抵制人情风倡议书Word格式文档下载.docx

1、三、崇尚节俭，_铺张浪费。“静以修身，俭以养德”，我们提倡节俭办事，文明庆贺。对非婚丧嫁娶的喜庆事宜，倡导能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不设宴、少请客，不随礼、不收礼。婚丧喜事要量力而行，缩小宴请范围，降低宴席标准，摒弃铺张浪费、摆阔斗富的思想和行为。自觉抵制婚车成串影响交通等不良现象。自觉抵制搭建灵棚、吹奏哀乐、乱撒纸钱、焚烧冥币等封建_活动。四、从我做起，自觉当好表率。党员领导干部、国家公职人员要严格遵守有关规定，以身作则，率先垂范。全体市民_要积极践行文明风尚，远离陋习陈规；自觉做到不大办宴席，不敛收礼金，拒绝不合理宴请，抵制跟风随礼，做到不邀请、不应邀，以文明健康的交往方

2、式净化社会风气，让礼尚往来的优良传统重回理性轨道，再现和谐价值。全体市民_，简朴纯洁的礼义文化需要我们共同养成，积极健康的城市文明需要我们共同创造。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，在干群之间、邻里之间、亲友之间相互宣传、相互监督，共同抵制“人情风”，争做文明新风的倡导者、传播者和实践者，为营造清纯简朴的社会风气、促进全市经济社会发展作出应有的贡献。_市精神文明建设指导委员会_年_月第二篇：抵制人情风心得体会抵制人情风心得体会秦显应人情风就是只讲人情不讲原则，只讲关系不讲党性，只讲个人和少数的利益，不讲党和人民的利益，是一种严重的不正之风。作为一名党员，如果不能自觉抵制人情风，必将对其

3、它方面的_行为起着推波助澜的作用。因此，自觉抵制人情风既是各级领导干部必备的素质，也是自觉实践“_”重要思想的具体体现。一、抵制人情风，必须树立正确的人情观人总是生活在一定的社会环境里.人际关系是不以人的意志为转移的客观存在。人际关系作为一种社会关系，有高尚和庸俗之别。庸俗的人际关系以我为中心，以资产阶级的金钱观、道德观为人生信条，受金钱、物质、利益、地位等影响驱使，只能把人们引向自私。而高尚的人际关系，则是以正确的人生观作指导，以崇高的理想、信念为根基，引导人们共同朝着道德高尚的方向努力。目前，我们要警惕和防止的是在不正确的人情交往中产生的可能引起消极_现象的“人情关系网”，从而影响人们树立

4、正确的人情观。首先，要解决好为谁当官、怎样做人的问题.保持思想道德上的纯洁性。如果我们的干部被那些别有用心的人拉关系、套近乎、送人情弄昏了头，到头来什么人都交，什么“情”都领，什么”忙”都帮，人情交往就会被铜臭污染。第二，要加强党性修养，自觉抵制庸俗关系学的影响。现在，少数党员、领导干部受社会上庸俗关系学的影响，把商品交换原则带到人际关系中，滥用手中的权力，不给送礼不办事，给了好处乱办事；公事公办行不通，私下交易走后门，私人关系胜过_关系。一些投机者.为了达到个人目的，正是利用人情关系当敲门砖，上级的一个条子，亲属的一个电话，朋友的一桌饭，受人的一份礼，就敲开了权力之门，使许多不合法、不符合政

5、策规定，不符合条件的事一路绿灯，从而损害了党和人民的利益。二、抵制人情风，必须树立正确的权力观在如何看待手中权力的问题上，有两种对立的权力观。_人从全心全意为人民服务这一根本宗旨出发，把官职看成尽责为民、为党奉献的神圣岗位，“视名利淡如水，看事业重如山”，看重的不是职务的高低，而是为人民所做贡献的大小。_个人主义者则把当官作为提高身价、谋取私利、光宗耀祖的工具，把权力作为捞取个人好处的资本。因此，领导干部一定要时刻保持清醒头脑，坚持用权为公。三、抵制人情风，必须树立正确的政策观人情风之所以盛行，与我们一些领导干部政策纪律观念不强、不讲原则或放弃原则有关，有的在执行政策纪律上搞无原则变通，打“擦

