1、不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。乎。噫!微斯人,吾谁与归? (乙)黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宣密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇被鹤戴华阳巾。手执周易一卷,焚香默坐,消遣世虑,江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。(选自(王禹偶的黄冈新建小竹楼记,有删节)(1)解释下
2、列语句中划线词的意思。予尝求古仁人之心 (_)居庙堂之高则忧其民 (_)(2)用“/”给句子断句,限断两处。公退之暇被鹤氅戴华阳巾(3)翻译句子。(4)两文都是作者被贬官之后所作,分别表现了作者怎样的态度?【答案】 (1)探求;殿堂朝堂指的是朝廷(2)公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾(3)那远处辽阔绵远的景象,实在无法一一描述出来(4)范仲淹忧国忧民,王诗随遇而安,自得其乐。【解析】【分析】(1)予尝求古仁人之心:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。“求”是一词多义:探求;请求;谋求;责备。居庙堂之高则忧其民:在朝廷做官就为百姓忧虑。“庙堂”指太庙的明堂;古代帝王祭祀、议事的地方,这里指朝廷。 (
3、2)本题考查文言断句。技巧:分句;句子成分;虚词;关联词。公退之暇(公务办完后的空闲时间)/被鹤氅(披着鹤氅)/戴华阳巾(戴着华阳巾)。 (3)本题考查句子翻译。要求:完整、流畅、准确。注意:远,远眺。吞,望见。具,详细的。状,描述。 (4)本题考查内容分析。【甲】结合“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“微斯人,吾谁与归?”等句子,看出,范仲淹借赞扬先辈在表明自己的胸怀和抱负,忧国忧民的抱负。【乙】结合“夏宜急雨,有瀑布声;宜围棋,子声丁丁然”可知本文详细描写了小竹楼里所感受到的自然的情趣,从“亦谪居之胜概也”看出作者在谪居中有
4、一种自在闲适的心态,表现了王禹偶的随遇而安,自得其乐。 故答案为:探求;殿堂朝堂指的是朝廷; 公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾; 那远处辽阔绵远的景象,实在无法一一描述出来; 范仲淹忧国忧民,王诗随遇而安,自得其乐。 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断; 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构; 文言文翻译首先做到直译为主,意译
5、为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美; 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容。 【附参考译文】 【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也
6、忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢? 【乙】黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。公务办完后的空闲时间,
7、披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷周易,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。3阅读下面文章,完成后面小题 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!时六年九月十五日。(节选自范仲淹岳阳楼记) (乙)范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都,入学舍,昼夜苦学,五年未曾解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面,往往粥不继,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先
8、天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!”(选自范仲淹苦学)(注)粥:稠粥。日昃:太阳偏西。(1)解释下列句中划线词的意思。予尝求古仁人之心(_)微斯人(_) 日昃始食(_)去之南都(_)(2)用现代汉语翻译文中画线的句子。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。遂大通六经之旨。(3)给下列句子划分节奏。(各划两处) 遂大通六经之旨,慨然有志于天下。(4)怎样评价“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?【答案】 (1)思想感情;如果没有;才;离开(2)在朝廷做官就为百姓担忧,不在朝廷做官就为君王担忧。于是他精通了六经的主旨要义。(3)居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。遂/大通六经之旨,慨然/有志
9、于天下。(4)体现“吃苦在前,享乐在后”的思想,有积极意义。但其中也包含“忠君”思想,带有时代和阶级的局限。(1)本题考查文言实词。予尝求古仁人之心:“心”是一词多义:思想感情;内心;品行;本性;思虑,谋划。 微斯人:如果没有这样的人。“微”是一词多义:微小;卑贱;隐隐;稍稍。 日昃始食:每天要到太阳过午才开始吃饭。“始”是一词多义:开始;最初。去之南都:离开到南都。“去”是古今异义词,古义是离开,今义是到某地去。 (2)本题考查文言句子翻译。居,处在。庙堂之高,高高的庙堂之上。则,就。江湖之远,僻远的江湖。遂,于是。大通,博通。旨,要旨。 (3)本题考查文言断句。关联词;虚词。居庙堂之高(在
10、朝廷做官)/则忧其民(就为百姓忧虑),处江湖之远(不在朝廷做官)/则忧其君(就为国君忧虑)。遂(关联词)/大通六经之旨,慨然(慷慨)/有志于天下(有兼济天下的抱负)。 (4)本题考查句子分析。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。这句话有积极的一面,也有消极的一面。范仲淹把自己的忧和乐和天下人联系在一起,吃苦在前,享乐在后,展现了一种远大的抱负和理想,一种奉献精神。但是结合“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知,范仲淹心中有比较重的忠君思想,这是时代的局限,不值得提倡。思想感情;离开; 在朝廷做官就为百姓担忧,不在朝廷做官就为君王担忧。于是他精
