部编新版人教版七年级下册课内文言文期末总复习含答案Word文件下载.docx

1、不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思（ ），问女何所忆（ ）。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵（ ），军书十二（ ）卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿（ ）为（ ）市（ ）鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦（ ）辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但（ ）闻黄河流水鸣溅溅（ ）。旦辞黄河去，暮（ ）至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（ ）鸣啾啾（ ）。 万里赴戎机（ ），关山度（ ）若飞。朔气（ ）传金柝（ ），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋（ ）十二转，赏赐百千强（ ）。可汗问所欲，木兰不用（

2、）尚书郎，愿（ ）驰（ ）千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭（ ）相扶将（ ）；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著（ ）我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖（ ）花黄。出门看火伴（ ），火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔（ ），雌兔眼迷离（ ）；双兔傍（ ）地走（ ），安（ ）能辨我是雄雌？1.万里赴戎机，关山度若飞。2.将军百战死，壮士十年归。3.当窗理云鬓，对镜帖花黄。第12课卖油翁 陈康肃公善（ ）射，当世无双 ，公亦以（ ）此自矜（ ）。尝（ ）射于家圃（ ），有卖油翁释（ ）担而立，睨（ ）之久而不去（ ）。见其发

3、矢十中八九，但（ ）微颔（ ）之（ ）。康肃问曰：”汝（ ）亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔（ ）。”康肃忿然（ ）曰：”尔（ ）安（ ）敢轻（ ）吾射！“以（ ）我酌（ ）油知之（ ）。”乃取一葫芦置于地，以（ ）钱覆（ ）其口，徐（ ）以杓（ ）酌油沥（ ）之（ ），自钱孔入，而（ ）钱不湿。因（ ）曰：”我亦无他，惟（ ）手熟尔。”康肃笑而遣（ ）之。1.有卖油翁释担而立，睨之久而不去。2.见其发矢十中八九，但微颔之。第16课古文二则陋室铭 山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵（ ）。斯（ ）是陋室，惟（ ）吾德馨（ ）。苔痕上（ ）阶绿，草色入（ ）帘青。谈笑

4、有鸿（ ）儒，往来无白丁（ ）。可以调（ ）素（ ）琴，阅金经。无丝竹之（ ）乱（ ）耳，无案牍（ ）之劳（ ）形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云（ ）：何（ ）陋之（ ）有？ 1.斯是陋室，惟吾德馨。2.苔痕上阶绿，草色入帘青。3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4.孔子云：何陋之有？爱莲说 水陆草木之（ ）花，可（ ）爱者甚蕃（ ），晋陶渊明独（ ）爱菊。自李唐来，世人甚（ ）爱牡丹。予独（ ）爱莲之（ ）出淤泥而（ ）不染（ ），濯（ ）清涟（ ）而不妖（ ），中通（ ）外直，不蔓（ ）不枝（ ），香远（ ）益（ ）清，亭亭（ ）净（ ）植（ ），可远观而不可亵（ ）玩焉（ ）。 予谓

5、（ ）菊，花之（ ）隐逸（ ）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（ ）有闻。莲之爱，同予（ ）者何人？牡丹之爱，宜（ ）乎众矣。1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2.香远益清，亭亭净植。3.可远观而不可亵玩焉。4.莲，花之君子者也。5.莲之爱，同予者何人？第20古代诗歌五首（一）登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念（ ）天地之悠悠，独怆然（ ）而涕（ ）下！（二）望岳岱宗（ ）夫如何？齐鲁青未了（ ）。造化（ ）钟（ ）神秀，阴阳（ ）割（ ）昏晓。荡胸生曾（ ）云，决眦（ ）入归鸟。会当（ ）凌（ ）绝顶，一览众山小。（三）登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣

6、见日升。不畏浮云遮望眼，自缘（ ）身在最高层。（四）游山西村莫笑农家腊酒浑（ ），丰年留客足鸡豚（ ）。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许（ ）闲乘（ ）月，拄杖无时（ ）夜叩门。（五）已亥杂诗浩荡离愁白日斜，吟鞭（ ）东指即天涯。落红（ ）不是无情物，化作春泥更护花。第24课河中石兽沧州南一寺临（ ）河干，山门圮（ ）于河，二石兽并（ ）沉焉（ ）。阅（ ）十余岁，僧募金重修，求（ ）石兽于水中，竟（ ）不可得，以为（ ）顺流下矣，棹（ ）数小舟，曳（ ）铁钯，寻十余里，无迹（ ）。 一讲学家设帐（ ）寺中，闻之笑曰：“尔辈（ ）不能究（ ）物理（ ）。

7、是（ ）非木杮，岂（ ）能为（ ）暴涨携（ ）之去？乃（ ）石性坚重，沙性松浮，湮（ ）于沙上，渐沉渐深耳（ ）。沿河求之，不亦颠（ ）乎？”众服为（ ）确（ ）论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡（ ）河中失石，当求之于上流。盖（ ）石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（ ）沙为（ ）坎穴（ ）。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是（ ）再啮，石又再转。转转不已（ ），遂（ ）反溯流（ ）逆上矣。求之下流，固（ ）颠；求之地中，不更颠乎？”如（ ）其言，果（ ）得于数里外。然则（ ）天下之事，但（ ）知其一，不知其二者多矣，可据理臆断（ ）欤？1.乃石性坚重，沙性松浮，