6、边球”；有的以熟人、同学、老上级和亲朋好友的要求搞无原则照顾，有求必应，有请必办。实践证明，人情风会通过各种形式向社会侵蚀，如果没有坚强的党性观念、政策观念和原则意识，放松警惕和自律，就很可能成为人情风的俘虏。因此，各级领导干部一定要敢于坚持原则，较真碰硬，以实际行动在人民群众中树立良好形象。四、抵制人情风，必须加大民主监督的力度人情风能在党内有市场，还有一个重要原因就是监督制约不够，致使一些权力行使者把公有权力私有化，谋取个人或小团体的利益。因此，抵制人情风，加强党风廉政建设的一个重要途径就是加大民主监督力度。要健全监督制约机制，确保公共权力正常运行。当前，要着重解决好监督的“空挡”和“断层

7、”问题。在监督机构的设置上，各级_一般都是由警务、干部、财务、纪检等部门组成，这无疑有利于自身的监督，如能适当吸收非权力部门参加，则能更多地听到一些来自群众的声音；在对象上，既要监督_领导机关和和领导干部，也要监督实权部门和实权岗位的干部；在事态上，全面抓好事前、事中、事后三个环节，把监督融于行政行为的全过程；在内容上，既要监督实体性规范的落实，也要监督程序性规范的实施，保证权力依法行使。第三篇：人情风“人情往来”真愁人心得体会-根据市委、市卫计局党_在全市开展“人情风”“庸懒症”“_文化”专项整治活动的文件要求，通过关看视频“人情往来”真愁人进行了深刻反思：通过学习我认识到，中国其实是礼仪之

8、邦，也是人情社会，礼尚往来，早已成为一种社会习俗。平心而论，居家过日子，正常的礼尚往来，必要的迎来送往，本在情理之中。但问题是，随着人民生活水平不断提高，逢年过节、婚丧嫁娶、生子过寿、升学乔迁等人情消费名目繁多，消费数额水涨船高，成为一些人借机_的手段，甚至形成以金钱多少称量人情轻重，以礼品贵贱衡量关系亲疏的庸俗人情观念更值得注意的是，人情风还蔓延到行政及事业单位领域，异化为国家工作人员公然持公权讨面子、徇私情，作交易、搞寻租。譬如：上级领导、熟人朋友办事时，笑脸相迎、速办速结，甚至作小动作、打擦边球;而普通群众、陌生人办事时，门难进、脸难看、事难办，甚至不给好处不办事，给了好处乱办事。诸此种

9、种，不仅不利于营造和谐的干群关系，更不利于推进当前廉洁型政府、服务型政府建设。特别是中央“八项规定”出台以来，各地领导干部大吃大喝、铺张浪费之风虽有所收敛，但是通过电视新闻还是知道莫些地方没有得到有效的控制：如_省昭通市一贫困县干部葬父、收到礼金数十万元，_某干部为_办婚宴、“_辆警车助阵，百万礼金入囊”纵观当前庸俗人情风泛滥成灾乱象，我认为原因有四：一是面子观念驱使。中国人好面子，俗话说“人活一张脸，树活一张皮”，越是经济相对有差距、地位相对有悬殊的人，越怕被人瞧不起，所以就处处到，场场到，不差事，不差钱。大凡收到请柬或邀请者，虽心中不悦甚至是反感，但都碍于情面，脸面上还要装成高高兴兴的样子

10、去随份子或者还人情。二是攀比心理作怪。攀比心理是国人的_之一。为了证明自己更出色、更优越，个体之间往往在学习优劣、政绩大小、排名先后、钱多钱少、富裕程度上比，甚至比一切可比或不可比的东西。在人情交往上，体现在琢磨各种由头请了送、送了请，轮流坐庄，没完没了；在人情债偿还上，体现在你对我投之以桃、我对你报之以李，层层加码，乐此不彼。三是借机_蔓延。遇上婚丧嫁娶事宜，邀请一些_朋友聚在一起把事情办好，本无可厚非。然而，领导干部借子女升学、乔迁新居、老人生日等乱发请柬、大摆宴席、借机_，甚至在广大农村地区上行下效，掀起一波又一波大摆宴席的歪风，不仅浪费了大量的人力物力和财力，更助长了这些庸俗人情风的滋

