《聊斋志异》中学生国学课外读物选粹初中版四文档格式.docx

1、聂小倩写鬼女聂小倩初入宁采臣家对婆母之戒心能理解承受，尽心侍奉，对宁采臣有依恋之心，却不强求，终于使婆母释疑，变防范为喜爱，富有浓郁的生活内蕴，展示出女子的一种谦卑自安的性情。在一些篇章中还突出地描绘出一种场面，发挥不同的艺术功用：晚霞中水宫的各部舞队的演习，是为男女主人公提供感情交流的机遇；劳山道士中劳山道士宴客的幻化景象，是对心地卑微的王生“慕道”之心的考验和诱惑，也成为情节转折的契机；狐谐重点叙写的是狐女与几位轻薄书生相讥诮的对答场面，不露其形貌，只由其言语、嬉笑之声，便刻画出一种爽快、机敏而诙谐的性格。聊斋志异使小说超出了以故事为本的窠臼，变得更加肥腴、丰美，富有生活情趣和文学的魅力。

2、学科！网作者反对“硬铺直陈”，加之写的是花妖鬼狐之事，便于驰骋想象，所以许多作品情节怪异谲诡，变幻莫测，极尽腾挪跌宕之能事。同时，它们也有自身的逻辑性，合乎人情物理。三是描写丰美，形象生动。较之以前的文言小说，作品加重了对人物环境、行动状况、心理表现等方面的描写。如连琐开头便写杨于畏“斋临旷野，墙外多古墓，夜闻白杨萧萧，声如涛涌。”为鬼女连琐的出场设置了阴森的环境。红玉写红玉初见冯相如：“一夜，相如坐月下，忽见东邻女自墙上来窥。视之，美。近之，微笑。招以手，不来亦不去。固请之，乃梯而过，遂共寝处。”生动地表现了两情相悦的情景。四是语言精练，词汇丰富，句式富于变化。如婴宁中，写婴宁爱笑，就用了“

3、笑容可掬”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“复笑不可仰视”、“大笑”、“笑声始纵”、“狂笑欲堕”、“且下且笑”、“微笑而止”、“室中吃吃皆婴宁笑声”、“浓笑不顾”、“孜孜憨笑”、“笑处嫣然”、“笑极不能俯仰”、“放声大笑，满室妇女为之粲然”，总共不下二十余处，但无一处相同，各有特色，且符合不同的情境。后世影响文学影响聊斋志异将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，从此以后，文言小说就雄风难再了。聊斋志异之后，虽有纪昀的阅微草堂笔记等，但已难成气候。聊斋志异一问世，就风行天下，翻刻本竞相出现，相继出现了注释本、评点本，成为小说中的畅销书。文言小说也因此出现了再度蔚兴的局面。这时产生的一大批文言

4、小说专集中，沈起凤的谐铎、和邦额的夜谭随录、浩歌子的萤窗异草等是传奇体为主的笔记小说，大都作品都是模仿聊斋志异之作。无论是思想内容，还是艺术水平都不及聊斋志异。聊斋志异自（乾隆三十年）1765年初刻，其后200年间，所刊版本极多。因此人称：“流播海内，几于家有其书。”聊斋志异不仅在国内深远，而且在国外也有很大影响。19世纪以来，先后出现了英、德等六十几种外文译本。它已被写进世界各主要国家的大百科全书，从而成为享有很高声誉的世界名著。张爱玲早期以婚姻家庭为题材的作品也明显受聊斋志异的影响。她在散文天才梦中说：“直到现 在，我仍然爱着聊斋志异与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。” 影

