届江西省上饶县中学高三上学期第一次月考历史试题解析版.docx

1、届江西省上饶县中学高三上学期第一次月考历史试题解析版2018届江西省上饶县中学高三上学期第一次月考历史试题（解析版）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1. 吕思勉指出古代中国封建有四次反动：第一次是项羽复辟六国贵族的封建制度；第二次是刘邦的封建；第三次是西晋封建司马氏宗室为诸侯王；第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王。这种现象说明A. 专制主义中央集权不断强化B. 血缘政治的深远影响C. 利用宗室是强化皇权的主要手段D. 分封制日益发展完善【答案】B【解析】材料中的“封建”均是依据血缘关系进行的分封，以血缘关系来维护统治

2、，反映出血缘政治的深远影响。故答案为B项。A项材料不能反映，排除；从其中的有些“封建”的结果看，不能起到强化皇权的作用，排除C项；材料反映的不是分封制发展完善的过程，排除D项。2. 战国时期秦国司法机关受理案件后，要把当事人的姓名、身份、籍贯、是否有前科等问题写成书面报告；然后前往现场勘验、调查，每一过程都要做笔录；庭审时要听取当事人双方的口供，可进行刑讯；最后，司法机关做出判决。整个审判过程都记录下来，制作成“爰书”。秦国的这种做法A. 成为统一六国的司法保障B. 具有形式主义的特征C. 反映了对司法程序的重视D. 保证了审判公正合理【答案】C点睛：这种阅读材料类的问题，一般把范围限定在材料

3、之内，不要过度解读。3. 有清代学者在解释西周“府史”，“五史”等官职时说道：“府史之史，今之所谓书吏是也；五史，则卿大夫为之，所掌图书记载命令法式之事，今之所谓内阁六科，翰林中书是也。”这一言论主要体现出A. 史官是中央决策的机要成员B. 文书法典是古代行政的命脉C. 中国古代职官制度源远流长D. 翰林中书源于周代史官等职【答案】C【解析】材料“府史之史，今之所谓书吏是也”“五史，今之所谓内阁六科，翰林中书是”体现了周代的府史与清代的书吏类似，周代的五史与清代的“内阁六科，翰林中书”类似，说明中国古代的职官制度源远流长，故C项正确；史官不是中央决策机构的要员，故A项错误；BD项材料中没有体现

4、。4. 下图为北京地区古代地方行政长官称谓演变示意图，反映了行政建制的变革。1和2可填写的分别是A. 广阳王是范阳节度使B. 涿郡太守北平布政使C. 燕王中都路都总管D. 北平知府南京道留守【答案】A【解析】根据图示和所学知识可知，方格1所对应的时间约公元元年，是西汉时期，故可知1的行政建制是郡国并行制，故广阳王符合；方格2是约750年可知是唐朝，其行政建制是节度使，所以A项正确。北平布政使是明朝地方行政建制，排除B。燕王是诸侯王的称呼，秦灭六国时已经废除，排除C。唐宋时正式设立知府，排除D。所以选A点睛：解决本题的关键是明确方格一、二的时间和行政建制，运用所学知识逐一排除选项即可得出答案。5

5、. 北魏迁都后，在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”，主要居住有归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节、入朝的周边民族首领以及大多以朝贡使节名义进入洛阳的胡商贩客，并用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名。此举旨在A. 促进洛阳经济的恢复发展B. 彰显民族政策的开明C. 凸显北魏的华夏正统地位D. 缓和南北政权的矛盾【答案】C【解析】从材料“为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”“用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名”中可以看出，北魏政权采取这些措施的目的是为了凸显自身政权的正统性，故C项正确；材料中没有体现出经济的恢复，故A项排除；材料“四夷馆”和“四夷里”说明BC

6、项错误。6. 某地一清代官署衙门旧址现一副气魄阔大的楹联：“北吞大漠，南亘黄河，中更九水合流，五州称雄，西岳东瀛一屏障。内修吏治，外肄戎兵，旁兼三口通商，一代名臣，曾前李后两师生。”由此可推测此官署应为A. 两江总督衙门B. 直隶总督衙门C. 理藩院衙门D. 总理各国事务衙门【答案】B【解析】题干楹联上联内容实为地理概念，指向京津、河北、山西方位下联则点明“三口通商”、曾（国藩）、李（鸿章）等相关史实，由此可判断为直隶总督衙门，官署应为直隶总督衙门，故B项正确；两江总督衙门主管江苏、安徽和江西三省事务，与题干的地理位置不符，而且与曾国藩、李鸿章无关，故A项错误；理藩院衙门是主管少数民族事务，与

