《六国论》教案3苏教版必修2.docx

1、六国论教案3苏教版必修2六国论教案3（苏教版必修2）六国论教案教学目的1.了解史论中借古讽今的写法。2.学习本文论证严密的特点。3.认识苏洵关于六国灭亡的观点：弊在赂秦。教学设想1.教学重点和难点。本文是一篇史论，但它的针对性很强，带有明显的政论色彩，不同于纯粹论史的文章如卢照邻的三国论、苏辙的六国论。从这个基本点出发，可以确定：教学重点是它的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹侵略者的妥协政策。教学难点是它的史论内容，这是因为史论必须以史实为据，而它的叙史是高度概括的，这对历史知识不足的学生来说，肯定会有一定困难。2.教学方法。课文后的练习规定要背诵全文，自以采用诵读法为宜。但这种

2、诵读不是机械般反复进行的。根据本文内容和布局的特点，除了应有的诵读准备如正音、疏通文义、品味语气等而外，最重要的是要指导学生掌握文章的理路，因为只有掌握了理路才能加快记诵的速度，并给学生的自行领悟创造条件；其次，教师还要讲述一点必要的史实，用来拨疑解惑。这样的指导和讲述应当是十分精要的，不要侵占学生练习诵读的时间。在完成诵读任务之后，为了使学生能进一步懂得文章立意和布局的道理，可以运用比较阅读法，将苏辙的同题文章拿来进行比较，让学生说说二者的异同。运用此法要注意两点：一是学生有较好的文言文阅读能力；二是要认真做好准备工作，不得草率从事。3.课时安排：用了课时教读。预习安排1.对照注释阅读课文，

3、粗知大意。2.朗读课文，主要是读好第1、2段，要求读音正确，能读出一点语气。第一课时教学过程一、概括介绍本文。教师指出：本文属于史论中的兴亡论，一开篇就提出了弊在赂秦这个中心论点，意即六国灭亡的主要原因是以土地赂秦。这指的是战国下半期内的事，此前各国诸侯相互兼并，不存在赂秦的问题。秦自孝公（前361年至前338年在位）以后日渐强大，开始蚕食诸侯，才出现了赂秦的事。但也不是各国诸侯全都采用这种策略。从廉颇蔺相如列传和信陵君窃符救赵中便可以看出，赵、魏两国统治者对秦的态度是不相同的。问：试据廉颇蔺相如列传和信陵君窃符救赵说说赵魏两国对秦的不同表现在哪里。（赵采取抵抗的策略，魏则实行妥协。）在这篇课

4、文中，作者是怎样评价赵的策略的？（燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。）问：既然如此，赂秦的是哪几国呢？试据课文回答。（据燕赵之君.和齐人未尝赂秦，可知赂秦仅指韩、魏、楚三国而言。）为什么作者不指名呢？（这是史实，尽人皆知，无须指名。）问：三国赂秦而另三国不赂秦，作者却说六国破灭弊在赂秦，这是不是以偏概全？（正因为有以偏概全之嫌，所以作者又提出了不赂者以赂者丧的命题，这就变得全面了）。问：由此可见，弊在赂秦这个中心论点包含着两个分论点，请说说是哪两个？（赂秦而力亏和不赂者以赂者丧。）问：文中哪一段是论证赂秦而力亏的？（第2段。）哪一段是论证不赂者以赂者丧的？（第3段。）二者的顺序能颠倒吗？

5、（不能。前者是主要的，后者是次要的。）问：第4段该是结论了，作者的结论是什么？（为国者无使为积威之所劫哉。）为积威之所劫是什么意思？（长时期积累下来威势，即长期优势，这里是说不要被敌方的长期优势所挟制。）问：为国者无使为积威之所劫是个别结论（针对六国而言）还是一般性结论？结束语：正因为是一般性结论，由此又引出第5段，但此段涉及当时北宋的历史背景，留到下节课再说。现在我们已初步掌握了全文大意，可以练习背诵了。二、诵读第1段。1.诵读的准备。停顿：非/兵不利，战不善，弊在/赂秦语气：破灭之道也（肯定判断）补充史实：秦灭韩为前230年，灭魏前225年，灭楚前223年，灭燕灭赵前222年，灭齐前221

