1、D思援弓缴而射之 且秦强而赵弱句位分析法一些虚词在句中的位置不同,那么它所起的作用也就不同。如“其”,在句首一般作代词,如“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”;在句首还场作语气副词(表反问或揣测),如“其皆出于此乎”。在句中动词后一般是代词,如“秦王恐其破璧”。在名(代)词后一般是语气副词(表商量、期望、祈使语气),如“吾其还也”例3下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(D)A而榦亲承朱熹之传这也。 师道之不传也久矣B然负其经济之略 其孰能讥之乎C基则学于黄榦 苏子与客泛舟游于赤壁之下D难易远近,历历可据以行 请立太子为王,以绝秦望语法切入法根据虚词在句子中所作的成分来判断其大概含义。不同
2、的句子成分决定了词语的词性和用法,如“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”,句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼肉”,句中的两个“为”应为动词作谓语,译为“是”;末句“何辞”,即“辞何”,是个动宾结构,主语承前省略,可见句末的“为”是表疑问的语气副词,因为它不表示实在意义。例4下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(C)A奉而献之厉王 天下之刖者多矣B而刖其左足 使人问其故C和乃抱其璞而哭于楚山之下 王乃使玉人理其璞而得宝焉D王以和为诳 悲夫宝玉而题之以石词性界定法有些文言词兼有实词和虚词两种性质,可借助上下文的语境,推断其词性和用法。词性不一样,用法也不一
3、样。如“及其所之既倦”和“不能不以之兴怀”,前一个“之”是动词,“到达”,后一个“之”是代词,代指“向之所欣已为陈迹”例5A羽尝为流矢所中 为国以礼,其言不让B然后此患乃除耳 当立着乃公子扶苏C时羽适请诸将饮食相对 而吾与子之所共适D而羽割炙引酒,言笑自若 视之,形若土狗对称分析法语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或形似。由此可以从句中熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”中“以”和“而”处于对应位置,“而”是表修饰的连词,由此可推断“以”也是表修饰的连词。再如“因利乘便,宰割天下,分裂山河”中“因”和“乘”处于对应位置
4、,“乘”是介词“趁着”的意思,由此可以推断“因”也是“趁着”的意思,此句的“利”“便”也是对文,都是指“有利的形势”。例6A士不以利移,不为患改 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣B孝敬忠信之事立 均之二策,宁许以负秦曲C所以贵虚无者 然而不王者,未之有也D得以应变而合时也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也代入检验法答题时先确认判断该虚词在两句中自己最熟悉、最有把握的那一句里的意义和用法,然后将其代入另外一句,再看看替代后文意是否通顺、恰当。如通畅,则相同;反之,则不同。例7下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(A)A而刘表性缓,不晓军事 涂有饿殍而不知发B我聊以忘忧耳 如惠语以让单于C乃以上客礼
5、之 今其智乃反不能及D九州春秋所言亦如之 君为我呼入,吾得兄事之三、18个文言虚词用法例释一【之】1.用作代词,又分几种情况:(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。例如: 作师说以贻之。(师说,代人,作宾语。)輮使之然也。(劝学,代物,作兼语。)人非生而知之者。(师说,代事理,作宾语。)(二)指示代词,表近指。可译为这,通常作复指性定语。如:均之二策。(廉颇蔺相如列传)2.用作助词,也分几种情况:(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战)道之所存
6、,师之所存也(师说)(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。宋何罪之有?(公输,即“宋有何罪”)(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(捕蛇者说)孤之有孔明,犹鱼之有水也。(隆中对)(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的
7、末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。顷之,烟炎张天。(赤壁之战)毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(毛遂自荐)二【其】(一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为他的,它的(包括复数)。臣从其计,大王亦幸赦臣。(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为他它不能加的。秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传其破壁作宾语。其闻道也固先乎吾。(师说其闻道作主语。此皆言其可目者也。(芙蕖其可目(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为我的或我(自己)今肃迎操,
8、操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(四)指示代词,表远指。那那个那些那里则或咎其欲出者。今操得荆州,奄有其地。(五)指示代词,表示其中的,后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为大概难道还是可要等,或省去。其皆出于此乎?(师说表测度。其孰能讥之乎?(游褒禅山记表反诘。汝其勿悲!(与妻书表婉商。尔其无忘乃父之志!(伶官传序表期望。3.用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为如果;或表选择,可译为还是其业有不精,德有不成者,非天