7、题干信息不符，故C项错误；总理各国事务衙门主管外交事务，与题干信息不符，故D项错误。点睛：本题考查中国古代的官署衙门需要掌握直隶总督衙门的地理位置和相关人物。解题的关键是对题干楹联的解读，结合两江总督衙门、直隶总督衙门、理藩院衙门、总理各国事务衙门的职能解答即可。7. 1907年8月26日时报刊登了漫画中国现形记，漫画揭露的“中国现形”是（注图中器具：坛、提勺、漏斗、壶）A. 官府搜刮民脂民膏B. 政府统治岌岌可危C. 清末新政收效甚微D. 清廷成为洋人朝廷【答案】D【解析】根据题干“1907年”分析，此时处于辛丑条约签订后，清政府统治末期，民族危严重。漫画寓意是提壶（官）将坛（民）中的油水通

8、过漏斗（政府）提到壶（外国）中，由此可见清政府成为帝国主义统治中国的工具，故D项正确；ABC项不符合题意。8. 历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。下表对历史概念解释正确的是A内外朝制中朝即内朝，由皇帝左右的亲信和宾客所构成，掌握重大问题的决策权。外朝也称外廷，指公卿大夫。B行省制行省是元朝最高地方行政区划的名称，行使权力时受到中央的节制。各行省有很大的自主权，可自行处理境内重大民事权力。C中华民国临时约法由中华民国临时政府颁布的具有资产阶级性质的根本大法，体现了主权在民、三权分立和责任内阁制等原则，为推翻清王朝奠定法律基础，加速了中国民主化进程。D人民公社是我国社会主义社会结构的、工

9、农商学兵相结合的基层单位，同时又是社会主义组织的基层单位。是从一九五八年开始的，是社会主义现代化建设的积极探索。A. AB. BC. CD. D【答案】A【解析】依据题干表格，结合所学可知，中朝即内朝，由皇帝左右的亲信和宾客所构成，掌握重大问题的执行权外朝也称外廷，指公卿大夫，故A项正确；行省制度下各行省没有的自主权，受到中央的节制，故B项错误；中华民国临时约法颁布在清王朝被推翻之后，为了限制袁世凯的权利而颁布的，故C项错误；人民公社挫伤了农民的生产积极性，是社会主义探索中的失误，故D项错误。9. 在古代雅典，凡是成年男性都享有充分的民主政治权利，崇尚法治，禁绝人治，创造出差额选举、任期制、议

10、会制、比例代表制等民治运作方式。雅典成年男性“享有充分的民主政治权利”主要表现在A. 可以担任雅典城邦一切官职B. 直接参与和管理城邦的事务C. 都可以领取参政议政的津贴D. 监督政府施政杜绝以权谋私【答案】B【解析】依据所学知识可知，雅典成年男性“享有充分的民主政治权利”主要表现在直接参与和管理城邦的事务，故B项正确；ACD项说法太绝对，排除。点睛：本题考查雅典民主政治的特征和实质，在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权力通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现，这体现了人民主权的原则。10. 根据公元6世纪的罗马法，有关奴隶解放的限制有所放宽，奴隶的处境也有较大的改善，奴隶不能再被

11、随意处死；妇女的地位也有所提高，妇女从丈夫的独裁权力的支配下慢慢地被解放出来。这一规定A. 蕴含着自然法精神B. 适应了帝国建立的需要C. 保证了妇女的权益D. 是农耕经济发展的结果【答案】A【解析】自然法促成罗马法对客观自然规律的尊重，这种自然法思想支配下，罗马法逐步改善了奴隶、妇女、家属的地位，故A项正确；B项与材料无关；C项不符合史实；封建社会是农耕经济，古罗马处在奴隶社会，D项错误。11. 1782年，英国诺思-福克斯内阁因议会通过不信任案被迫集体辞职。24岁的小皮特上台组阁，再遭议会不信任，但他寻求国王的支持，解散了议会下院，重新选举，最终取胜。下面评论正确的是A. 此时国王行政权力

12、仍然很大B. 小皮特破坏了民主化的进程C. 行政权扩张打破了议会制约D. 是责任内阁制下的正当行为【答案】D【解析】18世纪初，责任内阁制形成，国王行政权力转移到内阁，故A错；根据英国责任内阁制，首相可以请求国王解散了议会，重新选举，B错误，D正确；C表述错误。【名师点睛】英国责任内阁制下，内阁对议会负责，党议会通过对内阁不信任案时，内阁首相必须辞职，内阁解散，或内阁首相请求国王解散了议会，重新选举。12. 在英语里，“民族”与“国家”是同一个词（nation），为了避免唤起不同民族（指移民的本源民族）的人关于“国家”的联想，美国很少使用nation这个词来指称不同民族的人，而更多地是使用“种

