里拿的是规，底下还有详细文字说明。梁冬：说明什么呢？徐文兵：说明就是，我的判断。梁冬：不是，我是说那个详细说明，说明是什么？徐文兵：说明就是说，这个，伏羲手

10、里拿着一个尺子，但是它没说他要干什么。梁冬：嗯。徐文兵：那个，它说了，就是介绍了，这人家手里拿的是什么家伙什儿。梁冬：嗯，噢。徐文兵：大家现在有兴趣还可以上网去搜，啊，伏羲女娲图片，然后你就看看那些，他们手上拿些什么东西。它没有解释为什么这么拿，但是在它这个人像边上呢，上面有一个太阳，太阳里面有一个三足的鸟，叫朱雀。梁冬：嗯。徐文兵：底下还有一个月亮，有这个玉兔，周围还有一些北斗啊，还有其他的星辰，这整个一副完整的中国古代的这种崇拜信仰的图画。梁冬：嗯。徐文兵：那么我们就说了，女娲拿着圆规干什么？你现在想想。梁冬：诶，这个问题呀，真的学问学问呐，还不在回答，还是在提问，是吧？为什么我就没问这个

11、问题呢？徐文兵：呵呵呵，你没钻进去。梁冬：诶，拿着这个圆规我估计是你说吧。徐文兵：就是，我当时也在考虑，就是说男人在田里干活需要拿一个尺子去量土地。梁冬：嗯。徐文兵：那么女人干什么呢？你还记得我讲过巫的事吗？梁冬：对。徐文兵：是吧？巫干嘛的？梁冬：巫是沟通天地鬼神嘛。徐文兵：对，巫是沟通天地的人。那么这个规，我们说一下这个圆规的规。梁冬：嗯。徐文兵：大家都参观故宫的时候呢，看过故宫前面摆着一个古代的时钟，叫什么？两个“土”叠一块儿，叫什么？梁冬：叫什么呢？稍微休息一下，呵呵，广告一下，马上回来，继续来探讨，为什么女人手上，拿着是一个圆规，噢。（广告片花）梁冬：诶，好！回来之后呢，继续和徐老师聊

12、到，本来呢，以为今天可以把“八”，男人的这个“八”，一八、二八、三八、四八、五八七八，七八啊，聊完的，但是呢？看来才，没什么机会了，我们才聊了两个字，“丈夫”还没聊完。刚才讲到啊，你去故宫的时候呢，发现女人呢，手上拿着规。徐文兵：哈哈，没有。梁冬：不是这样说的吗？徐文兵：不是，我是搜索图片，古代人画伏羲女娲那个画像。梁冬：你刚才说到你要去故宫的呀？徐文兵：故宫呢，是这样，它摆那个，故宫那个太和殿前摆着一个称量的用的那个斗。梁冬：啊。徐文兵：另外一个摆的就是那个，我们叫“日圭”。这个“圭”怎么写呢？两个“土”。它还有个名字也叫“晷”，是上面一个太阳的“日”，中间一个处长的“处”，底下一个“口”，

13、也念gui。这个晷是干嘛，它是圆的。梁冬：啊，那个字念“gui”呀，我一直以为那个字念什么“mian”呀，或者怎么样，“冕”不是？徐文兵：跟无冕之王那个“冕”类似，但不一样。梁冬：噢，对。徐文兵：那念gui。梁冬：嗯。徐文兵：所以呢，它这个天，我们经常说一句话叫“天圆地方”，你拿尺子量方的，你是在耕种、量土地。拿那个规是干什么呢？是研究天文星相的。梁冬：噢，对。徐文兵：所以女娲拿个圆规跟这个日晷，就是太阳照在一根棍儿上，那个影子变化。我们中国人研究节气啊，研究这种时间的变化。最早中国的历法，都是在女娲那个时候制定下来的。梁冬：是由女性来制定的吗？徐文兵：诶，最早的历法叫“女娲历”。大家都听过一

