学年度人教版初中七年级下册语文第三单元12 闻一多先生的说和做巩固辅导四十七Word格式.docx

1、A、衰微 一反既往 气冲斗牛B、迭起 凶多吉少 声震天地C、赫然 热情澎湃 心会神凝D、独裁 生死关头 潜心灌注第4题【单选题】下列词语中没有错别字的一项是（ ）A、独裁 高标 心会神疑 潜心惯注B、游行 慨书 视死如归 一反即往C、凝结 救济 迥乎不同 群蚁排衙D、典藉 疏赖 仰之弥高 望闻问切第5题【单选题】对下列词语中加下划线字解释有一误的一项是（ ）A、仰之弥高（更加） 锲而不舍（刻） 目不窥园（偷看）B、沥尽心血（滴） 无暇及此（空闲） 兀兀穷年（用心劳苦的样子）C、群蚁排衙（衙门） 迥乎不同（差得远） 警报迭起（交换，轮流）D、一反既往（已经） 潜心贯注（隐藏的） 诗兴不作（起）第

2、6题【单选题】A、宰割 迭起 鞠躬尽瘁 妇孺皆知B、涉猎 独裁 惹人注目 死而后己C、深邃 赫然 一拍既合 马革裹尸D、仰慕 磐石 忘乎所以 一返既往第7题【填空题】判断下列句子所运用的表达方式。饭几乎忘了吃，他贪的是精神的食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。_一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 _在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他，是口的巨人。他，是行的高标。第8题【填空题】饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸 阴、分阴。（ ）他，是口的巨人。第9题【填空题】根据拼音写出相应的词语。他要给

3、我们shui wi_的民族开一剂救济的文化药方。十年艰辛，一部“校补”h rn_而出。在李公朴同志被害之后，警报di q_，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，kng ki ln l_，并指着这群败类说：你们站出来！他，是口的巨人。他，是行的o bio_。第10题【填空题】解释下列词语。兀兀穷年：迥乎不同：潜心贯注：一反既往：第11题【语言表达】闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。请你也用简短的一句话，评价一下闻先生。朱自清：你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！冰心：闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟

4、大的诗篇。第12题【现代文阅读】课外精选美文阅读。摩耶之艺魂冯骥才摩那精舍在台北的正北面，毗邻台北“故宫博物院”，面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水。一边是儒雅的人文，一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人，一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边。倘若门媚上不是悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”的墨漆木匾，谁知这是一代大师的故居?摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园，中间也有花园。前园很小，植松栽竹，引澳为池，大小锦鲤，游戏其间;房子中间还有小园，立石栽花，曲廊环绕，可边走边赏。至于后园与前边的园子就大不一样了。来到这里，

5、视野与襟怀都好像突然敞开，满园绿色似与外边的山林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭，以原木为柱，棕相叶做顶，得以坐观山色溪光晨晖暮霭林术飞鸟。这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的波墨山水。园内的地面依从天然高低，开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长，只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑，凿沟渠引山泉注入其内。院中有一长条木将，式样奇特，靠背球样地隆起，背靠上去很是舒服。他每作画时间长，便来院中坐在这椅子上，一边歇背一边赏树观山，吸纳天地之气。细细琢磨，大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地，园内园外大气

6、贯通，合为一体。房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣，到处陈放他喜好的怪木奇石，一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹，根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上，一定就是绝妙山水了。摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩，也不见世俗的享乐和物欲的张扬，更不是名利的展厅与文化的秀场，而是无时无处不体现着对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。这就更使我明白了上世纪四十年代初，在中国画坛如日中天的大千先生，为什么会忽然远赴大西北的敦煌，举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的千年壁画了。现在，我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在

7、一起，就认识到了一位大师的精神之本，也就更深刻地认识到他的艺术之魂，这便是故居的意义。（选自2011年中国艺术报）作者在重点介绍后花园之前，为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园?作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”，那么，请概要说说后花园“景”与“物”的构思理念是什么。细读第段中画横线的句子，从原文中选4个字精要概括张大千先生上世纪四十年代初主要做了一项什么工作?张大千_你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么?（用原文回答）积累链接:请默写出吴均山中杂诗的后两句。第13题【现代文阅读】阅读下文，完成（1）（5）题。闻一多先生上课汪曾祺闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南

8、开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。联大到云南后，先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人。”因为闻先生总不下楼。西

9、南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，我们能抽烟的也点着了烟（闻先生的课可以抽烟的），闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读离骚，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞春兰兮秋菊，长无绝兮终古！”闻先生教古代神话，非常“叫座”。不

10、单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、河岳英灵集，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的poin

11、tlism（点画派），说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本闻一多论唐诗，出版了，这是大好事。我颇具歪才，善能胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好！”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在

12、白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。（摘自现代青年2012年第5期）读文章第1段画线句，木刻像表达了闻先生怎样的内心世界？文章1、2段用了两个事例来体现“闻先生性格强烈坚毅”，请简要概括这两个事例。结合全文概括，本文突出了闻一多先生哪些特点？文章为了突出闻一多上课的风采，运用了怎样的表现手法？结合具体事例谈一谈。请你发挥想象，把闻一多先生教古代神话时学生听课的情景描写出来。（要求：用一种修辞手法和一个成语，60字左右）第14题【写作题】本课语言生动形象，用词精妙。请你运用生动形象的语言赞颂某人对工作、学习的热爱，注意用词的精妙。（150字左右）第15题【写作题】好奇，指的是对不了解的事物感到新奇，发生兴趣。有人对星空的奥秘感到好奇，于是就去观察探究；有人对“小人国”的故事感到好奇，于是就去读格列佛游记；有人对身边的变化感到好奇，于是就去了解：这变化的原因好奇，会使你有很多新的发现，会使你的生活更加丰富多彩。请以“好奇”为题目，写一篇文章。要求：作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。200-300字。