13、族”（race）和“族群（族裔）”（ethnic）的概念。比如在人口普查时并不问及“民族”，也不要求选择民族血统。美国这样做的主要意图是A. 淡化民族意识，强化公民意识B. 回避民族问题，缓和民族矛盾C. 模糊民族概念，消磨民族意志D. 宣扬种族思想，实行种族歧视【答案】A【解析】从材料中美国避免使用民族这个词汇，说明它对民族这个词是反感的，想避开民族直接讨论国家，因此本题选择A选项。B选项错在“回避”二字，美国并没有回避，而是换用其它方式；C选项错在“消磨民族意志”；D选项说法本身就有问题，故排除。13. 下表主要总结了中国古代农民称谓变化的情况，导致这一变化的主要原因在于朝代夏商周秦汉魏晋

14、宋元称谓臣、人、众、野人夫、仆田客、部曲佃客、庄客、农户A. 土地经营制度的变化B. 自给自足小农经济的形成C. 历代赋役制度的改革D. 农民经济地位的不断提高【答案】A【解析】从表格中称谓的变化来看，材料反映的是夏商周时期井田制的集体耕作、秦汉以后封建土地私有制的出现以及土地兼并现象的出现，导致这一变化的主要原因在于土地经营制度的变化。故答案为A项。B项不能反映变化的整个过程，排除；CD项材料不能反映，排除。14. 北宋元裙年间都水使者吴安持言：“州县夫役，旧法以人丁户口科差，今元裙令自第一至第五等皆以丁差，不问贫富，有偏重偏轻之弊。请除以次降杀，使轻重得所外，其或用丁口，或用等第，听州县从

15、便。”北宋李元弼在总结自己当县令的经验时说：“差夫役，总计家业钱均定；遂无偏曲。”这说明宋代A. 商品经济高度繁荣B. 土地兼并现象严重C. 赋役负担不断加重D. 劳役制度发生变化【答案】D【解析】从材料“旧法以人丁户口科差”到“总计家业钱均定” 反映了力役征发逐步向以户等(赀产)为摊派对象的过渡，表明国家力役征发从“以丁为本”的时代逐步演进到“以地为本”的时代，故D项正确；ABC项材料中没有体现。15. 1902年清廷颁布劝行放足歌诏书：“照得女子缠足，最为中华恶俗。惟当缠足之时，任其日夜号哭。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗。意为非此不美，且将为人怨怒。务各互相解释，

16、切勿再事拘囿。”这从实质上说明A. 世俗偏见阻碍社会进步B. 清末女子普遍放足C. 清政府顺应近代化潮流D. 清末政府迫令放足【答案】C【解析】女子放足、不缠足，改变社会陋俗，是社会习俗近代化的表现，故C正确；A、B材料无法体现；D项中“迫令放足”材料没有体现，排除。【名师点睛】禁止缠足属于社会习俗的近代化，清廷颁布劝行放足歌诏书顺应近代化潮流。16. 下表是19131937年苏联工业总产值及重要工业品在欧洲和世界所占地位的排名，对该表解读符合实际的是1913年1928年1932年1937年工业生产总值5532机器制造业4422联合收割机无无21电力151073煤6644石油2322钢5553

17、A. 19131928年停滞不前是因为战时共产主义政策的影响B. “新经济政策”促进了19281932年工业地位的快速提升C. 19281937年工业不断发展得益于国家计划经济的开展D. 在“斯大林模式”的指引下苏联经济得到了健康持续发展【答案】C【解析】1921年新经济政策已经取代战时共产主义政策，因此不能解释1921年后苏联工业的停滞不前，故A项错误；1928年后随着农业集体化的展开，新经济政策被逐渐取消，不能解释19281932年工业地位的快速提升，故B项错误；斯大林模式下，国家可以按照统一计划调配人力物力和财力资源， 在较短的时间里实现经济的快速发展， 因此19281937年工业不断发