14、个成语叫“女娲补天”。梁冬：对。徐文兵：补什么天啊？不是说天漏了，我们都知道，我们现在，每，就是公历的一年是365又1/4天，就是说比365天多那么1/4天，每四年呢，我们就加一个天，闰一天，把那一天补在二十九号，二月二十九号，是吧？其实在古代，女娲就是我们古代这些大巫们，都已经意识到了这个问题，她们制造的这个历法叫“女娲历”。女娲历呢，它补那一天，就意识到这一天的缺失，她就给补上了，这就是女人做的。另外一种历法呢，还有一种说法说，最早的历法女娲历呢，它是根据女人的月经的周期，来定的，标准女人的月经周期是28天，那么那会儿的一年呢，就有13个月，13个月乘以28其实是364天，那么还差一天，那

15、，又是女娲把这一天补在了二月二十九号。那么就是说，那会儿一月是28天，但是唯有2月呢是29天。所以从这个事情上，就是我们再回顾一下就是上古天真的那个年代，男人们是在地里干活的，而女人们是在研究这些虚无缥缈，与天地沟通的这些玄学的。梁冬：对呀，所以现在的女青年动辄喜欢谈星相学，是有是有历史原因的。徐文兵：这个星相，我们中国人研究的二十四节气，非常精确地描述了，太阳对地球的这种影响。梁冬：对。徐文兵：我们现在一报时间说，今天是农历的冬至。什么农历呀，我们中国人用的二十四节气是标准的太阳历，它是根据太阳的周期变化来决定的，是吧？它跟那个阳历的日子基本都吻合。我们用的所谓农历是阴历，是那个根据月亮的阴

16、晴圆缺来变化来制定的。外国人没有二十四节气，但是外国人有什么？有星相学。梁冬：嗯。徐文兵：你看星相学都跟我们那个二十四节气基本吻合。冬至以前，你是冬至以前出生的吧？你是射手座。梁冬：对。徐文兵：一过了冬至，摩羯，它也是根据太阳的变化来制定的。就是外国，也有一些巫，也在观测这个事情。梁冬：所以大道同源嘛。徐文兵：诶，大道最后它是吻合的。梁冬：好，我们的问题就来了，刚才你问的，就是为什么八岁以前也叫丈夫？徐文兵：诶，就说给男人定下来的，就是在田里出力干活的。梁冬：噢。徐文兵：而且我们讲啊，就这个天圆地方来讲，就是说，矩，就是这种方形啊，方形，我们打仗的用的，谈判时候用的，一般用方桌，表示很严肃、很

17、正规。而母性呢，具有一些包容，圆的，我们吃饭，大团圆用的都是圆桌。梁冬：嗯。徐文兵：所以这个丈夫，从小就定义我们是在田里要耕作、流汗的，啊，要负责这个梁冬：理性的啊。徐文兵：理性的，诶，这种比较直的、不拐弯儿的思维，衡平竖直的，对吧？而女性呢？她就是一种圆的思维。梁冬：所以为什么叫团圆饭嘛。徐文兵：诶，最高级别的圆，就是我们讲的那个玄之又玄那个圆点。另外一个呢，就是我们经常说的打仗，干仗，跟人打起仗来，打仗什么意思？其实就是什么？打土豪分田地，这个分地不均，产生了纠纷，干嘛，谁去打仗？男人去打仗。梁冬：对。徐文兵：说和呢？都是一些女性来调和。所以中国的哲学，道家的这种思想呢，更接近于这种母性的

18、思想。梁冬：所以林语堂就说过嘛，他说女人更适合去做政治家。徐文兵：做领导！梁冬：嗯。徐文兵：我们中国讲的易经那个泰卦，就是最好的那个卦，是阴爻在上，阳爻在下，是女子在上边做领导的。我们那个上古天真论，先，也是Lady first。我们先讲的女子七岁，是吧？肾气盛，齿更发长，后面儿才说的男人。也是女人在前，男人在后。啊，尊重女性是有哲学基础的。梁冬：所以，如果从这个角度来看，哈，徐文兵：听老婆的话。梁冬：妇女节，就不应该在三八，就应该在三七。徐文兵：噢，三七。梁冬：呵呵呵，对吧？理论上来说应该这样嘛，对不对？徐文兵：对。梁冬：三八应该是属于男人节嘛。徐文兵：总是这些七七八八的事。梁冬：是，好，“

