学年七年级语文部编版下册第21课《古代诗歌五首》学案文档格式.docx

1、是唐代诗歌革新的先驱。有陈伯玉集传世。（2） 望岳作者 杜甫（712770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下

2、来，大多集于杜工部集。（3） 登飞来峰作者 王安石（1021年12月18日1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，世人又称王荆公，汉族江右民系。北宋抚州临川县城盐埠岭（今抚州市临川区邓家巷）人，封荆国公，中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。宋仁宗嘉佑三年（1058年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并。宋神宗熙宁二年（1070年）任宰相，实行变法，支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。保守派反对，新法遭阻碍，熙宁七年辞退。传世文集有王临川集、临川集拾遗等。其词虽不多，但亦

3、擅长，且有名作桂枝香等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于泊船瓜洲中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（4） 游山西村作者 陆游（11251210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。（5）.已亥杂诗作者 龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成

4、就尤大。有龚定庵全集。 己亥杂诗选自龚自珍全集，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰己亥杂诗，此选其一。2.相关背景介绍（1） 登幽州台歌这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次

5、年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。（2） 望岳玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。写泰山的诗很多，只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔。其结句尤其精妙，气势不凡，意境辽远，将诗人的抱负和理想都含蕴其中。全诗开阔明朗，情调健康。这是现存杜诗中最早的一首，写于开元二十四年（公元736年）北游齐赵时，这一首是望东岳泰山开元二十四年（736

6、），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。（3） 登飞来峰为王安石岁时所作。皇祐二年（）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。（4） 游山西村此诗写于孝宗干道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官

7、场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。 这是一首纪游抒情诗。（5） 已亥杂诗中国古代用天干地支纪年法，本诗所指的“己亥年”是1839年。这一年龚自珍辞官南下，一路将所见所闻所思所想记录成315首日记体组诗。因为都写于己亥年，所以将这315首诗都称为（读课题）己亥杂诗。这一年，正是鸦片战争的前一年，曾经强盛的大清帝国行将没落。腐朽的清政府对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生，这时候，

8、龚自珍写下了这首诗。二、基础积累：1. 朗读课文两遍，第一遍读准字音，将你认为重点的字音标注在课本上，重要的字义在注释上进行标划；第二遍读准停顿，能顺畅地朗读课文，用铅笔标划出诗句的停顿。2. 给下列加横线字注音：悠悠 （ ） 怆然（ ）涕（ ）下 岱宗（ ） 决眦（ ）凌绝顶 （ ）自缘（ ）鸡豚（ ）箫鼓（ ）拄杖 （ ）叩门 （ ） 衣冠（ ）吟鞭（ ）天涯（ ）未了（ ）3. 读两遍课下注释，解释下列加横线的词语。悠悠 （ ）怆然（ ）涕（ ）岱宗：（ ）青（ ）未了 （ ）造化（ ）钟（ ）阴（ ） 阳（ ）割（ ）眦（ ）会当（ ）凌（ ）寻 （ ）缘 （ ）腊酒（ ）浊 （ ）

9、豚 （ ）春社（ ）闲乘月（ ）无时（ ）吟鞭（ ）三、整体感知 1.朗读课文两遍，注意想象诗中情景。方法：抄写诗句。 （1）登幽州台歌 （2）望岳 （3）登飞来峰 （4）游山西村 （5） 已亥杂诗 2.在横线上写出自己对诗句的理解。四、诗句赏析及主题。（1）登幽州台歌这是一首吊古伤今的生命悲歌。前不见古人，后不见来者中的 ，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时。期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作陈公旌德碑云：道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运

10、不合于尧舜。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出 ；第三句登楼眺望，写出 。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人 的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。这首诗抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。（2）望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。写乍一望见泰山时，那种 的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象 。

11、造化钟神秀，阴阳割昏晓。 这是 所见。上句写泰山的 ，用的是 。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的 ，这是 。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。荡胸生层云，决眦入归鸟。 写的是 ，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界

12、的空阔 。会当凌绝顶，一览众山小。 这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。 描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国河山的热爱，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。（3）登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。两句都是 ,前句 ,后向 ,虚实结合,组成一幅壮丽的美景图。 首句千寻运用 手法，借写峰上古塔之高，写出自己立足点之高。“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”表面看是即景说理:“我”登上峰塔的最高层,站得高看得远,浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直抒胸

