1、1955年冯法祀先生参加了中央美院马克西莫夫油画训练班的学习,刘胡兰就义就是在训练班学习过程中完成的作品。为此画,他曾几次深入山西文水县体验生活,收集大量形象素材,以饱满的激情,讴歌了这位15岁就为革命献身的女英雄。画面以威逼恐吓和宁死不屈的冲突为导线,以刘胡兰就义前在群众中引起的不平、悲愤,在敌人阵营中引起的惊恐为描写情节,采用了分组集中的手法来处理众多的人物和复杂的情节。人物形象刻画生动、感人。冯先生历时三年,数易其稿完成的这件巨幅革命历史画,成为50年代具有代表性的优秀作品之一,同时它也成为冯先生坚持现实主义的“里程碑”式的作品。中国美术馆:冯先生您好,请您谈一谈在上世纪50年代创作刘胡
2、兰就义这张油画的前前后后的情况, 冯法祀:这张画是在1957年完成的,开始进行创作准备的时候是在1954年。新的国家建立了,我们可以过上很幸福的生活了,但是,对于英雄总不能忘怀。我们对英雄有一种追思、缅怀和向他们学习的心情。那个时候文艺界都有这么一种空气,表现刘胡兰的创作当时在文艺界也有很多。那么请您谈一谈塑造刘胡兰形象创作思路吧。主要是毛主席的两句话“生的伟大,死的光荣”贯穿着我对形象的定位。这两句话也使我们对英雄人物特别崇拜,特别想学习他们,我也是在这种气氛下进行构思的。英雄有很多,但是,没有一个像刘胡兰那样,年纪轻轻,面对着铡刀不怕死。这就是视死如归的精神。这种气氛感染了我,我在当时的心
3、情很不一般,是很激动的,想把她画成画。但是,英雄的事件那么感人,要把她画成画,需要有一个过程。您经过了一个怎样的过程呢?英雄的形象怎么样?英雄在就义时的情形是怎么样的?要有一个了解,就必须要到现场亲自感受或者是聆听当时的情况。所以,我就一个人下去了。这是在1954年?画中人物创作稿之一 是1954年的冬天,下去的时候天上下了一场大雪。火车到了山西文水县,下火车的时候,遍地都是大雪,东西南北都不知道,也不知道怎么走。去之前没有跟当地的政府联系过?没有。也没有人带路,感觉很茫然。这时候正好有一辆驴车,那个赶车的看到我一个人在那儿,带了一个行李,就问我要到哪儿去?我说,我要到云周西村,刘胡兰的故乡。
4、他说:“我就住那个地方,请上车吧”。我就把行李放到车上,我跟着车子步行,和赶车人一路上聊着。这样到了云周西村,就跟当地的组织联系上了,说明了来意,他们都表示很欢迎。他们给我引见了刘胡兰的母亲胡文绣,她接待了我。刘胡兰就义已经过去6年了,后来了解到当时牺牲的还有另外6个人,一共是7个人,都是被铡刀铡死的。然后,我就分头地去了解,听到烈士的家属讲述当时的情况,非常地感动。我就一面跟他们谈,一面手上不断地写生,他们讲述的那种情况,简直是惨不忍睹。他们说,当时被铡刀铡死的人,血流得遍地成河。老乡讲得最感动人,他们看到那么多的血,后来看到什么东西都是红的,回家以后连锅盖都不敢揭开,接开锅就觉得锅里满满的
5、都是血水。这种动人的讲述,我在北京是没有听到过的。这是一种壮烈的情景。老乡们讲的情况给我的感受是一种振动。画中人物创作稿之二 现在说起来还是让人特别感动。在文水县待了多久?我一共去了两次,跟这些人交了朋友,变成他们很受欢迎的客人了,访问了她的家属。她有母亲,还有父亲,都是老实巴交的农民,还有妹妹。妹妹叫胡爱兰。老乡们平时都叫她们“胡兰子”、“爱兰子”。当时听了英雄的故事,收集一些作品素材,主要是依靠画速写收集吗?画面里的人物,您有没有用特别的模特儿?那时没有刘胡兰的照片,就听他们讲那个形象,描述她的样子。说她个儿高高的,颧骨也是高高的,眼睛很大,把村子里面有一些和她身材相近的人请来给我看。我一
6、边看一边画,这个过程用的时间很长。这还是构思阶段,都还没有成型,刘胡兰就义的构图成形还是在后来回到家里以后。构图也经过了多次修改吗?是的,很多次修改。最后那个构图是两个人推着她,画面中心形成三个人的形象,为什么要构成三个人的形象呢?因为在构图上,一个人是很孤立的,很没有力量的,这三个人一合起来就形成一种力量了,这就是在最后构思的时候形成的。这是最后的定稿?对。开始有一次的稿子是刘胡兰面向铡刀表示不怕死,后来被否定了。这是导演夏淳看到我的画以后提出来的。他说,应该面向群众,跟群众告别,刘胡兰留下了最后一句话:“虽然我死了,但是革命还要继续,还要继续斗争。”我觉得这句话很有力量。夏导的提议很好,最
7、后确定的是刘胡兰的面孔向着群众。里面反面人物的角色也还是很有特点的,使用模特儿没有?这又是一个中心,反面人物的主角是那个“大胡子”,在刘胡兰说这句话的时候是惊慌失措的,另外还有一个地主。在云周西村的时候就注意对于反面人物形象的收集,老乡们也给我提供了很多形似反面人物的形象让我写生。您收集了很多素材,最后把很多人的特点综合成您画面里需要的形象。这个作品创作的动因是完全对英雄的崇拜,还是一个具体的、上级交给的创作任务?是出于我自己对英雄的崇敬之情。我在资料上看到,您画这件作品是在中央美院马克西莫夫油训班进修的时候。这也不是油训班上的创作任务吗?“刘胡兰面向铡刀”的画稿 我进那个班之前那个构图已经搞