19、丈夫八岁”，肾气直，哦，“肾气实”，啊。八岁，就是大概小学二年级，一年级、二年级的时候呢，这个肾气，为什么用“肾气实”呢？徐文兵：嗯，他后面到十六岁就“肾气盛”，他跟女子是不一样的。梁冬：对，你看女子七岁的时候啊肾气盛，而这边呢，“丈夫八岁，肾气实”，啊，“实”呢，是充实、果实的“实”，噢。徐文兵：是这样，就是我们明显看出来，男孩子的生理发育要比女孩子要晚，晚了一年。另外呢，从这个身心角度来讲，从男孩子懂事、开窍也比女孩子晚。梁冬：晚很多哦！徐文兵：诶，上初中的，一般女孩子一来例假，都懂了很多事情。梁冬：跟小大人似的，是吧？徐文兵：诶，男孩子还那懵懵懂懂，还不懂。梁冬：女孩子都已经知道怎么跟老

20、师告状的时候，我们还傻乎乎的被告状呢，都是干这种事情。徐文兵：对，它是一种天然的、天定的一种自然的规律，我们要遵循它。梁冬：嗯。徐文兵：所以，男孩子到了虚岁八岁的时候，才开始什么呢？换牙。梁冬：嗯。徐文兵：啊，比女孩子要晚一年。它把头发放在前面呢，就说男人的精血充足的一个表现是什么？头发根根儿直立，特别粗壮，而且呢，就是，就是八岁以后呢，它这个剃剃头啊，头发长的速度特别快，徐文兵：基本上一个星期就得理发，不理发的话，就是就是很很毛毛糙糙，很难看。这是一种梁冬：叫毛头小子。徐文兵：诶，毛头小子，啊，虎头虎脑，这个毛毛糙糙，其实这都是一种精血充盈的一个表现。往后我们会讲，男人谢顶啊、脱发啊、发鬓斑

21、白啊，其实都是精血弱的一种表现。梁冬：喔哟，所以你看噢，刚才讲的女子七岁呢，是齿更发长。男子八岁呢，丈夫八岁呢，是发长齿更。徐文兵：诶，先，他是先表现在头发上，先表现在头发上，就是到八岁以后呢，男孩子的乳牙就脱落了，哦，脱落以后换成了新牙。但是有些肾气比较弱的话呢，他有就是，乳牙就有时候换不全，就有些该掉的牙就没掉，就是一种肾气、或者是肾的精血不足的表现。这时候呢，就有意识的，我们应该就是，对这些换牙晚，或者有些牙还不掉，或者牙缝特别宽的这些男孩子，就应该有意识地用一些食疗，或者是中药的药补的方法，帮他把肾气充实了。梁冬：诶，可以做什么呢？徐文兵：诶，可以就是通过一些饮食和药补的调理的方法，另

22、外一个我提醒大家呢，就是甜的东西对肾气的伤害是最大的。啊，你比如说，你吃了西瓜，就不停地去撒尿，吃了这个太多的甜食，或者以后会有这种糖尿病。小孩子都知道，什么啊，吃糖过多坏牙。梁冬：我们一直以为啊，这个所谓吃糖坏牙是一个龋齿啊。徐文兵：啊，就是。梁冬：实际上，从你的角度不是这样哦。徐文兵：不是。甜的东西都补脾，对脾胃有好处。在五行学说里面，脾胃属于五行里面的什么呀？梁冬：土嘛。徐文兵：土。梁冬：对。徐文兵：而肾呢？是什么呀？梁冬：水嘛。徐文兵：藏精，属水。它们俩啥关系？梁冬：相克嘛。徐文兵：是土克水。梁冬：噢。徐文兵：所以你吃甜的东西，它增强了脾胃的功能。但是呢，与此同时，它肯定要削弱肾的功能

