秋高一语文同步测试24《诗经两首》新人教版必修2Word版含答案.docx

1、秋高一语文同步测试24诗经两首新人教版必修2Word版含答案一、基础巩固1下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是()A涉淇(q)桑葚(shn) 于嗟(x) 淇水汤汤(tn)B愆期(yn) 婀娜( nu) 渐车帷裳(jin) 咥其笑矣(zh)C皎洁(jio) 咎言(ji) 溘死(k) 氓之蚩蚩(mn)D有泮(pn) 骙骙(ku) 踯躅(ch) 将子无怒(qin)【解析】A项，“淇水汤汤”的“汤”应读shn；B项，“愆期”的“愆”应读qin，“咥其笑矣”的“咥”应读“x”；D项，“踯躅”的“躅”应读zh。【答案】C2下列句子中没有通假字的一项是()A匪来贸丝 B渐车帷裳C犹可说也 D岁亦莫止【解

2、析】A项，“匪”通“非”；C项，“说”通“脱”；D项，“莫”同“暮”。【答案】B3下列各句中加点的词，没有活用现象的一项是()A夙兴夜寐 B士贰其行C岂不日戒 D躬自悼矣【解析】A项，名词作状语，在早晨；B项，数词的使动用法，使不专一；C项，名词作状语，每天；D项，悼，伤心的意思，不是活用。【答案】D4下列加点的词意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.【解析】A项，介词，把/连词，来；B项，都作代词，指代氓；C项，动词，达到/连词，表承接，就；D项，语气词，无实义/动词，想。【答案】B5下列句中加点的词语，与现代汉语意义和用法相同的一项是()A自我徂尔，三岁食贫B君子所依，小人所腓C送子涉

3、淇，至于顿丘D兄弟不知，咥其笑矣【解析】A项，“三岁”，古义为多年；今义为三岁的年龄。B项，“小人”，古义为士兵；今义为人格卑鄙的人。C项，“至于”，古义为两个词，“至”，动词，到达，“于”，介词；今义表示达到某种程度或另提一事。【答案】D二、课内阅读(一)阅读下面的文字，完成69题。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄

4、而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕尔，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！6下列句子中加点的词，解释不正确的一项是()A将子无怒 将：愿，请B体无咎言 体：卜筮的卦象C言既遂矣 遂：顺心，满足D总角之宴 宴：宴会【解析】宴：快乐。【答案】D7下列句子分为四组，全都是女主人公对不幸婚姻表达怨愤的句子是()将子无怒，秋以为期于嗟鸠兮，无食桑葚女也不爽，士贰其行三岁为妇，靡室劳矣言既遂矣，至

5、于暴矣总角之宴，言笑晏晏A BC D【解析】是确定婚期，是回忆少年时的欢乐情景，这两项均没有表现女主人公对不幸婚姻的怨愤，故可以使用排除法，排除，选择B项。【答案】B8本文在什么地方使用了比兴手法？请说一说它的表达效果。_【答案】“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”等处使用了比兴手法。这里用桑叶的润泽和枯黄凋零暗示女子容颜由娇美到憔悴，或者比喻夫妻情意由浓厚到淡漠，使表达含蓄生动，情致蕴藉。9诗中采用了什么手法？塑造了“氓”和女主人公怎样的形象？_【答案】(1)文中采用对比的手法，将二人的态度变化淋漓尽致地表现出来，最大限度地运用现实主义手法，再现了社会现实，对男女不平等的社会进行了强

6、烈控诉，具有很高的欣赏价值。(2)氓，一个自私自利、喜新厌旧的卑鄙男子。女主人公则是一个热情、勤劳、忠于爱情、性格刚强的女子。(二)阅读下面的文字，完成1013题。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，狁之故。不遑启居，狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行

7、道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！10诗歌从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡之情有何关系？_【解析】此题考查诗经中“兴”的表现手法的运用，可以结合“先言他物以引起所咏之物”的写法分析。【答案】这里采用的是诗经惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓的乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“采薇”活动之中。11请结合“四牡骙骙”“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争场面的特色。_【答案】本诗十分注重用具体生动的细节来展现战争生活的图景。诗人对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战马“业业”“骙骙”“翼翼”，写“象弭”“鱼服”