5、视改编从20世纪20年代起，便出现了根据该小说原本改编的影视剧，约有70多个版本。 1927年，香港导演黎北海根据聊斋胭脂篇改编的同名电影上映；20世纪60年代，香港导演唐煌陆续拍摄了聊斋志异、聊斋志异续集、聊斋志异三集，每部剧集选取原著几个故事进行改编；20世纪六七十年代，香港著名导演李翰祥陆续拍摄了倩女幽魂、辛十四娘、鬼狐外传、鬼叫春等电影；20世纪八九十年代，香港武侠片导演程小东，陆续执导拍摄了倩女幽魂、倩女幽魂2：人间道、倩女幽魂3：道道道，由王祖贤、张国荣、梁朝伟等主演；1994年，导演张刚分别拍摄了聊斋传奇和聊斋喜剧系列。到了21世纪，对于聊斋志异的影视改编也从未止步。较为知名的电

6、视剧有2003年由中国内地、港台、新加坡等多地区合拍的40集古装魔幻爱情电视剧倩女幽魂，该剧根据聊斋聂小倩改编而成，由李慧珠等导演，陈十三担任编剧；2005年始，中国内地分别推出了四部相关剧集，依次是新聊斋志异（2005年，吴锦源执导）、聊斋二（2006年，成志超导演）、聊斋三（2010年，陈亚洲，黄祖权等导演）、聊斋四（2014年，黄祖权、蓝志伟等导演），以上各版本不以恐怖为主，走时尚路线；2007年，由上海唐人出品、李国立导演的38集电视剧聊斋奇女子，分“连城”、“侠女”、“辛十四娘”、“宦娘”四个篇章，通过几位奇女子富有传奇色彩的命运，讲述了四段凄美动人的奇幻故事。此外，还有大量根据原著

7、单篇作品改编的影视作品，如阴阳判官、花姑子、龙飞相公、白秋练、鬼妹、连琐、侠女、香玉、阿绣、画皮、聊斋狐仙、非狐外传、捉妖记等。作品评价清代王士祯聊斋志异题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗（时）。”冯镇峦读聊斋杂说：“聊斋非独文笔之佳，独有千古，第一议论醇正，准情酌理，毫无可驳。如名儒讲学，如老僧谈禅，如乡曲长者读诵劝世文，观之实有益于身心，警戒顽愚。至说到忠孝节义，令人雪涕，令人猛醒，更为有关世教之书。陈廷机聊斋志异序：“亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。老舍评价说：“鬼狐

8、有性格，笑骂成文章。（一）聂小倩宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重1。每对人言：“生平无二色2。” 适赴金华3，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人4，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把5；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳6。会学使案临7，城舍价昂， 思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊8，各展姓字9。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言：“秦人1

9、0。”语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁11，如有家口。起伏北壁石窗下， 微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣𪑦绯12，插蓬沓13，鲐背龙钟14，偶语月下15。妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻，但意似蹙蹙16。” 妇曰：“婢子不宜好相识。”言未已，有一十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人17，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。” 又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子18，也被摄魂去。”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不

10、复听。又许时，始寂无声。方将睡去，觉有人至寝所。急起审顾，则北院女子也。惊1问之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好19。”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”女惧，乃退。至户外复返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污吾囊橐！” 女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。俱莫知故。经宿，仆一死20，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之21，燕以为魅。宁素抗直22，颇不在意。宵分，女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚

11、肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩23， 姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务；觍颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来24。”宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”问：“何不惑燕生？“彼奇人也，不敢近。“迷人若何？” 曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又或以金，非金也，乃罗刹鬼骨25，留之能截取人心肝。二者凡以投时好耳。”宁 感谢。问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海26，求岸不得。郎君义气干云27，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅28，不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出 门，纷然而灭。学科#网明

12、日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂29。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切30。要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧襆，违之，两俱不利。”宁谨受教。既而各寝，燕以箱箧置窗上，就枕移时，齁如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光睒闪31。宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石棂，欻然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征32，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许33。已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且以

13、所见告。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。若非石棂，妖当立毙； 虽然，亦伤。“所缄何物？”日：“剑也。适嗅之，有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。明日，视窗外有血迹。 遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐34，情义殷渥35。以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也，宝藏可远魑魅。”宁欲从授其术。曰：“如君信义刚直，可以为此。然君犹富贵中人， 非此道中人也。”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣衾，赁舟而归。宁斋临野，因营坟葬诸斋外。祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见陵子雄鬼36。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返。后有人

