山东省寿光市届高三语文第一学期抽测.docx

1、山东省寿光市届高三语文第一学期抽测语文卷2011届山东省寿光市高三第一学期抽测（2011-1）语文试题 注意事项 1试卷分为I卷Il卷两部分，共l50分，考试时间l50分钟。 2第l卷答案用28铅笔涂在答题卡对应的题号内，第11卷用05毫米黑色签字笔在答题卡指定答题区域内作答。 第1卷(共36分)一、(15分，每小惠3分) 1下而加点字的谴音伞都诈确的一项帚2下列词语中，没有错别字的一组是 A发韧 桀骜不驯 前倨后恭 真知灼见 B沉湎 绵里藏针 凭步青云 出其不意 C坐镇 食不果腹 功亏一篑 再接再厉 D博弈 披沙捡金 稗官野史 言简意赅3下列语句中，标点符号使用正确的一项是 A刚刚过去的“十

2、一五”，是骇浪惊涛的五年：国际金融危机冲击，重大自然灾害袭面对严峻考验，中国从容应对，前进的步伐势不可挡。 B该款车兼顾了轿车的舒适性、越野车的强悍外型、超群性能，设计精良，外型美观，安全级别高，是一款纯正的跨界车型。 C重庆市委宣传部副部长周波表示：开征房产税的目的是为抑制房价过快上涨，限制高端商品房，“不会扩大至普通商品房。” D人生什么事最苦呢?是贫穷吗，是失意吗，是衰老吗，是死亡吗?都不是。人生最苦之事，莫苦于身上背着一种未了的责任。4下列语句中，加点的词语使用最恰当的一项是 A被贬黄州，流放岭南，一次一次的打击不但没有击垮苏东坡，而且使他更加乐观、更加旷达、更加圆融地对待人生与世界。

3、 B寿光早在明代就有种植大葱的习俗，“如言山东菜，菜菜不离葱”“大葱蘸酱越吃越壮”等谚语至今流传，寿光人对葱寄寓着特殊的情感。 c闹得纷纷扬扬的QQ与360大战，在工信部等三部委的干预下，终于偃旗息鼓，双方再一次实现兼容。 D近日，中国人寿合肥分公司邀请风水师促销，引起广泛关注，秉持理性科学精神的现代金融企业做出如此荒诞之事，简直是匪夷所思。5下列语句中，没有语病的一项是 A李金羽的退役，宣告了“70后”一代球员基本退出了中国足球职业联赛的历史舞台，也为自己17年联赛路程画上了一个圆满的句号。 B近日，寿光市当选“2010中国最具创新力城市”，此次评选采取以抽样问卷与网络 投票相结合的方式进行

4、l，强调城市创新能力和水平。 C创建于公元前256年的都江堰，是当今世界上唯一留存的最古老的生态水利工程，有了它，旱涝无常的四川平原成了“天府之国” D优秀科幻电影的真正魅力绝不只是炫耀特技，卖弄剧情，而是在那些不可预知的灾难、疾病、战争、外来入侵中展现出浓厚的人文情怀。二、(9分，每小置3分)阅读下面的文字，完成68题。 中国茶道 荼道不同于般的饮茶。在中国饮荼分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次：将荼当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细

5、细品味，称为“品荼”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮荼的最高境界茶道。 荼道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。 茶道的精神内涵是什么呢?。武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国荼道的四谛 “和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂； “静”是中国荼道修习的不二法门； “怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受； “真”是中国茶道的终极追求。 荼道追求“和”，源于周易中的。保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在茶经详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从

6、“土”，炉中烧木炭从。木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮荼汤从“水”。煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础 “静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“荼须静品”的理论和实践。 “怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对荼道有不同的追求王公贵族

7、讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲荼道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲荼道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲荼道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲荼道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本荼道的根本标志之一 “真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国荼道在从事荼事时所讲究的“真”，不仅包括荼应是真荼、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬窑要真情，说话要真诚，心情要真闲。中国荼道追求的“真”有三重含义：一