11、生和蔓延，损害了党风政风和廉政建设，败坏了社会风气。四是_推波助澜。人情债恶性循环，很多干部跟着庸俗走，自觉或不自觉地成为庸俗人情风的推手。绝对的权力，容易导致绝对的_。不同岗位的领导，都或多或少地握有一定的权力，极容易在庸俗人情风中进行权力寻租，尤其是那些权微言轻的干部，在面对着手握自己升降荣辱命脉的领导干部呼唤时，如果别人去了而自己不去，日后难免被穿小鞋、被找麻烦，最后只能选择随波逐流。而一些_者更打着人情消费的旗号，打着朋友来往、交流感情的幌子，大行_之风，甚至做到怀揣公款送人情的地步。总觉得参加宴请、搞个聚餐，无伤大雅，在劝阻一般的_朋友宴请上态度不坚决。按照中央和省、市、县_关于整改

12、落实、建章立制的部署要求，针对查摆出来的突出问题，现制定如下整改措施：一、查摆问题情况（1）执行党的路线、方针、政策不坚决、不彻底，对科学发展观和深化改革认识不到位。与实际工作结合欠缺。在制定工作计划目标上，没有从有利于经济社会发展的方面去考虑。（2）工作中不能坚持党的民主集中制，党委会议时发言不主动，对院里工作不能积极建言献策，不敢发表自己的看法。开展批评和自我批评时，自我批评不深刻，批评别人时不疼不痒，达不到批评的目的和效果。（3）党风廉政建设抓得不紧，缺乏对党风廉政方面知识的学习和深刻认识，对党风廉政建设的政策落实不到位。（4）学_的_大、_届_中全会等中央精神不深刻、不透彻，认识上有待

13、提高，行动上差距还较大，是非观念、党性观念不够坚定。（问题复杂的村去，主要靠听取部门和村里的汇报，亲自去了解和掌握的少，影响了自己对一些工作的正确判断和决策。（5）抓落实不够。安排工作时，习惯于以文件贯彻文件、以会议贯彻会议，有时存在照转照抄、生搬硬套的现象。（6）对总体工作重视不够，为了迎接检查搞了一些_、_对日常业务工作不够重视，对大项目好项目工作态度积极，对一些小项目深入调研不够。因为国人讲究人情往来，一些人便充分利用这一“文化传统”做足文章，以人情往来作为掩护，把请客送礼，包括贿送钱物，作为“投资”既是不折不扣的“物质投资”，又隐藏着“感情投资”。从近年来中_查处的案件来看，人情往来中

14、的_行为中的_者，有的利用节日的人情往来淡化“办事”目的，有的以节日“小意思”而图日后“钓大鱼”，有的还走“迂回”路线，在领导干部的配偶、子女和身边工作人员身上“下功夫”于是，人情往来变质成了_。有人情，就有关系；有关系，就有商量；有商量，就有变通；有变通，政策、制度乃至法律就会“打折”。所以，这种人情往来，实质就是利益交换、权钱交易。中央八项规定的出台，就是要制止这种现象。当然，除了出台规定、颁布禁令，从长远来看，还需着力于制度建设，构建长效监督机制。最关键的还是要把权力关进制度的笼子里，推进决策的民主、完善党纪法规，加大对_者、_者的惩处力度；自觉接受公众舆论的监督。只有通过这样的体制机制

15、建设，才能最大限度地“挤压”权力的可操作空间，杜绝“人情往来”与“权钱交易”之间的灰色地带，有效遏制并努力消除人情往来中的_。_年_月31第四篇：人情风体会日本的风土人情心得体会“我们学习日本文化，不是要成为亲日派，但也不是要成为_派，而是要学习日本的精华，为我所用”。谢老师这话一下子把在亲日边缘的我给拉了回来，对的，我们不能做亲日派，不能忘却那段历史，要坚持自己的立场。我怀着一颗为我所用的心追随着老师的脚步，收获了不少日本的本土生活。我知道了_月上旬看樱花，七_月看富士山，有空去别府泡温泉，去箱根度蜜月，此外，了解了日本与我国饮食生活、节庆活动等的不同之处，它们都有自己的_力，可接受而不可同

