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1、文言文考纲虚词必考点精准复习文言文考纲虚词必考点精准复习杨洋一而常见讲法：连词8种，并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果、目的；通“尔”；“而”乃象形造字，像胡须形，说文中讲：“而，颊毛也”。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。（1）通“尔”，译作“你的”：例1：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）例2：而翁归，自与汝复算耳（促织）（2）连词：顺连常见：通常不译，译作“又”“来”亦可 （特点：前后结构一致，多为动词）例1：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）例2：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）转连常考：通常译作

2、“但是”“却”例1：青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）例2：有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）附2：完整释义（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）2表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3表示承接关系。可译为就接着，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）置之地，拔剑撞而破之。（

3、鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）4表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）5表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（鸿门宴）7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿

4、门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）（三）通“如”：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）杨洋高考语文复习权威资料文言文二何常见讲法：表疑问，有疑问代词、疑问副词；用作语助；通假“呵”。“何”本表“以肩荷物”，单人旁表形义，右边“可”字表声音。只是表负担之意的“何”后来被“荷”字代替了。所以现在我们用“荷”来表承担、负重，如荷重、电荷、荷枪实弹，这些“荷”都念四声。“何”字后来由实字变成了虚字，表示疑问。在英语里，疑问词有一般疑问词和特殊疑问词，汉语中的语法最早是马建忠在马氏文通一书里向拉丁

5、语和西语借鉴而来，所以研究方法和结论很相近。“何”字几乎代表了英语里所有的特殊的疑问词，what、who、where、why都可以表示，相当于wh-组合，“什么”“谁”“哪里”都可以表示，具体情况就要随文而定（后面有例子）。我想，古代劳动人民在被安排各种“负荷”的工作时，最终也会不甘命运地呐喊“为什么”、“到什么时候”这样的句子吧。事实上，在近五年高考中，意义和用法题考“何”字的只有11年四川、08年安徽、山东，06年广东，而这些题都侧重考查“何”在句中的语法角色，完全不像上面常见讲法中要求学生们去区分疑问代词和疑问副词，事实上疑问代词作宾语而前置的情况最常考，听过方法的话一定不会觉得难。（1

6、）最常见：特殊疑问词（四个代表wh-，how）例1：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）译为：“why”例2：豫州今欲何至？（赤壁之战）译为：“Bei Liu, where are you going?”例3：良问曰：“大王来何操？” （鸿门宴）译为：“My lord, what did you bring with?”例4：水何澹澹。步出夏门行译为：“How peaceful the wave is!”（2）最常考：宾语前置如上文例1、2、3附2：完整释义（一）用作疑问代词。1单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）予

7、尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论）2作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。译时，何要后置。豫州今欲何至？（赤壁之战）大王来何操？（鸿门宴）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）3作定语，可译为什么哪。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）然则何时而乐耶？（岳阳楼记）（二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战）徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）2用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）（三）作语助词，相当于“

8、啊”。新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）（四）何：通“呵”，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）杨洋高考语文复习权威资料文言文三乎在甲骨文中，这个字就是一个人向上呼声的样子，在篆字中更形象地在上面放了一下表示声音上扬的符号，后人根据形声造字法又在“乎”字旁放了口字旁，形成“呼”字，表示“吐气”之意字形。左右形成形义与声音相辅相成之势，实在是造字艺术的诠释。而“乎”则专心地做起虚字来，承担起语气助词和介词的角色。在近六年的全国各地高考中，“乎”字用法设置题目的只有08福建、07浙江。（1） 语气助词最常见（疑问、感叹、休息下）：事实上，英语中的语气助

9、词多单独使用，如oh, wow, ouch，但汉语中不仅有这样的用法，还可以放在句子里辅助性的表示全句语气，“你干啥”就没有“你干啥啊”给力，特别是你再给“啊”字来个长音。“乎”字就是在句中句尾承担这样的作用（不单独使用）。例 1疑问：技盖至此乎？（庖丁解牛）；译为“吗”布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴），译为“呢”例2感叹：西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋） ，译为“啊”（2）介词最常考：相当于“于”，多放在谓宾之间（所以语法课很重要，快复习笔记）：例1：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记），译为“于”例2：今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说），译为“在”