8、在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追扣陛之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。 ，6下列有关“中国茶道”的说法不正确的一项是 A中国茶道不同于一般的饮茶，注重表现形式和精神内涵，是中国饮茶的最高境界。 B中国茶道属“清饮”，单用开水泡喝，不加入任何有损茶的本昧真香的配料。 C中国茶道通过品茶养性怡情，参禅悟道，从而达到精神上的享受和人格上的澡雪。 D中国茶道不同于“茶艺”，“茶艺”强调环境气氛、

9、冲泡技巧及人际关系，“茶道”则不注重。7下列对中国茶道精神内涵的理解，正确的一项是 A“和”是中国茶道哲学思想的核心和灵魂，是指煮茶时要五行相生相克并达到和谐平衡。 B“静”是中国茶道修习的必由途径，“茶须静品”由道家“虚静观复法”逐渐演化而来。 C“怡”是指在修习实践中体验到的和悦愉快的心灵感受，是区别于日本茶道的根本标志。 D“真”是中国茶道的终极追求，所以从事茶事时敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲。8下列说法符合文章意思的一项是 A“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”是中国茶道精神内涵，为人们认识和评价中国茶道提供了一个绝对的标准。 B中国茶道雅俗共赏，不拘一格，不同地位、信仰

10、和文化层次的人都能从中得到怡悦的精神享受，这突出体现了道家“自恣以适已”的随意性。 ， C中国茶道的起点是“真”，说明中国茶道发源于道家的“真”，它有三个具体要求，即通过茶事活动追求道之真、情之真、性之真。 D不同的人对茶道有不同的追求，文人学士意在托物寄怀，佛家意在参禅悟道，道家意在品茗养生：中国茶道有极广泛的群众基础。三、(12分，每小惠3分)阅读下面的文言文，完成912题。 文潞公平章重事 文潞公元丰六年以太师致仕，时七十八岁矣。后二年，哲宗即位。太皇太后垂帘同听政。用司马公为门下侍郎，公奏乞召文潞公置之为百寮之首，以镇安四海，后遣中使梁惟简宣谕日： “彦博名位已重，又得人心，今天子幼冲

11、，恐其有震主之威，且于辅相中无处安排，又已致仕，难为复起。”公当时以新入，不敢复言。 元祜元年三月，公拜左仆射，乃再上奏日： “书日： 人惟求旧。盖以其历年之多也。彦博沉敏有谋略，。知国家治体，能断大事，自仁宗以来，出将入相，功效显著，天下所共知，年逾八十，精力尚强。臣初曾奏陈，寻蒙宣谕。切惟彦博一书生尔，年逼桑榆，富贵已极，夫复何求?非有兵权死党可畏惧也。假使为相，一旦欲罢之，止烦召一学士，授以词头，白麻既出，则一匹夫尔，何难制之?有震主之威，防虑大过。若依今官制用之为相，以太师兼侍中，行左仆射，有何不可?倘不欲以剧务烦老臣，则凡常程文书，只委右仆射以下签书发遣，惟事有难决者，方就彦博咨禀。

12、自古致仕复起，盖非一人，彦博今年八十一，不过得其数年之力，愿急用之，臣但以门下侍郎助彦博，恐亦时有小补。今不以彦博首相，而以臣处之，是犹舍骐骥而策驽骀也，切为朝廷惜之。若以除臣左仆射，难为无故以他人见易之，则臣欲露表举其自代。” 奏入，不许。给事中范纯仁亦劝乞召致，留为师臣。未几，右仆射韩缜求去，后始赐司马公密诏，欲除彦博兼侍中，行右仆射事，其合行恩礼，令相度条具。公以名体未正，不敢居其上，乞以行左仆射，自守右仆射。诏日： ?使彦博居卿上，非子所以待卿之意，卿更思之”公执奏言： “臣为京官时，彦博已为宰相，今使彦博列位在下，非所以正大伦也。于是召赴阙既而御史中丞刘挚、左正言朱光庭、右正言王朝腰