16、化。当中我最感兴趣的是日本的茶道。茶道是必须遵照规则来进行喝茶活动，通过繁琐的规则来磨练人心，当这些定规不再令饮茶者厌烦，当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时，才算领会了茶的真谛，才能喝到一杯好茶。茶道，是用一种仪式来向人讲述禅的思想，正如参禅需要顿悟一样，其中蕴涵的那些人生的经验，需要饮茶者用生命的一段时光来领悟。了解茶道后，我的心久久不能平伏。一个茶道竟蕴涵着人生哲理。除了茶道，花道等亦如此。可见日本确实是高度重视文化教育的，连市民的生活习惯都渗透了浓厚的文化气息，素质就是这培养的。这真是我们最值得学习的，笔者并非说我国没有这种文化，只是觉得若在我国的每个小文化、小节日中也可以蕴涵哲理，让人民

17、在浓厚的文化氛围中生活，慢慢熏陶，提高国民素质不再是难题，成为文化强国亦指日可待。问渠哪得清如许，为有源头活水来。笔者认为只要国家对外来文化取其精华，为我所用。贯彻落实文化强国的方针政策，国民从小做起，从我做起，一定可以让我国真正成为文化强国。篇二：内外兼修狠刹基层人情歪风作者：陈明龙_领导科学论坛_年第_期人情主义在我国具有悠久的历史渊源和深厚的民俗基础，是中国儒家“尚情”伦理文化中土生土长的特定道德哲学范畴，是体现儒家和中国伦理文化的一种重要的、处理各种伦理关系的方法原则，也是一种体现人格提升、人性完满的伦理精神形态。因此，讲情重义本是人性之美，人情往来亦是理所当然。但人情歪风却背离了人情

18、主义的原旨，既无关礼仪亦脱离情感，其实质是庸俗的关系主义文化对正常伦理文化的侵袭，其讲求的“投之以桃，报之以李”是投机心理下的利益交换，其温情脉脉的面纱背后是赤裸裸的权钱交易和利益输送。基层是党的事业的肥沃土壤，党员要靠基层_去聚合，群众要靠基层_去引领，任务要靠基层_去落实，正所谓“基层牢靠则根深叶茂，基层不牢则地动山摇”。因此，基层人情歪风的存在和蔓延，事关党风政风和民心得失，必须严厉整饬。基层党员干部平时忙于工作和迎来送往，疏于学习和自省，加之乡情左右，对人情歪风的危害性认知模糊，故而在人情歪风面前警惕心不足、杜绝心不够，往往是失了本色、丢了底线。因此，要以中国_党员领导干部廉洁从政若干

19、准则为主要内容，结合群众路线教育实践活动“红脸出汗”的要求，通过严肃认真的批评与自我批评，加大纪律规定的宣传力度，让基层党员干部明了人情歪风是党风政风的“腐蚀剂”、_的“催化剂”，从而明晰认知、保持清醒、提高警惕。人情歪风的出现固然与别有用心有关，但工作效能不高却是其存在土壤。基层党员干部职务不大但权力不小、位置不高但责任不微，他们是群众眼里的“主心骨”和“当家人”，决定着一地的发展和命运。基层党员干部如果以“推搡拖拉”应对群众诉求、以“慵懒散乱”回应群众关切，群众则只有想“歪点子”、走“歪路子”，人情歪风自然应运而生。因此，必须加强基层党政_的效能建设，要抓表率、促整体，增强服务意识，要抓典

20、型、促后进，增强宗旨意识，真正做到“项目最少、环节最简、速度最快、服务最优”。当门不再难进、脸不再难看、话不再难说、事不再难办的时候，群众自然就没有了歪心思，人情歪风也就失去了存在和发酵的土壤。人情歪风的危害就在于其量小且隐蔽，而基层党员干部“天高皇帝远”的_又造成了“上级懒得管、同级不愿管、群众不敢管”的监管缺失，因此在面对人情歪风诱惑时，基层党员干部往往是心存侥幸，实际上也经常蒙混过关，故而破窗效应愈演愈烈。因此，必须采取严厉措施狠刹人情歪风，不管是单位还是个人，不管是人情歪风的输送者还是接受者，一经发现即严惩不贷。对输受人情歪风的单位要给予负责人以党纪和行政处分，对输受人情歪风的个人要“