9、质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(送东阳马生序表假设。三【而】1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为又蟹六跪而二螯。(劝学)(二)表示递进关系。并且而且君子博学而日参省乎己。(三)表示承接关系。就接着,或不译。余方心动欲还,而大声发于水上。(四)表示转折关系。但是却青,取之于蓝,而青于蓝。(五)表示假设关系。如果假如 诸君而有意,瞻予马首可也。(冯婉贞)(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。 吾尝终日而思矣(劝学) 吾恂恂而起。(捕蛇者说)2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为你的偶尔也作主语,译为你而翁长铨,迁我京职,则汝
10、朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)3.复音虚词而已,放在句末,表示限止的语气助词,相当于罢了一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。四【则】1.用作连词,可表示多种关系。(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。就便,或译为原来是已经是项王曰:壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。(鸿门宴)故木受绳则直,金就砺则利。徐而察之,则山下皆石穴罅。子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(大铁椎传)(二)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于假使如果有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于那么就入则无
11、法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(生于忧患,死于安乐)向吾不为斯役,则久已病矣。(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用,每个字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。就位卑则足羞,官盛则近谀。入则孝,出则弟。(论语学而)(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时,字用在后一分句,可译为可是却表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,字用在前一分句,可译为虽然倒是于其身也,则耻师焉,惑矣。其室则迩,其人甚远。(诗经东门之)用在判断句中,起强调和确认作用,可译作是就是此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)非死则徙尔。五【乃】
12、1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为就这才等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为却竟(然)反而才还可表示对事物范围的一种限制,可译为才仅等。刿曰:肉食者鄙,未能远谋。乃入见。(曹刿论战)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。而陋者乃以斧斤考击而求之。臣乃敢上壁。(谦颇蔺相如列传)项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项羽本纪)只用作第二人称,常作定语,译为也作主语,译为不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)3.用在判断句中,起确认作用,可译为若事之不济,此乃天也。嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)乃有时还作连词用
13、,释为若夫、至于如果例略。六【何】1、什么。例:子何而往?(何:凭什么。)大铁椎,不知何许人。一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?2、怎么样。如太行、王屋何?其如土石何?3、哪里。又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?(何往:到哪里。)却看妻子悉何在。豫州今欲何至?何由知吾可也。4、多么。水何澹澹,山岛竦峙。吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!作计何不量!5、为什么。予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉?肉食者谋之,又何间焉?安陵群不听寡人,何也?所在皆是也,而此独以钟名,何哉?齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?6、怎么。若为佣耕,何富贵也?徐公何能及君也?7、作语助词相当于“啊”。新妇车在后,隐隐何
14、甸甸。8、何:通“呵”,喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何意思是检查盘问。【何如】怎么样,怎样。吾欲之南海,何如?今日之事何如?君谓皇上何如人也?痛定思痛,痛何如哉!求,尔何如?【何消】哪用得着。这自然,何消吩附。【何若】如何。怎样。此为何若人。【何尝】并非。你说的何尝不是。【何为】什么是。何为“护官符”?怎么会?则众何为而不汹汹?作什么。客何为者?敬杰多而财有余,何为而不成?【何意】什么意思。却不害我,倒与我好差使正不如何意?岂料,哪里料到。女行无偏斜,何意致不厚?【何由】如何。长夜沾湿何由彻。什么原因。致之何由?由于疾病。从什么地方。何由知吾可也?【何乃】怎么能。何乃太区区!
