新课标卷的新异处及高三教学的几点建议.docx

1、新课标卷的新异处及高三教学的几点建议课标卷的新异处和高三教学的几点建议开封市教研室 王娅一、课标卷的新异处1 结构与分值与前不同课标卷卷，阅读题（主客观均有）。甲 必考题。先是小阅读（多属社会科学论文，为论述类文本，千字左右）9分；再是文言文阅读的主客观结合（实词，信息筛选比较，文意理解）9分，译文10分；再是古代诗歌鉴赏，11分；再是名句名篇默写，6分。乙选考题。文学类文本阅读（中外短篇小说，1500字左右）25分，实用类文本阅读（传记或访谈、报道等）25分，二者任选其一。课标卷卷，表达题（主客观均有）。先是语言文字运用（准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体)中的成语，语病，衔接，9分；补写，

2、仿写11分；最后是写作60分。以上可见试卷结构的改变体现在顺序调整和分值调整方面。将阅读放在试卷的开头，要求学生一上来就进入阅读状态。将以往全国卷的第一大题12分与第六大题15分的语言知识和语言表达共27分，合并为语用表达题共20分，而将其结余的7分分别加到古代诗歌鉴赏（加3分）、名句名篇默写（加1分）、大阅读（加3分）上。2 课标要求的具体体现重积累整合，名句名篇初中内容达4分。 重感受鉴赏、思考领悟，调整了阅读的权重：古代诗歌鉴赏增加3分，大阅读（小说或传记）增加3分。选修和必修有所体现，学生的选择性有所体现，设置了选考题。重发现创新，设置探究题（也称开放性试题，占8分）。培养探究意识和发

3、现问题的敏感性，学习多角度多层次地阅读，对优秀作品常读常新，获得新的体验和发现。要求根据文体特点（小说阅读可从主题思想、人物塑造、情节结构；传记阅读可从内容），任选一个方面，陈述观点，并作分析。2010年高考语文考试大纲将其考核目标定位于六个层级中的最高层级。表述为探究：指对某些问题进行探讨，有见解、有发现、有创新，是在识记、理解、分析综合的基础上发展了的能力层级。重应用拓展，语言运用着眼现实需要和实际运用，设置补写题，从以往的选词考查提升到补写短语、句子的高度。3 近三年选文与设题的变化选文方面：08年开篇为社科论文明清启蒙美学之特征；文学类文本为小说二十年以后，作者是美国作家欧亨利；实用类

4、文本为传记盛宣怀传（清 实业家教育家）。09年开篇为社科论文诗与歌词；文学类文本为小说孕妇和牛，作者是中国作家铁凝；实用类文本为传记寻找教育的曙光（现代教育家）。10年开篇为社科论文金石书画漫谈；文学类文本为小说保护人，作者是法国作家莫泊桑；实用类文本为传记袁隆平传（当代农业科学家）。可知选文文体相对固定，即社科论文、小说、传记。设题方面： 1阅读单选，社科论文：08年第3题为“根据原文的内容，下列分析不正确的一项是”；09年第3题为“根据原文内容，下列推断不正确的一项是”；10年第3题为“下列理解和分析，不符合原文内容的一项是”；可知变动最大，题干要求逐渐与文体结合，更准确更合理。 2名句名

5、篇默写：08年为四题任选三题，高中4空，两诗；初中4空，一诗一文。09年为必做，高中2空，一诗；初中4空，两文。10年为必做，高中2空，一文；初中4空，一诗一文。可知初中占相当比重。3探究性试题 文学类文本：08年是对两个人物做法的评价（警察吉米与通缉犯鲍勃，二十年以后赴约，在“情与法”冲突中的选择）；09年是对人物形象的分析（孕妇描画石碑上的文字，并感叹“字是一种多么好的东西呀”，是让人感动还是做作）；10年是题目的作用分析（从主题思想、人物塑造、情节结构选择一个方面，陈述观点，并作分析）。实用类文本：08原因的探究（盛宣怀办学成功，经验、思想、经济、培植，就认同的一种原因探究）；09年谈启

