人教版九年级语文上册第11课《醉翁亭记》课后作业补充习题Word文件下载.docx

1、（5）杂然而前陈者 活用为 ， （6）而不知太守之乐其乐也 活用为 ， 4.文学常识。醉翁亭记的作者是 ,字 ，号 ,晚年又号 ,谥号 ,吉州永丰（今属江西）人,北宋文学家,“ ”之一,著有欧阳文忠公集。5.预习课文，思考并回答以下问题。（1）作者运用什么写景顺序引出描写对象“醉翁亭”的？这样写的作用是什么？（2）文中写了哪几种乐？作者所向往的“乐”是什么？（3）本文中，作者是如何将“醉”和“乐”统一起来的?参考答案1.（1）意趣，情趣 心愿；意向 （2）花 芳香 （3）茂盛 清秀2.（1）形容词的意动用法，以为乐 形容词，欢乐 名词，乐趣 （2）动词，回去 动词，聚拢 （3）动词，命名 动词

2、，为，是 （4）形容词，秀丽 形容词，茂盛 （5）动词，居高面下 动词，到 （6）连词，表递进 连词，表承接，然后 连词，表修饰 连词，表转折，却 3.（1）名词作状语，沿着山路 （2）名词作状语，像鸟张开翅膀一样 （3）名词作动词，取名、命名 （4）名词作动词，取别号 （5）方位名词作状语，在前面 （6）形容词的意动用法，以为快乐4.欧阳修 永叔 醉翁 六一居士 文忠 唐宋八大家 5.（1）作者采用移步换景的方法，由远及近，用“望”“行”和“路转”把读者的视线由“林壑尤美”的西南诸峰，引向“蔚然而深秀”的琅琊山，再到“泻出于两峰之间”的酿泉，最后推出“醉翁亭”。作用：逐步交代清楚醉翁亭的地理

3、位置和自然环境；将醉翁亭置于大的环境中，通过层层烘托，突出醉翁亭的美，起到引人入胜的效果。（2）文中作者写了三种乐：禽鸟乐、众宾乐、太守乐。禽鸟因山林而乐，它们的乐是一种自然的存在；众宾因从太守游而乐，这种乐已综合了自然和人事两种情趣；太守因与民同乐而乐，此乐境界最高，既包含禽鸟之乐，又包含众宾之乐。作者所向往的是与民同乐。（3）“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”。作者的“山行”和“闻水声”,都暗寓着一个“乐”字。至破题句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”后,再补一笔,借“山水之乐”,道出了全文的主线。 下文又承“山水之乐”展开,写山中朝暮和四时之景,并点出“乐亦无穷”。但这

4、种“乐”趣,是人人都能体会到的,还不算奇特。写到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时,“乐”的内涵就加深了。因为享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客,还有滁州的百姓,表现了“与民同乐”的境界。文中用“太守醉”结束这一欢乐场面,也是有深意的,说明“醉翁之意”不止“在乎山水之间”。到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般点出全文的主旨。11醉翁亭记积累运用1.给下列加点的字注音。琅琊（） 环滁（） 晦明（） 伛偻（） 觥筹（） 林霏（）2.下列加点词的解释有误的一项是（）A蔚然（茂盛） 翼然（像鸟张开翅膀一样） 辄醉（就）B林霏（雾气） 佳木秀（茂盛、繁茂） 醉翁之意（情

5、趣）C晦明（暗） 岩穴暝（昏暗） 寓之酒（寄托）D负者（失败） 伛偻（腰背弯曲） 苍颜白发（脸色苍老）3.下列与“行者休于树”中“于”的用法不相同的一项是（）A每假借于藏书之家B负者歌于途C多会于此 D刻唐贤今人诗赋于其上4.下面的“而”字表修饰的一项是（）A望之蔚然而深秀者，琅玡也。 B山水之乐，得之心而寓之酒也。C禽鸟知山林之乐而不知人之乐。 D杂然而前陈者，太守宴也。5.全篇共21个“也”字，所表述的语气有三种：A陈述（用于描写景物）；B肯定（用于介绍人名）；C感叹（用于直抒胸臆）。试指出下列各句中的“也”字 各表现了哪种语气。（1）环滁皆山也。（）（2）太守谓谁？庐陵欧阳修也。（3）醉

6、翁之意不在酒，在乎山水之间也。（4）四时之景不同，而乐亦无穷也。（5）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（6）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。6.下列对课文内容分析错误的一项是（）A.“日出而林霏开”是早晨的景色。B.“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”是说酒宴上人人都在欢乐，唯独太守精神不振，自饮自醉。C.“宴酣之乐，非丝非竹”中的“丝竹”与“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”意思相同。D.“伛偻提携”和桃花源记中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。课内阅读醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有

7、亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎

8、其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？7.解释下列句子中加点的词的意思。（1）名之者谁？太守自谓也（ ） （2）四时之景不同（ ）8.用现代汉语翻译下列句子。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也（2）负者歌于途，行者休于树9请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹岳阳楼记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。课内对比阅读【甲】至若春和景明，波澜