6、年。互丧，先后相继灭亡。率皆赂秦耶：设问兼反问。提出此问的根据是齐、赵、燕三国未赂秦。盖失.两句，用解释语气读。2.诵读练习及检查。要求速背，只用3分钟（包括检查），因为前面正对此段的理路作过分析。3.归纳本段大意：提出本文中心论点，即六国破灭弊在赂秦。三、诵读第2段。1.诵读的准备。(1)补充注释秦以攻取之外-秦在攻占土地之外。以，同于（让学生从旧课文中找出例子：以至晋鄙军之日北乡自刭中的以）。以，当释为在，课文注为用、凭着，误。较秦之所得.其实亦百倍-较，直贯全句。所得，指受赂得地。百倍，极言其多，不是确数。全句意即秦受赂得地为攻战得地之百倍，诸侯赂秦失地为战败失地之百倍。厥-同其。先秦典

7、籍中用得较多，以后不常用。作者这里是有意用古字。起视四境，而秦兵又至矣-这是形象的描述。秦在六国之西，不可能四境而至。然则-承上发下语，这里用法同然而，跟可是大致相当。判-形声兼会意。半，物中分。理固宜然-按理说，本当如此，即俗语理所当然。古人云-古人，指苏代。这话是对魏安釐王说的，当时魏安釐王接二连三地以地赂秦，苏代不同意这种做法。(2)找出本段中的论断（秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣故不战而强弱胜负已判矣。）问：哪一个是主要的？（后一个。）说明理由。（照应开头赂秦而力亏。）至于颠覆，理固宜然跟这个论断是什么关系？（推论。）问：引古人语有什么作用？（旁证。）2.分层练习诵读及检查。开头

8、至固不在战矣。提示：注意排比句式。行文先说事实后作论断。则，相当于可见。思厥先祖父至而秦兵又至矣。提示：议论文中亦可有形象的描绘。对比先人与子孙，包含着对赂秦政策的严厉批评。今日明日，极言割地之频繁；五城十城极言割地之多。然则诸侯之地有限至段末。提示：注意对偶句式、比喻写法。3.归纳本段大意；论证赂秦而力亏的论点，指出韩、魏、楚三国灭亡的原因。四、留作业。1.背诵第1、2段，准备诵读第3、4段。2.细读第3段，从中找出跟首段盖失强援，不能独完这句话相照应的语句。第二课时教学过程一、检查作业。背诵第1、2段。二、诵读第3段。1.诵读的准备。(1)补充注释迁灭-古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重

9、器，如武王克商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文革灭，革是除旧，也是灭亡的意思。义不赂秦-守义而不赂秦，即坚持不赂秦的正确原则。斯用兵之效也-这（是）用兵的功效。斯，代词，这。后秦击赵者再.惜其用武而不终也-史记赵世家：（幽缪王迁）三年（前233年），秦攻赤丽、宜安，李牧率师与战肥下，却之。封牧为武安君。四年，秦攻番吾，李牧与之战，却之。.七年，秦人攻赵、赵大将李牧、将军司马尚将，击之。李牧诛，司马尚免，赵忽及齐将颜聚代之。赵忽军破，颜聚亡去。以王迁降。八年（前228年）十月，邯郸为秦（郡）。文中的话即是这段史实的概括。再，两次。为郡，指邯郸成为秦的一个郡。（按：秦实行郡县制。）向使-对过去的事