8、湮于沙上，渐沉渐深耳。2.水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。3.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？4.岂能为暴涨携之去？参考答案第4孙权劝学 初（ 起初 ），权谓（ 对说 ）吕蒙曰：“卿今当涂（ 当道，当权 ）掌事，不可不学！”蒙辞（ 推托 ）以（ 用 ）军中多务。“孤岂（ 难道 ）欲（ 想要 ）卿治经（ 研究儒家经典 ）为（ 成为 ）博士（ 专掌经学传授的学官 ）邪（ 通“耶”，语气词 ）！但（ 只 ）当（ 应当 ）涉猎（ 粗略地阅读 ），见（ 了解 ）往事（ 历史 ）耳（ 罢了 ）。卿言多务，孰（ 谁 ）若（ 比得上 ）孤？孤常读书，自以为（ 认为 ）大

9、有所益（ 好处 ）。”蒙乃（ 于是 ）始就（ 接近 ）学。及（ 到了的时候 ）鲁肃过（ 经过 ）寻阳，与蒙论议，大（ 很 ）惊曰：“卿今者才略（ 才干和谋略 ），非复（ 不再是 ）吴下阿蒙！“士别三日，即（ 就 ）更（ 重新 ）刮（ 擦拭 ）目相待，大兄何（ 为什么 ）见事（ 知晓事情 ）之晚乎！”肃遂（ 于是，就 ）拜蒙母，结友而（ 表承接 ）别。1.你现在当权掌管事务，不可以不学习啊！2.我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？3.只是（想让你）粗略地阅读，了解历史罢了。唧唧复唧唧，木兰当户（ 门 ）织。问女何所思（ 想 ），问女何所忆（ 思念 ）。昨夜见军帖，可汗大点兵（ 征

10、兵 ），军书十二（ 泛指多数，不是实指 ）卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿（ 愿意 ）为（ 替 ）市（ 买 ）鞍马，从此替爷征。旦（ 早晨 ）辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但（ 只 ）闻黄河流水鸣溅溅（ 水流声 ）。旦辞黄河去，暮（ 傍晚 ）至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（ 战马 ）鸣啾啾（ 马叫声 ）。 万里赴戎机（ 战事 ），关山度（ 越过 ）若飞。朔气（ 北方的寒气 ）传金柝，寒光照铁衣。策勋（ 记功 ）十二转，赏赐百千强（ 有余 ）。可汗问所欲，木兰不用（ 不愿做 ）尚书郎，愿（ 希望 ）驰（ 赶马快跑 ）千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭（ 外城 ）相扶

11、将（ 扶持 ）；开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著（ 穿 ）我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖（ 通“贴” ）花黄。出门看火伴（ 同“伙伴” ），火伴皆惊忙： 雄兔脚扑朔（ 动弹 ），雌兔眼迷离（ 眯着眼 ）；双兔傍（ 靠近 ）地走（ 跑 ），安（ 怎么 ）能辨我是雄雌？1.不远万里奔赴战事，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。2.将军和战士身经百战，有的战死沙场，有的胜利归来。3.当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。 陈康肃公善（ 擅长，善于 ）射，当世无双 ，公亦以（ 凭借 ）此自矜（ 夸耀 ）。尝（ 曾经 ）射于家圃（ 园子 ），有卖油翁释（ 放下 ）担而立，睨（ 斜着眼看 ）之

12、久而不去（ 离开 ）。见其发矢十中八九，但（ 只 ）微颔（ 点头 ）之（ 陈尧咨射箭十中八九这一情况 ）。”汝亦知射乎？”无他， 但手熟尔（ 罢了 ）。”康肃忿然（ 气愤的样子 ）曰：”尔（ 你 ）安（ 怎么 ）敢轻（ 轻视 ）吾射！“以（ 凭借 ）我酌（ 倒 ）油知之（ 射箭也是凭手熟的道理 ）。”乃取一葫芦置于地，以（ 把 ）钱覆（ 盖 ）其口，徐（ 慢慢 ）以杓（ 同“勺” ）酌油沥（ 下滴 ）之（ 代油 ），自钱孔入，而（ 但是 ）钱不湿。因（ 于是，就 ）曰：”我亦无他，惟（ 只是 ）手熟尔。”康肃笑而遣（ 打发 ）之。1.有个卖油翁放下担子，站在一旁，斜着眼睛看他，很久不离开 。2

