版高考语文一轮复习练习 人教版必修5 27陈情表.docx

1、版高考语文一轮复习练习 人教版必修5 27陈情表一、课内双基1下列加点的字注音全都正确的一项是()A陨首(yn)切峻(jn)猥以微贱(wi)B矜育(jn) 宦达(hun) 刘病日笃(d)C希冀(j) 优渥(w) 过蒙拔擢(zhu)D盘桓(yun) 侥(jio)幸 气息奄奄(yn)【答案】C(A.猥：wi；B.笃：d；D.桓：hun)2下列句子不属于判断句的一项是()A非臣陨首所能上报。B而刘夙婴疾病。C今臣亡国贱俘。D臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。【答案】B(B是被动句。)3下列对各句的解说，正确的一项是()A行年四岁，舅夺母志这句话的主要意思是说自己的舅父是个凶狠、无礼义廉耻的人

2、。B历职郎署，本图宦达目的是说自己本想在仕途上发达，但能力差，没有升上去，自己错蒙皇上抬举。C臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年意在说明祖母对自己恩深似海。D生当陨首，死当结草表明自己虽然暂时还不能为皇帝出力，但将来一定为皇帝效命。【答案】D4下面6句话分编为4组，全能够表现李密孝敬祖母的一项是()祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养臣侍汤药，未曾废离则刘病日笃；欲苟顺私情但以刘日薄西山，气息奄奄母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短A BC D【答案】B(与，主角是祖母，不是李密。)5下列有关古代文化常识的叙述，不正确的一项是()A古代称妇女在丈夫死后不再嫁为“

3、守节”，“舅夺母志”的“母志”就是指母亲守节抚孤的志愿。B古代丧礼，凡为祖父母、叔伯父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“功服”。C刺史在晋朝时是州的最高行政长官。D“孝廉”“秀才”都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人，“秀才”即优秀人才。【答案】B(“功服”应为“服期”)6下列对文章有关内容及特色的概括与评析，不正确的一项是()A第一段，作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使晋武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。第二段历叙朝廷多次征召，优礼有加，而且自己由于要赡养祖母而陷入进退两难的困境。作者这样写，旨在消除晋武帝的疑虑。B文章第三段提出晋朝“以

4、孝治天下”这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度及政治理想，以便进一步打消晋武帝的疑虑。第四段则明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动晋武帝，从而达到陈情目的。C本文语言形象生动，精练准确，饱含强烈感情。如第三段“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，形象地把病重的祖母喻为要落山的太阳，来日不多，气息微弱，生命之烛即将熄灭，早上不能想到晚上怎样，随时都有可能死亡，写得真挚感人，催人泪下。D本文主要是以情动人。作者陈述了他的苦情、亲情、忠情及怨恨上司之情，情真意切，令人怜悯，最终打动了晋武帝，让他在家侍奉祖母。【答案】D(“怨恨上司之情”和“让他在家

5、侍奉祖母”都不对。)二、文本精品阅读下面语段，回答710题。从“伏惟圣朝以孝治天下，”到“谨拜表以闻。”原文见课本。7下列加点字解释不正确的一项是()A犹蒙矜育(怜惜)B不矜名节(自夸)C皇天后土实所共鉴(鉴别)D臣不胜犬马怖惧之情(尽)【答案】C(鉴：鉴察，明察。)8下列翻译不正确的一项是()A伏惟圣朝以孝治天下译文：我想圣明的当朝是用孝道治理天下的。B宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀译文：恩宠如此优厚，我怎敢徘徊不前，而有非分的愿望呢。C乌鸟私情，愿乞终养译文：乌鸟还有感情，我希望把祖母奉养到去世。D臣生当陨首，死当结草。译文：我活着应当不惜性命为国出力，死后也要结草报恩。【答案】C(乌鸟还有

6、反哺其亲的感情，希望让我把祖母奉养到去世。)9作者不应诏所用的最有力的“武器”是()A圣朝以孝治天下B亡国贱俘，至微至陋C祖母无臣，无以终余年D报养刘之日短也【答案】A10对上文的赏析不正确的一项是()A选文的前面几段重在于叙事中动之以深情，选文则重在于陈情中晓之以大义。B在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着时要尽忠，死后亦当感恩图报的感情。C选文融情于理，特别是连用“凡”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等词，曲折而有条理。D作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠更重要。【答案】D(意为说明“报刘日短事君日长”。)三、课外延伸阅读下文，回答1114题。杜重威，朔州人也。

