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1、美术英语翻译普通高等教育美术专业英语教材 （教师参考书） 美 术 英 语 文 选Selected English Readings For Students of Fine Arts张海云 编 译Unit 1Apollonian Reason, Dionysian Intuition Reading A Apollonian Reason, Dionysian Intuition I. Associated information:1、文章选自The Art of Being Human Richard Janaro2、展示数张有关Apollonian and Dionysian的作品，简介日

2、神和酒神的故事。图片: 古希腊雕塑 墨丘利与酒神（巴克科斯）普桑酒神的抚养米开郎琪罗 大理石巴克科斯柏丁 巴克科斯与阿里阿徳涅提香 巴克科斯与阿里阿徳涅普桑阿波罗与繆斯女神斐路几诺阿波罗与玛息阿提香活剥玛息阿贝尼尼 阿波罗与达弗涅提埃波罗 阿波罗追逐达弗涅 3、 展示数张Henri Matisse的作品。4、 辅助双语视听材料BBC Human Instinct (60分钟左右)， 建议在文章讲到后 半部分和结束时分两次播放。II. Language points: 1. be devoted to 把专用与, 把献给2. to apply the term to mean 用词语来解释3.

3、rebellion against 反叛, 不服从4. be content with 满足于5. insist on = persist in 坚持, 强调6. act on hunches 凭感觉行事7. have a knack for 有本事做8. make a statement 陈述一件事III. Suggestions for teaching points:1. 用文章第3至第5个自然段重点讲解文章(说明文)段落结构, 展开方式，语言修辞和表述风格。 如：1) to apply the term to mean (重复表述)2) The Apollo in us makes u

4、s organize (我们当中)理性的人会The Dionysus in us is what encourages (我们当中)感性的人会3) The Apollonian self (我们当中)理性的人the Dionysian self (我们当中)感性的人会4) Its opposite (重复表述), 强调两个对立的概念5) makes us 或者encourages us (善用动词)2. 用文章最后两个自然段重点讲解词汇意思的转换, 从美术专业的角度去理解某些词汇的表述1) exert; articulate; communicate = express; describe;

5、indicate; depict 2) component; dimension = element; cause 3. (文章第3至第5个自然段的特点: 重复表述, 对应表述) The German philosopher Friedrich Nietzsche (18441900) applied the term Apollonian to mean the principle of order, logic, clarity, moderation, and control in the human personality and in society. He applied the

6、term Dionysian to mean spontaneity, passion, intuition, and excess in the human personality and rebellion against society. He chose these opposing terms because Apollo was the Greek god of the sun (hence of light and truth) and Dionysus (Roman name, Bacchus), the god of earth, spring, and renewal (h

7、ence whatever was natural and beyond rational analysis). The Apollo in us makes us organize the day, schedule activities, clean and get the house in shape; makes us lose patience with people who are content with a lack of organization; encourages us to insist on rules to be followed; and finds enorm

8、ous in solving a problem in math or translating a difficult passage in/into another language. The Apollonian self tells us to get moving, stop stalling, do what we know needs to be done. Its opposite, the Dionysian self, is always willing to find excuses for delay. Examining the influence of each si

9、de is a first step toward self-knowledge. The Dionysus in us is what encourages us to act on hunches, jump to quick conclusions (which often turn out to be right, by the way), resist authority control, indulge (or overindulge, as sometimes happens); makes us want to dance and forget everything but m

10、ovement; dislikes having to concentrate on a problem in math; enjoys the twilight consciousness of daydreaming or lying in the sun; and makes us talk on the phone for hours on end about trivialities, just having contact with friends. Its opposite, the Apollo in us, wants solitude and quiet moments t

11、o think and plan.倒数第二个自然段 The arts in general exert strong emotional appeal; that is their Dionysian component. They can also, however, be Apollonian insofar as they reinforce traditional moral values or articulate the complex thoughts that new and original minds want to communicate. Perhaps we can

12、say that, because they serve both gods, the arts help to keep the balance Nietzsche found necessary for human survival.exert, articulate, communicate = express, indicate, depict, describe 词意接近IV. Answer for Exercise 2 1. impressed; 2. is; 3. have; 4. is; 5. is; 6. are; 7. is; 8. is; 9. make; 10is;11

