关于端午节的征文.docx

1、关于端午节的征文三一文库（XX）2017年关于端午节的征文五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋，小编收集了2017年关于端午节的征文，欢迎阅读。第一篇：端午节“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”念得此诗让我想起今年端午节的与众不同，汶川震灾，心系国人，虽说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，然，心情的沉重焦虑不容乐观，看着受难者的痛楚，心被撕裂;感受灾区人民的坚强，心被震憾，不屈不挠是华夏民族的性格;艰苦奋斗是炎黄子民的品德!端午节为纪念屈原，纪念的缘故应该不仅仅是投汨罗江的事件，最值得纪念的应是诗人卓绝的人格操守正是其眼看自己的祖国被侵略，心如

2、刀割，却始终不忍舍弃自己的祖国，以忧国忧民之“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”的悲壮，谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。如今爱国与赈灾相连，横亘十公里的震区有待我们重建家园，数十万灾民有望我们救助，生命的宝贵在坚持中浓缩精神力量抵抗8级地震灾难，忍耐可以创造一时奇迹，却不能成就一生辉煌，所以未来任重而道远，“同志尚需努力”!“和你在一起”这二十几天来，眼泪未敢流，因为汶川的孩童都不哭，我怎敢哭泣，心真切着血流，瞬间的灾难，家财尽失，亲朋沦丧，面对冷酷的死亡谁人不恐惧心伤?但我们挺过来了，挺过风雨的泥泞，坚持，坚持着与争分夺秒的奋不顾身，最终相逢在生命的起跑线上，欢欣鼓舞生命的接力;八方

3、支援与坚强不息携手并进，荡气回肠爱心的传递，跋涉在废墟里打造生命通道奋不顾身的解放军、忘我地坚守岗位的医护人员、忙碌奉献的志愿者、热心诚意的捐赠者全国总动员前赴后继，大灾见大爱!庆幸啊，有这样的党、有这样的领导人、有这样的子弟兵和人民群众，中华儿女万众一心抗震救灾，一定会将灾难的创伤减小到最低程度，不发生次生灾害，不会有大的疫情发作;灾民有住处，有饭吃，有衣穿，有药品治疗，学生有朗朗读书的课堂，生产尽早恢复自救，再接再励完成三年规划目标。灾难终会过去，活着就有希望!或有惊者难以走出辛酸的阴霾;或有悲者难以抹去惨烈的遭遇;或有怨者难以承受祸不单行打击的残忍，或有伤者无限凄苦命运的折磨，你的一线希

4、望，我们的百倍努力，温总理不遗余力的重托，一定会为您撑起一片蔚蓝的天空，任由您快乐、自信翱翔!请相信国家的力量、同胞的承诺，房子会有的，面包会有的，一切都会有的!因为我们有爱!因为人类有爱!端午习俗，踏百草祈福国泰民安乐，插绿色枝条祈愿人之康健，龙舟赛事祈求风调雨顺丰收年!2008全国是一家，我们收获爱，净化魂灵，无悔活着!第二篇：端午节“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋.”-(某杵窗前碎碎念，仅以此文献给离乡背井的游子)童谣起，忆端午。时光已逝，记忆翻绞。又是一年端午，日记本又将为今年划上一个完美的句号了。“七年”我在一页空白纸正中规正的写到。是的，七年了，离开

5、家乡已有七年之久，七个端午。天微亮，奶奶把我叫起，睡意朦胧的我被她拉着手，随后将一条手编的五色丝带系在我的手上。待洗漱后，她端着一碗黄酒对我说：“小铭子，快快来喝了雄黄酒，很甜的哦。”我倒退两步，带着哀求的目光看着奶奶说：“奶奶，可不可以不喝啊，才不甜!很辣!”她也不管我的哀怨，上前拽着我说：“喝了它，百虫不侵，等下还要上山去采点粽叶回来。”我心知躲不过，捏着鼻子一口气便喝完。每年的端午节都会被奶奶的雄黄酒“茶毒”，起初的时候被奶奶口中“很甜的黄汤”给骗过，害得我嗓子沙哑了好几天，本就爱吃糖果的我，从那次以后再也不敢嘴馋了。不过奶奶给我编织的五色手带属我最喜爱的物品了，她的手艺巧得很，每年都可