8、，让人想象到战争的惨烈。12诗歌前三章第二句分别为“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这三句在内容上有什么联系？_【答案】“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，是用物候的变化写节令的推移，同时也是写战争延续的时间，从春初直打到岁暮。13.(对应本课“重难突破”第1题)清人方玉润评此诗时说：“此诗之佳全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非言可喻。”谈谈你的理解。_【答案】末章运用对比手法，“昔”与“今”，“往”与“来”，“杨柳依依”与“雨雪霏霏”，对比鲜明，情景交融。“莫知我哀”则表明此悲无人慰，此痛无人解，情感达到高潮。三、课外阅读(一)阅读下面的文字，完成1415题。关雎周南关关雎鸠，

9、在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。(选自诗经周南)14对下列句子中加点词的解释不恰当的一项是()A关关雎鸠，在河之洲关关：拟声词，雌雄二鸟相应和鸣的声音。B悠哉悠哉，辗转反侧悠哉：形容轻松自在的样子。C求之不得，寤寐思服思服：想念。D参差荇菜，左右芼之芼：择取。【解析】“悠哉”形容思念绵绵不断。【答案】B15下列对本诗理解有误的一项是()A“窈窕淑女，君子好逑。”意思是，温柔漂亮的姑娘，是男子的好配偶。B关雎是一首恋歌，写一个男子对女子的追

10、求。C诗篇反复吟唱男子对女子的思念、追求过程，一层层递深，感情真率炽热，体现出民歌朴实清新的风格特色。D本诗末句，写男子同那个采荇菜的女子在钟鼓声中结成了美满姻缘，表现出了求而得之的欢乐。【解析】男子因相思出现了幻觉，并非真和那个女子结婚了。【答案】D【参考译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象。长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在牵挂。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，鼓乐换来她笑颜。(二)阅读下面

11、的这首诗，完成1619题。诗经秦风无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！16这首诗每章的开头有什么特点？_【解析】解答此题，需从形式上(问答式的句法)和内容上来回答。【答案】每章的开头都采用了问答式(对话式)的句法，一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与慷慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”。这样，使整首诗歌充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。17“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间是什么关系？试作

12、具体分析。_【解析】本题考查把握作品的结构层次的能力。解答时应联系全文。【答案】递进关系。首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是我们有共同的敌人。这是发出号召，统一思想。二章结句“与子偕作”，“作”是“起”的意思，“我同你一起行动起来”，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，“行”是“往”的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。相同意思的句子只是几个字的变化，就展现了诗歌行文的思路，便于情节的展开，使感情层层推进，形成了一种参差美。18这首诗是如何运用“赋”的手法的？有什么作用？_【解析】本题考查分析作品的表现手法的能力，解答时应看清题干中的“如何运用”这些关键词。【答案】这首战歌

13、，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。整首诗在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界，抒发了战士们保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。19诗歌三章中都有“岂曰无衣”“王于兴师”等句子，这是什么手法？有什么作用？_【解析】本题考查分析作品的表现手法及作用的能力。【答案】重章叠句的手法。这种重章叠句的手法将部分词句反复咏唱，形成一种整齐

14、美、回环美。可以反复强化作品的主旋律，起到了一唱三叹的效果。既开拓了诗的意境，充实了诗的内容，又增强了诗的音乐性、节奏感和感染力。四、语言表达20对下面这段话中画线部分进行改写。诗经从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地称它为诗三百，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。要求：以“儒家学者”为开头。不改变句子的原意，但语序可变动。_【解析】此题考查变换句式的能力。以“儒家学者”为开头，即以“儒家学者”为主语重新调整画线部分的语序，改写时注意语言表述的连贯，但不可改变句子原意。【答案】儒家学者拿诗经去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，逐步掩盖了诗经的本来面目，对它断章取义，歪曲篡改。21自从有了诗经中的“关关雎鸠，在河之洲”，起兴就成了一种常见的表现手法，它生动形象，通俗易懂，以至于日常生活中有很多谚语都采用了这种手法，如“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”“路遥知马力，日久见人心”等等。请你根据示例，再写出三条。_【解析】起兴是诗歌表现手法之一，即借另一事物，以引起所吟咏的事物。据此并结合示例，不难写出。【答案】(1)画虎画皮难画骨，知人知面不知心(2)水至清则无鱼，人至察则无徒(3)人为财死，鸟为食亡