游白岳日记翻译Word文件下载.docx

1、在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐吧。啊！没有这样的人，我和谁在一起呢？ 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好象挂在身上的佩、环碰撞的声音，心里感到很高兴。于是砍伐竹子，开出一条小路，顺势往下来便看见一个小潭，潭水特别清澈。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有的部分翻卷着露出水面，成为坻、屿、堪、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖着、缠绕着，摇动着、连结着，长短不齐，随风飘动。 潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中浮动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底， 鱼的影子映在水底石上，呆呆地静止不动；忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好象在与游人玩乐。顺着水潭向西

2、南望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段又看不见。溪岸的地势像犬牙那样交错着，无法知道溪水的源头（在哪里）。我坐在潭边，四周有竹子和树木围绕着，寂静寥落无人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静幽深极了，使人感到忧伤。因为这个地方过于冷清，不能长时间地停留在那儿，于是便把当时的情景记述下来就离开了。一同来游玩的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟随着来的，有两个姓崔的年轻人：一个名恕己，一个叫奉壹。翻译：小石潭记、岳阳楼记从小丘向西行走一百二十步左右，隔着竹林，听到了水声，好像人身上带的的玉佩、玉环相碰发出的声音，（我的）心情高兴起来。砍到竹子，开辟出一条道路（

3、走过去），向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到潭底，鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地一动不动，忽然向远处流去。来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。向小石潭的西南方向望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形势像狗牙那样参差不齐，不能够知道它源头在哪里。我坐在小石潭边，四周被竹子和树林围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，弥

4、漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字而去。同我一起游远的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。岳阳楼记庆历四年（1044年）的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业全都重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。我看那巴陵郡的好景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）阴晴多变化，景象千变万化。前人的记述很详尽了。虽然如此，那么这里往

5、北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，怎能有所不同呢？像那遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月天气没有放晴，寒风怒吼，浊浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；岸上与小洲

6、上的花草，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波的光闪耀着金色；静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，光荣和屈辱一起忘了，清风吹拂中端起酒来喝，喜气洋洋的感觉！ 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐吧？唉！（如

7、果）没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年（1046年）九月十五日。岳阳楼记翻译笔记八年级下册岳阳楼记翻译笔记（）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。谪：封建王朝官吏降职或远调。 守：做州郡的长官。（动词）译：庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。（）越明年，政通人和，百废具兴。越：到了。译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。（）乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。乃：于是，就。 旧制：旧有的规模。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。（）属予作文以记之。嘱托我写一篇文章来记述这件事。（）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。胜状：胜

8、景，好景色。 一：全。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。（）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。横：广远。 际涯：边。 晖：日光。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。（）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。大观：雄伟景象。 备：详尽。这是岳阳楼的雄伟景象，前人的描述（已经）很详尽了。（）然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？然则：虽然如此，那么。 极：尽。迁客：降职远调的人。 骚人：诗人。于：在。虽然如此，那么北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有

9、所不同吧？（）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形； 淫雨：连绵的雨。 开：天气放晴。 排空：冲向天空。像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；（）商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。薄：迫近。（这时）商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。去：离开。登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡、担心（人家）说坏活、惧怕（人家）批评指责的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。（）至若春和景明，波

10、澜不惊，上下天光，一碧万顷；景： 惊：起、动。至于到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；（）沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。集：鸟停息在树上。 锦鳞：美丽的鱼。沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）畅游；岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。（）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 一：偶尔或许大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（照在湖面上）浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽! （）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋

11、者矣。宠：荣耀。 偕：一起。 把：持、执。（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。（）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？尝：曾经。 求：探求。 或：或许。 为：心理活动。唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？（）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。以：因为。居：处、处在。（是由于）不因外物（的好坏）和自己（的得失）而或喜或悲。在朝廷做官，就为平民百姓忧虑；不在朝廷上做官，就替君主忧虑。（）是进亦忧，退亦忧。是：这。 进：在朝廷上做官（居庙堂之高