13、上言： “彦博春秋高，不可为三省长官。”司马公又言：“若令以正太师平章军国重事，亦足以尊老成矣。”四月，遂下铡如公言，诏一月两赴经筵，六El一入朝，因至都堂与执政商量事，朝廷有大政令，印与靖臣共议。潞公此命，可谓郑重费力，盖本不出于主意也。然居住越五年，屡谢病，乃得妇，竞坐此贻绍圣之贬。 (选自洪迈容斋随笔)注释：文赛公：文彦博。绍圣：年号。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A公奏乞召潞公置之百寮之首 乞：请求 B只委言仆射以下签书发遣 委：委任 C魁臣致露表举其自代 露：不封口，公开 D敌除彦博兼侍中，行右仆射事 除：授予官职10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是 A

14、公当时以新入，不敢复言 洎牧以馋诛 B公拜左仆射，乃再上奏 今其智乃反不能及 C白麻既出，则一匹夫尔 金就砺则利 D因至都堂与执政商量事 因宾客至蔺相如门谢罪11下剜句子全都属于司马公极力推荐彦博的理由的一组是 0盖以其历年之多也彦博沉敏有谋略，知国家治体，能断大事臣但以门下侍郎 助彦博，恐亦时有小补年逾八十，精力尚强未几，右仆射韩缜求去若令以 正太聒平章军国重事，亦足以尊老成矣 A B C D12下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是 A.太后不起用彦博的最主要原因是怕彦博功高盖主，出现对幼主不利的情况，而司马 公是想借彦博德高望重来稳定天下。 B-在右仆射韩缜上书请求辞职后，太后才颁给

15、司马光一道密诏，想让文彦博兼任右仆 射一职，履行侍中的职责。 c刘挚、朱光庭、王觌都上书，认为彦博年龄太大，不宜担任三省的长官，而司马公 却认为应该重用彦博，朝廷采纳了他的意见。 D文彦博的重新起用，一方面说明文彦博才能卓越，威望甚高；另一方面，也说明司 马公为国求才的忠诚之心。第卷(114分)四、(24分)13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)今不以彦博首相，而以臣处之，是犹舍骐骥而策驽骀也。(4分) (2)使彦博居卿上，非予所以待卿之意，卿更思之。(3分) (3)居位越五年，屡谢病，乃得归，竟坐此贻绍圣之贬。(3分)14阅读下面一首唐诗，回答问题。 (8分)

16、小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹃冠。 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 云白山青万余里，愁看直北是长安。 注：鹃冠：鹃h6，传为楚隐者鹃冠所戴的鹃羽所制之冠。 (1)请简要分析颈联中“过”“下”两字的妙处。(4分) (2)杜诗镜铨评最后一句“结有远神”，请作简要分析。(4分)15补写出下列名篇名旬中的空缺部分。(任选三个小题)(6分)(1)是故弟子不必不如师，。(韩愈师说)， 幼吾幼，以及人之幼。(孟子梁惠王上)(2)星垂平野阔，(杜甫旅夜书怀)(3)纵一苇之所如， 。(苏轼赤壁赋). ，秋水共长天一色。(王勃滕王阁序) 亦余心之所善兮， 。(

17、屈原离骚)(4)所以游目骋怀， ，信可乐也。(王羲之兰亭集序). ，必有邻。(论语里仁)五、(12分)16仿照下面语段中画线句子，各写一句话，填在横线上。要求使用比喻的修辞手法，旬 式与示例相同。(4分) 亲情是最伟大的，不管你快乐、沮丧、痛苦、彷徨，它伴着你的一生。亲情是雨，带走烦躁，留下清凉； 。亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前； 。17阅读下面的文字，概括“歼20”战斗机的特性。(不超过25个字)(4分) 2011年1月11日，中国新型隐形战斗机“歼20”震撼亮相。这标志着我国隐形战斗机的研制工作掀开了崭新的一页。 “歼20”是成都飞机制造厂研制的中国第五代(有些国

