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1、届高考语文第一轮复习检测31第二节文言虚词第1课时虚词不虚，表情达意(复习课)辈分称谓排序尔雅释亲记载了古代辈分的称谓及排列顺序。以自身为第一代，说说上几代和下几代各称什么。上一代称_；上二代称_；上三代称_；上四代称_；下一代称_；下二代称_；下三代称_；下四代称_；下五代称_；下六代称_；下七代称_；下八代称_。答案父亲祖父曾祖高祖儿子孙子(亦称第三代)曾孙(“曾”为“重”的意思。“曾孙”亦为孙子以下的统称。)玄孙来孙(后泛指远孙)晜孙(“晜”音kn，也写作“昆孙”)仍孙云孙(“云”为“远”的意思，“云孙”即远孙)(2014山东卷)阅读下面的文言文，然后回答问题。(阅读文本见本单元第一节第

2、1课时“15分钟讲练”)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A. B. C. D. 解析本题考查常见文言虚词的意义和用法。A项中前一个“与”，介词，跟；后一个“与”，连词，和。B项中前一个“以”，连词，表修饰关系；后一个“以”，介词，把。C项中的两个“所”都是用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物。D项中前一个“其”，代词，他；后一个“其”，副词，表揣度语气，可译为“大概”。答案C(精彩PPT名师讲解)教你思维联想矫正解释下面加点的词语。答案放在动词“存”前，同“存”组成“所”字结构，表示“的地方”/处所，地方/“所以”表原因/“所以”表凭借/“所”字结构/“所在”，到处【

3、参考译文】见本单元第一节第一课时“15分钟讲练”。(2014安徽卷)阅读下面的文言文，然后回答问题。先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通五经，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阕，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽以教士。复奏请采录永乐大典逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以十三经文字传写讹舛，奏请仿汉熹平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著十三经文字同异若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始

4、知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六

5、书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。(节选自孙星衍朱先生筠行状)先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辄掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。(节选自姚鼐朱竹君先生别传)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A. BC. D解析A项，两个“乃”字都是副词，才。B项，连词，

6、表目的，来；连词，表结果，以致。C项，代词，指人，可译为“的人”；代词，放在主语后面，引出原因。D项，连词，表承接；连词，表修饰。答案A【参考译文】朱先生，名筠，字竹君，是顺天大兴人。他九岁时进入大邑，十三岁时通晓五经，以善写文章著名。朱先生年少时才德超群，至真的本性超过一般人，和他的弟弟朱珪，都以擅长写文章而出名，被文学大家认可赏识。等到为父亲办理丧事，三年后脱去丧服，还是不愿意出来做官，想要游览祖国的名山大川。正赶上朱珪朝见天子，皇上询问到朱筠，于是便不敢称病辞职，朱筠对弟弟说：“你败坏了我的雅兴啊。”朱筠认为经学的根本在于文字词句的解释，在安徽印刷发行许氏的说文解字来教化士人。又上奏请求

7、皇上搜求整理永乐大典中散失的书籍，皇上观看了奏折，认为他的观点与众不同，于是命令开启四库全书馆，亲自写诗来记下这件事。又因为十三经的文字在流传抄写中有错误的地方，上奏请求皇上效仿汉熹平、唐开成年间的先例，选择博学的学者校阅改正，并在太学中立起石碑，遵奉皇帝的命令建议让这事停下来，于是就把若干卷十三经文字同异收藏在家中。在这个时候，安徽、福建的士人听到这些已发而未尽的言论，才懂得学习探求的学问，四海之内好学能文的人，都仰慕跟从先生学习。戴震、王念孙这些人，对经术训诂之学研究深刻，没有得志的时候都在朱先生的幕府，最终因为编纂而闻名于世，这都是因为朱先生启发了他们。朱筠性格刚直疾恶如仇，庸俗之辈不敢

8、到他的门前，贫穷的读书人有一点美德他就赞不绝口。他在都地，用车子载着酒要和他交往的人，车辆阻断了四通八达的大路；所到的地方，跟从游学的有百数十人。资历声望已经得到士人的敬重，就极力说文人学士应把读书和树立品行当作职责，不能趋附巴结有权势居要职的人。他在安徽督学，表彰婺源已故名士江永、汪绂等，尊崇先贤，引领学风，援助朴学之士。在福建，朱筠和弟弟朱珪相互接替，当时被传为佳话，抓着车辕相送的福建文人学士，几百里连续不断。后来文正主持文教，四海之内的名流士人都能够得到暗中的提拔，大多数是先生赏识的人，所以世人称赞研究经术喜好古文的读书人为“朱派”。朱筠常年考古，爱好金石书法，可以说用来佐证经史。写文章