7、安重荣反，重威逆战于宗城，重荣为偃月阵，重威击之不动。重威欲少却以伺之，偏将王重胤曰：“两兵方交，退者先败。”乃分兵为三，重威先以左右队击其两冀，战酣，重胤以精兵击其中军，重荣将赵彦之来奔，重荣遂大败，走还镇州，闭壁不敢出。重威攻破之，以功拜重威成德军节度使。重威出于武卒，无行而不知将略。破镇州，悉取府库之积及重荣之赀，皆没之家，高祖知而不问。及出帝与契丹绝好，契丹连岁入寇，重威闭城自守，属州城邑多所屠戮。胡骑驱其人民千万过其城下，重威登城望之，未尝出救。重威居镇州，重敛其民，户口凋敞，又俱契丹之至，乃连表乞还京师。未报，亟上道，朝廷莫能止，即拜重威为邺都留守。而镇州所留私粟十余万斛，殿中监王

8、钦祚和市军储，乃录以闻，给绢数万匹以偿之，重威大怒曰：“吾非反者，安得籍没邪！”三年秋，契丹高牟翰诈以瀛州降，复以重威为北面行营招讨使。契丹寇镇、定，重威西趋中渡桥，与虏夹滹沱河而军。偏将宋彦筠、王清渡水力战，而重威按军不动，彦筠遂败，清战死。转运使李谷教重威以三脚木为桥，募敢死士过河击贼，诸将皆以为然，独重威不许。契丹遣骑兵夜并西山击栾城，断重威军后。是时，重威已有异志，而粮道隔绝，乃阴遣人诣契丹请降。契丹大悦，许以中国与重威为帝，重威信以为然，乃伏甲士，召诸将告以降虏。诸将愕然，以上将先降，乃皆听命。重威出降表使诸将书名，乃令军士阵于栅外，军士犹喜跃以为决战，重威告以粮尽出降，军士解甲大哭

9、，声震原野。契丹赐重威赭袍，使衣以示诸军，拜重威太傅。契丹犯京师，重威以晋兵屯陈桥，士卒冻饿，不胜其苦。重威出入道中，市人随而诟之，重威俯首不敢仰顾。汉高祖定京师，拜重威太尉、归德军节度使，重威惧，不受命。遣高行周攻之，不克，高祖乃自将攻之。遣给事中陈同以诏书召之，重威不听命，而汉兵数败，围之百余日。重威食尽，民多逾城出降，皆无人色。重威乃遣判官王敏及其妻相次请降，高祖许之。重威素服出见高祖，高祖赦重威，拜检校太师、守太傅、兼中书令。 高祖病甚，顾大臣曰：“善防重威！”高祖崩，秘不发丧，大臣乃共诛之，及其子弘璋、弘璨、弘璲尸于市，市人蹴而诟之，吏不能禁，支裂蹈践，斯须而尽。(节选自新五代史杜重

10、威传)11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A重威逆战于宗城 逆：迎战B未报，亟上道 报：报告C重威出降表使诸将书名 书：书写D高祖病甚，顾大臣曰 顾：环顾【答案】B(报：答复，回复)12以下各组句子中，分别表明杜重威“无行”和“心怀异志”的一组是()A悉取府库之积及重荣之赀重威惧，不受命B重威登城望之，未尝出救阴遣人诣契丹请降C重敛其民，户口凋敝重威俯首不敢仰顾D诸将皆以为然，独重威不许顾大臣曰：“善防重威！”【答案】B(A：“重威惧，不受命”不能反映出“心怀异志”；C：重威俯首不敢仰顾不能反映出“心怀异志”；D：“诸将皆以为然，独重威不许”不能反映出“无行”)13下列对原文有关内

11、容的分析和概括，不正确的一项是()A安重荣反叛，起初杜重威率兵攻打不动。后来兵分三路攻打时安重荣部将赵彦之投降，这才打败了安重荣。B杜重威军人出身，没有德行。大肆搜刮百姓，对百姓不加以体恤，在百姓受到契丹的欺凌时也没有发兵营救。C杜重威不懂为将的谋略，对于别人的建议也不采纳。当北面行营招讨使与契丹战斗时，在部下苦战时因自己兵力受到契丹牵制而按兵不动。D杜重威心怀异志，投降契丹，受到百姓的唾骂。后归降汉高祖，在汉高祖死后大臣们共同杀掉了杜重威和他的儿子。【答案】C(“因自己兵力受到契丹牵制”原文中并没有体现)14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)重威欲少却以伺之，偏将王重胤曰：“两兵方交，