10、作假定时用。胜负之数，存亡之理-理与数为互文，也是天数、命运的意思。（下一课伶官传序首句盛衰之理的理，义同此。）(2)层次分析教师提示：上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们灭亡的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的灭亡原因有的相同，有的不相同。问：齐国灭亡的原因是什么？（与嬴而不助五国五国既丧，齐亦不免）？哪一句是照应开头盖失强援，不能独完这句话的？（五国既丧。）作者对秦持怎样的态度？（从与嬴一句可以看出作者的批评态度。）问：作者对燕、赵持怎样的态度呢？（有赞扬，有批评。）赞扬什么？（以武力对抗的政策。）批判什么？（批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。）这二者是

11、这二国灭亡的原因，但从根本上说，是怎样的原因？（燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。）这两句话是照应上文哪一句的？（盖失强援，不能独完。）小结：可见，作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡，是为了证明本文的第二个分论点：不赂者以赂者丧。问：作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的？（三国各爱其他.良将犹在。）为什么在此前要加向使二字？（因为事实已经成为过去，是不可能办到的。）注意或未易量一语，它说明什么？（不能轻易地断定谁胜谁负。）这告诉我们下判断切忌武断，要注意分寸。2.诵读练习并检查。诵读要求读出语气，如：齐人未尝赂秦.何哉中，不

12、能用也替换哉与嬴而不助五国也中，也不能删。齐亦不免矣中，矣有讽刺意。惜其用武而不终也中，也有感叹意。且燕赵处秦中，且表推进一层之意。向使.，则.，要读得语意连贯。3.归纳本段大意：指出齐、燕、赵三国灭亡原因是盖失强援，不能独完，论证了第二个分论点不赂者以赂者丧。三、诵读第4段。1.诵读的准备。(1)句意辨析则吾恐秦人食之不得下咽A秦人欲吞灭六国而不能B秦人惶恐之极，寝食不安（A 以之为代词，代六国，用比喻写法；B 以之为结构助词，无义，全句写实。）小结：B正确，解句要注意上下文，上句说井力西向，对秦造成极大威胁。为秦人积威之所劫从过秦论中找一段话来解释。（于是从散约败，争割地而赂秦.弱国入朝。

13、）(2)层次分析问：呜呼和悲夫二语在这段话中有怎样的作用？（各领出一层意思。）它们各表达了怎样的感情？（呜呼，惜其有良策而不用；悲夫，哀其结果之惨。）问：前一层跟上段末句是怎样的关系？（上段句末从消极方面说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。）后一层有什么作用？（以六国灭亡作结，自然引出一般性结论-历史教训。）问：有如此之势这句话在结构上有什么作用？（承上启下。）2.诵读练习并检查诵读指导：注意读出文势，抑扬分明（教师可以作示范诵读）。四、留作业。1.流畅地背诵前四段，准备诵读第5段。2.试拿苏辙的同题文章与本文做比较，说说苏氏父子在六国问题上的见解有什么异同。附：苏辙六国论（全

14、文印发，但只要求读懂划线部分）尝读六国世家（指史记），窃怪天下之诸侯，以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。（以上第一段，不知天下之势为一篇纲领。）夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐楚燕赵也，而在韩魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐楚燕赵也，而在韩魏之野。秦之有韩魏，譬如人之有腹心之疾也。韩魏塞秦之冲（出入要道），而蔽（护）山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩魏也。（以上第二段，论述韩魏在战略上的重要地位。）昔者范雎用于秦而收（使归附）韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩魏之心

15、，而出兵以攻齐之刚、寿，而范睢以为忧，然则秦之所忌者可知矣。秦之用兵于燕赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕赵拒之于前，而韩魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕赵，未尝有韩魏之忧，则韩魏之附秦故也。夫韩魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下徧受其祸。（以上第三段，指出因韩魏附秦而使天下遍受其祸。）夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈（排斥）秦。秦人不敢逾韩魏以窥齐楚燕赵之国，而齐楚燕赵之国因得自完于其间矣。以四无事之国佐（助）当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧

