了凡四训注音版Word文件下载.docx

1、遇者，修髯伟韦貌,飘若y u j ng li zh iy u 、yu ezi shi l uzh ongr eny e1 ni anj仙。余敬礼L之,语余曰:“子仕路中人也,明年即j nxu e h eb ud u sh uy u g aoy i gub ngk ou l aox ngsh il i j进学。何不读书?告以故,并叩老姓氏里居。w uk ongy unn ande shco z ihu angj ish u zh eng“五 五孔,云南也得召子皇极数正zhu ansh ug achu onr uy u y nzh igu ig aom u yu esh and ai传该传汝”余引

2、之归，告母曰“善待q丨x iji e y anq i d uzh i ni anm oubi ao之。试其/、,纤悉皆验。遂起读书之念。谋表xi cnk aot ongd angsh1 s i孔为起数。县考童,当十，府七sh i y i mngti xue k aod iji um nig ni onsanch u m名，提学考1 nni ang Onggbngh ouxu an s1 chuan当补廩,某贡o贡后某选川d ay nz air en s anb any丨gui w us ansu 1b ash is 1大尹任三半,即宜o五三岁八月r ich ouzh onej y uzh en

3、gq nw u z1b ei1 unj 1日丑时终于寝o惜无子。备录而谨记ji e h e皆合f u w 百 b u zh ong sh en xi u ji u复为卜终身休咎y an m ou ni on，言某年k ao d i j i m ng考第几名m ou ni onz 1自c i y i h Ou 此以后f on，凡y u k ao 遇考ji co 校xi an h Ou先后ji e，皆b u ch u k ong出g ong公su o所xu an d ng悬疋zh e 者。d u独su an算y u 余sh i 1 n食廩m i米ji u sh i yo 九十i d an石五d（I

4、）uch uj sho及食i mi q ii y ud cn石t u，屠zong宀 宗师j P i即批zh un b u g 准补Ong窃y i zh i h ou疑之。gu o果w e 为署印杨b o驳。zh i zh直至i d ng丁m ao卯（西yu an元1567 年）,殷qi u秋m ng z ong sh i ji an 溟宗师见ch anc场b ei ju an备卷cn叹曰：w u c e“五策j i w u 即五pi a篇z Ou奏y 1议tJU o岂k e sh i b o qi a 可使博洽y an gu an zh i 淹贯之儒1 aochu ang xi a h u窗下

5、乎？su 1 y i”遂依sh ei申n w en文zh un准li an qi an sh i m i连前食米计，实九sh i yi d an w u d石五斗5u y e-也。y n c i 因此、人 益x n信tu 1退y ou m ng有命，ch 迟su速y ou sh i有时d ar，澹r an然无qi u 求g Ong r u y ond ouli uj ngy Jr JZU Ob u yu e w en z i贡入燕都,留京静坐，不阅文字j i s i x i yu anni oni y ouy ongw百ji anxi an f ang y Ung u己巳（西元1569）归游雍

6、，未入监，先访云谷hu i ch ansh i y u q i xi ash an zh ongdu i zu O y is an zh Oub u m ng会禅师于栖霞山中。对坐室，三昼夜瞑目y Unw en问曰:“凡r en su O人所y i b u d e 以不得zu O作圣zh e 者，只w ei 为w ang妄ni cn念xi mg 相ch a缠） er耳s an r i三日，不ji an q i y i见起一w anc念,h ey u yu e余曰：“吾w ei k Ong 为孑Lxi an sh eng先生su an id ng定 。r ong荣r u s i sh eng辱死

7、生y Ou有疋y ao要w ang xi ang妄想y i w u k e w ang，亦无可妄xi ang相xi ao yu e笑曰：w O“我d ai r u待汝sh i h ao是豪ji e 木 八、yu a,原i l ai来zh i sh i只是夫q i g uyur en we nengzh ong w ei 、/ n yangsu O其故，曰:“人未台匕 冃匕心为1阴阳缚d e wu sh ud anf on r eny ou shj ;t a安得无数？但惟凡人有数。善人，固拘他e zhi r ensh u y ier shi ni a1 lai；恶之 恶、 之数亦二十,被b u

8、ceng ;zhu an d Ongh aof eif an f u曾转动毫岂非是凡夫y u w en yu er onz e sh uk et aoi e问曰a则数逃乎？“命由我福sh i sh u su o ch 引g自己求。诗书所称d i w 舀 m ng x un w o ji ao di an zh ong shu o，的为明训。我教典中说：通w ai外向德仁义以力求，y un g uyu 云谷曰m eng“孟言b u cu o不错，汝cu错 7解ji cn见zu祖shu o说qi u z ai求在shu ang双y i qi e f u一切福w o b u我，不sh i qi u是

9、求ti and co道、人益f ang方c un寸c ong从g an感仁功贵 。n ei内ru反躬省,而ch i qi u驰求u zh i y ou dz e qi则求之有道coy ou m有命矣ng y 1w ai shugu i d e qi un ud en onch angsh ouch ong求富贵得贵，求男女得求长寿fu w angn aish i ji azh uf op us aq 1ku ang yu q i夫妄乃释迦戒诸佛、广萨，岂诳语欺人？j n yu ez i y anz ew o进曰孟子言则也。d ao d e ren y i ke :/ 1 li qi ug oi

10、ng mh e qi u失g shen ru o h e因身若何，余实r u zi chua y ngf ouy ng sh eng“、汝自揣应科第否应生zhu ili angy ng y ed i zh ongl e追良久,“不应也。科第,类f u b oy ou b un engl eih ou f u福薄又不积累行,基厚福兼ju1 r onghu oc ai zh ig ai耐烦剧容人o时或才智盖，直直q ngy onw engt anC 1ji e bo f uzh1 xi angq i y丨行轻谈此皆薄福之相,1岂宜哉d i zh 1 hu i zh e du o sh eng w

11、u“地之秽者多物,y i w u z 1 zh eh e qi n eng洁，宜无子者和气能er a w ei sh eng shzh 1b en二；爱为生本,ch ang b u n engsh e节，常不能舍己救w u z 1 zh e s ix 1shu c j ng无子者四；喜饮铄精zu o er b u zh 1 b do yu cn y u sh enshui zh 1 q ng zhe ch angh co水之清者常鱼好w an w ush cny i w u育万物，怒,宜无w e b u y ug eni j nx 1 1忍为不育根o余矜w u z 1 zh edu oh ao

12、 q无子者多耗气, wh doch ey e c,宜五；彻/ 1 wu z 1 zh e lie si壬无子者六o其过恶 恶、尚坐，而不知葆元毓神bu n，不能数oq 1 wei ke d 1 z ash 1ji mxi dngqiai j n zh1 chdn zh e“岂惟科第哉！世间千金之产者qi anxi dn（g b di j n zhan zhsh 1 b dir en w u千金物；百金之产者，是百人物y ngd nig sh 1s 1 r en w uti mc a ej 1 c饿死,定是死人物天材而笃，几ji ash eng z 1b did e zh eng y ou加纤意思如生子,百德者,定有sh i z i s un b ao zh 1y ou sh i sh i zh 1 d es unb 0）世子孙保之有十世之德者，孙保zh 1 y ou san sh i ersh i zh 1 d e zh e d ngy ou s an sh isunb ao之；有三世二世之德者，定有三世之;zh anzh i b o y e斩焉德至薄也。ji mgl d b uf a