1、有强烈的抒情作用。中间段的作用中间段如果比较短,它在结构上的作用一般是过渡(承上启下),在表达上的作用一般是衬托。如果描写的物象并非选文的主要物象,而是次要物象,且与选文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致,其表达作用就是正衬(烘托、铺垫);如果中间段描写的次要物象与选文描述的主要物象在形象、意境和情感上不一致,其表达作用就是反衬。中间段如果比较长,而且描写的是选文的主要物象,那么它在内容上的作用一般是扩展思路、丰富内涵、具体展示、深化主题、照应前文或推动情节发展。末段的作用总结全文、点明题目、深化主题、照应开头。委婉含蓄、意在言外、引人深思。暗示主题,强化作者感情。特殊表现形式的段落倒装句
2、/特殊语气/省略句 分析出使用特殊句式的效果穿插类句段文中在主体材料之外,经常穿插一些其他的材料作用:对比、铺垫、象征、暗示、烘托、渲染、正衬、反衬、营造氛围、表现风格。4、如何赏析句子(修辞手法的作用、各类描写的作用等)。修辞手法的作用比喻、拟人:生动形象地写出了某事物(某人)的特点(性格),表达了作者对某事物(某人)的思想感情。排比、反问:加强语气,增强语势,强调了/突出了对偶:句式工整,富有文采。环境描写的作用渲染了的气氛;烘托了人物的心情;为后文的故事情节做铺垫;与后文(内容)形成对比,突出了人物描写的作用(外语动心神)表现某人物的性格特点/精神品质/情绪/心情;表达作者对某人物的思想
3、感情/评价。语言鉴赏的角度词语的锤炼:注意动词、形容词副词、叠音词、拟声词等。句式的选择:长短句的交错运用,整句(对偶句、排比句、四字短语句)和散句(参差不齐、长短不一的句子)的运用。整体的语言风格:清新、质朴、平实、华丽、幽默、辛辣、自然、口语化、简洁明快、含蓄深沉、生动形象、寓庄于谐、富有情趣、地方色彩较浓。5、句子作用的变式题。考查作者的意图、句子的妙处等。问题辨析:1、句子作用题与句子含义题有何不同?2、句子作用题在小说阅读与散文阅读中有何不同?3、古诗词鉴赏题中,某个词在诗中的作用题是否与散文阅读中句子在文中的作用题相似?演练材料及教学过程(2016.南开一模)阅读下面的文章,完成课
4、后习题。春游颐和园沈从文北京建都有八百多年历史。劳动人民用他们的勤劳和智慧,在北京城郊建造了许多规模宏大建筑美丽的宫殿、庙宇和花园,留给我们后一代。花园建筑时间比较晚的,是西郊的颐和园。春天来了,颐和园花木都逐渐开放了,每天有成千上万来看花的游人。我们似可把颐和园分成五个大单位去游览。第一是进门以后的建筑群,这个建筑群除中部大殿外,计包括北边的大戏楼和西边的乐寿堂,以及西边前面一点的玉澜堂。第二部分是长廊全部和以排云殿、佛香阁为主体、围绕左右的建筑群。第三部分就是湖中心那个孤岛上的建筑群,龙王庙是主体。第四部分是后山一带,建筑废址并不少,保存完整的房子却不多。第五部分是东路以谐趣园为中心的建筑
5、群,靠西上山有景福阁,靠北紧邻是霁清轩。颐和园最高处建筑物,是山顶上那座全部用彩琉璃砖瓦拼凑作成的无梁殿。这个建筑无论从工程上和装饰美术上说来,都是一个伟大的创作。上山的道路很多:欢喜热闹不怕累,可从排云殿后的抱月廊上去,再从那几百磴“之”字形石台阶爬到佛香阁,歇歇气,欣赏一下昆明湖远近全景,再从后翻上那个众香界琉璃牌楼,就到达了。欢喜冒险好奇的,又不妨从后山上去。这一路得经过几层废殿基,再钻几个小山洞。行动过于活泼的游客,上到山洞边时,头上脚下都得当心一些,免得偶然摔倒。另外东西两侧还有两条比较平缓的山路可走,上了点年纪的人不妨从东路上去。就是从景福阁向上走去。半道山脊两旁多空旷,特别适宜于
6、远眺,南边是湖上景致,北边园外却是村落自然景色,很动人。夏六月还是一片绿油油的庄稼直延伸到西山尽头,到秋八月后,就只见无数大牛车满满装载黄澄澄的粮食向合作社转运。从北边走可先逛长廊,到长廊尽头,转个弯,就到大石舫边了。欢喜划船的游人,比较合适的是绕湖心龙王庙,就穿十七孔桥回来。欢喜从空旷湖面转入幽静环境的游人,不妨把船向后湖划去。后湖水面窄而曲折,林木幽深,水中大鱼百十成群,对小船来去既成习惯,因此也不大存戒心。后湖秋天在一个极短时期中,水面常常忽然冒出一种颜色金黄的小花,一朵朵从水面探头出来约两寸来高,花不过一寸大小,可是远远的就可让我们发现。至近身时我们才会发现柔弱花朵上还常常歇有一种细腰
