窦桂梅《圆明园的毁灭》课堂实录Word下载.docx

1、这是某种令人惊骇的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。好，我们再一齐读读雨果的话“有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。书中概括地说“圆明园是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。现在，回过头来再读课文，让我们一起和你陶醉在这恍若月宫的圆明园中。（个人读，美读课文2-4段。） 【赏析】 窦桂梅老师的“三个超越”之一是对教材（文本）的超越，后来，她所倡导的“主题教学”又主张围绕一个主题提供给学生多个文本，让学生在与多个文本的碰撞中深化自身的感受。上面这个片段就很好地体现了她的这个主张。圆明园的毁灭一文对圆明园的景色和文物描写得比较简单，

2、学生从中还不能充分感受到圆明园的美丽迷人，为了开拓学生的视野，窦老师将一篇拓展性的文本雨果致巴特莱德的信贯穿于教学的全过程，通过拓展性阅读，学生对圆明园的感受逐渐由“平面”趋于“立体”，由“单薄”趋于“丰满”，学生在进行语言量的积累的同时，语言的领悟力也在不断提高。拓展性阅读之后，窦老师让学生回过头来再读课文，这个时候，学生对课文内容一定有了更深更广的感受，也就自然能够读出真切的感情。在体会圆明园的“不可估量的损失”的过程中，窦老师再次补充了一些片段性文本，具体再现了侵略者大肆抢劫、任意毁坏，最后焚烧圆明园的罪恶行径。这些补充的文本与课文内容相互照应、相互补充、相得益彰。多个文本整合成一个三维

3、立体的“集成块”，最终达到了“整体大于部分之和”的良好效果。 【课案片段二】一天多少小时？（学生回答24小时）三天三夜多少小时？（学生回答72小时）一小时多少分钟？（学生回答60分钟）三天三夜多少分钟？（学生回答4320分钟）4320分钟是多少个半分钟？（学生回答8640个半分钟）那么会烧掉些什么？ 烧掉一幅历史名画只用几秒钟，烧掉一个建筑，比如“平湖秋月”只需几分钟。（放无声录像，是大火焚烧圆明园的镜头）“火烧”半分钟，想象会烧掉什么？（全体静默，出示画面：烈火熊熊，浓烟滚滚的半分钟）这半分钟，感觉长吗？（学生答感觉长）会烧掉许多精美的建筑物和画家、书法家的作品。会烧掉许多华丽的丝绸和衣服。

4、会烧掉唐、宋、元、明、清历代的奇珍异宝。把这8640个半分钟加起来，想象一下，而且是在一万多个会堂这么大的地方同时燃烧8640个半分钟啊。 课堂教学的环境与氛围能给学生潜移默化的影响，激发学生的情感，强化学生的感受，推进教学的进程，提高课堂教学效果。上面这个片段虽然是一个很小的环节，但我觉得却是整堂课的亮点之一。细细分析一下，不难发现，在这个环节中，窦老师其实主要想问学生一个问题：三天三夜大火会烧掉些什么？为了使这个问题真正能鼓起学生想象的翅膀，窦老师采取了情境式的提问方法（我们可以将这种问题情境称为“阶梯式”问题情境）。首先，运用一些小问题作为铺垫，旨在让学生充分感受“三天三夜”时间之长。然

5、后，窦老师启发学生，烧掉一幅世界名画只需几秒钟，烧掉一个建筑只需几分钟，为学生的想象提供必要的经验支撑。接着，播放烈火熊熊的无声画面，创设情境，让学生想象：烈火熊熊的半分钟会烧掉什么？可以说，这全场静默的半分钟是情感流淌与撞击的半分钟，是想象的翅膀舒展与翱翔的半分钟，是内心愤怒与惋惜的半分钟虽然全场静默却“此时无声胜有声”。这半分钟是课堂中的一个“空白”与“间歇”，这种“空白”与“间歇”为学生想象与感受留下了空间；这样的“空白”与“间歇”如同国画中的“飞白”一样，是一种“美”。最后，窦老师再次让学生想象：在一万多个会堂这么大的地方同时燃烧8640个半分钟会烧掉些什么？这个教学环节，教者所设计的