8、好了,我为什么参加这个班?我主要考虑的是时间,我那时是系主任,我要不参加这个班,我就没有时间画画,到了这个班主要就是画这个画。当时在作画的过程中,马克西莫夫先生看了没有?我画的时候,马克西莫夫也很欣赏,他在讲构图的时候就拿出这幅画来示范,他说,我的构图中心的三个人拧在一起,引发了反动派和群众的反映,这个构图的中心非常好他是这样说的。这张画面积很大,长有四米多,您用了三年的时间。其实不止三年。开始构思的时候是最重要的,构图的形成、产生是最重要的,那是关键。最主要的时间是花在前期的准备上,还是作画的过程上?准备的过程是很复杂的,那个稿子不晓得画了多少次,定型是一刹那就定型了,其实经过很多次,前面有
9、一个老太太,还有一个小孩子爬到她身上,那是一个想象的情节。实际牺牲的是七个人,不能把七个人都画上,就想象死者的一个孙子爬在他的祖母身上,就构成了祖孙三代人,这个构思就很完整了。另外一个构思是,边上有一个孕妇,孕妇要生孩子,她的丈夫被铡死了,她哭晕过去了,旁边有一个老乡扶着她,这也是一个设计。另外,群众分成一组一组的,比方刘胡兰的母亲,她是中心人物,她抱着爱兰子,在群众的席位上往上冲,她有一个状态,准备要干一场。这样的设计有很多,一组一组的,不能很乱。场面很大,人很多,很乱就说不出所以然来,所以才要有这么多的设计,分组分批地表现出来。 这张画还有许多的副产品,每一个组合、每一个人的形象都有一个稿
10、子。我们希望能把这些稿子收集 起来。那些稿子大部分都丢了。您的作品在1957年完成后,最早拿出去和公众见面是在什么时候?就在油画训练班毕业展览上。展览完了以后,就被广泛地宣传报道吗?之后就赶上反右运动,我因为被打成“右派”,这张画也就没有被很好地宣传。画就放到储藏室里面了,没有人管。那个时候“右派”是很厉害的,是敌我矛盾。上面一宣传,任何人见了都不理我了,有的“右派”倾家荡产了,家破人亡的有的是。什么时候这张画才重见天日呢?一直等到20年以后。云周西村风景写生 画中情节创作稿之一 画中情节创作稿之二 那就是“文革”结束后了?一直等到1980年,开了我的个人画展,这张画才算又和公众见面了。是在中
11、央美术学院的陈列馆。在那个展览上,大家给予这张画很高的评价。从那儿以后,这张画才被广泛地宣传报道。这张画印到了小学的教料书上。我小的时候就看到过。在画这张画的时候,也就是在马克西莫夫油训班上,前苏联的绘画是不是对您影响很大?我觉得前苏联的教学方法和中央美术学院徐悲鸿提倡的是一致的,他们并没有什么区别,所不同的就是前苏联的教学方法是很有条理的,有详细的教案,有完整的教学体系,这一点是很不同的。您这幅画在构图成形之前是否阅读了大量的主题性创作作品?前苏联的看了很多,他们重视那种大场面的选择,构思是很讲究的。有一幅苏里科夫的女贵族莫洛佐娃,就是画的一个妇女坐在车子上被流放。这幅画的构思是怎么来的呢?
12、这个画家看到一个风景,看到一只乌鸦在雪地里面受了伤,画家就将这个形象跟莫洛佐娃的主题联系起来了,构思的方法跟我的刘胡兰就义很相像。刘胡兰就义中的是雪景?是,刘胡兰就义的时候是没有雪的,因为我去的时候有雪,联系在一起,这样就烘托了形象的力量。这样主体人物就非常突出,这种形象也特别鲜活,气氛就更加壮烈。您讲述的材料很让人感动,最后请您谈一谈目前中国油画的创作情况,像您当时那样的主题性创作,现在是越来越少了,几乎是没有了,前不久搞了一个国家重大历史题材美术创作工程,国家拿了不少的资金出来,您对现在的主题性创作发展有什么样的看法?现在的主题性创作就缺少一个东西画家切身的感受。要把这种亲身的感受呈现于画面,将感动融入画面形象,拿形象来感动人。我觉得现在的画家就缺少这个东西。这种切身的感受可以拿前苏联的巡回画派的例子说明,比如苏里科夫,雪地里面的受伤乌鸦让他感动;他还有一幅缅希柯夫在别留佐夫镇描写缅希柯夫一家子被流放了,在一个小屋子里面。画家当时就有这个感受,因为绘画注重形象思维,没有这种切身的感受,没有形象的思维,是不能动人的。这种形象思维的生动性,来源于您自己对故事及氛围的真正感动,现在的画家很少有去寻找这种感动的决心。我为什么要去那么远的路,为什么要亲自到刘胡兰就义的家乡去?到那儿去求的就是一个“感动”。(文字记录:高阳)
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