14、呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也，欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。请从归，拜识姑嫜37，媵御无悔38。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母。 母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。 蒙公子露覆39，泽被发肤40，愿执箕帚，以报高义。”母见其绰约可爱41，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿， 用承祧绪42，不敢令有鬼偶。“儿实无二心。泉下人既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏43，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母辞以疾

15、，乃止。女即入厨下，代母尸饔44。入房穿榻，似熟居者。 日暮，母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。学科￥网过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵楞严经45，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，眉颦蹙而欲啼46，足儴47而懒步，从容出门，涉阶而没。 宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧匜沃盥48，下堂操作，无不曲承

16、母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。先是，宁妻病废，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼；不忍晚令去，留与同卧起。女初来，未尝食饮，半年，渐啜稀𩛆49。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无何，宁妻亡。母阴有纳女意，然恐于子不利。女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知儿肝鬲。为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意50，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩51，实欲依赞三数年，借博封诰52，以光泉壤。”母亦知无恶， 但惧不能延宗嗣。“子女惟天所授。郎君注福籍53，有亢宗子三54， 不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请

17、觌新妇， 女慨然华妆出，一堂尽眙55，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷56， 咸执贽以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭57， 以为荣。一日，俯颈窗前，怊怅若失58。忽问：“革囊何在？“以卿畏之，故缄置他所。“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停息59，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人几何许！妾今日视之，肌犹粟栗60。”乃悬之。次日，又命移悬户上。夜对烛坐，约宁勿寝。歘有一物，如飞鸟堕。女惊匿夹幕间61。【注释】1廉隅：梭角，喻品行端方。礼记儒行：“近文章，砥厉廉隅

18、。2无二色：旧指男子不娶妾，无外遇。色，女色。3金华：府名，府治在今浙江省金华市。4没（m末）：遮蔽；淹没。5拱把：一手满握。6幽杳（yo 咬）：清幽静寂。7学使案临：学使，督学使者，即提督学政，简称学政，为封建时代中 央政府派住各省督察学政的长官。科举时代，各省学使在三年任期内，依次 巡行所辖各府考试生员，称“案临”。8促膝：古人席地而坐，或据榻相近时坐，膝部相挨，因称促膝。9 姓字：犹言姓名。字，表字，正名以外的别名。10秦：古秦国之地，春秋时奄有今陕西省之地，故习称陕西为秦。11 喁喁（yy余余）：低语声。12衣绯（y fi 夜非）：穿件退了色的红衣。衣，穿。变色、退色。 绯，红绸。13

19、插蓬沓：簪插着大银栉。蓬沓，古时越地妇女的头饰。苏轼于潜 令刁同年野翁亭诗自注：“于潜妇女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。” 于潜，旧县名，其地在今浙江杭州西。14鲐（ti 台）背：也作“台背”，驼背。龙钟：行动不灵；形容老态。15偶语：相对私语；对谈。16蹙蹙，忧愁：不舒畅。 17背地：据青柯亭刻本，稿本及诸抄本均 作“齐地”。18遮莫：假如。19修燕好：结为夫妇。燕好，亲好，指夫妇闺房之乐。25罗刹：梵语音译。佛教故事中食人血肉的恶鬼。慧琳一切经音义：“罗刹此云恶鬼，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。26玄海：佛 家语，指苦海。27于云：冲天。28安宅：安定的居处。诗小雅鸿雁，“虽则劬劳，