13、臆。“ ”在古代诗歌中,往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书,以及实行变法，与保守派的坚决斗争等,这可说是个战斗的宣言,表现作者变法革新的政治理想和远的抱负,以及大无畏的精神。这首诗表现了诗人高瞻远瞩、不畏艰险、立志改革的抱负与对前途充满信心积极进取的人生态度。（4）游山西村“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。” 首联写农家的好客习俗,渲染出农家丰收后的 气氛,表现了村民的 性格。“ ” 二字,道出了诗人对淳朴民风的赞赏。“ ”字表现了农家款待客人倾其所有的盛情。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 这一联上句通过一个“ ”字把徐行山西村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路之感，刻画

14、得形神毕现：下句承上，把移步所见的繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机地结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。表现了诗人的欣喜之情。这两句通过描绘山间水畔的优美景色,写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,既充满了诗意,又包含了深刻的哲理:只要人们正视现实,面对重重艰难险阻不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与

15、周礼。苏轼蝶恋花密州上元也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。”尾联不仅表明诗人与当地村民相处得非常融洽,也充分表露了诗人对山西村和当地村民无限喜爱的真挚情感。一个热爱山村秀美景色,与村民亲密无间的诗人形象跃然纸上,言已尽而意无穷。这是诗人发表的感慨。因为主人殷勤，所以客人留恋，表达了诗人对农家好客习俗和淳朴、闲适的农村生活的热爱和向往之情。这首诗表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达诗人对田园生活的热爱和向往之情，暗含世间事物 消长变化的道理。（5） 已亥杂

16、诗“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯” 此诗 。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。“ 落红不是无情物，化作春泥更护花。” 。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。这首诗抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终为国效力的坚强性格和奉献精神。【

17、预习质疑】通过预习课文你还有哪些疑难问题？试提出一些有价值的问题。【拓展积累】含有哲理的古诗名句1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游游山西村） 在逆境中往往蕴涵着无限的希望，不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能出现一个充满光明与希望的崭新境界。2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼题西林壁）要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕登鹳雀楼）只有站得高,才能看得远。4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）新事物必将取代旧事物。5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹观书有感）人要想

18、心灵澄明，必须源源不断补充新知。6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼水调歌头-明月几时有）天行有常，人生自古以来就不可能十全十美。7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫望岳）表现了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨8、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石等飞来峰）站得高，看得远。9、海日生残夜，江春入旧年。（王湾次北固山下）旧事物孕育新事物的道理。10、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。11、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易赋得古原草离别）新事物是不可战胜的12、少壮不努力,老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）

19、 要趁年轻早点奋斗。答案教师寄语】书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。悠悠 （ yu ） 怆然（ chun ）涕（ t ）下 岱宗（ di ） 决眦（ z ）凌绝顶 （ ln ）自缘（ yun ）鸡豚（ tn ）箫鼓（ xio ）拄杖 （ zh ）叩门 （ ku ） 衣冠（ un ）吟鞭（ yn ）天涯（ y ）未了（ lio ）悠悠 （ 形容时间久远和空间广大。 ）怆然（ 悲伤的样子 ）涕（ 眼泪 ）（指泰山，旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。）青（ 指山色。 ）未了 （ 不尽 ）造化（ 指天地、大自然。 ）钟（ 聚集 ）阴（ 古人指山北水南为阴 ） 阳（ 山南水北为阳 ）割（ 分 ）眦（

20、 眼眶 ）会当（ 终当，终要 ）凌（ 登上 ）寻 （ 古代长度单位。八尺为一寻。 ）缘 （ 因为 ）腊酒（ 腊月所酿的酒。 ）浊 （ 浑浊 ） 豚 （ 小猪，这里指猪肉。春社（ 指古代立春后第五个戊日为春社日 ）闲乘月（ 趁着月明来闲游 ）无时（ 没有固定的时间，即随时 ）吟鞭（ 诗人的马鞭。吟，指吟诗。往前见不到礼贤下士的贤明君主，向后也看不到重视人才的贤明君主。想到天地广阔，时间久远，独自悲伤，凄凉的眼泪横流。泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。（望着）层云生起，使心胸震荡，目送飞鸟归林，张大眼睛远望飞鸟归林。我终要登上泰山的顶峰，放眼望去，把泰山周围的矮小山一览无余。飞来峰峰顶有座千寻高的塔，听说在塔上听到鸡叫，可以望见旭日升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为我站在塔的最高处。不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收之年有丰足的菜肴款待客人。山峦重叠，水流曲折，正怀疑无路可走时，突然眼前出现了柳绿花红环绕的又一个村庄。将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿着简朴，古人的风尚依旧保存。