7、窄翅黑蜻蜓,飞飞又停停,彼此之间似相识又似陌生。又象是新认识的好朋友,默默地又亲切地贴近时,还象有些腼腆害羞。一切情形和安徒生童话中的描写差不多,可是还更美丽一些。这些小小金丝莲,一年秋季只开花三四天,小蜻蜓从湖旁丛草间孵化,生命也极短暂。我们缺少安徒生的诗的童心,因此也难更深一层去想象体会它们短暂生命相互依存的悦乐处。见到这种花朵时,最好莫惊动采摘,让大家看看。由石舫上山路,可经过画中游,这部分房子是有意仿造南方小楼房式做成,十分玲珑精致,大热天住下来不会太舒服,可是在湖中远观却特别好看。走到画中游才会明白取名的用意。若在春天四月里,园中好花次第开放,一切松柏杂树新叶也放出清香,这些新经修理
8、装饰得崭新的建筑物,完全包裹在花树中。颐和园还有一个地方,也可以作为一个游览单位计算,就是后山沿围墙那条土埂子。这地方虽近在游人眼前,可是最容易忽略过去。这条路是从谐趣园再向北走,到后湖尽头几株大白杨树面前时,不回头,不转弯,再向西一直从一条小土路走上小土山。那是一条能够满足游人好奇心的小路,一 路走去可从荆槐杂树林子枝叶罅隙间清清楚楚看到后山后湖全景。小土埂上还种得好些有了相当年月的马尾松,松根凸起处,间或会有一两个年青艺术家在那里作画。地方特别清静,不会有人来搅扰他的工作。更重要还是从这里望出去,景物凑紧集中,如同一个一个镜框一样。若是一个有才能的年青画家,他不仅会把树石间色彩鲜明的红领巾
9、,同水上游人种种活动,收入画稿,同时还能够把他们表示新生生命的笑语和歌声同样写入画中。其实这些画家在那里,本身也很像一幅画,可惜再找不出画他的人。(选自沈从文散文精选,有删改)16文章第一、二自然段在文中起什么作用?请结合文本简要分析。(3分)来源:讲解过程:句子作用题可以从内容、结构及手法三方面分析。先分析结构方面的作用,本篇前两段在结构上照应题目,引起下文;再分析内容方面的作用,分别写了颐和园的相关内容,概括即可;最后分析手法,前两段的手法可以分析的也只能是表达方式,简要的描写将颐和园的景色大致介绍出来。答案:交代颐和园的建园时间、春天游颐和园的游客多以及颐和园的五大游览单位。(1分)照应
10、题目“春游颐和园”,引出下文对颐和园相关景色的描写。(1分)使读者能够更加明晰地了解颐和园的风光。(1分)18文章第四自然段在描写小莲花时在艺术手法上有哪些独到之处?请结合文本进行赏析。(8分)句子赏析题。一看修辞,二看描写。景物描写的角度有多种,包括正侧角度、动静角度、感官角度(例如视听结合)、虚实角度、远近角度、俯仰角度等。景物描写的作用也有多方面,包括交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景,渲染的气氛,烘托人物的心情,展示人物性格,表达人物的情感,为后文做铺垫,推动情节的发展。结合句子,将这些方面分析出来即可。运用比拟的修辞手法。用“探出头来”的比拟修辞表现了小莲花轻盈的状态,用“
11、腼腆害羞”的比拟修辞表现了小莲花与小蜻蜓的交往中的胆怯与热情。正侧面描写结合。在描写小莲花时,既有正面的描写小莲花的内容,比如“颜色金黄”“花头不过一寸”等;也有侧面描写,比如用小蜻蜓和观花人来侧面表现小莲花的可爱。动静结合。在描写小莲花时,既有动态的描写,比如“探出头来”以及作为衬托的小蜻蜓的动作,又有静态描写,如“颜色金黄的小莲花”等。小花的金黄,蜻蜓的黑色,描绘了一派赏心悦目的怡人风光,渲染出清新自然,宁静恬淡的氛围。(上述四点,每点2分)(2016.河西一模)阅读下面的文章,完成课后习题。人生树下 王开岭“维桑与梓,必恭敬止。”语出诗小雅小弁,意思是说:桑树、梓树乃父母所栽,见之必肃立
12、,心生敬意。父母者,为何要在舍前植这两种树呢?答案是:“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来,“桑梓”便成了“故里”的代称。树,不仅实用,还意味着福佑、恩泽和繁衍;不仅赐人花果和木质,还传递亲情和美德,承载光阴与家世。树非速生,非一季一岁之功,它耐受、持久、长命,春华秋实,像一位高寿的家族长者,俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说,皆缘于树。有祖必有根,有宅必有树。再穷的人家,也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。幼时,父亲带我回乡下祖宅,院子里有一棵粗壮的枣树,上住鹊窝,下落石几。逢孩子哭闹,祖母便将房梁上的吊篮钩下,摸出红油