6、问题环环相扣，层层推进，学生的情感也在逐渐地被唤醒与激发，这个细节充分反映出教者高超的教学技艺。 【课案片段三】至此，圆明园所拥有的一切，现在都“没有了”（在黑板上的连接词前面加“没”、“了”。一边添加一边让学生跟读。比如，圆明园中，“没有了”金碧辉煌的殿堂，“也没有了”玲珑剔透的亭台楼阁；没有了，没有了还没有了）下面出示书中的句子，请同学们用变化了的连接词再说话。圆明园中，没有了金碧辉煌的殿堂，也没有了玲珑剔透的亭台楼阁。没有了象征着热闹街市的“买卖街”，也没有了象征着田园风光的山乡村野，还没有了根据古代诗人的诗情画意建造的景物，如“蓬莱瑶台”、“武陵春色”。园中不仅没有了民族建筑，还没有了

7、西洋景观。上自先秦时代的青铜礼器没有了，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画、奇珍异宝也没有了。还可以换一种说法，比如，金碧辉煌的殿堂“没有了”，玲珑剔透的亭台楼阁“也没有了”！象征着热闹街市的“买卖街”没有了，象征着田园风光的山乡村野也没有了，根据古代诗人的诗情画意建造的如“蓬莱瑶台”、“武陵春色”都没有了。 叶圣陶先生讲“语文教材无非是个例子”。如何利用好教材这个“例子”，是每一位语文教师都应认真思考的问题。窦桂梅老师也曾说，教师要有意识地就教材的一些内容进行延伸、修改、重组、再创造，让教材成为学生积极发展的广阔策源地。在上面这个片段中，窦老师巧妙地对教材进行了“二度开发”，通过引导学生对文

8、本进行转换，在原有文本的基础上创生出新的文本，让学生通过对新文本的阅读加深对原有文本的理解与感受。“有也有”、“有也有还有”、“不仅有还有”与“没有”、“也没有了”、“没有了还没有了”这几组词语形成了一种强烈的反差，而这种强烈的反差必定形成一种“张力”，在学生的内心深处留下难以磨灭的印痕。教者虽然在对学生进行口语训练，但实质上却在积淀学生的情感，学生的情感在朗读比较中得到了升华。 “文本转换”是窦老师常用的一种方法，记得窦老师教学落叶一课时，在让学生朗读“树叶落在地上，小虫爬过来，躲在里面，把它当作屋子。树叶落在沟里，蚂蚁爬上来，坐在当中，把它当作船。树叶落在河里，小鱼游过来，藏在底下，把它当

9、作伞。”这三句话时，也没有满足于学生将这三句话读好，而是向学生提出更高的要求，将课文中的“小虫”、“蚂蚁”、“小鱼”换成“我”，而且要发挥想象，说的句子要与课文中的不一样。在窦老师的启发下，学生迸发出无数创新的火花。有的学生说：“树叶落在地上，我爬过来，躲在里面，把它当作温暖的被子”；“树叶落在沟里，我爬上来，坐在当中，把它当作小竹筏”；“树叶落中河里，我游过来，藏在底下，把它当作一顶帐篷”。文本的转换为学生的思维打开了一扇新的窗户，使学生在想象说话中获得了新的体验。 【课案片段四】现在，让我们假设一下历史，回到144年前做一次小小的体验。如果你是决定国家前途命运的一国之君“皇帝”，如果你是辅

10、佐皇帝参与国家管理的大臣，如果你是保卫国家领土的士兵，如果你是普普通通的生活在北京的老百姓 面对英法联军火烧圆明园的行径，你会怎么做？请自己选择一个角色静静想一想，一会儿请你实话实说。（学生讲其中的一个角色的时候，老师紧紧围绕这个角色进行讨论，直到完了再讲下一个角色。我若是当时的皇帝，我会号召所有的百姓团结起来，即使用长矛、弓箭，也能对付洋枪洋炮。只要团结，就有希望。虽然你的皇权掌握在慈禧手中，但你善于发动群众了不起的皇帝。假如我是皇帝，我不会建造圆明园。我会把所有的钱用作军费。当英法联军闯进圆明园时，我会派出军队与他们战斗。如果打不赢，我会与他们谈判。如果我是朝中大臣，我会给皇帝建议，派人去