13、.见他射出的箭十支有八九支中的，只是微微地点点头。 山不在高，有仙则名（ 出名 ）。水不在深，有龙则灵（ 灵验 ）。斯（ 这 ）是陋室，惟（ 只 ）吾德馨（ 品德美好 ）。苔痕上（ 长上 ）阶绿，草色入（ 映入 ）帘青。谈笑有鸿（ 大 ）儒，往来无白丁（ 平民 ）。可以调（ 调弄 ）素（ 未加装饰的 ）琴，阅金经。无丝竹之（ 助词，无义 ）乱（ 使乱 ）耳，无案牍（ 官府文书 ）之劳（ 使劳累 ）形（ 形体 ）。孔子云（ 说 ）：何（ 什么 ）陋之（ 助词，无义 ）有？1.这是简陋的屋子，只因我品的美好（就不觉得简陋）。2.苔痕长到阶上，使台阶变绿；草色映入眼帘，使室内都染上了青色。3.没有世

14、俗的乐曲扰乱心境，没有官府文书劳神伤身。4.孔子说：“有什么简陋的呢？” 水陆草木之（ 的 ）花，可（ 值得 ）爱者甚蕃（ 多 ），晋陶渊明独（ 单单，只 ）爱菊。自李唐来，世人甚（ 十分 ）爱牡丹。予独（ 单单，只 ）爱莲之（ 助词，无义 ）出淤泥而（ 但是 ）不染（ 沾染 ），濯（ 洗 ）清涟（ 水波 ）而不妖（ 过分艳丽 ），中通（ 空 ）外直，不蔓（ 横生藤蔓 ）不枝（ 旁生枝茎 ），香远（ 远播 ）益（ 更加 ）清，亭亭（ 耸立的样子 ）净（ 洁净 ）植（ 竖立 ），可远观而不可亵（ 亲近而不庄重 ）玩焉（ 语气词 ）。予谓（ 认为 ）菊，花之（ 的 ）隐逸（ 隐居避世 ）者也；菊之

15、爱，陶后鲜（ 少 ）有闻。莲之爱，同予（ 我 ）者何人？牡丹之爱，宜（ 应当 ）乎众矣。1.我唯独喜爱莲，从淤泥里长出来，却不沾染（污秽）；经过清水洗涤但不显得妖艳。2.香气传得越远就越清幽。3.可以远远观赏但不能靠近去玩弄啊。4.莲是花中的君子。5.对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？第20课古代诗歌五首一、解释下列加点字。念（ 想 ）天地之悠悠，独怆然（ 悲伤的样子 ）而涕（ 眼泪 ）下！岱宗（ 指泰山 ）夫如何？齐鲁青未了（不尽 ）。造化（ 天地、大自然 ）钟（聚集 ）神秀，阴阳（ 山南水北 ）割（ 分 ）昏晓。荡胸生曾（ 同“层” ）云，决眦（ 眼眶 ）入归鸟。会当（ 一定要 ）凌

16、（ 登上 ）绝顶，一览众山小。不畏浮云遮望眼，自缘（ 因为 ）身在最高层。莫笑农家腊酒浑（ 浑浊 ），丰年留客足鸡豚（ 猪肉 ）。从今若许（ 同意 ）闲乘（ 趁 ）月，拄杖无时（ 随时）夜叩门。浩荡离愁白日斜，吟鞭（ 诗人的马鞭 ）东指即天涯。落红（ 落花 ）不是无情物，化作春泥更护花。沧州南一寺临（ 靠近 ）河干，山门圮（ 倒塌 ）于河，二石兽并（ 一起 ）沉焉（ 在那里 ）。阅（ 经过 ）十余岁，僧募金重修， 求（ 寻找 ）石兽于水中，竟（ 最终 ）不可得，以为（ 认为 ）顺流下矣，棹（ 划 ）数小舟，曳（ 拖 ）铁钯，寻十余里，无迹（ 踪迹 ）。【出处：21教育名师一讲学家设帐（ 设馆讲

17、学 ）寺中，闻之笑曰：“尔辈（ 你们 ）不能究（ 研究、探求 ）物理（ 事物的道理 ）。是（ 这 ）非木杮，岂（ 怎么 ）能为（ 被 ）暴涨携（ 带 ）之去？乃（ 是 ）石性坚重，沙性松浮，湮（ 埋没 ）于沙上，渐沉渐深耳（ 罢了 ）。沿河求之，不亦颠（ 颠倒，错乱 ）乎？”众服为（ 认为 ）确（ 正确的 ）论。“凡（ 凡是 ）河中失石，当求之于上流。盖（ 因为 ）石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（ 冲刷 ）沙为（ 形成 ）坎穴（ 坑洞 ）。如是（ 像这样 ）再啮，石又再转。转转不已（ 停止 ），遂（ 于是 ）反溯流（ 逆流 ）逆上矣。求之下流，固（ 本来 ）颠；”如（ 按照 ）其言，果（ 果真 ）得于数里外。然则（ 既然这样，那么 ）天下之事，但（ 只 ）知其一，不知其二者多矣，可据理臆断（ 主观判断 ）欤？1.石头是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，埋没在沙里，越沉越深罢了。2.水不能冲走石头，水的反冲的力量，一定会在石头底下迎水的地方冲刷沙子形成坑洞。3.既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？4.怎么能被大水带走呢？