13、油的干枣来。后来,老人去世,老屋拆迁,“老家”便没了。虽非桑梓,但我知道,此树乃祖辈所植,在其下纳过凉、吃过枣子的,除了我,还有我的父亲,还有父亲的父亲它是一轮轮人生的见证者,见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少,变成拄杖的耄耋这样的树,犹若亲属。老人们讲,闹饥荒时,都是树先枯、人后亡,因为果腹的最后一样东西,是树皮。人,只要熬到春天就不会饿死了,因为这时候,树抽芽,野菜生,槐花、榆钱、椿叶、杨穗,都是好食材。几千年来,凡户居,必在一棵大树下;凡村头,必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱,“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”,“祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝”。树,是家舍的象征,是地址的招魂幡。它比屋
14、高,比人久。离家者,最后一眼回望的是它;返乡者,远远眺见的也是它。游同里古镇,听到个说法:江南殷实人家,若生女婴,便在庭院栽一棵香樟,女儿待嫁时,树亦长成,媒婆在墙外看到了,即登门提亲。嫁女之际,家人将树伐下,做成两只大箱子,放入绸缎做嫁妆,取“两厢厮守”之意。多美的习俗!女儿待字闺中时,对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的树啊,盼它长大,又怕它长大。想想吧,像儿伴一样耳鬓厮磨,像丫环一样贴身随嫁,多么暖心,多么私密,多么亲昵。我若有女,必种一棵香樟。如今的家业里,少了样东西:树。没有了庭院,没有了户外,没有了供树根深入的大地,只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代,可稳定传续的东西越来越少,
15、“不动产”越来越少,“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护,光秃秃曝于烈日下。我们的家什、器皿、陈设,包括果蔬稻粟,几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土,我们不再是播种者,不再是采摘者,我们最大的身份是购买者,是终端消费者,我们彻底“脱农”了。不仅如此,我们解除了与草木共栖的古老契约,我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫,我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领,我们失去了对四季和年轮的辨识大自然里,不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。树,在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们,透过玻璃扫视它们。它们身上,没有我们的指纹和体温,没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树,
16、亲情已断,形同陌路。大自然中,没有了我们的亲属,我们成了路人。 (选自古典之殇,有删节)17请赏析文中第段中画线的语句。(6分)解析:赏析句子,重在于“赏析”二字,也就是从写作手法方面分析句子要表达的情感。该句运用了修辞(比喻、排比),写出修辞手法的作用即可;从词类选用方面看,“窸窸窣窣”叠音词,可以体现作者怎样的情感;此外,还可以从句式方面分析。 叠音词,写出了女儿对香樟树甜蜜而矛盾的微妙情感,比喻、排比,表达了女儿与树的亲密关系。句式整散结合,节奏鲜明,韵律和谐。(6分,每点2分)强化练习(2016.十二区县一模)阅读下面的文章,完成课后习题。父亲的“野”孩子冰心 我坐在院里,仪从门外进来