6、示（“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家”这句话给你什么样的启示）；10年谈看法（就对同行、尊重、友谊三个方面的理解，任选一个方面）。可知开放度在逐渐增大、选择性在逐渐提高。作这类题要先提观点，明确清晰，句子要短。再举例分析，引述或概括文本内容作为论据，略加分析。分条作答，二至三条。4语言运用题：08年考查成语、病句、衔接、虚词、仿写；09年考查成语、病句、衔接、改错、仿写；10年考查成语、病句、衔接、补写、仿写。可知语言运用题较为固定，考点基本保留，而实用性呈现逐渐扩大之势，补写由原来补关联词等的选词考查提升到补写短语、句子的高度。、高三教学

7、的几点建议1重视论述类文本的考查点和答题技巧，教给方法要到操作层面。 人文科学最能凸显一个民族再生时的文化信息。各种研究社会科学的论文，尤其是名家的文章，最易入选。这些选文通常以深刻的思想性和丰富的人文性见长。我们的训练不是题海式的大运动量就能奏效，而需要教给学生方法，即拿来可用的方法。这就要求我们研究试题，从命题的角度进行分析，明白设题者的意图和思维指向，找出考查点和设置错误的点。2010年课标考试大纲对论述类文本的要求，共两个层级六个方面的考点。理解为B级，理解文中重要概念的含义。理解文中重要句子的含义。分析综合为C级，筛选并整合文中的信息。分析文章结构，把握文章思路。归纳内容要点，概括中

8、心思想。分析概括作者在文中的观点态度。论述类文本，不能被有些看似繁难艰深的语言现象所蒙蔽。应该知道它核心的内容是由观点或概念、论据、论证分析构成的。考查重点是内容语言的逻辑关系。它命题基本上是由逐段到全篇。它选项的表述方式就是转述，在转述中加减内容、扭曲关系，来干扰阅读的准确性。以2010 课标卷为例：第1小题是考纲“理解文中重要概念的含义”的具体考查，着眼于文本中主要论述对象。1下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是 B在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。画线处原文为“书法对中华民族有很深的影响，“书”与“金”、“石”、“

9、画”并称，在中国文化中占有很重要的位置”。对比可知，加上了“金、石、画”。第2小题是考纲“理解文中重要句子的含意，筛选并整合文中的信息”的具体考查，它的4个选项出自各段，几乎覆盖全文，其理解、筛选整合是命题人将对文本内容的理解、筛选整合结果在选项中呈现，要求考生辨识。 2下列理解，不符合原文意思的一项是 B真书写得萦连就是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。画线处原文为“就是用真书的笔法来写章草”。 对比可知，扭曲了关系。第3小题是考纲“分析概括作者在文中的观点态度” 的具体考查，它的4个选项同样出自全文。它的选项语言表述多是因果

10、推论，多用“可以说、看来、所以”表示结果，句子或先因后果或由果溯因。要求考生寻求因果关系加以辨识。（以前为“推断”，即利用文中信息，得出一个文中没有给的结论，现在则不考虑文本是否给了结论）3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 C在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇。这个句子中原因表述中“它们”，指代“唐人碑版”。而在原文中，是这样说的“其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的”。这种扭曲指代使得 “因” 概括不真实，“果”的分析自然就没有根基了。提请关注理解和分析不同。理

11、解重在是什么；分析重在为什么，是看法，即观点态度。 总之作论述类文本题，一要看转述中的加、减、扭，二要看分析中的因果关系。2重视新材料作文的审题角度，强化议论文中的议论。关于审题的比较：话题作文基本没有审题难度，文章内容只要与话题有关就行；传统材料作文审题要求高，要求抓住材料的核心内容，即“自古华山一条道”，有最佳立意之说。新材料作文需要对材料多角度审视，多元解读，因而立意是多个，为个性思想的展示，提供了更多的可能。周京昱先生曾谈到新材料作文的四点优长：对象的普适性，即让各个阶层的学生都有话可说；思维的合理性，即它命题的本质是开放的，兼有一些限制性因素；观念的前瞻性，即引导学生关注即将走进的社