20、其究安宅。” 这里指安静的葬地，即墓穴。29耽寂：极爱静寂。30倾风：仰慕、倾倒。31睒（shn 闪）闪：闪烁。32征：迹象。33径韭叶许：宽约一韭菜叶。径，宽。34祖帐：为出行者饯别所设的帐幕，引申为饯行送别。祖，祭名，出行以前，祭祀路神。35殷渥：情谊恳切深厚。36雄鬼：强暴之鬼。37姑嫜（zhng 章）：丈夫的母亲和父亲，俗称公婆。38媵（yng 映）御：以婢妾对待。媵，泛指婢妾。39露覆：亦作“覆露”，喻润思泽。国语晋语：“是先主覆露 子也。40泽被发肤：恩译施于我身。被，覆盖。孝经：“身体发肤，受之父母。”发肤，指全身。41绰约：也作“约”。温柔秀美。42承祧（tio 佻）绪：传宗接

21、代。祧绪，祖宗馀绪。祧，祖庙。43 奉晨昏：指对父母的侍奉。曲礼上：“冬温而夏清，昏定而晨省。44尸饔（yng 拥）：料理饮食。祈父：“胡转予于恤， 有母之尸饔。”尸，主持。饔，熟食。52封诰：明、清制度，一至五品官员，皇帝投予诰命，称为“封诰”。 这里指因丈夫得宫，妻子受封。53注幅籍：意谓命中注定有福。注，载入。福籍，迷信传说的记载人 间福禄的簿籍。54亢宗子：旧时称人子能扩展宗族地位者为亢宗之子。亢宗，庇护宗 族，光宗耀祖。55胎（ch赤）：瞪目直视，形容惊诧。56五党：不详。疑为“五宗”，指五服内的亲族。57什袭：珍藏。语本艺文类聚六阚子。58招（cho 抄）怅若失：感伤失意之状。宋玉

22、高唐赋：“悠悠忽忽，怊怅自失。59怔忡（zhng-chng 争冲）：心悸；恐惧不安。60粟：因恐惧，起了鸡皮疙瘩。粟，皮肤上起栗粒样的疙瘩。61夹幕：帷幕。学科%网62大可合篑（ku愧）：约有两个竹筐合起来那么大。篑，盛土的竹器。63有声：有政声，指为官声誉很好。【译文】宁采臣，浙江人，性情慷慨豪爽，品行端正。常对人说：“我终生不找第二个女人。”有一次，他去金华，来到北郊的一个庙中，解下行装休息。寺中殿塔壮丽，但是蓬蒿长得比人还高，好像很长时间没有人来过。东西两边的僧舍，门都虚掩着，只有南面一个小房子，门锁像是新的。再看看殿堂的东面角落，长着一丛一丛满把粗的竹子，台阶下一个大水池，池中开满了野

23、荷花。宁生很喜欢这里清幽寂静。当时正赶上学使举行考试，城里房价昂贵，宁生想住在这里，于是就散步等僧人回来。太阳落山的时候，来了一个书生，开了南边房子的门。宁采臣上前行礼，并告诉他自己想借住这里的意思。那书生说：“这些屋子没有房主，我也是暂住这里的。你如愿意住在这荒凉的地方，我也可早晚请教，太好了。”宁采臣很高兴，弄来草秸铺在地上当床，支上木板当桌子，打算长期住在这里。这天夜里，月明高洁，清光似水。宁生和那书生在殿廊下促膝交谈，各自通报姓名。书生说：“我姓燕，字赤霞。”宁生以为他也是赶考的书生，但听他的声音不像浙江人，就问他是哪里人，书生说：“陕西人。”语气诚恳朴实。过了一会儿，两人无话可谈了，就拱手告别，回房睡觉。学科网宁生因为住到一个新地方，很久不能入睡。忽听屋子北面有低声说话的声音，好像有家口。宁生起来伏在北墙的石头窗下，偷偷察看。见短墙外面有个小院落，有位四十多岁的妇人，还有一个老妈妈，穿着暗红色衣服，头上插着银质梳形首饰，驼背弯腰，老态龙钟，两人正在月光下对话。只听妇人说：“小倩怎么这么久不来了？”老妈妈说：“差不多快来了！”妇人说：“是不是对姥姥有怨言？“没听说。但看样有点不舒畅。“那丫头不是好相处的！”话没说完，