13、. is; 12. suggests; 13. to concentrate; 14. to satisfy; 15. doesReading A 参考译文 日神理性,酒神直觉自我认识一种审视自我和质询“我是谁”的能力需要时间。对于我们多数人而言，外部世界和其他人的声音对我们的刺激是如此强大，以至于我们从未发现审视自我的需要。那是一个很大的错误，当然，这个问题如今被那些唾手可得的神奇的电子产品：诸如电视、手机、电脑、随身听、DVD、个人数字助理（掌上电脑）等等，弄得复杂化了。本章节从一个特殊的角度从存在于我们自身和我们之外的两种交互作用的力量这个角度讨论如何审视我们自己和如何审视世界。这两种看

14、起来似乎普遍存在的力量是用两位古希腊神来命名的：阿波罗（日神）和狄俄尼索斯（酒神）。德国哲学家尼采（1844-1900）用“阿波罗神的”（理性）这个词语代表秩序的法则、逻辑、明晰、适度、个性的约束力和社会的控制力。他用“狄俄尼索斯神的”（感性）这个词语表示自发性、激情、直觉、个性的张扬和对社会的叛逆。他选择这些相反意思的词汇，因为阿波罗是古希腊的太阳神（因此代表着光明和真理），而狄俄尼索斯（罗马名字叫巴克斯）是大地之神、春之神、万物复兴之神（因此代表着自然和任何超越理性的分析）。我们身上的“阿波罗神”特质，促使我们管理好日常事物，安排活动计划，把房间整理得井然有序；令我们无法容忍那些安于无序的

15、人，鼓励我们坚持循规蹈矩；使我们在求解一个数学难题或者用另一种语言翻译一篇晦涩难懂的文章的过程中感到巨大的欣慰。 “阿波罗神”性情的人会促使自己继续前进，停止拖延，做该做的事情。相反地，“狄俄尼索斯神”性情的人总是乐于找借口拖延。体会两种力量的影响是走向自我认知的第一步。我们自身的“狄俄尼索斯神”怂恿我们凭直觉办事，做草率推断（顺便说一下，这些推断往往是对的），反抗权威，纵容（有时甚至过分纵容）；令我们浮想联翩，难以自拔；使我们厌恶全神贯注解答数学题；让我们尽情享受白日做梦的朦胧感，享受日光沐浴下无所事事的懒散；或者仅仅为了和朋友联络一下，就抄起电话喋喋不休地聊些鸡毛蒜皮小事。相反地，太阳神性

16、情的人喜欢独处，需要清净安宁的时刻去思考和谋划。古希腊神无时不在实际上，太阳神和酒神陪伴着我们生活的每一天。它们是我们内心世界的两极从做冷静的抉择到非理性的情感宣泄，我们在这两级之间游离不定。这就是我们洞察人性的途径和方法。大学宿舍有神丹妙药让太阳神和酒神和平共处： 一个有洁癖的人和一个从不整理床铺，把吃了一半的食物丢在地板上，而且不按时起床上课的人同处一室。上课的第一天，太阳神型学生拿到列有每周具体课程的教学大纲时会轻松开心。而酒神型的学生则期望更大的灵活性：期望一个不点名的老师，问他们想从这门课程中学到什么，并且问他们作业是不是太难。仔细观察小孩，就会发现太阳神和酒神反复重现。太阳神占主导

17、地位的小孩举止良好，认真聆听教诲，渴望学习，积极背书，遣词造句，给父母亲朗读和演示技艺。酒神占支配地位的孩子则经常遭到误解并被归类为“问题”儿童。一般而言，艺术表露强烈的情感诉求；那是艺术的“沉醉的”（Dionysian）成分所致。然而，艺术也可能是“理性的”（Apollonian），当艺术要强调传统的道德价值或者传达复杂的思想和新观点的时候。我们也许可以这么说，艺术之所以赋有双重的神性，是因为艺术有助于人类生存保持必要的平衡。上图是马蒂的作品钢琴课的复制品。画家的技巧毫无写实而言，老师处于高椅旁，没有脸部特征，坐在钢琴旁闷闷不乐的男孩的五官特征也不完整，但足以让我们看懂他宁可呆在别的什么地方