11、留洋，学成归来后制造自己的枪炮。我是北京城的一位老百姓，我会动员号召其他百姓团结起来与敌人抵抗。假如我是士兵，我会和他们血战到底。即使我牺牲了，我的身体也要倒在圆明园里成为敌人的绊脚石！ 角色体验有两种方式：一种是扮演角色，一种是进入角色。进入角色是一种境界。学生进入了角色有利于激发学习兴趣，启迪学生的思维。学生成了角色，也就拓宽了思维的空间，增强了思维的序列性，学习效果自然明显提高。更重要的是，学生进入了角色，他就会用角色去感受作品、感受生活、感受历史、感受人生，这样，思想教育和情感教育也就落到了实处。在上面的片段中，窦老师让学生把自己想象成皇帝、大臣、士兵以及老百姓，站在不同角色的立场上想

12、象一下，面对侵略者的暴行，自己会怎么说，怎么做。在教者的启发下，学生走进角色，成了角色，他们思绪万千，在强烈爱国情感的推动下，他们畅所欲言，纷纷说出了自己的深切感受，在此过程中经历了一次精神的“洗礼”。 窦桂梅老师曾说过：“对于语文教学而言，深而真的感永远比细而碎的懂更重要。”笔者认为，她的这一堂课不但充分诠释了这个观点，而且让学生在多元的感受中获得了一次难以忘却的生命体验。窦桂梅的教学实录圆明园的毁灭点滴谈作者：佚名 转贴自：转载 点击数：3374观看了著名特级教师窦桂梅的教学实录，虽未见其人，却如临现场，真有“听其一席话，胜教十年书”的感觉。再此，谈咱们的几点看法，抛砖引玉，以飨读者。 一

13、是教学主线分明、层层推进，高潮迭宕起伏。两节课的教学中，教师紧紧围绕着“走近圆明园走进圆明园走出圆明园”的主线展开教学。语文新课程标准指出，小学语文教学要突出理解、感悟、积累和运用的训练。开头“走进圆明园”的教学，窦老师让学生看一看圆明园的图片，然后用一个字说一说自己的感受。这时学生纷纷发言，说出诸如“奇、妙、美、神”之类的字眼。其实就是训练学生在预习课文的基础上，初步感悟圆明园昔日的辉煌。接着。“走进圆明园”和“走出圆明园”就是让学生深入文本，理解内容，积蓄感情，直至将自己的感情溢于言表，书于笔下，与师生共享。 二是朴实有效的语言文字训练，体现了浓浓的语文教学味。从老师、学生共同书写“圆明园

14、”三字，到赏析圆明园昔日的奇珍异宝；从板书中的“有也有还有”,到“（没）有也（没）有甚至（没）有”；从对于“毁灭”“破坏”具体手段的思考，再到“假如你是皇帝、大臣、老百姓等，你会怎么做？”的挖掘。都体现了窦老师她“深入文本，将语言文字学以致用”的教学思想。也应验了叶圣陶老先生说过“什么是训练呢？训练就是使学生学到的东西变成他们自己的东西。”这样的古训。 三是教师加大了课堂的容量，学生课内学习逐步向课外延伸，延伸到广阔的生活空间。窦老师在这篇课文的教学中，充分给学生作好“四赏”：一赏世界的奇观异景，雨果等名人对圆明园的赞语；二赏圆子被毁灭的残忍场景；三赏李大钊的诗句；四赏（提供课后阅读的书籍篇目

15、）。让学生通过本篇课文的学习，明白“处处留心皆学问，人情练达即文章”的道理。从而激发学生学习语文的兴趣和学好祖国灿烂文化的决心和信心。 四是教师和学生在课堂上的朗读入情入境，既创造了和谐的学习氛围，也体现语文课程标准诠释的自主、合作、探究的学习方式。例如，读“圆明园的价值在祖国文化史上是不可估量的，在世界文化史上也是不可估量的。”的时候，教师尝试从不同的语速和不同的重音，让学生反复练习朗读。还有，朗读“毁灭”一段的时候，窦老师也示范伤心地读、愤怒地读，再给学生自由去练习读。因此在课堂上的感情朗读，学生也敢于张扬个性地读，淋漓尽致地读。 纵观整节课的教学，对于名师的教学特色，我们认为也还是要结合实际，不断的学习和运用。俗话说：“打铁还得自身硬。”尽快认识到自己的不足，加强“修炼”才是一位新型教师的追求和归宿