18、家称“第四代”)隐身重型歼击机，属于一款双发重型战斗机，具备隐形战斗机的特性。因为流传照片中飞机为深色，故该机被网友昵称为“黑丝带”(黑四代谐音)，还有网友亲切地把它叫做“四公主”。 相比世界其它五代机， “歼20”机身较长，鸭式布局比常规布局有更光滑的纵向面积分布，可以得到较低的超音速阻力，只要发动机性能跟上，可以获得超音速巡航能力。同时，采用了更超前的气动设计，即便发动机性能较差，也可以获得与美国“F-22”战机基本相当的超机动性能。 它还具有短距起降能力，起飞应该在500公尺以内，降落也应该在700百公尺以内，这也是它引起广大网友关注的原因。 有关人士称，“歼20”是相当成熟、有创造力的

19、设计，彻底结束了中国战斗机工业的仿制时代。 “歼20”具有 等特性。18 (1)简要说明这幅漫画的内容。(不超过80字)(2分) (2)设想情境，为医生拟一句话。(不超过l0个字)(2分)六、(18分)本题为选傲置，考生须从所给(一)(=)两置中任选一题作答，不能全选(一)阅读下面的文字，完成l922题。 冬天 朱自清 说起冬天，忽然想到豆腐。是“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”(煤油炉)上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着。洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们

20、哥儿三个 “洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氩的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。 又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上。跟s君P君在西湖里坐小划子，S君刚到杭州教书，事先来信说： “我们要游西湖，不管它是冬天”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”；也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子有点

21、风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。s君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快 睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑船夫问要不要上净慈寺去；是 阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒 了一场梦。这已是十多年前的事了，s君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。 在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里只有一 条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一

22、片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点 灯光，还有走路的拿着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下有的是山上松林里的风 声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即 便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见 但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗 外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿 们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我v-街4r，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑的向着我。似乎台州空空 的，只有

23、我们四人：天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。 无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。 19文章叙写了哪三件事?请分别用一句话加以概括。(4分) 20谈谈你对文中划线句子的理解。(4分) 这并不是吃饭，只是玩儿 似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。 21请简要分析文章最后一段在全文中的作用。(4分) 22本文在写作手法上有何突出特色?请结合文章内容谈谈它对你的写作有何启示。(6分) (二)阅读下面的文字，完成19-22题。梅兰芳的为人齐如山 我同梅兰芳有五十年的交情，在一间屋中，共同

24、用功工作也有二十几年之久，对于 他的性情品行，知道得相当清楚。 我在宣统二年，就认识他，但无来往，只是看了他的戏，给他写信，发表我的意见， 大致总是说，该戏演得某处好，某处不对，应该怎样演法等等的这些话。最初写信，不过 好玩的性质，他彼时已很有名，对于我这一位不十分相熟的外行的信，不见得能够重视。 没想到下一次再演，我又去看，他完全照我写的改过来了这一来，把我的兴趣引起来了， 以后写过七八十封信，他还都保存着，有一部分粘在册上，存于国剧学会 我自民国二年以后，便天天到他家去，然不过谈谈旧戏的规矩情形，没有给他编过 戏，意思就是我要看一看他，是怎样一个人他演戏的天分，自是很高，然倘人格不够高 尚

25、，也不值得帮忙。因有两三年以上的工夫，所以察看得很清楚，不但他本人，连他的家 庭也都很好。从前社会中的议论，大多数的人，都疑惑戏界家庭，不够高尚，其实我同戏 界家庭有来往的很多，看他们都很安闲清洁，绝对不是大家想象的那种情形，不止梅兰芳 一家。若说戏界有不够高尚的人，自然也难免，但哪一界没有呢? 一次我二人闲谈，他颇有想送我一笔款，报答我之意我说您不必动这种心思，向 来外界人对于戏界人，约分两种，一是在戏界人身上花钱的，二是花戏界人钱的我们二 人是道义交，我不给您钱，也不要您的钱，只是凭精神力气帮您点忙而已。后来又有一次，他同我说，我的声名，可以说是您一个人给我捧起来的我说，话不是这样说法，编