15、【何得】怎么能。生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?【何加】有什么益处。万钟于我何加焉!【何曾】有什么益处。可又是胡说,你又何曾见过他?【何其】多么。何其衰也!七【以】1.用作介词。主要有以下几种情况:(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为用拿凭借依据按照用(凭)什么身份以故法为其国与此同。(察今)愿以十五城请易璧。问:何以战?余船以次俱进。是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)(二)起提宾作用,可译为把秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(三)表示动作、行为产生的原因,可译为因由于且以一璧之故逆强秦之欢,不可。时操军兼以饥疫,死者太半。(四)引进动作、行为发生
16、的时间和处所,用法同于,可译为在从余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。(登泰山记)今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(汉书西南夷传)(五)表示动作、行为的对象,用法同与和跟有时可译为率领带领天下有变,王割汉中以楚和。(战国策周策)(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。2.用作连词。用法和而有较多的相同点,只是不能用于转折关系。(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为而又而且并且等,或者省去。夫夷以近,则游者众(游褒禅山记)(二)表示承接关系,以前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。或省去。余与四人拥火以入(游褒禅山记)(三)表示目
17、的关系,后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译而来用来以致作师说以贻之。剑赀财以送其行。(五人墓碑记)不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(出师表)(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为因为诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。古人以其求思之深而无不在也。(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为,或省去。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明归去来辞)以是是以,相当因此,引出事理发展或推断的结果。以是人多以书假余(送东阳马生序)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。是以十九年而刀刃若新发于硎。(庖丁解牛)八【于】是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、
18、形容词,表示多种组合关系。1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为在在方面在中向到自从跟同对对于给由于得复见将军于此。(鸿门宴在)荆国有余于地而不足于民(公输在方面)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(出师表在中)请奉命求救于孙将军。(赤壁之战向)权起更衣,肃追于宇下。(赤壁之战到)谓狱中语乃亲得之于史公元。(左忠毅公逸事从、自)故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传跟、同)于其身也,则耻师焉(师说对、对于)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事给)2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为比,有时可译为胜过良曰:长于臣。冰,水为之,而寒于水。有时则只是表示对象的性质和状态
19、,可不译。非常之谋难于猝发(五人墓碑记)3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为被,有时动词前还有见受等字和它相应。或脱身以逃,不能容于远近(五人墓碑记)臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)吾不能举全吴之地受制于人(赤壁之战)4.复音虚词于是,用法与现代汉语的不完全相同。(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿,为一击缻。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(二)放在谓语之前或谓语之后,属介宾短语作状语或补语。可根据的不同用法,分别相当于在这从这吾祖死于是,吾父死于是。(在这职业上捕蛇者说)九【与】1、副词。表范
20、围,都;整个。与前世而皆然兮(整个)涉江2、连词。连接名词或名词性短语。和。吾与汝毕力平险(和)愚公移山3、介词。介进对象。跟,同,替。微斯人,吾谁与归(跟)岳阳楼记去时里正与裹头(替)兵车行4、助词。表疑问,感叹。吗,吧,啊。无乃尔是过与(吧)季氏十【若】1.用作代词。(一)表对称,相当于你你们作定语时则译为若毒之乎?(捕蛇者说你)更若役,复若赋(捕蛇者说你的)(二)表近指,相当于这这样如此南宫适出,子曰:君子哉若人!宪问)(一)表假设,相当于如果假设若能以吴、越之众与中国抗衡(赤壁之战)(二)表选择,相当于或或者以万人若一郡降者,封万户。高帝纪)若和夫至结合,组成若夫至若,放在一段或另一层
21、意思的开头,表示他转。若夫霪雨霏霏至若春和景明(岳阳楼记)十一【为】为在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是做还可作判断词是用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。除表被动外,一般读去声。(一)表示动作、行为的对象。向对此中人语云:不足为外人道也。(桃花源记)(二)表示动作、行为的替代。替给当横行天下,为汉家除残去秽(赤壁之战)公为我献之。(三)表示动作、行为的时间。当等到为其来也,臣请缚一人过王而行。(晏子使楚)(四)表示动作、行为的目的。为着为了天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记货殖列传序)(五)表示动作、行为的原因。因为由于吾见其难为,怵然为
22、戒,视为止,行为迟。(六)表示被动关系。读阳平声,可译为所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟所结合,构成为所为所有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(五蠹)不者,若属皆且为所虏!今不速往,恐为操所先。2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。呢?如今人方为刀俎何辞为?十二【所】1.用作助词。经常放在动词前,同动词结合,组成字结构。字结构是名词性短语,表示所的人所的事物所的情况于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。故余虽愚,卒获有所闻。(送东阳马生序)余在患难中,间以诗记所遭。(指南录后序)和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。2.在有些句子中,呼应,组成为所的格式,表示被动。贾家庄几为巡徼所陵迫死。嬴闻如姬父为人所杀。所以连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的,如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。表示手段或凭借的如: 吾所以
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