九年级语文下册第23课《愚公移山》教学设计人教版Word格式文档下载.docx

1、（4） 命/夸娥氏二子/负二山，一厝/朔东，一厝/雍南。2、 读准下面加点字词的读音。魁（ku）父 箕畚（jbn） 冀（ j）州孀（shung）妻 始龀（chn） 穷匮（ku）一厝（ cu） 雍（ yng）南 荷（h）担智叟（su）亡（w）以应迂（y）3、愚公一家人为什么要移山？（用课文中原文回答）点拨：惩山北之塞，出入之迂也。4、愚公一家移山成功了吗？是怎样成功的？成功了，是靠大力神的帮助成功移山的。听，并在文中找相关句子。培养学生结合注解初步理解文意的能力。文体知识抽学生答，然后老师给出正确答案。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。其特点是

2、篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力；常用手法有比喻、夸张、象征、拟人等；故事情节一般都是虚构的。作者介绍列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。作品列子又名冲虚经，书中记载了许多民间故事、寓言和神话传说，如夸父追日、杞人忧天等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。选择性笔记了解作者生平，积累文学常识。写作背景本文选自列子，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。了解通过写作背景的了解，为进一步理解文

3、章内容作铺垫。疏通文意疏通文意：1、太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（第一部分）第一部分：本段交待太行、王屋二山的规模及位置。方：方圆，面积。仞：一丈为一仞。河阳：黄河北岸。水之阳为北，水之阴为南；相反，山之阳为南，山之阴为北。2、北山愚公者，年且九十，面山而居。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（第二部分）段意：愚公一家商

4、讨并开始挖山。且：将近。面山：正对着大山。惩：苦于。毕力：尽力。平险：铲除险峻的大山。平，铲除；险：形容词活用作名词。指：直接。杂然：纷纷地。许：赞同。以：凭借。献：提出。曾：用在否定词前，加强否定效果。损：削减，这里有“铲除”的意思。如何：把怎么样。且焉置土石：况且把土石放在哪里呢？且，况且；焉，哪里。诸：兼词，“之于”。遂率子孙荷担者三夫：于是带领三个能挑担子的子孙。荷：挑。 叩：敲、打。垦：挖。箕畚：用箕畚。易：交换。反：同“返”，返回。3、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有

5、子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（ku）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（第三部分）智叟和嘲笑与愚公的反击。甚矣，汝之不惠：你太不聪明了。惠，同“慧”。其如土石何：又能把这些土石怎么样？其，表示反问语气。长息：长长地叹息。固：顽固。彻：改变。若：如，比得上。虽：即使。穷匮：空尽。加增：增加。苦：担心。亡：同“无”，没有。4、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（第四部分）愚公一家人的愿望终于实现。已：停止。诚：诚意，诚心。厝：同“措”，放置。陇断：山风的阻隔。 5、全文

6、翻译太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子中挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七

7、八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 河曲有一个叫智叟的人笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，何必愁挖不平呢？”智叟无言而对。山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有

8、山冈阻隔了。笔记。进一步理解课文内容。文言知识积累古今异义字指通豫南（古：直接，今：指示）投诸渤海之尾（古：之于，今：众多）荷担者（古：挑着，今：负荷）山之一毛（古：草木，今：头发）长息（古：叹息，今：休息）惧其不已也（古：停止，今：已经）积累文言知识。一词多义（1）且年且九十（将近）且焉置土石（况且）（2）焉且焉置土石（往哪里）始一反焉（语气词）（3）之冀州之南，河阳之北（结构助词，“的” ）汝之不惠（用在主谓之间，取消句子独立性）曾不能损魁父之丘（指示代词，“这” ）告之于帝（代词，这件事）跳往助之（人称代词，他们）（4）其其妻献疑曰（代词，他的）感其诚（代词，他的）其如土石何（副词，加强

9、反问语气）（5）而面山而居（连词，表修饰）笑而止之（连词，表修饰）聚室而谋（连词，表顺承）而山不加增（连词，表转折）（6）于达于汉阴（介词，到）告之于帝（介词，向）通假字（1）甚矣，汝之不惠（同“慧”，聪明）（2）河曲智叟亡以应（同“无”，没有）（3）一厝朔东（同“措”，放置）文言句式（宾语前置句：句子省略了两个词，补出为：且君置土石于焉？疑问代词“焉”作介词“于”的宾语，所以前置。）遂率子孙荷担者三夫。（定语后置句。“子孙”是中心语，“荷担者”和“三夫”都是修饰语，即定词，本应放在“子孙”前，这里后置了。甚矣，汝之不惠。（状语前置句。“甚”是“不惠”的修饰语，即状语，本应放在“不惠”之前，这