6、以编织出不同的花样，奶奶常说，要是我是个女孩子的话就好了，肯定把我打扮的花枝招展，不过我感觉她好像一直都把我当女孩子一样看待，譬如衣服上容不得一点脏东西，同龄的伙伴们都叫我“假小子”我拿起背篓狼狈的朝门外跑，脸红的跟苹果似的。漫天浓雾，凭着记忆来到一个伙伴家，大婶正在往门上贴画像，画中那人口吐烈火，右手持宝剑，左手只着地上的小怪，双目凌厉，似乎在责罚那小怪的样子。大婶见我来了，笑着说：“哟，小铭子这么早啊，你奶奶让你上山去采粽叶吧?”我答应了一声，随即便跑进大婶家，轻车熟路的跑进了伙伴的房间，心想这丝肯定还在贪睡，脑袋里已经想到怎么整他了，邪笑着去厨房端了一杯水，走到房间见他还在熟睡，暗想真是

7、天助我也，我小心的将他的被子掀开，赶紧把水倒在他裤裆，他被凉水一激灵，立即从床上弹起来，我早在他醒来的时候便藏在床下了。我见他赶紧跳下床，四处翻箱倒柜的寻找什么东西，我捂着嘴不让自己笑出声，不用想，他肯定是在找裤子，可我看着他焦急的样子实在是忍不住了，噗的一下终于忍不住了，他听到了我的声音，朝床底下看过来，见我手上还拿着杯子，立即便明白了怎么回事。只见他也不找了，将脚上的鞋脱下来，拿在手里，一步步向我逼来，我下意识的往后缩了下，直到缩到床角。正当他也准备钻进床下和我决一死战的时候，忽然听见他妈妈在叫他并听着脚步声从他的房间走来。这下他也顾不上找我了，转身继续开始找裤子，我趁着这个机会赶紧爬出来

8、，溜之大吉。他顾不上找我麻烦的原因是，如果被她妈妈看见了，肯定会以为他又尿床了。而且今天还是端午节，以他妈妈的脾气肯定大骂他一顿，再以他妈妈那超大分贝的嗓门，到时候肯定众所周知，事后却会让他成为大家茶前饭后的笑柄。不一会儿，他便收拾好一切，同样的背着背篓出门了，我站在他家门前的路上等着他，我算好等他走到离我5米处的时候立即发动全部码力往山逃，“一步两步.”我心里默算着，终于，他刚到五米处我便抬起“飞毛腿”狂奔。边跑边往后看，只见他居然没追，暗想这不是他的性格啊，.怕他使诈，我又跑了几步，拉开了一大段距离，确认安全后，再看他还是慢慢的向我走来，果真没追。于是乎，我也慢慢的走着，好节约能量，万一他

9、突然发难，我好开足码力再奔。我边走边向后看，他还是没有半点想追我的迹象，不过我却不敢掉以轻心，要知道这只猛兽可是足足比我壮了30多斤啊，被“巨无霸”压着的滋味到现在还心有余悸。一前一后的两人慢悠悠的到了山脚下，我见他真的没追，便放心下来，上山四处寻找粽叶。奶奶说过，粽叶要摘嫩的，包出来的粽子才好吃，我按着这个思想专挑嫩绿的摘，不一会儿便摘满了。忽然，一只胖手搭在我肩上，我顺着手抬头看去，不是“巨无霸”是谁?他带着轻蔑的眼神看着我说：“小样儿，还跑不?”我看着蠢蠢欲动的胖体正向我压来，暗想我的纯洁啊!我的衣服啊!我不想成肉饼啊!不可以就这么被他推倒了。迅速的在口袋里掏出一样东西，在他眼前晃了几下

10、，胖手立即从我身上移开，抓住我手上的东西说：“哟西，好东西的有，粽叶你的继续摘。”看着他将他那空空的背篓留在我面前，手上拿着刚从我手里缴获的战利品决绝而去，脚下轻飘飘的迈着军阀步子。我那个心疼啊!我的手带啊!我可是守了好几年啊!那可是我收藏的绝版货啊!亲!“可恶的日本鬼子”我在心里诅咒他，吃粽子的时候嘴唇被粽叶划伤，被粽子把牙粘掉.“小样儿，还愣着?粽叶的干活!”他转身挂着人畜无害的笑脸对我说道。我生怕他继续收刮我的收藏品，嘀咕了声“小日本鬼子”立即拿起背篓继续摘粽叶，心里还不停的诅咒。第三篇：端午节“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云

11、，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于荆楚岁时记，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原，战国末期楚

12、国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。他首开新诗体楚辞，后人将其与诗经并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的离骚、天问、九歌等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚

13、江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀端午诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠;把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米

14、代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”也。“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。感时怀古，抚今犹叹!伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。