18、。这幅画的风格显然是酒神式的（你知道为什么吗？），但是，同时也传递了一个强烈的理念，在我们的成长的过程中，在我们读解这个有序社会的规则的时候，我们感知到酒神精神如何受到了限制。因此，这幅作品包含了明确的太阳神成分。我们可以说，这幅画的形式是感性的，而内涵是理性的。Unit 2The Language of the Visual Artist Reading A Images and ImaginationI Associated information:1、文章选自History of Art H.W. Janson2、展示数张Picasso的作品与图片。3、辅助双语视听材料BBC How A

19、rt Made the World , More Human than Human (60分钟左右)， 建议在文章讲到后半部分和结束时分两次播放。III. Language points: 1、 be shared by a public ，分享，共享2、 be determined by 决定，3、 looms so large 重要, 有影响力4、 lends particular weight to 有分量，有影响力；( carry weight ) 重要5、 public (公众) = general public (大众) = popularity contest(公众评比)6、 (

20、get) draws (its) recruits from 吸收，吸引7、 shades over into 影响8、 be imposed upon 强加于，赋予以上几个短语都有近似的意思（影响力或有影响）III. Suggestions for teaching points:1、 文章特点：循循善诱，步步为营。典型的说明文格式：主题句位于段首，然后围绕主题展开。梦、动物做梦想象力想象力的触发想象力的飞跃艺术创作艺术品的价值取向艺术影响力和观众群体的界定2、 前半部分（15自然段）第5个自然段重点讲解动词 Make这个单词的内涵The making of a work of art ha

21、s little in common with what we ordinarily mean by “making”. 围绕“此非彼”这个句子展开。Make以及相同意思词汇的活用：the making of art = the creative process = to give them formmake = produce =manufacture 3、后半部分（最后两个自然段）重点讲解句子结构，复合句变简单句。1) 第6个自然段，重点分析两个难句：The audience whose approval looms so large in the artists mind is a li

22、mited and special one, not the general public.The audience is a limited and special one, not the general public. The audiences (whose) approval looms so large in the artists mind.The one qualification they all have in common is an informed love of works of art an attitude at once discriminating and

23、enthusiastic that lends particular weight to their judgments. The one qualification is an informed love of works of artThey all have in common (with) one qualification.(They all have in common with) an attitude at once discriminating and enthusiastic that lends particular weight to their judgments.2

24、） 第7个自然段，划分三个观众群 The active minority which we have termed the artists primary audience draws its recruits from a much larger and more passive secondary audience, whose contact with works of art is less direct and continuous. This group, in turn, shades over into the vast numbers of those who believe

25、 they “dont know anything about art,” the laymen pure-and-simple. 三个观众群及特点：which we have termed the artists primary audience =AWe have termed the active minority the artists primary audience.The active minority draws its recruits from a much larger and more passive secondary audience.BSecondary audi

26、ences (whose) contact with works of art is less direct and continuous.C. This group, in turn, shades over into the vast numbers of the laymen pure-and-simple.They (those who) believe they “dont know anything about art”.IV Answer for Exercise 3.1. of 2. in 3. of 4. with 5. through 6. in 7. for 8. by

27、9. between 10. without 11. with 12. on 13. of 14. with 15. as Reading A 参考译文图像与想象每个人都做梦，甚至动物也会做梦。猫在睡觉的时候, 耳朵和尾巴会抽动，狗睡觉时可能会呜咽鸣叫, 凭空挥爪，好像它在打斗一样。即使醒着的时候，动物也会“看见”东西。猫窥视黑暗的壁橱时，背上的毛可能会无缘无故地耸立起来，你或我可能会因为无影无踪的幻觉感到毛骨悚然，起鸡皮疙瘩。 这是想象力在起作用。不光是人类会想象，尽管人类是唯一能够用语言把想象告诉别人的生物（物种）。如果我们用语言描述想象的内容，那就是编造故事。如果我们用笔画出来，那就是绘

