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1、但是各种信息反反复复，也没个准信。各路专家急得像热锅上的蚂蚁，论据各有差异，结论几乎都是一致的：中国的人口结构面临失衡、断层之虞，需要尽快调整现有的人口政策。不过话说回来，虽然有各种信号，以及专家建言，但决策层是否达成了一致意见，人们心里并没有底。前几天，还有新闻出来“证伪”，说此前闹得沸沸扬扬的、由多个权威研究机构发布的中国未来人口发展战略报告可能并未递交决策层。另外，新版中国共产党纪律处分条例由于没有提到党员违反计划生育政策以及相应处罚的条款，也被视为是全面放开二孩的强烈信号。可很快，便有权威媒体出来“辟谣”，说这不过是一个“美丽的误会”，不提违反计生政策如何处罚，那只是新版处罚条例强调纪

2、法分开的结果。这个“辟谣”显然再次让不少人“空欢喜一场”。再说说意料之中。“单独二孩”政策，最早就来自于两年前十八届三中全会作出的中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定。那是一次我国人口政策的重大变革。也就是从那个时候开始，不少人开始预期，既然“单独二孩”来了，“全面二孩”也将不远了。在决定中，“单独二孩”政策的完整表述，出现在第十二部分“推进社会事业改革创新”：“坚持计划生育的基本国策，启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策，逐步调整完善生育政策，促进人口长期均衡发展。”仔细对照决定和公报中提到的人口政策的表述，会发现，两者其实都提到了“促进人口均衡发展”。确实，人口政策的改革

3、，最终的目的都与“人口均衡发展”有关。换句话说，计划生育政策作为一项基本国策，必须适应社会和时代的发展，而不可能一成不变或铁板一块。这里要提到实施“单独二孩”政策以来的一个“插曲”。即在实施“单独二孩”政策以来，有条件生两个娃的人，并没有大家想象的那么积极。有个数据可以说明问题：截至2014年12月，全国仅有不足100万对单独夫妇提出再生育申请，与预计的每年增加200万左右的数量相比，差了一半。而与此同时，各种人口报告一再提醒有一种危机迫在眉睫：中国目前的总和生育率只有1.4，远低于更替水平2.1，接近国际公认的1.3的“低生育陷阱”。可话又说回来。你说要生二孩，咱就真能生二孩吗？这个问题，对

4、于每天挤地铁公交的北上广苦逼青年而言，可能尤为现实。生二孩不是问题了，但能不能养好、教育好，能不能生而无忧，是解决人口均衡问题的关键。还好，五中全会对此也有回答。这次全会公报讲到了“十三五”时期的几个重要发展理念，概括起来就是“五个发展”：即创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展。关于“全面二孩”政策的表述，正是出现在“共享发展”部分的末尾。这个部分主要说的是什么？大致说来，包括这样的主题：公共服务、脱贫、教育、就业、创业、缩小收入差距、社会保障、健康医疗。发现没有，这些涉及到的主题，正是民生保障和人的全面发展。换句话说，公报已经告诉我们：生的基础在于“能养”，而这些“保障”就能确保

5、“能养”。因为只有教育跟得上、健康有保障、收入稳定，没有后顾之忧，才有生的动力。可见，我们的“忧”，它都懂。1980年9月25日，中共中央关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信发表。在这公开信里，有这样的句子：“到三十年以后，目前特别紧张的人口增长问题就可以缓和，也就可以采取不同的人口政策了。”今天，回过头再读读这封信的这句话，是否别有一番滋味在心头？原来我们期待已久的全面二孩政策，竟是历史早就给出的“承诺”。（文/曾炜）郑也夫：生一个孩子是对社会犯罪 性别失衡催发同性恋2015年02月04日 11:19来源：凤凰网大学问 作者：郑也夫生一个孩子是对社会犯罪你可以不生，但是如

6、果要生的话一定不能生一个，生一个苦不堪言。有一个苏联大教育家叫马卡连柯，他说过一句名言：生一个孩子是对社会犯罪。就是说你不生不犯罪，你生俩、生三不犯罪，为什么生一个孩子是犯罪？马卡连柯是做教育的，经常教育一些犯罪青少年，犯罪青少年里最难教育的就是独生子女。人出生以后，在一个正常的社会里面，有兄弟姐妹，绝对不可能妄自尊大，绝对不可能变得称王称霸，一定就在不知不觉当中学会了妥协，学会了合作，人之初就学会了做人了。独生子女政策使家庭和子女无法选择未来我长话短说，讲两个小话题。中国教育想改变的话，最重要第一个手段就是分流，不要有这么多的孩子考大学，不是人人都能读懂微积分的，不是人人都能够读懂黑格尔，有

7、的人不愿意读，有的人读不懂。为什么非逼着他们来读呢？因为你就一个子女，只能有一种选择，这样孩子只能都来读书，于是高考竞争极其激烈。德国人10岁就分流了，一部分人读一种中学，一部分人读另一种中学，一部分读主体中学，这部分人不上大学，不上大学人家很高兴，娶妻生子，喝啤酒，看足球，渡过一个愉快青少年时代，有什么不好？我们古代也搞得很好，古代的时候，家庭都是分流的，家里五个孩子可能一两个读，三四个不读。比如曾国藩， 27岁成了进士，最后家里五个人一共就一个进士，还有一个曾国铨，相当于秀才，剩下三个人都没有功名。毛泽东受了很多年教育，我一直奇怪他们父母哪有这么多钱，钱哪儿来的，因为有一个毛泽民在那儿苦干