9、仿效司马迁、班固，尤其擅长叙事。他在书法方面能够通晓六书，具有隋朝以前的风范体格。藏书有万余卷，家中坐客满堂，谈论辩驳让很多人倾倒。所到过的名山大川，他搜集奇异观赏胜境，被都地士人流传吟诵，到今天都没有停止。(节选自孙星衍朱先生筠行状)朱先生为人坦荡，待人接物坦率直诚。他在家里对兄弟友爱，在外面爱好结交朋友，称赞别人的好处，唯恐有说不到的地方，别人若有过错，他也加以隐瞒，后进之士多因他的称许而获得名声。他家从早到晚，不曾断过宾客，他与宾客饮酒谈笑日夜不断，而先生博闻强记(的能力)不曾衰退。他时常在闲暇时写文章，他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达

10、出来。他做学使的时候，遇到贤能的老师和学生，他像对待同辈一样亲近(他们)，劝勉他们做学问要先识字，话语所包含的意义及情味真是恳切深厚，先生离开后人们敬爱思念他。他想写的书最终没有完成，留下诗文集若干卷。(节选自姚鼐朱竹君先生别传)命题分析 1题型相对稳定试题大都采用给出四组八个例句、每组内部两两比较、考查异同的形式。这一命题形式，不仅可以扩大考查的范围和信息量，而且能将课内与课外紧密地结合起来，体现出高考文言文注重迁移、突出运用这一“能力立意”的考查趋势。2相对集中，热词考查密度大文言虚词，考试说明规定考查18个，其中出现频率较高的依次为“以”“而”“乃”“其”“之”“为”。思维建模近几年高考

11、试题，考查常见虚词的意义和用法着眼于应用，不直接考语法；或单独列题，或在翻译题中考查。解答此类题目，须依据具体语境思考。1分清虚词、实词文言文中，虚词主要指副词、连词、介词、助词、代词。有些词兼有实词和虚词的双重性质，在不同语境中用法不同。2掌握基本用法由上题可以看出，同一个词既可以是实词，又可以是虚词，作虚词也具有多种用法。高考复习时必须掌握住18个常见文言虚词的意义和用法，熟记在心，用起来就会得心应手。3分析语法特点与实词相比，虚词在文言中的语法功能更为突出，更加重要，因此从分析句子的语法结构入手，可以推断其意义和用法。例如“之”，它作为结构助词可以有如下用法：用于定语和中心语之间，相当于

12、“的”，如“沛公之参乘樊哙者也”；用于主谓之间，取消句子的独立性，如“臣之壮也，犹不如人”；宾语前置的标志，如“句读之不知，惑之不解”；定语后置的标志，如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”。4注意标志性词语有些虚词是构成文言特殊句式的标志性词语，记住一些有代表性的句式或标志词，可以提高答题速度，提高准确率。如表示被动的“见”“为”“为所”“于”等，表示宾语前置的“之”“是”(如“唯利是图”)等。此外还有表示时间的“既而”“已而”，表示疑问或反问的“何如”“奈何”“若何”等也应熟记。在实际解题中，还要注意以下两个问题：把虚词的连用与现代汉语中的双音节词混淆。如“虽然”，在古汉语中有这样几种意思：虽然这样

13、、即使这样。用今义释古义。如把“始皇既没”的“既”解作“既然”，其实，“既”在句中是“在之后”的意思；把“百姓闻之，无老壮皆为垂涕”中的“无”解作“没有”，其实它是“无论”的意思。阅读下面的文言文，完成文后题目。曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见河图洛书，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒太极图通书西铭，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为夜行烛一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。

14、至其知古今，达事变，未学鲜或及之。”下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是()A. BC. D解析A项，前一个是代词，译为“他”；后一个是副词，表猜测语气，译为“大概”“恐怕”。B项，均为介词，在；C项，均为结构助词，的；D项，均为介词，把。答案A【参考译文】曹端，字正夫，是渑池人。永乐六年考中举人。五岁时看到河图洛书，就摹画在地上问他父亲。等到长大，专心于研究大道理。他学习大道理，努力从自身做起，而且把所学的道理静心存留于心作为主要的。他读宋代儒学著作太极图通书西铭，感慨道：“大道理就在这里面了。”于是专心致志地研究，座位下踏脚的地方，两块砖都磨穿了。他对父母极孝顺。父亲当初极信佛教

15、，曹端写了题为夜行烛的一封信送给父亲，信中说：“佛教把空作为要义，这不是人类社会规律的要义；道教把虚作为理论，这不是依从本性的理论。”他父亲愉快地依从了他所说的道理。霍州的李德跟曹端是同时代的人，也在霍州讲学。等到他见过曹端，回来对他众弟子说：“学而不厌，教而不倦，这是曹先生的高尚品德。至于他懂得古今，通晓社会变化，没涉及的学问很少。”考场问题聚焦：不通语法，不明句间关系(2014江西卷)阅读下面的文言文，完成后面的题目。截冠雄鸡志李翱翱至零口北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。

16、众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉，而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉

17、。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至反逐之，昔日亦由是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独秉精气，义而介者焉。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”吾心既伤之，遂志之。将用警予，且可以作鉴于世之人。(选自李文公集卷五)【注】零口：地名。营群：寻其群体。下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()(3分)A. B. C. D. 现场答案采样：答案问题找一找：_追求满分做一做：_答案问题找一找：A项，两个“而”都是连词，表承接。B项，与“也”字