18、展得益于国家计划经济的开展，故C项正确；斯大林模式导致国民经济发展比例失调，不能保持苏联经济健康持续发展，故D项错误。点睛：图表型选择题通常采用排除法。解答这类选择题，对图片、表格要“三看”：一看图表的时间、空间，界定答题范围；二看图表反映的问题实在，确定答题方向；三看图表的关键信息，明确内涵外延。对被选项要“三思”：一思考每一个被选项是不是符合历史史实，排除不符合图片反映的史实的选项；二思考是不是符合题干要求，不符合题干要求的；三思考是不是与题干有必然的逻辑联系，排除与题无关的。总之，要将教材、图表、选项三者结合起来，进行思考。17. “对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更

19、具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是A. 宣扬相对主义和怀疑论B. 主张提倡要有勇气运用你自己的理智C. 反对雅典的民主政治D. 肯定人的价值，反对教会神学的束缚【答案】A【解析】“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升” “公元前5世纪后半叶”可知是智者学派，智者学派的“人是万物的尺度”， 对神的怀疑和否定，把个人的感觉作为真理的标准，是相对主义和怀疑论的典型表现，故A正确；B是启蒙运动时期康德的思想，排除；C与材料无关；D是文艺复兴的思想

20、，排除。18. 薄伽丘的十日谈中有一则故事：一个马夫冒充国王，国王察觉此事后，不动声色地把马夫侦查出来，趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了，因此逃过了惩罚。除此以外还有不少类似的故事，这些故事反映出A. 封建贵族压制个人的努力B. 人文主义者对封建特权不满C. 薄伽丘思想充满理性色彩D. 人文主义者主张推翻君主制【答案】B【解析】依据题意结合所学知识可知薄伽丘是文艺复兴时期的代表人物，他的代表作十日谈表达了对封建特权的不满，故B项正确。A项不符合题意；C项错误，理性主义是启蒙运动时期的主流思想；D项在题文中没有提及，不符合题意。19. 北宋沈括梦溪笔谈

21、记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”对此理解正确的是A. 唐代尚未使用雕版印刷B. 宋代已广泛使用活字印刷C. 宋代活字印刷日臻完善D. 宋代雕版印刷术普遍使用【答案】D【解析】根据“版印书籍，唐人尚未盛为之”可知，说明唐代已经出现雕版印刷，只是没有广泛流行，A错误；B材料无法体现，排除；“则极为神速”说明活字印刷术的发明极大地提高了印书效率，无法体现“活字印刷日臻完善”，C错误；根据“自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本”说明

22、宋代雕版印刷术普遍使用，故D正确。【名师点睛】依据材料是正确解题的关键，材料的关键信息是“版印书籍，唐人尚未盛为之” “自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本”。20. 2017年，中国诗词大会栏目走红中国。其中有一道根据作品判断作者的题，内容为“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”该作者A. 使词从“樽前”“月下”走向广阔的社会人生B. 作品有“凡有井水处，即能歌柳词”的说法C. 以诗入画，被后世奉为文人画的鼻祖D. 是屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人【答案】A【解析】结合所学可知“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是苏轼的作品，他属于豪放派，使词从“樽前”“月下”走向广阔的社会人生，体现了由婉约

23、派走向豪放派的特点，故A项正确；B项反映的是柳永的词，故B项错误；以诗入画指的唐代诗人王维，故C项错误；D项指的是唐朝的浪漫主义诗人李白，故D项错误。21. 在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的易经中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的说苑指武中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是A. 先秦创造的精神文明成果B. 儒学中治国平天下的内容C. 以道德礼乐去教化、感染D. 起用知识分子以治理国家【答案】C22. “地圆学说”在西学东渐的进程中传入中国

24、，遭到了保守学者的怀疑。针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先在不得已一书中“质问”汤若望：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对竟不思在下之国土人之倒悬有识者以推理之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也世可以见大地之非圆也。”下列科技成果能解决杨光先疑问的是A. 进化论B. 经典力学理论C. 相对论D. 现代信息技术理论【答案】B【解析】材料中杨光先的言论反映了他不知道万有引力定律，牛顿的经典力学体系包括运动三定律和万有引力定律，故B项正确，D项错误；相对论揭示的是时间、空间的可变性本质，故C项排除；生物进化论揭示的是自然界的生物是不断

25、由低级向高级进化的，故A项排除。23. 下面是高德步、王珏编的世界经济史第五篇章节目录摘录。本篇论述的历史主题A. 国际经济秩序的重建B. 市场经济国家的改革C. 计划管理体制的确立D. 自由市场经济的终结【答案】D【解析】本题主要考查资本主义国家的经济政策。材料中并未提及国际经济秩序的重建，故A项错误；苏联的战时经济否定市场经济，故B项错误；材料体现了两次世界大战前后世界经济发展的基本状况，而非单指社会主义国家的计划经济体制，故C项错误；经济大危机后资本主义国家采取凯恩斯主义，建立垄断资本主义,加之社会主义国家否定市场经济，体现了自由市场经济的终结，故D项正确。24. 长篇小说追忆似水年华没