17、,悄悄地和我说,“你睡了以后,叔叔骑马去了,是那匹好的白马”我连忙问,“在哪里?”他说,“在山下呢,你去了,可不许说是我告诉的。”我站起来便走。仪自己笑着,走到书室里去了。出门便听见涛声,新雨初过,天上还是轻阴。曲折平坦的大道,直斜到山下,既跑了就不能停足,只身不由己地往下走。转过高岗,已望见父亲在平野上往来驰骋。这时听得乳娘在后面追着,唤,“慢慢地走!看道滑掉在谷里!”我不能回头,索性不理她。我只不住地唤着父亲,乳娘又不住地唤着我。父亲已听见了,回身立马不动。到了平地上,看见董自己远远地立在树下。我笑着走到父亲马前,父亲凝视着我,用鞭子微微地击我的头,说,“睡好好的,又出来做什么!”我不答,
18、只举着两手笑说,“我也上去!”父亲只得下来,马不住地在场上打转,父亲用力牵住了,扶我骑上。董便过来挽着辔头,缓缓地走了。抬头一看,乳娘本站在岗上望着我,这时才转身下去。我和董说,“你放了手,让我自己跑几周!”董笑说,“这马野得很,姑娘管不住,我快些走就得了。”渐渐地走快了,只听得耳旁海风,只觉得心中虚凉,只不住地笑,笑里带着欢喜与恐怖。父亲在旁边说,“好了,再走要头晕了!”说着便走过来。我撩开脸上的短发,双手扶着鞍子,笑对父亲说,“我再学骑十年的马,就可以从军去了,像父亲一般,做勇敢的军人!”父亲微笑不答。马上看了海面的黄昏董在前牵着,父亲在旁扶着。晚风里上了山,直到门前。母亲和仪,还有许多人
19、,都到马前来接我。当我连蹦带跳地从屋外跑出来的时候,母亲总是笑骂着说:“看你的脸都晒熟了!一个女孩子这么野,大了怎么办?”跟在我后面的父亲就会笑着回答:“你的孩子,大了还会野吗?”这时,母亲脸上的笑,是无可奈何的笑,而父亲脸上的笑,却是得意的笑。的确,我的“野”,是父亲一手“惯”出来的,一手训练出来的。因为我从小着男装,连穿耳都没有穿过。记得我回福州的那一年,脱下男装后,我的伯母、叔母都说:“四妹(我在大家庭姐妹中排行第四)该扎耳朵眼,戴耳环了。”父亲还是不同意。借口说:“你们看她左耳唇后面,有一颗聪明痣。把这颗痣扎穿了,孩子就笨了。”我自己看不见左耳唇后面的小黑痣,但是我至终没有扎上耳朵眼!
20、不但如此,连紧鞋父亲也不让我穿,有时我穿的鞋稍微紧了一点,我就故意在父亲面前一瘸一瘸地走,父亲就埋怨母亲说:“你又给她小鞋穿了!”母亲也气了,就把剪刀和纸裁的鞋样推到父亲面前说:“你会做,就给她做,将来长出一对金刚脚,我也不管!”父亲真的拿起剪刀和纸就要铰个鞋样,母亲反而笑了,把剪刀夺了过去。那时候,除了父亲上军营或军校的办公室以外,他一下班,我一放学,他就带我出去,骑马或是打枪。海军学校有两匹马,一匹白的老马,一匹黄的小马,是轮流下山上市去取文件或书信的。我们总是黄昏时,把这两匹马牵来,骑着在海边山上玩。父亲总让我骑那匹老实的白马,自己骑那匹调皮的小黄马,跟在后面。记得有一次,我们骑马穿过金
21、沟寨,走在寨里的小街上时,忽然从门里蹒跚地走出一个刚会走路的小娃娃,他一直闯到白马的肚子底下,跟在后面的父亲吓得赶忙跳下马来拖他。不料我座下的那匹白马却从从容容地横着走向一边,给孩子让出路来。当父亲把这孩子抱起交给他惊惶追出的母亲时,大家都松了一口气,父亲还过来抱着白马的长脸,轻轻地拍了几下。 在我们离开烟台以前,白马死了,我们把它埋在东山脚下。我有时还在它的墓上献些鲜花,反正我们花园里有的是花。从此我们再也不骑马了。父亲还教我打枪,但我背的是一杆鸟枪。枪弹只有绿豆那么大。母亲不让我向动物瞄准,只许我打树叶或树上的红果,可我很少能打下一片绿叶或一颗红果来!烟台是我们的!夏天的黄昏,父亲下了班就
22、带我到山下海边散步,他不换便服,只把白色制服上的黑底金线的肩章取下来,这样,免得走在路上的学生们老远看见了就向他立正行礼。我们最后就在沙滩上面向大海坐下,夕阳在我们背后慢慢地落下西山,红霞满天。对面好像海上的一抹浓云,那是芝罘岛。岛上的灯塔,已经一会儿一闪地发出强光。有一天,父亲只管抱膝沉默地坐着,半天没有言语。我就挨过去用头顶着他的手臂,说:“爹,你说这小岛上的灯塔不是很好看么?烟台海边就是美,不是吗?”这些都是父亲平时常说的话,我想以此来引出他的谈锋。父亲却摇头慨叹地说:“中国北方海岸好看的港湾多的是,何止一个烟台?你没有去过就是了。”我瞪着眼等他说下去。他用手拂弄着身旁的沙子,接着说:“
23、比如威海卫,大连湾,青岛,都是很好很美的”我说:“爹,你哪时也带我去看一看。”父亲捡起一块卵石,狠狠地向海浪上扔去,一面说:“现在我不愿意去!你知道,那些港口现在都不是我们中国人的,威海卫是英国人的,大连是日本人的,青岛是德国人的,只有,只有烟台是我们的,我们中国人自己的一个不冻港!我从来没有看见父亲愤激到这个样子。他似乎把我当成一个大人,一个平等的对象,在这海天辽阔、四顾无人的地方,倾吐出他心里郁积的话。他说:“为什么我们把海军学校建设在这海边偏僻的山窝里?我们是被挤到这里来的啊。这里僻静,海滩好,学生们可以练习游泳,划船,打靶等等。将来我们要夺回威海卫,大连,青岛,非有强大的海军不可。现在