12、）。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。（）然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。先：在之前。 后：在之后。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他一定会说在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐吧。（）噫！微斯人，吾谁与归？微：没有。 归：归依。啊!（如果）没有这样的人，我和谁一道呢？（）时六年九月十五日。写于庆历六年九月十五日。东岳山一日游记（一）三天的假期过得真快。一晃，就剩今天一天假了，本来想在家里看电视，但被爸爸硬拽出去，爸爸说东岳山上有庙会，我一听是庙会，便来劲了。爸爸买了一些面包和几瓶矿泉水，我们便出发了。来逛庙会的人真多，通往山脚下的一条不宽的山路上，车和

13、人混杂着，车总不能和人挤吧！车只能一寸一寸慢慢地向前移。来到山下，二话没说，拉着爸爸就往山上走，这一路上，风景没看多少，只看见在窄窄的台阶上，满是乞讨的人，游人每走三步，便会遇到一个残疾的或很老的人趴在你的脚下向你乞讨，这一路走来，心情真沉重。我和爸爸都没有零钱，只能看着他们伸出的双手，而给他们一个抱歉而惭愧的眼神。可是，没走几步，忽然一个穿着道士衣服的人挡住了我们的路，他便开始给爸爸讲，什么佛祖保佑之类的话，我和爸爸都知道肯定又在收保佑费，本想不理他，但是，我和爸爸走到哪儿，他跟到哪儿，没办法，只能把刚才在路上捡到的两个一角钱硬币给他，他好像嫌少了，一脸不高兴的样子，我才委屈呢！本想用这两角

14、钱献爱心，但爱心没献成，反倒给道士们添了香火。走着走着，看见一个和尚，与其说是和尚，倒不如说他是新新人类，他只是穿着和尚衣服，但是他头发留得很长，一只耳朵上还夹着一根烟，向过往的行人讲南无阿弥陀佛。顺便收一些香火钱。我很讨厌这种人，从他身边走过时，我瞪了他一眼，还好他没看见，否则便会引起不必要的冲突。东岳山一日游记（二）我和爸爸来到山顶了，人更多了，突然看见一棵大树下围了好多人，我天生爱凑热闹，赶忙跑过去一看，一个人在地上放了一张纸，纸上有一堆大豆，还有一个较大的饮料瓶盖，我看到这些行头，便知道这是在干什么的了。我告诉爸爸：这是变象赌博，在瓶盖下放一些大豆，让你猜是几个，押上钱，如果猜对了，钱

15、归你，如果猜错，了，钱就会收进他的腰包，但是，一般不会有人猜到，为什么呢？如都猜中了，那么，他不是亏大了。这是多少年前骗人的把戏了，还有人玩，真幼稚。我看见有一个人蹲在那个骗子的旁边，一出手就是二十元，我心里暗自嘲笑：这人真傻。难道不知道这是骗局吗？可是，爸爸告诉我：那人是托儿。噢！我明白了。在山顶逛了一会儿，准备下山，路过那棵大树，那个骗子还在那儿，当然，还有那个托儿。这时候，我听见理论的声音，回头一看，哪个骗子正在和一个人在争论什么。我提停下来仔细听，原来是那人凑热闹，押了十元钱，输了以后才发现上当了，跟那骗子吵架，想要回十元钱。最后，要没要回那十元钱我不知道，反正，要怪也只能怪他爱财心切

16、，不仔细分析这个骗局而已。我和爸爸来到半山腰上，看到一些人站在路两边，好象在看什么，但路上确实什么也没有。问了旁边一个行人才知道，这里刚刚发生了打架斗殴事件，事情经过好象是：几名学生被骗了好几千块钱，学生们找骗子理论，想追回几千元钱，那骗子不给，最后打起来了，学生们也把钱要了回来。只知道好象有一名女学生伤势有点严重，别的就不知道了。听了这件事，觉得骗子太狠，骗了那么多钱，又觉得那些学生太苯。也总结出一点：越热闹的地方也就越危险。游白水书付过翻译二手调速光轴电机绍圣元年十月十二日，我与儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看过这些山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，我用船桨击打着江心，用双手捧着像碧玉般的水倒映着的月亮。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。回头看自己的影子,有种萧索感，就再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。东坡记。注释1绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。