9、不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；大守谓谁？（欧阳修醉翁亭记）10.解释下列句中加点的词语。（1）锦鳞游泳（） （2）佳木秀而

10、繁阴（）11.用现代汉语翻译下面的句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。12.下列句中停顿的划分不恰当的一项是（ ）A.而或/长烟一空 B.若夫/日出而林霏开C.游人去而禽鸟/乐也 D.居庙堂之高/则忧其民13.范仲淹“此乐何极”，欧阳修“乐亦无穷”，请分析两者“乐”的不同之处。课外阅读阅读下面的文言文，回答问题。养 竹 记唐 白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之

11、东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗箒者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎！然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作养竹记，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。（选自四部丛刊白氏长庆集，有删改）【注】 殄瘁：指摧残。筐篚：竹

12、器，方形的叫筐，圆形的叫篚。彗箒：扫帚。寻：古代八尺为一寻。14.下列句中加点词解释有误的一项是（2分）（）A竹本固（牢固） B始于长安求假居处（探求）C不终日而毕（完成） D以贻其后之居斯者（留给）15.将文中画线句子翻译为现代汉语。（6分）（1）明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。（2）贤不能自异，惟用贤者异之。16作者以竹喻贤人，借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才？请结合全文简要分析。课外练笔17.“移步换景”是游记散文最常用的写作手法，也就是以游踪的变化和景物的转换为序，从不同的立足点描写景物的写法。在游记散文中，运用移步换景的方法，可以使文章脉络清晰，给人以身临其境之感。请你

13、学习这种写法写一段文字，不少于200字。醉翁亭记参考答案1.ln y ch hu y l n fi2.D 解析：D项中的“负”指“背着（东西）”。3.A 解析：A中的“于”是“向”的意思，而其他三项都是“在”的意思。4.D 解析：A项的表并列；B项的表顺承；C项的表转折；D项表修饰。5.（1）A （2）B （3）C （4）C （5）A （6）B6.B 解析：B项太守因为高兴所以才喝多了。7.（1）明名、取名 （2）助词；译为“的”8.（1）游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。（2）背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息。9.相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述

14、了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。他们这种不以自己的进退得失为念，而“与民同乐”思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义，我们只有心为民所系，关注民生才能构建社会主义和谐社会。课内外对比阅读10.（1）鱼 （2）繁荣滋长（茂盛，繁盛）11.（1）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐而感到快乐。12.C 解析：C项，“游人去而禽鸟乐也”，这句话的意思是“游人离去，禽鸟快乐”，这是两层意思，朗读时应在两层意思之间停顿，正确的朗读停顿是“游人去/而禽鸟乐也”。）13.范仲淹的“乐”，是欣赏了春天美丽的湖面景色产生的乐；

15、欧阳修的“乐”，是领略了树林中早晚、四时之景而快乐。14.B 解析： “求”的意思是“寻求”。15.（1）第二天，（我）走到亭子的东南角，在这里看到（一片）繁杂的竹子。（2）贤能的人不能使自己不同（于众人），只有任用贤者的人才能使他们不同（于众人）。16（1）善于发现人才。作者在东亭角落处发现了一片残竹，于残败中见其本性，顿生怜惜之心。 （2）精心培育人才。发现残竹后，作者亲自动手，精心培育，使竹子重新焕发了生机与活力。【参考译文】竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性；竹子的秉性直，直是为了站住身体；竹子的心空，空是为了虚心接受道；竹子的节坚定，坚定是为了立志。正因

16、为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中有存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部因为拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，（我）走到亭子的东南角，在这里看到（一片）繁杂的竹子。枝叶被摧残，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱，但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是，我给

17、竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，不到一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声。随风依依，生机盎然，好像在感激我的知遇之情。可叹啊！竹子不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其他草木的关系，也就像贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其他草木区别开来，要靠人来加以区别。贤能的人不能使自己不同（于众人），只有任用贤者的人才能使他们不同（于众人）。因此，写了这篇养竹记，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住在这所房子里的人，也是为了使现在任用贤人的人知晓罢了。17示例：我站在神庙的石阶上，几十座风格

18、迥异、大大小小而又错落有致的欧洲建筑尽收眼底。信步走下高高的石阶，首先来到“音乐喷泉”。走近一看，只见池子中一泓碧波，十几尊铜铸的雕像栩栩如生，而又形态各异。其中既有满脸胡须、托腮沉思的老翁，又有体魄强健、随时待命出击的士兵，也不乏体态婀娜多姿的少女。我被这精湛的艺术所折服，恋恋不舍地向前走去。不知不觉已来到了“凯旋门”。看着矗立在眼前的伟大的建筑，抚摩着镌刻在上面的大字，我不禁想起二百年前，法兰西共和国的缔造者拿破仑凯旋巴黎时，人民手持鲜花夹道欢迎他的情景。此时，再仰望凯旋门上战神阿瑞斯的浮雕，心想：只有拿破仑这位当时的“战神”，才能享受这莫大的荣誉。穿过“凯旋门”，我又来到了充满神奇色彩的英国石阵，给远处巍峨的雅典卫城留了个影，还兴致勃勃地通过了恐怖的魔鬼城以及美丽的俄罗斯花园。