24、大家争的是海上霸权啊!16文中的父亲是一个怎样的形象?请分条列举。17请结合全文,理解标题“父亲的野孩子”的丰富含义。(4分)18试分析第12段独句成段的妙处。(3分)19古人云:“父母之爱子,则为之计深远。”读完这篇散文,你对父母该如何教育子女,有了哪些感想或启示?20下列对文章的叙述和分析,不正确的两项是【 】【 】A.本文开篇直接叙述自己不顾乳娘劝阻,跑向父亲和马的事情。由骑马引出自己被父亲宠爱的具体事例,衔接自然、利落。B.本文语言生动细腻,朴实无华,母亲一句“看你的脸都晒熟了!”,就将“我”在户外长时间骑马的状态表现了出来。C.本文选取了“我”骑马、不穿小鞋等小事,来表现我的“野”,
25、更体现了自己和父亲亲密无间的感情。D.本文感情真挚细腻,作者通过对童年往事的追忆,表达了对父亲的崇拜之情及幼年的从军梦这一中心主旨。E.对父亲形象的正面刻画其实是从侧面写我的“野”,因为“我”的野是父亲娇惯造成的,父亲的生活态度是“野”的最好注释。16反对封建。民主进步,教育理念先进。如不同意“我”扎耳洞;不让“我”穿小鞋;教“我”骑马、打枪,不认为这是只有男孩子才能做的事。慈爱善良。对自己的女儿,对别家小孩,甚至对白马。强烈的爱国精神。海边谈话,对国土沦丧他国的愤激。17“野孩子”是指我着男装、不扎耳洞、不穿小鞋、蹦蹦跳跳等不符合当时世俗要求的童年形象。这种“野”是父亲一手教育的结果,父亲期
26、望我在国难当头的时候,尽管身为女孩,也能有一份担当。18结构上承接上文,凸显了在烟台的童年生活的自由、美好。同时为下文转到父亲的爱国情怀上做了铺垫。(2分)独句成段,起到了强调作用,具有强烈的抒情意味。19略20D E【D“幼年的从军梦”不是主旨 E正面侧面手法理解错误】拓展(2013.天津高考)阅读下面的文章,完成课后习题。胡杨人家刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。这里曾经的一切,胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是
27、党项语发音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔去。从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里
28、有人吗?随着应答声,门里探出一张中所妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便腆着脸不客气地问:“有吃的吗?”那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗?要多少钱?”我有点儿得寸进尺了。这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特的刚毅的线条,煞是好看,姑娘接过话题问道:“你们几个人,还想吃啥?“有手抓羊肉不?“有!”回答一们是脆脆的,伴以银铃般的笑声。我就纳了闷了,这哪像是不期而遇,明明是到亲戚家里。便回身招呼伙伴钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。不一会,蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声,循声望去,一个男人出现在门口。老代,这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子,不高的个头,但十分壮实,一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色,健康阳光。不曾想到的是,在后面的交谈里我才发现,之前印在我脑海里的蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势,个顶个儿膀大腰圆的
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