23、。所以，我建议到这会儿的孩子一定要少吃糖，或者干脆不吃糖。梁冬：那应该吃些什么味道的东西呢？徐文兵：诶，苦坚肾。吃点儿什么？炒的一些焦焦黄黄的硬果、坚果类的东西，不论是对小孩子、对老年人都有好处。老年人肾气衰了以后，会出现什么？肾主志，他老忘事。徐文兵：上次咱们谈梁冬：我现在就是这样啊！徐文兵：诶，老忘事，老是短期记忆、近期记忆特别不好，一想都是几十年前的事，这一看，衰老了，脑萎缩了，这些我们都用什么？用盐水煮点核桃，或者用那个烤，把那个核桃烤得熟了，然后剥去核桃那层小薄皮儿。梁冬：嗯。徐文兵：这对这些，就是肾气不足、肾气不实的人，滋补效果特别好。还有些小男孩表现什么？尿床。梁冬：啊。徐文兵：

24、本来是肾气实，肾是主什么？封藏。就是肾气实的时候，你兜得住。肾气虚的一大表现是什么？憋不住尿。还有人是什么？稍微一咳嗽、一笑，尿就出来了。对小孩表现就是尿床。梁冬：噢。徐文兵：所以对这些孩子，我们就要顺应天道，在他该换牙没换牙的时候，或者牙缝特别宽，牙齿特别稀落，到了发长的时候，还是一头小黄毛的时候，赶紧补肾。梁冬：八岁就补肾？徐文兵：那怎么了？梁冬：噢，其实有可能反而更有助于他打下一个比较好的基础，对不对？徐文兵：对，否则的话，那会儿就漏，到长大了以后，他就漏得更厉害。梁冬：对，那说到这个男子二八，“二八肾气盛”，啊，盛呢，就是枝繁叶盛的“盛”。“天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”。诶，关

25、键问题就在这里了，话说啊，你看这个，女子在第一个七年的时候，她就已经“肾气盛”了。徐文兵：嗯。梁冬：男子到二八十六的时候，肾气才盛。徐文兵：才肾气盛。梁冬：啊，这差别有那么远啊？徐文兵：差别有那么远，这样，就说男子到了二八十六岁，就是虚岁十六岁，也就是从八岁实，到十六岁这个过程呢，他就是开始肾气由实变得特别的盛大、充盈。梁冬：嗯。徐文兵：这时候他第二表现呢，就是第二性征开始发育。我们在学，呃女子的时候，说到了，它说“天癸至，任脉通，太冲脉盛”，是吧？但在男的时候，它没有说，我们可以呢，举一反三，去推论一下，我说过上次说女人因为要来月经，她的冲脉盛了以后，她的血往下流，所以女人不长胡须。梁冬：那

26、为什么男人长了呢？徐文兵：男人不往不流血，他冲脉往上走，冲脉它是分布在口唇周围的，这时候呢，他就开始长胡须。一旦一个女人月经不来了，女人就开始长胡须了。一旦一个男人冲脉虚了，他就胡子很少。如果干脆的话，冲脉里边没有气血，这人就叫，我们叫“天阉”。梁冬：诶，我有个问题想问一下，徐老师啊，我八岁到十六岁那个阶段啊，特别喜欢流鼻血。徐文兵：诶，流鼻血。梁冬：每个月都要流，定期流，每次三天。徐文兵：你属于那种，我上次不是说了，你属于那种男人中的男人。梁冬：极品。呵呵呵呵。徐文兵：男人我们都把阴阳呵呵，自个儿夸自己，好，心气足。梁冬：嗯。徐文兵：这个，我知道有几个例子是像你这样的，我有个爱好，研究一些名

27、人的这种身体状况和病历。梁冬：嗯。徐文兵：咱们敬爱的周总理阳气就特别旺。梁冬：他以前也这样吗？徐文兵：流鼻血。你去查一下他的这些回忆录，别人给他写的传记。他到了冬天啊，都不能吧，穿太厚的衣服，一旦那个裹得太严，马上流鼻血，那个人的阳气是最旺的。文革啊，周恩来工作一天二十一个小时，也就是在到机场的路上，在车上打一个盹儿。但是一见到客人，马上梁冬：接外宾嘛。徐文兵：对啊，马上就是容光焕发。大家描述周恩来的时候，都说周恩来的眼睛炯炯有神，周恩来是阳气最旺的一个。梁冬：对，我觉得现在我发现，我出现了一个问题啊，总是，诶，说事忘事。徐文兵：嗯。梁冬：年轻时候的事儿、幼儿园的事倒是记得挺清楚的，哪个女同学