26、几出新戏，固然于您很有益处，但仍是靠您自己的艺术能力，比方一样的一出戏，您演出去，就可以卖一块钱一张票，倘是我自己扮上，上台一演，恐怕两个铜板，也没有人来看。再说，您出名，我固然有点力量，可是我的声名，也蒙您给带起来，所以现在知道您的人，大多数都知道我，如此说来，我也应谢谢您。他说，那也不然，您出名是您的著作对于社会的奉献，与我没什么相干以上乃我们平常谈话的一些情形，我为什么写这个呢?大家由此可以知道，他为人是怎样的 他讲干言用的地方很多，最浅显最常见的，是演义务戏。北平的风气，为办慈善事业或学校等等，常常找戏界人演义务戏，演员无报酬，又可以卖大价，倘办得好，颇能剩钱。不过戏界人，虽明处不要钱

27、，但开帐时，场面、跟包、配角等等，所开之价总比平常加倍还多，暗中自然就把主角应得之数，开在帐里了。就是主角不是自动如此，他的办事人，也要这样傲梅则不如此，规模太小之义务戏他不演，他既答应演义务戏， “盎剑一文不要，自己最包人，自己给钱，其余配角，由义务办事人自已接洽，以昭信用”。以上这段话，并非讥讽他人，其实我就不赞成白找人家演义务戏，我的思想，是戏界之艺术，也是花钱学来的，如同店铺的货物一样，白找人家演戏，就与白搬人家的货物一样；自然倘遇重要事情，剌另当别论，所以几十年中，没有找梅兰芳白演过戏，只有一次，是蔡孑民、李石曾两先生，创办中法大学，曾由我约梅，演过一次义务戏，就是未受分文的报酬前边

28、所说规模太小之义务戏者，系指办一小学等等，他如果答应这种，则他一年之中，只能专演义务，无法再演买卖戏，因为求他人之多，且有许多借端图利之人，所以无法答应也。他劐上海之后，也要赶回北平出演后几年不能回平，他便在上海约各角合演，所得之款，一丰给上海本届贫人，一半汇寄北平。19第一段写与梅兰芳的交往，这样写有什么意图?(4分)20请结合文章内容，简要概括梅兰芳的为人。(4分)21第五段引用梅兰芳的话“我则一文不要，自己跟包人，自己给钱，其余配角，由义务 办事人自己接洽，以昭信用”有什么作用?(4分)22这篇传记在写作上很有特点，请结合文章内容谈谈它对于你的写作有何启示。(6分)七、作文(60分)23

29、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 今天将要结束，明天也将会结束，难以结束的是昨天。 阿根廷安东尼奥波契亚 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 要求：自定立意； 自拟标题；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。 高三教学质量检测 语文试题参考答案一、(15分)1C(A庇-hi B咤-zha D和一hu6)2C(A韧一轫 B凭一平D捡一拣)3A(B“舒适性”后应为逗号：C句号应在引号外；D将前三个“吗”后的逗号改为问 号)4D(A把“而且”改为“反而”；8把“寄寓”改为“寄予”；C把“纷纷扬扬”改为“沸 沸扬扬”)5C(A语序不当；应为“为自己17年的风雨路程画上了一个圆满的

30、句号，也宣告了“70 后”一代球员基本退出了中国足球职业联赛的历史舞台”：8句式杂糅，去掉“采取” 或“以”：D不合逻辑，应把“不只是”改为“不是”)二、(9分)6D(茶道同样强调这些)7B(A并非仅指“煮茶时”；C应为“根本标志之一”；D不是因果关系)8D(A文中无“绝对标准”之意；8“突出体现了道家自恣以适已的随意性”错； C文中无“中国茶道发源于道家的真”之意)三、(12分)9B(委：委托，托付)10A(介词，因为；8，于是，就竟然；C是就： D于是，就通过，经由)11A(都不是)12B(让彦博兼侍中，履行右仆射职责)四、(24分)13(1)(4分)如果现在不起用文彦博做第一宰相，而让臣来担任，那就如同舍弃骐骥那样 的骏马不用而去骑劣马一样。(“今”1分，“处”1分，“犹l分，语句通顺l分)(2)(3分)让文彦搏位居你的上面，这不是我用来待你的心意，希望你再想一想这件事。 (“所以”l分；“更”1分；语句通顺l分)(3)(3分)文彦博在这个位置上呆了五年，屡次以身体有病请求辞职，才得到批准。最后因 担任平章军国重事，在绍圣年间被贬官。(“谢、竟、坐”各l分)4(1)