26、有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的悄节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。与其风格相似的是A. B. C. D. 【答案】A【解析】从材料的描述来看，追忆似水年华“在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。”这是典型的现代主义文学作品。A选项老人与海符合条件，故本题选择A选项。B选项是浪漫主义文学代表；C选项是古典主义文学的代表；D选项是现实主义文学的代表。点睛：追忆似水年华是一本典型的意识

27、流小说，意识流小说是在现代才产生的，是典型的现代主义文学作品，因此在选项中找到现代主义文学作品即可。因此可以采用排除法，直接选出A选项。二、非选择题（52分）25. 阅读材料，完成下列要求。材料一孝经开宗明义地说：“夫孝，德之本也。”从周代至春秋，孝的初始含义主要是尊祖敬宗，另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际，经过儒家的阐释发挥，“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三：一是无违；二是能养；三是有敬。曾子继承和发展了孔子的孝道思想，将孝道与忠君联系为一体，使之成为政治原则。而到了汉代，封建统治者则从实践上使其政治化，孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的

28、思想，将本来规范血缘家庭的伦理范畴变成国家的政治哲学，严重地扭曲了孝的本义。在封建社会后期，竟得出了“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的残酷结论，其精神实质已经背离了传统儒家的孝道原则。摘编自卢明霞当代中国孝德研究材料二要使现代人真正从感情上接受孝观念，就必须让孝德回归到家庭伦理的地位，仅仅作为种子女对父母的爱，消解其在社会生活领域和政治领域中的影响。随着社会生活的巨大变化，在现代社会中，家庭生活已退为多层面生活之一，不再是生活的全部。因此，孝德的修养亦非个体道德生活中的核心与全部。在当代，孝德与其他德目应该是并列的，共同为社会主义道德建设服务。今天，对父母的孝敬应该从现实出发，主

29、要是重感情，重赡养，不应该追求繁琐的礼仪和不近人情的形式。尽管今天的孝行还应该遵循一定的规范，但是决不应该拘泥于规范，而应该以使父母安乐幸福和尊重老人的意愿为原则。摘编自卢明霞当代中国孝德研究（1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代孝德的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析当代社会孝德变化的原因，并简要说明当今社会弘扬孝德的意义。【答案】（1）特点：内容为尊祖敬宗，传宗接代，核心为善事父母；礼仪繁琐、不近人情（复杂化、繁琐化）；严重的等级观念；孝道与忠君治国相结合（“以孝治天下”的工具，政治化）；虚伪化、形式化，社会教化；孝德内容发展渐趋广泛。（2）原因：社会主义市场经济体制的基

30、本建立；现代社会民主政治的发展；当代社会家庭结构（家庭生活）发生了巨大变化；适应社会主义道德建设的要求；孝德教育的缺失；西方伦理文化的冲击。意义：弘扬尊老、爱老、养老的传统孝文化，使人老有所养；强化亲情，有利于家庭和谐；感恩行孝有利于弘扬人文关怀，促进社会和谐；家庭团结与和谐有利于增强民族凝聚力；有利于提高全民的道德素质，推动社会主义精神文明建设。【解析】（1）本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“孝的初始含义主要是尊祖敬宗，另外还包含生育子女、传宗接代善事父母最终成为孝的核心内容。” 可归纳出孝的含义；“曾子继承和发展了孔子的孝道思想，将孝道与忠君联系为一体。

31、使之成为政治原则。而到了汉代，封建统治者则从实践上使其政治化。”可归纳为官方将孝政治化，使之成为统治工具； “君要臣死，臣不得不死；父要子亡， 子不得不亡” 可归纳孝在封建社会后期已经开始不近人情，变得虚伪化、形式化，脱离实际；结合所学，“天地君亲师” 可归纳出孝具有严格的等级制的特点。（2）本问考查学生综合运用所学知识解决问题的能力。第一小问：当代孝德变化的原因可以从时代背景上考虑，例如当代在政治上已经建立起了社会主义国家，社会主义民主政治得到发展，不存在封建社会的等级制；经济上建立起了社会主义市场经济，已经不再是古代自给自足的小农经济；文化上社会主义精神文明建设的发展，提倡社会主义道德，摆脱了旧道德的束缚；改革开放以来西方伦理文化的冲击等。第二小问 孝德变化的意义可以先