12、会，对社会问题作出思考；内容的广阔性，即涉及面广，取材丰富。周先生还认为，一个有效地作文命题应该至少包括四种品质：明确性，开放性，限制性，激励性。审视，是通盘的、整体把握的。所谓多角度，是面对同一材料，着眼点多样，得出的观点就不止一个。而一个较好的材料，如果没有3个乃至以上的角度，就不利于打开学生的思维之门。要明确，角度的表述是词或短语，立意的即提炼观点，应表明态度，表述可用句子。例 有三个人，各推着一车瓦器过山岭。第一个人刚上岭，就把一车瓦器打碎了；第二个人推到半坡，也把一车瓦器打翻了；第三个人咬牙小心，将车推到了岭上，叫了一声“啊呀，终于到了！”刚要喘气，手一松，车翻了，一车瓦器全都碎掉了

13、。三个人都笑了起来。“说到爬岭的本事，我最差，但我省下了很多力气，这是我的便宜。”第一个人说。“我刚好花了一半力气，却也爬上了一半岭，我没有吃什么亏。”第二个人说。“咱三个只有我爬上了山岭，这是我的光荣。”第三个人说。然后，他们都快快乐乐地推着空车回去了。请根据对这则材料的理解，展开联想，思考如何面对生活。经审视，可得角度：过程与结果 立意有“过程比结果更重要”“享受过程之美”得与失 立意有“有失必有得”“得失之心不必太重”成与败 立意有“坦然面对失败”“虽败犹荣”“精神不败，脊梁不弯”乐观与悲观 立意有“乐观面对生活中的不如意”“悲观者眼前一片昏暗，乐观者透过风雨看到彩虹”以上四个角度，没有

14、优劣高下之分。而不当的则为：不整体把握，只抓细枝末节：推瓦器要小心，“小心驶得万年船”，第三个人“功亏一篑太可惜”；不看提示限制语“思考如何面对生活”，谈“不坚持的结果”； 不看褒贬倾向，随意肯定否定。（材料有“他们都快快乐乐地推着空车回去了”）谈“可悲的阿Q精神”，“不直面坎坷是懦夫行为”。新材料作文（除漫画图片外）分类大致有三：寓言类，要准确把握寓意。可以对应社会生活现象，对应社会中某些人的表现、精神、品格，对应社会某种习俗、风气。现实类，要抓精神层面或社会意义。多则类，异中求同，看共性，同中求异，看侧重。（例一寓言类 螃蟹、蝙蝠、猫头鹰由于各自的习性一直受到嘲笑，于是有一天，它们一起去上

15、了“去掉恶习培训班”，经过N天的理论学习，都取得了好成绩，拿到了“结业证书”。各个告别后，螃蟹依然横着走开了，蝙蝠依然倒挂着睡觉，猫头鹰依然在夜间瞪大眼睛。 角度理论与实践空头理论要不得。实践比理论更重要。正确理论指导下的实践最有效。本性与认知江山易改本性难移。正确认识自己不盲从。走自己的路让别人说去吧。形式和实质徒有其名要不得。文凭热可以休矣。名不副实太可悲。 例二现实类 在天安门广场，我碰到了一对母子，儿子40多岁，拉着一辆三轮车，母亲就坐在车里。他们的装束很土，风尘仆仆。我问男子：“你们从哪里来的？”男子说话很轻却带着满满的自豪：“山东。我骑三轮车来的。娘说一辈子最大的心愿是看看毛主席住

16、过的地方，可家里太穷。眼看她86岁了，再不出来，怕将来没有机会了，我一咬牙就蹬车来了，骑了整整7天呢。”我非常吃惊：“你们睡哪？吃什么呢？”“俺娘睡车里，我铺褥子睡车旁，呼噜一会儿就来精神。临出来时，媳妇烙了80个煎饼，还能吃回去。”老太太一脸满足地笑着，仿佛坐的是豪华林肯。 角度孝道百善孝为先。贫穷不是不孝的理由。 爱爱需要反哺。爱在平凡人心中。心愿心愿达成的助力。心中有愿，脚下有路。 例三多则类 异中求同。2009全国英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子，妈妈说：“我这个年纪怎么能穿红袜子呢？”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色，他感到自己视觉有问题。他研究两年，1794年发表论文视觉之异常