18、连用，表判断；在句中，表提顿。C项，代词，代截冠雄鸡；动词，表示“到”。D项，介词，相当于“于”；助词，放在形容词后做词尾，表示“的样子”。追求满分做一做：A【参考译文】李翱来到零口(地名)的北部，有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食有的饮水，且对人又很亲近。我很喜欢它们，于是掏出粟米来丢到地上并唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，(它)样子像是在寻其群体，先向我走来，看见粟米便长声鸣叫，就像叫所有的鸡(来)。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方。来到以后，却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，啄踢驱赶它离开。(赶走它)后就争着回来啄食粟米。天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱

19、子上。切了鸡冠的公鸡也来到这里，就像依恋伴侣一样，准备登上木柱子休息，它仰头望着它们，它转着圈看它们，并且小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着脖子发出喔咿的声音，它的声音很是悲哀，后来就离开了我觉得奇怪而感叹：“鸡，是被人在家里豢养的，(却)是具备五德的飞禽。其中一种是：见到食物呼唤伙伴，这是义。切了鸡冠的公鸡它是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？又为什么已经来了却一起憎恶那只呼叫它们的鸡并且逼走它呢？这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗？这不是抹杀它见食物呼唤伙伴的美德吗？而且为什么其他鸡在一起栖息却又不让它一起做伴呢？”有人告诉我说：“切了鸡冠的公鸡，是做客(外来)的鸡，我东边的邻里

20、村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡死了，姓陈的(将它)放到我这群鸡里来一起养。(它)勇敢并且很能斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。因此它们全都讨厌它并不和它一起吃食，也不和它一起栖息。它虽然能斗并且勇敢，也无法战胜它们大家，所以常常独处。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们。它们大家虽然由于是它召唤来的，等到了反而驱逐它，过去也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到礼遇，但是它的行为没有改变过。”我听了以后，惘然感叹并且伤感地说：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有具备独特禀赋精诚之心，讲义并且耿介有操守的。外来的鸡有义并且勇敢超过大家，大家都嫉妒尚且还不和它结成伙伴，更何况是人之间呢？何况朋友之

21、间呢？何况亲戚之间呢？何况乡里呢？何况朝廷中呢？由此观察天地之间的鬼神禽兽等万物的演变情况和状态，难道哪个可以逃出这种情形吗？”我心里为它伤感，就为它写传记。将用(它)来警示我自己，也可以作为世人的借鉴。阅读下面的文言文，完成文后题目。周文育字景德，义兴阳羡人也。少孤贫，本居新安寿昌县，姓项氏，名猛奴。年十一，能反覆游水中数里，跳高五六尺，与群儿聚戏，众莫能及。义兴人周荟为寿昌浦口戍主，见而奇之，因召与语。文育对曰：“母老家贫，兄姊并长大，困于赋役。”荟哀之，乃随文育至家，就其母请文育养为己子，母遂与之。及荟秩满，与文育还都，见于太子詹事周舍，请制名字，舍因为立名文育，字景德。安兴死后，文育与

22、杜僧明攻广州，为高祖所败，高祖赦之，语在僧明传。某夕，宿逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦日辞劢，劢问其故，文育以告，劢乃遣之。高祖在高要，闻其还也，大喜，遣人迎之，厚加赏赐，分麾下配焉。(选自陈书，有删改)下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A. B. C. D. 解析D项，两个“乃”都是连词，“于是”。A项，第一个“于”是介词，表示被动，“被”；第二个“于”是介词，“在”。B项，第一个“因”是连词， “于是”；第二个“因”是介词，“通过”。C项，第一个“与”是连词，“和”；第二个“与”是动词，“亲附、亲近”。答案D【参考译文】周文育字景德，是义兴阳羡人。(周文

23、育)少年时父死家贫，原先住在新安寿昌县，本姓项，名叫猛奴。(周文育)十一岁时，能够在河里来来回回游几里远，能跳五六尺高，和很多孩子在一起游戏，没有人能够赶上他。义兴人周荟担任寿昌浦口戍主，见到(周文育)并认为他很出众，便召来同(他)交谈。周文育回答说：“母亲年老家境贫寒，哥哥姐姐都长大了，(我们家)为赋税劳役所困。”周荟(很)同情他，便随周文育到家里，向周文育的母亲请求让周文育做自己的儿子，而周母便(把他)给了周荟。等到周荟做官的任期满了，便带着周文育回到京城，(带他去)拜见太子詹事周舍，请(周舍)给(他)起个名字，周舍于是给(他)起名叫周文育，字景德。庐安兴死后，周文育和杜僧明攻打广州，被高祖击败，而高祖释放了他们，详情被记载在杜僧明传里。某天晚上，(周文育)住在客店里，有个商人要求和周文育博戏赌钱，周文育赢了商人，得到银子两千两。第二天(周文育)去辞别王劢，王劢问他什么原因，周文育便把卜卦及赢钱的事告诉了他，于是王劢就让他走了。高祖(当时)在高要，听说周文育回来了，非常高兴，派人去接他，给了(他)很多赏赐，(并把他)分配在军队任职。