10、译为“的样子”：例1：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）附2：完整释义（一）用作语气助词。1表疑问语气。可译为吗呢。几寒乎？欲食乎？（项脊轩志）技盖至此乎？（庖丁解牛）欲安所归乎？（赤壁之战）2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）然豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战）3表测度或商量语气，可译为吧。王之好乐甚，则齐其庶几乎。（庄暴见孟子）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？日食饮得无衰乎（触龙说赵太后）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家）无以，则王乎？（齐桓晋文之事）4用

11、于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（离骚）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋）5用在句中的停顿处。于是乎书。（二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）吾尝疑乎是。（乎：对。）君子博学而日参省乎己。（论语）（乎：对。）亦无怪乎其私之也。（乎：对于）盖进乎技矣。（庖丁解牛）（乎：比）（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。以无厚入有间，恢恢乎

12、其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）杨洋高考语文复习权威资料文言文四乃说文解字里讲“乃，曳词之难也。象气之出难”，后来段玉裁在说文解字注里说，其实就是“气出不能直遂”，就是气不顺的意思。我们在口语中经常说，气没理顺，一句话卡在那儿说不出来。我在课上经常讲到，呼吸和造字、说话有紧密的关系，所以后来“乃”字在作为虚词用来表示句子顺承和转承的关系，真有“意料之外、情理之中”的妙处。题外话，也有的文字学家（如唐汉）把“乃”字解为女性胸部的侧视图，并且可以形变为“乚”这样似乎可以更好地解释“乳”“秀”“盈”“孕”等字。（1）顺承最常见：译为

13、“才”“就”例1：设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）（2）转承最常考：译为“却”“竟”例1：问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记）（3）代词例1：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）附2：完整释义（一）用作副词。1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（赤壁之战）度我至军中，公乃入。（鸿门宴）2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟（然）反而等；问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记）今其智乃反不能及。（师说）而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕

14、王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）3可表示对事物范围的一种限制，可译为只仅等。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）4用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事）（二）用作代词。1用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）2用作指示代词，译为“这样” 。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事）3还可作连词用，释为若夫、至于如果等。五其说文解字里就说其实便是“箕”字，画出图来便是“簸箕

15、”的样子。我们相信，从“箕”到虚词，什么生活用具到人称代词，中间一定发生了什么，只是今人难以考证。（1）一二三人称皆可指（不论he、she、I，不管一二三）：例1：秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传），译作“他”例2：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记），译作“自己”（2）语气词最常考（从内容和语法上都可以进行判断）：例1：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说），译作“大概”，表示揣测的语气，这个最常见常考，请画号。例2：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序），译作“一定”杨洋高考语文复习权威资料文言文附2：完整释义（一）用作代词，又分几种情况：1第三人称代词。作领属

16、性定语，可译为他的，它的（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）其闻道也固先乎吾。（师说）3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后）4指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。及其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）不嫁义郎体，其往欲何云？（孔雀东南飞）

17、5指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说）今存其本不忍废。（其：这）5指示代词，表示其中的，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（二）用作副词。1加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）2加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）3加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。以残年余力，曾不

18、能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山）尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）且行千里，其谁不知？（三）用作连词。1表示选择关系，相当于“是还是” 。其真无马邪？其真不知马也？（马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）2表示假设关系，相当于“如果”。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）六且“且”字是一个历来就纠纷很多的字，多解作“案上有肉，祭奉祖先”之意。（1）连

19、词最常见（前后多为动词）：译作“而且”“还”例1：臣死且不避，卮酒安足辞！例2：示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如列传）（2）副词表“将要”“暂且”：例1：有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）例2：誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）附2：完整释义（一）用作连词。1递进关系，而且，并且。例：且立石于其墓之门（五人墓碑记）杨洋高考语文复习权威资料文言文肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（赤壁之战）彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（赤壁之战）2递进关系，况且，再说。且壮士不死即已，死即举大名耳。（陈涉世家）且将军大势可以拒操者，长江也。（赤壁之战）且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国

20、论）3让步关系，尚且，还。臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（师说）4并列关系：又，又又，一面，一面示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如列传）命如南山石，四体康且直（孔雀东南飞）又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）凡四方之士无有不过而拜且泣者。（五人墓碑记）（二）用作副词。1将，将要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）且为之奈何（鸿门宴）若属皆且为所虏（鸿门宴）卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）2暂且，姑且。存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）七若话说，“若”字在甲骨文中画出来是一个跪坐的女性以花插发的化妆姿态