28、画。想象的意思就是“创造图像”我们脑海中的一张图画。有许多方法可以触发我们的想象力。当我们抱病在床无所事事时，如果我们的双眼凝视天花板的裂缝，它看起来会渐渐变得像一个动物或一棵树。我们的想象力给裂缝添加了线条。同样，墨水污迹也能使我们产生联想，虽然是无意弄出来的。心理学家知道这一点，并创造出“墨水污迹测试法”，试图了解人们的心智。由于心理类型有别，每一个人在同一块墨迹中看出不同的图形。毕加索创作的“公牛头”就是一个令人震撼的例子，它显示了一个艺术家如何从两件非常普通的物品中发现新颖而又令人兴奋的东西。仔细观察，这个公牛头是一辆旧自行车的车座和把手。把这两样东西放在一起实在是太简单不过了。但是能

29、够意识到它们后面隐藏着强有力的图像，这样一种跳跃的想象力绝非易事。那是大师的手笔。普通人的眼力和脑力无法发现两者之间的联系，但毕加索可以。他用双手完成了这个作品，把他头脑中的图像变成了可视可摸的东西。艺术作品的创作“making”与我们通常所指的制作“making”有很大的不同。我们都倾向于把“making”解释为工匠和工人的“制作”，这些人从一开始就切确知道要生产的东西。而创造性的过程则包括了一系列跳跃的想象力，以及艺术家通过塑造手中的素材使之成型的意愿。创作是一个神奇而又冒险的过程，不到真正完成之时，创作者根本不知道自己在制造什么。换句话说，这就像一场捉迷藏的游戏，没有捉住人之前，都不能确

30、定究竟要捉哪个人。这里我们有另外一个悖论：艺术品的创造是一项极度个人化的体验，然而，艺术品的终级目标是与公众分享, 以证实作品的成功。观众的认可对艺术家来说显得至关重要，而这个观众群是有限而特殊的群体，并不是普罗大众。艺术作品的优劣从来不是由群众评比所决定的。有话语权的人可能是其它艺术家、赞助商、朋友、批评家与感兴趣的观众。他们都有一个共同点，对艺术作品有一种内行的钟爱具备有看一眼就能辨别好坏的鉴赏能力和满腔热情的态度这种特质对他们的判断有很重要的影响。换句话说，他们都是行家，他们的权威在于其经验丰富胜过理论渊博。这批活跃的少数人士，我们称之为艺术家基本的观众群。他们发展影响着第二类较多一些人

31、的观众群，这个群体与艺术作品的接触不太直接也不太频繁，他们依此又影响到更多的自认为不懂“艺术是什么东西”的人，他们是对艺术一无所知的门外汉。当他们说：“我知道我喜欢什么”时，实际意思是“我喜欢我所知道的”（我拒绝任何我不熟悉的东西）。诸如此类的喜好根本不是他们自身固有的，因为他们受到习惯和环境的影响，没有任何个人的选择。事实上，在他们和行家之间没有什么尖锐的冲突与差异，仅仅是程度上的不同而已。通往专家的道路，欢迎任何思想开阔，能够吸取新经验的人。当我们在这条道路前行时，随着我们的理解力的增长，我们将能够确切地说，我们知道我们喜欢什么。Exercise 2 参考译文Correct Observa

32、tion (正确的观察) 美术学生的首要职责是观察、是仔细体察实际生活。画家的工作在开头时和作家没有什么不同。他必须首先获取素材，必须花很多时间去接触客观实际。学习画画实际上是一个学习看正确地看的问题，这要比仅仅用眼睛看具有更重要的意义。我指的这种“看”，乃是同时运用能通过眼睛发挥作用的五种感官进行观察。虽然你用眼睛看，但其余的感官并没有停止活动，而是恰恰相反。因为所有的感官在你要进行的这种观察中都有它们的一部分作用。比如，当你摸到砂纸时，通过触觉辨别出它是砂纸。你认出黄鼠狼多半是由于它的气味而不是它的外形。你通过尝味道知道这是桔子。你在听收音机时，眼睛一无所见，但是能辨别出钢琴和小提琴的不同。因为图画是画给人看的，所以往往容易过分地强调和依赖视觉。实际上，我们只是