10、里后置了，其作用是起强调作用。课文精读1、作者一开始就介绍太行、王屋二山的大小和位置，有什么作用？介绍太行、王屋二山的面积和位置，是为了突出移山工作的艰难，为体现愚公精神的可贵作了铺垫。2、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？得到了家人和邻里的赞同，从“杂然相许”和“邻人京城氏之孀妻有贵男，始龀，跳往助之”中可以看出。3、挖山过程中有哪些具体的困难？山高大无比：“方七百里，高万仞”；路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”；移山的人又老又少：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”；工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。4、文中写京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节有什么作

11、用？文章安排这个情节，一方面“遗男”“跳往助之”，表示愚公移山的伟大壮举得到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。5、愚公妻子与智叟都曾质疑愚公的挖山行动，但两人的“疑”有什么不同？在文中各有什么作用？这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是关心，讲真话，提问题从献疑的角度说的；“以君之力”带有关心的语气，语气较轻，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”

12、智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气， “残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽，“其如土石何”反问语气很重，在智叟的眼里愚公完全是一个愚蠢至极、无可救药的老头。这两个人物对故事情节的发展有一定的推动作用。前者的“献疑”，引起全家人讨论运土的问题，导致移山行动的开始；后者的“笑而止之”，引出愚公的反驳，从而自然过渡到神话结尾。6、文章中两个人物的名字，以“愚公”和“智臾”对举，有什么深意？智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”

13、在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙无穷而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。7、文章以神话结尾，有什么意义？两座山的搬走，虽是大力神所为，但根本原因是愚公移山的精神。这最后一段既是写了事情的结果，同时也是着力写了愚公精神的伟大，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。另外，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。讨论交流。重点细节的作用。细

14、节描写的作用。重点情节的作用。对比分析能力的培养。品味人物形象。结尾的作用探讨。拓展延伸愚公一家挖山不止，一代传一代，传到这一代还是继续挖山不止吗？请发挥想象，续写一段文字。思考。培养学生的拓展思维能力。语言品析别具匠心的对话美这篇寓言故事，虽是以事明理，但作者在人物语言的描写上颇具匠心。对话，不仅体现了人物各自的鲜明个性，而且推动了情节的发展。如其妻说“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，智叟说“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”，两句句式相同，但内容、语气却有很大的差异。再如在情节的发展上，其妻的“献疑”、智叟的“笑而止之”等处对话，都对情节的发展起了恰当自然的推动作用。

15、选择性笔记。了解这篇文章的语言特色。巩固提高1、 愚公移山选自 ，体裁是 ，本成语故事说明了的道理。作者，名，郑国人，战国前期家思想代表人物之一（列子汤问 寓言 只要有决心和恒习，就没有办不成的事情 列子 御寇 道）2、下列加点字注音完全正确的一项是：A雍（yng）南 惩（chn） 冀（j）州 B荷（h）担 孀妻（shung） 始chn（龀） C魁（ku）父 陇（lng）断 万仞（rn）D穷匮（ku） 箕畚 （bn） 一厝（chu（C）3、下面加点词语用法和意义都相同的一项是（ ）A.且焉置土石始一反焉B.年且九十且焉置土石C.其妻献疑曰其如土石何D.本在冀州之南 投诸渤海之尾（D）4、翻译下

16、面句子（1）寒暑易节，始一反焉译：冬夏季节交换了一次，才能有一个往返。（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？凭你残余的年岁和体力，还不能铲掉山上的草木，又能把这些土石怎么办呢？（3）操蛇之神闻之，惧其不已也。山神听说了这件事，怕他们会不停的挖下去。5、下面句子与“且焉置土石”句式相同的一句是（B）A投以骨。（状语后置）B宋何罪之有（宾语前置）C城北徐公，齐国之美丽者也。（判断句）D寒暑易节，始一反焉。（省略句）完成练习巩固课文所学知识。课堂小结愚公移山是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。故事着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，体现了我国古代劳动人民的美好愿望。也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。通过小结，让学生进上步理解诗歌主题。板书设计愚公：子子孙孙，无穷匮-目光长远愚公移山 智叟：汝之不惠，不能毁山之一毛 -目光短浅可笔记。学生可直观地了解课文内容。