21、。在中国最早的一本词典尔雅里说：“若,顺也。”用来指女性头发的柔顺，我觉得这个创意去做头发的广告要比飘柔、霸王更有味道些。我们现在更加常用的当然是“若”表示“像”“好像”的意思，女性梳妆打扮以后自然会想到自己美得像鲜花明月、或者像某个女明星什么的。这个用来描绘女性虚拟形态的词，后来又生出两个意思，一是用来人称指代，一是用来表示虚拟语气“如果”“假设”这似乎都是理所应当的衍生了。（1）本义指女性化妆（2）“像”“好像”为常见义例1：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织）例2：吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（齐桓晋文之事）1.1表示由（1）直接衍生出来的意思（1.1）代词（你、你们、这）

22、例1：不者，若属皆且为所虏（鸿门宴译为“你们”（1.2）虚拟语气最常考（如果、假设）例1：若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）附2：完整释义（一）动词，像，好像。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织）吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（齐桓晋文之事）其若是，孰有御之。（孟子见梁襄王）（二）用作代词。1. 表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（鸿门宴）不者，若属皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些）更若役，复若赋（捕蛇者说你的）杨洋高考语文复习权威资料文言文2表近指，相当于这这样如此。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）（三）用作连词。1表假设

23、，相当于如果假设等。若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（赤壁之战）若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之战）2表选择，相当于或或者。以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）3至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）八所“所”字最早是一个形声字，而且还是一个拟声词。“所”字的左边表音，是“户”字在草写中转变而来的样子。在宋蔡襄的安道帖中仍然这样写。而右边的部分则是一把斧头的形象，所以“斧”“兵”“析”中才会都有“斤”的形象。因此，“所”表示的伐木的声音，今天听来应该比较接近“虎”的声音。如此说来，用“所”来表示伐木的地方，代指“场所

24、”。想想古人大概常常会在上午收工后约定好，吃过午饭，我们在砍的这棵大树下再见。或者古代的情侣也会约好，我们在哪棵树下那儿见面吧，所以诗经中才有一篇说“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”。“所”字后来成为了一个助词，就是用来引导各种从句或对前词进行补充说明的不定式。（1）本义伐木声，引申出伐木的“场所”“地方”例1：成反复自念,得无教我猎虫所耶?（促织）（2）助词最常见例1：会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（促织）Catching up asking for crickets, Cheng dare not to extort,also dont haveanything to com

25、pensate.(不定式在后补充说明“anything”)例2：过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（陈情表）With improperly promotion, I dare not hesitate or wish anything more. (I havenothing to hesitate or wish.)（3）“为所”“所以”最常考例1：嬴闻如姬父吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（信陵君窃符救赵）（信陵君窃符救赵）译为“被”例2：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（信陵君窃符救赵） 译为“用来的方法”例3：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）译为“的原因”附2：

26、完整释义（一）名词，处所，地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。（陈涉世家）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（促织）某所，而母立于兹。（项脊轩志）（二）助词1放在动词前同动词组成所字结构，表示所的人、所的事物、所的情况等。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（促织）道之所存，师之所存也。（师说）过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（陈情表）2“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。（指南录后序）臣所过屠者朱亥（信陵君窃符救赵）【为所】“为”和“所”呼应，组成为所的格式，表示被动。嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（

27、报任安书）杨洋高考语文复习权威资料文言文【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法” “是用来的”等。吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（信陵君窃符救赵）师者，所以传道受业解惑也。（师说）2.表示原因。相当于“的原因（缘故）”。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）【所谓】所说的。此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）非吾所谓传其道解其惑者也。（师说）【所在】1.到处。石之铿然有声音者，所在皆是也。（石钟山记）2.所在之处，处所。原来有这等一个所在，且回衙去

28、（闺塾）急趋之，折过墙隅，迷其所在。（促织）九为“为”的繁体字形中还依稀可以看得出“爲”字上面是“手”，下面是一只“象”。所以“为”字本义是指象的长鼻像人手一样灵活、可以做各种动作。考古学家罗振玉曾经将“为”字解为“人牵象去劳役”，但现在比较认可的还是两根会意，共同表示抽象的意思如上。因而，“为”字表示各种行为就可以理解了，“做”“为”“成为”“认为”这样的意思都很常见，考得最多的就是第八组“所”字里提到过的“为所”结构。（1）本义象鼻灵活，引申出“做”“为”等意义，又可作系词表“是”例1：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（报任安书（节选）例2：冰，水为之，而寒于水。（劝学）例3：如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