《论语》带拼音完整版.docx

1、论语带拼音完整版l On y u论 语xu e er d i y i学而第一z i yu e xu e er sh i x zh i b O y i yu e h u子曰：“学而时习之，不亦悦乎？y o u p eng z i yu a nf ang lai b O y i l e h u r en b O zh i er有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而b O y On b O y i junz 1 h u不愠，不亦君子乎？”y o u z 1 yu e q i w ei r en y e xi 8 t i er h a o f an有子曰：“其为人也孝悌，而好犯sh ang zh e xi

2、a n y 1 b O h a o f an sh ang er h a o zu o lu an zh e上者，鲜矣；不好犯上,而好作乱者，w e zh iy o u y e j m z 1 w O b en b en 丨 i er d ao sh eng xi ao未之有也。君子务本，本立而道生。孝d i y e zh e q i w ei r en zh i b en y u弟也者，其为仁之本与！”z 1 yu e qi a o y an 丨 ng s e xi a n y 1 r en子曰：“巧言令色，鲜矣仁！c eng z 1 yu e wu r i s an x 1 ngw u s

3、h en w ei r en m ou曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋er b u zh ong h u y u p eng y o u ji ao er b u x n h u chu an而不忠乎？与朋友交而不信乎？传b u xi h u不习乎？”z i yu e d co qi an ch eng zh 1 gu o j ng sh i er x n子曰：“道千乘之国，敬事而信，ji e ybng er ai ren sh 1 m n y 1 sh i节用而爱人，使民以时。z 1 yu e d i z 1 r u z e xi ao ch u z e t i子曰：“弟子，入则孝，出则悌，j

4、 1 n er x n fan ai zh Ong e q n ren h ong y o u yu l i谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力,z e y 1 xu e w en则以学文。z 1 xi a yu e xi an xi an y i s e sh i f u m u n eng子夏曰：“贤贤易色；事父母，能ji e q i l i sh i j un n eng zh i q i sh en y u p eng y o u ji ao竭其力；事君，能致其身；与朋友交, y an er y o u x n su 1 yu e w ei xu e w u b i w ei zh 1 x

5、u e y 1 言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。z 1 yu e j un z 1 b u zh Ong z e b u w ei xu e z e子曰：“君子不重，则不威；学则b u g u zh u zh ong x n w u y o u b u r u y 1 zh e gu o z e w u不固。主忠信，无友不如已者。过则勿d an g a i惮改。c eng z i yu e sh Onzh ong zhu yu a n mn d e gu 1 h ou曾子曰：“慎终追远，民德归厚y i矢。z i q n w Ony u z i g Ong yu e f u z i zh i

6、y u sh ib ang子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦y e b i wen q i zh eng qi u zh 1 y u y i yu zh 1 yu也，必闻其政，求之与？抑与之与？”z i g ong yu e f u z i w en li ong g ong ji a n r ang y i子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以d e zh 1 f u z i zh 1 qi u zh 1 y e q i zh u y i h u r en zh 1 qi u得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求zh 1 y u之与？”z i yu e f u z ai gu an q i zh i f

7、 u m ei gu an子曰：“父在，观其志；父没，观q i h ong sanni an w u g a i y u f u zh 1 d ao k e w ei xi ao y i其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。y o u z i yu e l i zh 1y ong h e w ei gu i xi an w ang有子曰：“礼之用，和为贵。先王zh 1 d ao s 1 w ei m ei xi a o d a y ou zh 1 y o u su o b u x ng之道，斯为美；小大由之。有所不行,zh i h e er h e b u y 1 l 1 ji e zh i y

8、i b u k e x ng y e知和而和，不以礼节之，亦不可行也。y o uz 1 yu e x n j n y u y i yank e f u y e有子曰：“信近於义，言可复也。g ong j n y u l 1 yu a nch 1 r u y e y n b u sh i q i q n y i 恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦 k e z ong y e 可宗也。z 1 yu e junz 1 sh i w u qi u b a o j u w u qi u an子曰：“君子食无求饱，居无求安，m 1 nyu sh i er sh en y u yan ji u y o u