12、退者先败。”译文：_ (2)是时，重威已有异志，而粮道隔绝，乃阴遣人诣契丹请降。译文：_ (3)重威出入道中，市人随而诟之，重威俯首不敢仰顾。译文：_ 【答案】(1)杜重威打算稍稍后撤等待时机，偏将王重胤说：“两军刚交战，后退的先败。”(2)这时，杜重威已有二心，而运粮通道被隔绝，于是暗中派人去向契丹请求投降。(3)杜重威在路上出入，街上的人跟着骂他，杜重威低头不敢仰视。【参考译文】杜重威，朔州人。安重荣反叛，杜重威在宗城迎战。安重荣摆偃月阵，杜重威攻打不动。杜重威打算稍稍后撤等待时机，偏将王重胤说：“两军刚交战，后退的先败。”于是兵分三路，杜重威先命左右部队攻打对方的两翼，战斗激烈时，王重胤

13、又率精兵攻打对方的中军，安重荣部将赵彦之前来投奔，安重荣于是大败，逃回镇州，关闭营垒不敢出战。杜重威攻破镇州，因功授杜重威成德军节度使。杜重威是军人出身，没有德行而又不懂为将的谋略。攻破镇州后，将府库的积蓄和安重荣的资产全部夺取，自家吞没，晋高祖虽然知情却没有追问。到晋出帝和契丹绝交后，契丹连年进犯，杜重威闭城自守，所属州县城邑大多受到屠杀。胡骑驱赶他成千上万的百姓经过城下，杜重威登城瞭望，却没有出城营救。杜重威在镇州，大肆搜刮百姓，使镇州民生凋敝，又怕契丹前来进犯，于是接连上表请求回到京师，还没有等到答复，就急忙上路，朝廷不能制止，就授任杜重威为邺都留守。而在镇州留下私人的粮食十多万斛，殿中

14、监王钦祚向百姓议价购买粮食作为军粮，于是登记上报，给了杜重威几万匹丝绸作抵偿。杜重威大怒说：“我不是反叛的人，怎能登记没收财产！”三年秋，契丹高牟翰诈称以瀛州投降，又任命杜重威为北面行营招讨使。契丹侵犯镇、定二州，杜重威向西急行军至中渡桥，和契丹隔着滹沱河布阵。偏将宋彦筠、王清渡河奋力作战，而杜重威按军不动，宋彦筠因此被打败，王清阵亡。转运使李谷教杜重威用三脚木建桥，招募不怕死的士兵过河攻打贼军，将领们都认为对，唯独杜重威不同意。契丹派骑兵连夜沿着西山攻打栾城，截断杜重威的后路。这时，杜重威已有二心，而运粮通道被隔绝，于是暗中派人去向契丹请求投降。契丹人十分高兴，许诺拿中原让杜重威称帝，杜重威

15、信以为真，于是埋伏甲兵，召集将领们宣布向契丹投降。将领们惊愕不已，因上将先投降，于是都从命了。杜重威拿出降表让将领们签名，于是命令士兵在栅寨外摆开阵势，士兵们还欢喜跳跃以为是要与敌决战，杜重威告诉他们没粮食吃了要去投降，士兵们都脱下铠甲大哭起来，声震原野。契丹赐给杜重威红袍，让他穿上巡视军队，授任杜重威为太傅。契丹侵犯京师，杜重威率晋兵屯驻陈桥，士兵饥寒交迫，不能忍受痛苦。杜重威在路上出入，街上的人跟着骂他，杜重威低头不敢仰视。汉高祖平定了京师，授任杜重威为太尉、归德军节度使，杜重威害怕，不接受任命。汉高祖派高行周进攻他，没能攻克，汉高祖于是亲自率兵攻打他。又派给事中陈同以诏书召见他，杜重威不

16、从命，而汉兵多次战败，包围他一百多天。杜重威粮食吃尽，不少老百姓越过城墙出来投降，都面无人色。杜重威于是派判官王敏和他的妻子相继请求投降，汉高祖准许。杜重威穿着白衣服出来见汉高祖，汉高祖赦免杜重威，授任检校太师、守太傅兼中书令。汉高祖病重，环视大臣说：“好好提防杜重威！”汉高祖去世，封锁消息，没有发丧，大臣们共同杀掉杜重威和他的儿子杜弘璋、杜弘璨、杜弘璲，将尸体抛到街市，街上的人踢尸大骂，官吏不能禁止，肢裂尸体，任意践踏，一会就不见尸体了。四、高考热点15仿照下面画线的句子，另写一段话，要求句式相同，语意连贯。陈情表的语言是有形的，有声的，因为它是有情的。读陈情表我们可以看到：李密形影相吊的孤

17、寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。读陈情表我们可以听到：_ _。【答案】少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王催促严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。16阅读下面的文字，以“锯子”“尺子”为陈述对象，各写一句话。工具哲学镊子将我心底那些最细小最隐秘的坏念头拈出来。砧子让我懂得，能持续承受打击的，都是强者。钳子将每个问题抽丝剥茧，露出真相。_【答案】(1)锯子锯掉我的坏念头和坏想法。(2)尺子让我明白，正确的判断基于客观标准，而非主观好恶。17请在下面的横线上分别填写适当的句子，组成一段完整的文字。儿时，只要听到一声妈妈的呼唤，就破涕而笑了。青年时，只要听到一声恋