17、，将这种疾病称为色盲症，填补了医学理论上的一项空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队，已经破产的他感到这是一个创业机会。他买了面粉和食油，在小屋里每天干20个小时，实验了一年，1958年发明了世界上第一包方便面。这一新产品的开发带动了一个新产业。法国年轻的家务杂工乔利，不小心将灯油滴在熨烫的衣服上，他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染得地方不仅没脏，反而陈年的污渍也清除了。这个发现，促使他研制出干洗剂，改革了传统的洗衣技术。角度观察与思考关注细节，勤于思考。专注执着，钻研探究。科学与社会科学发现能造福人类。发明创造推动了社会发展。态度与结果人生不如意常是进步的契机。直面劣势，勇于奋

18、斗。三则材料各自有对象、中心，表述亦不同，但从科学发现、发明创造，从科学与社会的关系，从人生态度等都可以找到统一点即共性。同中求异。生命的脚印，踩下去要深；人生的足迹，走过去要正。没有努力过的生命，就像一个走进宝石矿却空手而归的人。不要害怕别人的反对，风筝是逆着风才飞到天上的。角度人生正直拼搏自信的人生最美 。生命的分量在于充实 。态度态度决定生活的质量 用进取的态度对待生命。智慧思考人生，规划未来，带着智慧走好生活每一步。三则语录都在谈人生的态度，但可以看到各有各的侧重）由于选定的角度不同，使用材料的着力点即放大和侧重的内容就不同。应该围绕自己选定的角度，取舍材料，运用材料。在学生的议论文写

19、作中，最短缺的还不是论据材料，而是议论，尤其是从就事论事上升到就事论理。对于中等及以下的学生，我们应该给他们一些议论路数。分向式：就一个问题，从横向、纵向、内核三个层面议论。（如“准确把握人的含义”。从横向分析，这里的“人”不应指某一部分人，甚至也不应指多数人，而应指全体人民。没有厚此薄彼，没有特权特指，让所有的人共同沐浴在同样明亮的阳光下。从纵向分析，这里的“人”不应该仅是当代的人，还应该包括后代人，应是多代人的概念。讲分配公平，还应考虑“跨代分配”和“代际公平”，尤其是在资源问题、环境问题、发展模式上。从内核分析，这里的“人”不应是单需之人，而应是多需之人。多需，包括物质生活、精神生活、健

20、康和生命安全等需求。这段议论210字，足可以作为有力论证）排比式：用相同的词语开头，相似的句式，写个句群，展开议论。（如“坚守我们景仰和敬畏的天际线”诚然，随着时代的变更，观念也在改变，但是这种改变应该是文明的进步，而非道德的蜕化。诚然，勇敢地表达对金钱的宠爱，可以说是一种社会的进步，但这只表明社会环境的宽容，而绝非意味着生活品质的提高，因为拜金从来就不等同于美好。诚然，生活的选择是个体的自由，但这种自由掩盖不了群体主体意识的失落。我们痛心的看到，公然的拜金正肆意侵蚀着社会良心，扭曲着主流价值，伤害着世道人心。这段议论183字，颇有分量的议论）求源式：对问题追根求源，探寻实质，挖掘深意。（如为

21、什么会出现文化品质下降、文化功能异化呢？究其实质，正是金钱利益的全力推动。当人们对金钱攫取的私欲膨胀到极点的时候，增长智慧、涵养德行、陶冶情操、砥砺品格的文化功能就会贬值和变质。当然，推波助澜的还有对文化性质功能的误读和曲解。娱乐、休闲、搞笑、戏说似乎就是文化的普及和大众化。这样文化就有可能沦落为心灵的毒药和精神的杀手，对国民的精神，尤其是对青少年的精神负面影响是巨大的，是可怕的。国民之魂，文以化之；国家之神，文以铸之。文化的价值和意义永远都在于它对人类社会的思想启迪、精神引导与道德提升。这段议论248字，根源、实质、表现、影响、主张五个点，各说一句话，就形成很有深度和见地的议论）附带说说素材的提供。重要的是提供的过程，要让其成为训练学生的能动环节，培养良好语感和敏捷思维。读材料，说印迹（哪些东西记住了），记内容（时间、地点、人物、事迹、现象），提意义（启示、影响、趋势等），选角度（至少有三个乃至以上），立观点（用一句话表明态度、看法）。利用边角时间，持之以恒，养之有素。