28、呀，去哪啊都徐文兵：呵呵呵。梁冬：呵呵呵。徐文兵：所以这个男人肾气盛了以后呢，他首先表现在一个是喉结，男人要长喉结，要变声，然后长胡须。然后呢，骨骼，长个，骨骼变得非常地粗壮，开始长个。这些都是他在十六岁，开始出现的体征的变化。梁冬：嗯。徐文兵：而且它下边一句呢，就说，在这种情况下呢，他的发育也趋于成熟了。梁冬：叫“精气溢泻”嘛，对不对？徐文兵：诶，就是说，在肾气盛的情况下呢，他会除了出现那些第二性征的变化，他最主要的变化呢，就是出现了什么？射精、遗精的现象。梁冬：哇，这个话题太过猛烈。稍微休息一下，马上回来之后呢，跟大家探讨这个问题。（广告片花）梁冬：是的，依然是梁冬和徐文兵老师来探讨上古天

29、真论。今天呢讲到的是男人，啊，丈夫每八年的一个生理周期，不要说男人没有生理周期哦，啊，男人也是有的。我们刚刚讲到呢，“二八肾气盛，天癸至，精气溢写”。啊，它这个字呢，用的是“写”，写作的“写”，你发现没有？徐文兵：它是个通假字。梁冬：噢，是通假字哦，我以为徐文兵：它和那个三点水，那个加一个写字的“写”，是一个字，精气溢泻。梁冬：精气溢泻嘛，诶，我这里又插一个小问题，噢，徐老师，就是我经常看到这个，这个泻、泄，一个呢三点水一个世界的“世”，三点水一个写作的“写”，到底这两个都是拉肚子吧，或者都是xie嘛，对不对？有什么不一样？徐文兵：这两个字是，呃，既然写的不一样，它的意思肯定也有不一样，不一样

30、在哪里呢？我们就待会儿一块儿讲一下。梁冬：嗯。徐文兵：先说精，这个精是指看得见的物质，我们这里单它，就是说生殖之精，啊，就是说指男性的精液，包括里面有精子。气呢，就是指我们讲的元气，也就是讲的那个由肾精化生的那种能量。梁冬：energy。徐文兵：诶，energy。这个精和气加起来呢，一个是它有了子弹，那个气呢？它有能力把子弹射出去。梁冬：还有没有能力射出去的吗？徐文兵：有啊，有阳痿的人啊。梁冬：噢，对。徐文兵：有早泄的人啊。梁冬：对。徐文兵：对啊，他光有子弹，没能，没有能力把子弹送到它该去的地方，这叫有精无气啊。梁冬：嗯。徐文兵：有的人是有气无精啊。梁冬：就是打空炮。徐文兵：打空炮。梁冬：噢。

31、徐文兵：干了半天活，最后没精子，死精子。梁冬：说回来，说回来这个“精气溢泻”，啊。徐文兵：精气就是说，它有物质基础，很足，然后呢，它的元气也很足，这个物质加能量，或者以后我们就要讲阴阳，这个又有阴，又有阳的情况下，造成了什么结果呢？一个是溢，一个是泻，溢和泻不一样，诶，水开了，锅里面水溢出来了，它是从哪儿出来的？梁冬：从锅边儿。徐文兵：呵呵，从上面出来的。梁冬：对。徐文兵：泻呢？梁冬：噢。徐文兵：泻呢？开闸放水。从底下泻出来的。所以呢，精气溢泻呢，首先我们说它会出现一个情况呢，叫精满自溢，精满自溢。啊，就是说精气、或者这种精液、或者是力量，积攒到一定程度，你不给它加任何的、外来的力量和刺激，它会排出来。这就是我们说，有的孩子会