21、摘帽子”“甩脸子”，特别是对那些置纪律规定于不顾、视_要求为罔闻而敢于顶风违纪的，要坚决做到执行制度无例外、违反制度零容忍，严肃处理的同时还要作为典型案例公开曝光，以儆效尤。唯物辩证法认为内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用。由此，在基层人情歪风侵蚀面前，基层党员干部必须构筑起立体防御体系，既需要以他律来规范自己的言行举止，更需要以自律来提升自己的思想意识，且后者是防患于未然的治本之策。自律何来，源于自省，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的修养路径自古皆然。基层党员干部要勤于回顾过往之所言所行所为，要敢于检视眼前之所得所失所思，要善于调校未来之所想所向所趋，以“讲党性

22、、重品行、作表率”为标杆，致力于“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”的品格养成，做到“守得住底线、耐得住寂寞、受得住清贫、经得住诱惑”，以断绝基层人情歪风的可乘之机，永葆_人的政治本色。（本文作者系安徽省六安市_宣教室主任）篇三：曾集小学狠刹“人情风”八不准活动小结曾集小学狠刹“人情风”八不准活动小结人情风无外乎以下几方面：一是随礼、随份子的事由越来越多，_结婚、_出嫁、老人去世、孩子满月、孩子升学、职位升迁、乔迁之喜、病愈出院、孩子参军、商店开业等杂七杂八，天天炮声不绝，有时候一天随两个甚至三个份子。二是这些年随着物价升高，份子钱也水涨船高，越随越多，结果演化成一项重要的

23、家庭开支，成为许多家庭经济负担过重的因素之一。三是事主招待客人一般在酒店举行，每一次都剩下许多饭菜，这些饭菜大多被当做泔水倒掉，造成严重的铺张浪费。四是制造纠结和矛盾，不利于建设和谐社会。你家里有事我去了，我家里有事，你却不来了；或者你家里有事我上了_元，而我家里有事，你只上了_元；这些纠结和矛盾，随着时间的推移，就变成了争端的_，为关系恶化埋下伏笔。中央明确要求把解决“四风”问题作为深入开展党的群众路线教育实践活动的主要任务，县_、监察局也出台狠刹“人情风”八不准文件坚决刹住人情风，可以说号脉很准，对症下药，切中要害。尽管“人情风”问题在不同层次、不同单位、不同党员身上表现形式不尽一致，存在

24、程度也有差别，但无疑都需要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。对此，我们必须端正认识，克服“与己无关”思想和畏难情绪，不左右观望、消极对待，切实做到：横不攀竖不比，老老实实正自己。我们一定要瞄准“人情风”这个靶子，在查摆自身问题、寻找差距中认清自我，在找准抓住存在问题、认清自我中接受教育、获得提高。作为基层的教育单位，更应该自觉利用狠刹人情风实践活动这个契机，把单位置于群众的“透视”式监督中，原汁原味地听取广大人民和我校干部职工的心声和的意见，从中汲取纠正“人情风”的政治营养。开展教育实践活动，扫除“人情风”积弊，必须深入扎实，不走过场，带头学习理论，带头听取意见，带头查摆问题，带头整改落实，

25、做好表率，为我校创造良好工作环境，树立良好的行业形象做出最大的贡献。在实际工作中，我们将从以下几个方面落实“狠刹人情风”工作：1、学校于_月_日上午发放宣传单教职工人手一份，下午召开了紧急会议，曾校长在会上_教职工学习狠刹“人情风”八不准并要求全校干部职工严格按照县_、监察局出台狠刹“人情风”八不准文件，不得操办或以他人名义操办其它任何人情事项。经批准操办的婚丧事项，严禁大操大办，不得以任何形式宴请和通知单位人员，党员干部严禁参与他人违规操办的人情事项。2、开展学习宣传、自查自纠、规范管理三个阶段的专项治理阶段，确保“人情风”专项治理取得实效通过专项治理，使“人情风”现象得到有效遏制，全校干部职工节俭意识和法纪意识进一步增强，婚丧喜庆活动简办新办的意识进一步提高。通过以上措施，在我校树立全社会艰苦奋斗、文明节俭的优良工作作风，在全校形成传递正能量、培育新风尚、促进转型发展的浓厚氛围。曾集小学_-_篇四：内外兼修狠刹基层人情歪风内外兼修狠刹基层人情歪风陈明龙_领导科学论坛_年第_期自律何来，源于自省