统编版必修下第一单元文言文挖空训练附答案.docx

1、统编版必修下第一单元文言文挖空训练附答案高一语文必修下册第一单元文言文挖空训练1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛2.烛之武退秦师3.鸿门宴说明：1.加点的词语需要解释，如果有活用现象也要标注出来。2.划了横线的句子需要翻译，如果有特殊句式，还要指出其具体的句式特点。1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（ ）。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也（ ）。居则曰：不吾知（ ）也。如或知尔，则何以哉（ ）？”子路率尔（ ）而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑（ ）；由也为（ ）之，比及（ ）三年，可使有勇，且知方（ ）也。”夫子哂（ ）之。曰

2、：“求，尔何如？”对曰：“方（ ）六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足（ ）民。如其礼乐，以俟君子。”曰：“赤，尔何如？”对曰：“非曰能（ ）之，愿学焉。宗庙之事（ ），如会同（ ），端章甫（ ），愿为小相（ ）焉。”曰：“点，尔何如？”鼓（ ）瑟希（ ），铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰（ ）。”子曰：“何伤（ ）乎？亦各言其志也！”曰：“莫（ ）春者，春服既成，冠者（ ）五六人，童子（ ）六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归（ ）。”夫子喟然叹曰：“吾与（ ）点也。”三子者出，曾皙后（ ）。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国

3、以礼，其言不让，是故哂之（ ）。”“唯求则非邦也与？”“安见（ ）方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小（ ），孰能为之大（ ）？”齐桓晋文之事齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻（ ）乎？”孟子对曰：“仲尼之徒（ ），无道（ ）桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也（ ）。无以（ ），则王（ ）乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。（ ）”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由（ ）知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之（ ）？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之

4、！吾不忍其觳觫，若无罪而就（ ）死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易（ ）之。”不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱（ ）也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然，诚（ ）有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异（ ）于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶（ ）知之？王若隐（ ）其无罪而就死地，则牛羊何择（ ）焉？”王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”（ ）曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远（ ）庖厨也。”王

5、说曰：“诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（ ）；夫子言之，于我心有戚戚（ ）焉。此心之所以合于王者何也？”曰：“有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明（ ）足以察秋毫之末，而不见舆薪（ ）。则王许之乎？”曰：“否！”“今恩足以及禽兽，而功不至于（ ）百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见（ ）保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形（ ），何以异（ ）？”曰：“挟太山以超（ ）北海，语（ ）人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝（ ），语人曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不

6、王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。（ ）诗云：刑（ ）于寡妻，至于兄弟，以御（ ）于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子（ ）。古之人所以（ ）大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（ ），然后知轻重；度（ ），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度（ ）之。抑王兴甲兵，危（ ）士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”（ ）王曰：“否，吾何快于是！将以求吾所大欲（ ）也。”曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘（ ）不足于口与？轻暖（ ）不足于体与

7、？抑为采色（ ）不足视于目与？声音（ ）不足听于耳与？便嬖（ ）不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！”曰：“否，吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝（ ）秦、楚，莅中国（ ），而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（ ）”王曰：“若是其甚与？”曰：“殆（ ）有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小（ ）固不可以敌大（ ），寡（ ）固不可以敌众（ ），弱（ ）固不可以敌强（ ）。海内之地，方千里者九，齐集有其一（ ）；以一服（ ）

8、八，何以异于邹敌楚哉！盖（ ）亦反（ ）其本矣！今王发政施仁，使天下仕者（ ）皆欲立于王之朝，耕者（ ）皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途（ ），天下之欲疾（ ）其君者，皆欲赴诉（ ）于王：其若是，孰能御（ ）之？”王曰：“吾惛（ ），不能进于是（ ）矣！愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏（ ），请尝试之！”曰：“无恒产（ ）而有恒心（ ）者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟（ ）无恒心，放辟邪侈，无不为已（ ）。及陷于罪，然后从而刑（ ）之，是罔（ ）民也。焉（ ）有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；（

9、 ）然后驱而之善（ ），故民之从之也轻（ ）。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡（ ），奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛（ ）矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时（ ），七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨（ ）庠序（ ）之教，申之以孝悌（ ）之义，颁（ ）白者不负戴（ ）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”（ ）庖丁解牛庖丁为文惠君解牛（ ），手之所触（ ），肩之所倚，足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉（ ）然向（ ）然，奏刀騞（ ）然，莫不中（ ）音。

10、合于桑林之舞，乃中经首之会（ ）。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道（ ）也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者（ ）。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（ ）。依乎天理，批大郤（ ），导大窾（ ），因其固然（ ）。技经肯綮之未尝，而况大軱（ ）乎！良庖岁更刀，割也；族（ ）庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（ ）。彼节者有间（ ），而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（ ）其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族（ ），吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（ ）动刀甚

11、微，謋（ ）然已解，如土委（ ）地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善（ ）刀而藏之。”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（ ）焉。2.烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也（ ）。晋军（ ）函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮（ ）也，犹（ ）不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也（ ）。然郑亡，子亦有不利焉。”许（ ）之。夜缒（ ）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（ ）知亡矣。若亡（ ）郑而有益于君，敢以烦执事（ ）。越国以鄙（ ）远，君知其难也。焉用亡郑以陪（ ）邻？邻

12、之厚（ ），君之薄（ ）也。若舍郑以为东道主（ ），行李（ ）之往来，共（ ）其乏困（ ），君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝（ ）济而夕（ ）设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（ ）既东（ ）封（ ）郑，又欲肆（ ）其西封，若不阙（ ）秦，将焉（ ）取之？阙秦以利（ ）晋，唯君图（ ）之。”秦伯说（ ），与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人（ ）之力不及此。因（ ）人之力而敝之，不仁；失其所与（ ），不知（ ）；以乱易整，不武。吾其（ ）还也。”亦去之。3.鸿门宴沛公军（ ）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（ ）

13、关中，使子婴为相，珍宝尽有（ ）之。”项羽大怒，曰：“旦日飨（ ）士卒，为（ ）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（ ），此其志不在小（ ）。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。（ ）急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善（ ）留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜（ ）驰之（ ）沛公军，私见张良，具告以事（ ），欲呼张良与俱去（ ），曰：“毋从俱死也（ ）！”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡（ ）去不义，不可不语（ ）。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何

14、（ ）？”张良曰：“谁为大王为此计者（ ）？”曰：“鲰生（ ）说我曰：距（ ）关，毋内（ ）诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当（ ）项王乎？”沛公默然，曰：“固不如（ ）也！且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故（ ）？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（ ）之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长（ ）？”良曰：“长于（ ）臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄（ ）事之。”张良出，要（ ）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（ ），曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍（ ）吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，

15、备他盗之出入与非常也（ ）。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（ ）自来谢（ ）项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因（ ）言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之（ ）。”项王许诺。沛公旦日从（ ）百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力（ ）而攻秦，将军战河北（ ），臣战河南（ ），然不自意（ ）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（ ）。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？（ ）”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父

16、南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数（ ）目（ ）项王，举所佩玉玦以示（ ）之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（ ）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！（ ）”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以（ ）为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼（ ）蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命（ ）！”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内（ ），樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