18、人的呼唤，就转愁为喜了。中年时，_ _。老年时，_。在人生之路的跋涉中，这一声声的呼唤是春天的鲜花，是_ _，是秋天的果实，是_ _，是一支最甜美的歌，是_。【答案】示例：只要听到一声儿女的呼唤，就苦累全消了只要听到一声孙儿的呼唤，就返老还童了夏天的清泉冬天的炉火一首最动人的诗五、读写创新18阅读下面的文字，按要求作文。现代汉语词典(第5版)对“站台”的解释是：“车站上下乘客或装卸货物的高于路面的平台。”站台上，人们聚散离合，出行归来。小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟。请以“站台”为话题，写一篇文章。自主立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。【写作指向】这是一道话题作文题。“小

19、小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟”这句话是审题的关键。小小站台，其实就是一个人生舞台。考生可以写叙事散文，记叙一个动人的故事；也可以写议论随笔，抒发一番人生的感悟。写作时要注意点面结合，注意虚实相生，注重真情实感，文章方能生动，才有意蕴。参考文题：“相拥站台”、“孤独的站台”、“人生的站台”、“我从站台走过”、“站台，我魂牵梦萦的地方”【佳作赏读】下一站，停一下临川一中谢思楠要知道，没有一辆永不停止的火车。题记到下一站就停一下吧，你也不会是一辆永动的火车。人生在世，有太多的责任要担负，太多的梦想要追求，太多的情感要回应，太多的伤疤要掩盖，太长的路途要跋涉，于是，人们匆匆忙忙，开足了马

20、力向前跑，可是就像一台持续运行太久的机器，人们很容易就被磨损了：或者是三十岁的胸膛里跳动着一颗五十岁的心脏，或者是四十岁的脸上挂着六十岁的风霜。何苦来哉？记得有一首诗这样写道：河流其实非常想停下来/停下来/看一看两岸疾驰的风景/停下来/沉淀一下挟裹着泥沙的心事。是啊，你跑得如此急切，无非是为了追逐些什么。可是，不停下来看一看，又怎么知道你要的东西是不是就等在你必经的某个站台呢？就在你无视而过的路途中，又有多少原本属于你的东西却被你遗落在人海中了呢？或许是你爱的人，她在无涯的寂寞中苦等了几轮沧海桑田，而你飞快地来了，却又匆匆地离开，未作片刻停留，只留给她几缕烟尘。或许是你的黄金，它收敛金光，只待

21、你来擦亮，而你风一样驰过，它只好任他人拾走，再见面也只有怅然遥望。不停站就无法获取，同样，不停站也不得宣泄。人的大半生都像一个拾荒者，一路搜寻，不断地把东西扔进背上的篓子里，可有时候不得不把委屈、苦闷、伤痛一同背负。背越来越弯，举步维艰。那么，何不歇一会儿，整顿一下自己的背篓，该留的留下，该扔的扔掉。好比一列火车，哪有装一辈子货物的呢？总要到哪个站卸下来啊。不卸下旧的，又怎么装上新的，不卸下无用的，又怎么装上有用的呢？鲁迅先生笔下的阿Q愚蠢可笑至极，可他那套精神胜利法，倒是帮他卸下了一切心理负担，痴傻倒也颇为快活地过了一生。从这点看来，倒也还让人有几分羡慕了。我们诚然不能做阿Q，但也不见得总要

22、被一些阿猫阿狗之类的人、鸡毛蒜皮之类的事弄得疲惫不堪吧？该肩负的义不容辞，而不该负担的也没有必要压在身上。当卸则卸，当歇则歇！你是一列勇往直前的火车，在原野上奔驰，在隧道里穿行，不知疲倦，也没有闲暇观赏一路的风景。那么，兄弟，到下一站时就停一下吧！卸下一点负担，消除一下疲劳，清点一下行囊，养足一点精神。还有更远的地平线等待你去征服，岂能累死途中？【名师点评】人生如一列疾驰而过的火车，我们无法停下前行的脚步。然而作者发现，一味地奔跑会让自己既疲惫又没有什么收获，于是发出“下一站，停一下”的呼吁。是呀，人生不是为了赶路，而是为了生活得更有意义。到某个站台停一下，这是养精蓄锐，这是休整待发，何乐而不为呢？我们终日行色匆匆，无暇欣赏沿途的风景，错过了一站又一站，何苦呢？“下一站，停一下”，这是心的呼唤，你准备好了吗？