9、d ao er zh eng y an k e w ei敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓 h a o xu e y e y 1 好学也已。z 1 g ong yu e p n er w u ch a n f u er w u ji ao子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，h e r u z 1 yu e k e y e w ei ru o p n er l e何如？ ”子曰：“可也。未若贫而乐，f u eh a o l 1 zh e y e z 1 g Ong yu e sh i y un富而好礼者也。子贡曰：诗云：ru qi e ru cu o ru zhu o ru m o q i s i z

10、h i w ei如切如磋，如琢如磨其斯之谓y u z 1 yu e c i y e sh 1 k e y u y an sh i与？”子曰：“赐也，始可与言诗y i y i g ao zh u w a ng er zh 1 l ai zh e已矣，告诸往而知来者。z i yu e b u hu an ren zh 1 b u j i zh 1 hu an b u zh 1子曰：“不患人之不己知，患不知 ren y e 人也。w ei zh eng pi an d i er为政篇第二z i yu e w e zh eng y i d e p i r u b ei ch en j u子曰：“为政以

11、德，譬如北辰，居 q i su o er zh Ong x ng g Ong zh 1 其所而众星共之。z i yu e sh 1 s an b a i y i y an y i b i zh 1子曰：诗三百，一言以蔽之,yu e s 1 w u xi e曰：思无邪。z i yu e d ao zh 1 y i zh eng q i zh 1 y i x ng m ifi子曰：“道之以政，齐之以刑，民mi a n er w u ch i d ao zh 1 y i d e q i zh 1 y i l i y o u ch i免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻 qi e g e 且格。z i

12、yu e w u sh i y 0 u w u er zh i y u xu e s on sh i子曰：“吾十有五而志于学，三十er l i s i sh i e b u hu o w u sh i er zh 1 ti m m ng li u而立，四十而不惑，五十而知天命，六sh i e er sh un q i sh i er c ong x n su 0 y u b u y u j u十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。m eng y i z 1 w On xi ao z 1 yu e w u w ei f an ch i孟懿子问孝。子曰：“无违。樊迟y u z i g ao zh 1

13、yu e m eng s un w en xi ao y u w 0 w 0 du i御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对yu e w u w ei f an ch i yu e h e w ei y e z 1 yu e曰，无违。樊迟曰：“何谓也？”子曰：sh eng sh i zh 1 y 1 l 1 s 1 z ang zh 1 y 1 l 1 j i zh 1“生,事之以礼；死，葬之以礼，祭之 y 1 l 1 以礼。f u m u w ei q i j i“父母唯其疾m eng w u b o w en xi ao z 1 yu e孟武伯问孝。子曰:zh 1 y ou之忧z 1 you

14、w en xi ao z 1 yu e j n zh 1 xi ao zh e sh i子游问孝。子曰：“今之孝者，是w en eng y a ng zh i y u qu a nm a ji e n eng y 0 uy a ng b u j ng谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，h e y i bi e h u何以别乎？”z i xi a w On xi ao z 1 yu e s e n an y o u sh i子夏问孝。子曰：“色难。有事，d i z i f u q i l ao y o u ji u sh i xi an sh engzhu an c eng sh i弟子服其劳；有

15、酒食，先生馔，曾是y i w ei xi ao h u以为孝乎？”z i yu e w u y u hu i y on zh ong r i b u wei r u子曰：“吾与回言终日，不违，如y u tu i er sh eng q i s i y i z u y 1 f a hu i y e b u愚。退而省其私，亦足以发，回也不y u愚。z i yu e sh i q i su o y 1 gu an q i su o y ou ch a子曰：“视其所以，观其所由，察q i su o an r en y an sh ou z ai r en y an sh ou z ai其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”z 1 yu e w en g u er zh i x n k e y 1 w ei sh i子曰：“温故而知新，可以为师y 1矢。z i yu e j un z i b u q i子曰：“君子不器。z i g Ong w On j un z i z i yu e xi on x ng q i y an er子贡问君子。子曰：“先行其言而h