16、，而为天下出身以当秦兵。以二国委（引申为抵抗、对付）秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！（以上最后一段，提出厚韩亲魏的策略，归纳六国灭亡的原因。）第三课时教学过程一、检查作业。背诵前四段，要求读出语气。这次检查带有巩固记忆的性质，时间可以稍长，可以让全班同学齐背，也可以指名个别学生背诵，最好教师也给学生作示范背诵。二、诵读第5段。1.导入本段，略讲时代背景。问：本段末句苟以天下之大是指什么说的？它跟上句夫秦与六国皆诸侯一句有什么联系？（天下之大指的

17、是全国政权，指北宋朝廷；诸侯指地方政权。）六国破亡之故事又是指什么说的？（以土地事秦而求苟安，然终不免于灭亡。）问：这样来比较有什么意图？（全国政权的力量自然大于地方政权，更不应当对敌采取妥协的政策。）问：为什么不这样写，苟以我大宋之大.？（古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有避讳一格。）以下介绍时代背景：苏洵(1009-1066)经历了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。当时辽崛起于北，西夏崛起于西北，时时进行侵略，给北宋朝廷造成极大的威胁。北宋朝廷为求苟安，对他们实行妥协退让，每年都要向他们交纳几十万银两和大量的绢。例如：宋真宗景德元年（1004年）澶渊之盟议定。每年给辽岁币银十万两、绢二十万匹。宋仁宗

18、庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加岁币银十万两、绢十万匹。同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。2.诵读练习。（快速练习）三、作者意图和写作方法分析。1.讨论：如果将第4段末句改为为国者无使为积威之所劫，可有慎哉，并删去第5段，文章也是完整的。这样做好不好？提示：可以从作者意图、文章布局和理路、重要的论断等方面进行考虑。方式：四人一小组。讨论后推代表发言。小结：六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者巧妙地提出不赂者以赂者丧这一论断，这样就把灭亡的原因集中到弊

19、在赂秦这一中心论点上来了。至于为什么要赂秦，作者则直到最后才说出了最要紧的一句：为秦人积威之所劫。这叫做立片言以居要，乃一篇之警策。（注意：苏辙同题文章中最紧要的一句是不知天下之势。）作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏积威之所劫而年年纳币。如果删去以天下之大，而从六国之故事，就看不出这一点了，这是违背作者的意图的。其次，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段开始，先肯定燕、赵的远略，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。

20、这样的设想是为下文不赂而胜之一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话，上面这些话就变成无的放矢了。这种写法就叫做借古讽今。2.运用比较法进一步领会作者意图。先讨论共同点（或相似点）。方式同前。小结：都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位。苏辙明确地提出，夫天下之所重者，莫如韩魏也，因此，六国的正确策略应当是厚韩亲魏以摈秦。苏洵说的弊在赂秦也主要是指韩魏说的（这二国以地事秦最为突出），韩魏之所以赂秦，是因为与秦接壤，为积威之所劫。如果照苏辙说的厚韩亲魏的办法去做，这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。再讨论不同点。小结：苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂

21、秦；苏辙则认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀-这是内容的不同。苏洵是借古讽今，不是单纯论史，所以结尾谈到现实问题；苏辙是就史论史，结尾只表示了悲痛的感情-这是基本构思的不同。苏洵以为秦人积威之所劫为议论的出发点（置于最后），苏辙以不知天下之势为议论的出发点（置于最前）-这是布局上的不同。讨论后，从头至尾读课文一遍。四、做课文后的练习第四、五题。附：第四题参考答案如下：（对教参答案有补充）1.A D都作介词用，相当于由于。2.A D都作动词用，相当于成为。3.A C D都作代词用第五题答案如下：1.C D2.A C3.B D4.B（帮助）（注：A、C、D均是给予之意）5.B（破裂）C（凋残）（注：本题中只有A、D相同）