8、。家里有分流学习就不异化，可以根据兴趣选择，可读可不读。我们现在是独生子女，父母怎么可能不让你读书，不让你考大学呢？早日结束计划生育政策，中国的教育早日摆脱异化。计划生育导致光棍危机，逼迫我们培养同性恋文化再谈一个小观点，现在男女比例130：100多，已经不可救药了。你要知道社会犯罪的人中男性青年是最高的，今后真的很危机，靠什么呢？靠提倡同性恋文化。你看动物世界里，同性恋具有积极功能。在灵长目动物里头，在大猩猩的社会里面，元首垄断异性，别人染指不了，他们很苦恼。结果同性恋可以避免自己的抑郁症。我们跟别的灵长目动物都一样，像黑猩猩都可以练团伙，什么叫团伙？同性恋、异性恋、四人恋都可以的，只要这个

9、民族的同性恋文化比较发达，就可以让少年有双性恋倾向，今后解决中国光棍太多的问题可能要靠开发双性文化。“最大份炒饭”，不过是最扭曲的炒作2015-10-27 13:一点准备都没有，扬州“最大份炒饭”取代青岛大虾，成为最热门食物。朋友圈里都在热传此事。令人遗憾，据说“最大份的炒饭”造成了巨大的浪费，还有一部分被猪吃了。更令人迷惑的是，不知是福是祸，如果这份炒饭都被人吃了，它估计就代替不了青岛大虾，无法成为最热门食物。所以有人说，好在是猪吃了，所谓吉尼斯之“最”，求的不就是个“最”吗？成不了最大份，成个最雷人、最雷猪，效果也是一样的。扬州古城2500岁生日。世界中国烹饪联合会、扬州市烹饪协会联合承办

10、了“最大份炒饭吉尼斯世界纪录挑战赛”，300人共同炒制一份达4192公斤的炒饭。主办方原本希望这个炒饭能让世人为之一惊，当然也是希望这个炒饭能为2500岁的扬州古城增添些关注度。这种愿望本没什么错，可这做法，确实有点二百五。更可笑的是，二百五还没做成，吉尼斯世界纪录大中华区市场总监杨丽娜表示：因为违背了不得浪费规定，这个吉尼斯挑战无效。炒作无底限，批评如山倒。毫无悬念，主办方被骂，背后支持的当地旅游局也被顺带批了。可是，这就完了吗？联想到一只38元大虾毁掉了山东省旅游局几个亿的广告效果，又联想到山海关5A级景区的牌子被撤销后有人默默痛哭，再联想到低价团游客被打死可能影响香港旅游市场，有人开始担

11、忧扬州古城的旅游形象。这种担忧不是没有道理啊。不过一份炒饭估计会给2500岁生日添点堵，但还不至于给扬州古城的形象带来多大影响。我觉得这里最要命的问题，不是炒饭被猪吃了，而是这背后体现的某种扭曲的炒作营销的思维模式。这种炒作盛行于我们这个时代：它不问毁誉只求点击率，它不知羞耻一味哗众取宠，它不想积沙成塔只愿急功近利。扬州炒饭本已经名扬天下，需要通过炒世界最大份的方式宣传自己吗？扬州城历史悠久，名人文豪辈出，又哪里需要靠这种方式炒作自己？所谓的吉尼斯世界纪录，无论它多么追求极限、猎奇，最大的特点就是在于一个“玩”字，本就是一种游戏。何为游戏？就是无功利目的，它要么极限刺激，要么奇葩无止境。利用这

12、种毫无功利性的东西，追求一种功利的目的，味道本就已经变了。当然，在炒作营销者的眼里，这些常识性的基本问题，显然非常可笑。如果我猜得没错，这次“最大份炒饭”吉尼斯纪录虽然挑战无效，但在不少炒作者的心中，这样的失败本身，以及由这失败所引起的无数嘲笑，就是他们心中足可洋洋自得的“成功”。因为在他们的概念里，无论最雷人还是最雷猪，只要是“最”让人瞩目，就是成功。在今天，为此类“成功”欢呼的人又何止一二？“最大份炒饭”浪费粮食可怕，但更可怕的还是陷入这种可耻的“成功”观念里。这种观念最大的后果是什么呢？击穿道德底线、助长急功近利的坏风气，这是最直接的坏处。其实它最大的坏处远不止于此，而是更深层次的：形成

13、阴谋论，瓦解人与人之间的信任纽带。怎么讲呢？我举几个例子。各位或许更能明白我的心情。前段时间，试衣间的那件事情很火。不少人对这事发表了看法，我也曾经发表过看法。可在整个过程中，一直有一个“心结”，很多人是不曾解开的。那就是，有人认为这整个事件很可能就是某厂家的营销炒作。这就导致一个后果，让整个事件笼罩在一种“阴谋论”的调性之中。试想，当持不同观点的人为了此事争得面红耳赤的时候，如果有人说，这个争论，是有人策划推动的，你会不会觉得自己很蠢、受了欺骗？甚至开始怀疑人生？问题还在于，类似的例子还有很多，并一次次让我们陷入自我怀疑之中。比如“人贩子一律死刑”事件，据说也是一个刻意策划的营销。想想当初为此表的情，相信不少人肯定也有上当受骗的感觉。再比如这几天微博上很火的“国产手机不能上飞机”，据说也是一个国内厂家的炒作营销。再假如说，如果有一天，有人告诉你，青岛大虾事件也是一次营销策划，无论你骂了还是赞了，只有你关注就有人得利，你会不会感到绝望？当然所有的“据说”都只是“据说”，所有的“假如”都只是“假如”。可你看到没？当这类炒作营销多了，就算不是炒作的话题，也很可能被人说成是炒作。最终的结果是什么呢？就是真话题和假话题，我们根本分不清。由于炒作的存在，我们变得急功近利、无视道义；而由于炒作的“可能性”的无处不在，我们又不得不深陷于阴谋论和猜忌的阴霾里。