11、通了六经的主旨要义; 居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。遂/大通六经之旨,慨然/有志于天下; 体现“吃苦在前,享乐在后”的思想,有积极意义。 【点评】解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时,如遇到课本中学过的,可运用联想 法,结合语境,分析比较,做出选择; 本题考查“之”的词义辨析,“之”可当代词,代指人、事、物;可当结构助词“的”;还可以作动词解释为“去,往”,有时还可以调节语气,无实义。此题要结合具体语境加以辨析; 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 解答此题的关键是在理解课文
12、内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。 【乙】范仲淹两岁时就失去了父亲,母亲贫困没有依靠,就改嫁了常山朱氏。他长大后,知道出身于世代为官的人家,感动地哭着辞别母亲,离开到南都,进入学堂。不分日夜刻苦学习,整整5年不曾解开衣服好好睡觉,发昏疲倦,就用冷水冲头洗脸,经常连顿稠粥都吃不饱,每天要到太阳过午才开始吃饭,于是就博通儒家经典的要领,慷慨有兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。4阅读下面文言文选段,按要求答题。【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉
13、。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(选自答(与)谢中书书)【乙】 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头 , 皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。(节选自小石潭记)(1)下列划线字注音正确的一项是() A.晓雾将歇(h)B.沉鳞竞跃(yo)C.参差(c)披拂D.佁(ti)然不动(2)解释下列划线的词语。五色交辉_四时俱备_青树翠蔓_俶尔
14、远逝_(3)把下列句子翻译成现代汉语。实是欲界之仙都。潭中鱼可百许头。(4)【甲】【乙】两文都描写了水,请说说作者笔下的水有何共同特点。【答案】 (1)C(2)交相辉映;四季;翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓);忽然(3)这里实在是人间的仙境。(这里确实是人间的仙境)潭中的鱼大约有一百来条。(石潭里的鱼大约有一百来条)(4)清澈、透明、纯净。【解析】【分析】C项正确,错误改正为:A 晓雾将歇 xi ;B沉鳞竞跃 yu ;D 佁 y 然不动 。 要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。 交辉:动词,交相辉映 ; 四时:名词,四
15、季 ; 翠蔓 : 翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓) ; 俶尔 : 忽然 。 实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。 句意是:这里实在是人间的仙境。(这里确实是人间的仙境)。可:大约。许:上下,左右。头:条。句意是:潭中的鱼大约有一百来条。 【甲】:“ 清流见底 ”; 【乙】:“ 水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈,影布石上”,这些句子写出水的共同点:清澈、透明、纯净。C; 交相辉映 ; 四季 ; 翠绿的藤蔓(翠绿的茎蔓) ; 忽然 。 这里实在是人间的仙境。 清澈、透
16、明、纯净。【点评】本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意,仔细把握句子的意思,根据前后内容和拼音确定词语,仔细区别同音字、形声字、形近字字形,正确规范地写出词语。 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,解释文言文实词意义包括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的
17、范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位概括作答。 【甲】 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。
18、小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石头上。呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。5阅读下面的文言文,完成小题。 王祯,字维祯,吉水人。成化初,祯由国子生授夔州通判。二年,荆、襄石和尚起义反明,进攻四川巫山。督盗同知王某者怯不救。祯面数之,即代勒所部民兵,昼夜行。至则城已陷,贼方聚
19、山中。祯击杀其魁,余尽遁,乃抚伤残,招溃散,甫三日,贼复劫大昌。祯趣同知行,不应。瞿塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。激祯曰:“公为国出力,肯复行乎?”祯即请往,两人伪许相左右。祯上马,夹二人与俱,与贼夹水阵。既渡,两人见贼即走。祯被围半日,误入淖中,贼执欲降之,祯大骂。贼怒,断其喉及右臂,祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死。 自死所至府三百余里,所乘马奔归,血淋漓,毛尽赤,众始知祯败,往觅尸,面如生。子广鬻马为归资,王同知得马,不偿直,竟徒手得之。榇既行,马夜半哀鸣。同知起视之,马骤前啮项,捣其胸,翌日呕血死。(节选自明史王传有删节)【注】同知:官名。淖(no):烂泥。
20、鬻(y):卖。榇(chn):棺材。(1)解释下列句子中划线的词语。面数之_祯击杀其魁 , 余尽_两人见贼即走_王同知得马,不偿直_(2)把下列两个句子翻译成现代汉语。至则城已陷,贼方聚山中。马骤前项,捣其胸,翌日呕血死。(3)王祯身上体现了什么精神?文章第二段写战马是否多余?请简要分析。【答案】 (1)责备(数落);首领;逃跑;价值(2)(等他们)赶到时,(巫山)城已经陷落,贼兵正聚集于山中。马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛,第二天,(王某)吐血而死。(3)王祯身上体现了忠义和牺牲精神。一是勇于担当。面对百姓遭受叛军伤害,指责王同知失职,并亲自带兵上阵杀敌。二是不惧生死。身陷敌手,拒不
21、投降,视死如归。不多余。用战马长途奔归、啮项复仇,衬托了王祯的忠义精神。【解析】【分析】 面数之。句意:(王祯)当面责备了他。数:责备,数落。 祯击杀其魁,余尽遁。王祯反击杀死了他们的头领,其余的人都逃跑了。魁:首领 两人见贼即走。(曹能、柴成)两人看见反贼就逃跑了。走:逃跑。 王同知得马,不偿直。王同知得到了那匹战马,给的钱与马的价值不想当。直:同“值”,价值。 至:到。方正。 (等他们)赶到时,(巫山)城已经陷落,贼兵正聚集于山中。 骤:突然。前项: 冲上前来咬住他的脖子 。翌日:第二天。马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛,第二天,(王某)吐血而死。 联系人物的言行事迹综合分析。他面
22、对百姓遭受叛军伤害,指责王同知失职,并亲自带兵上阵杀敌,表现了勇于担当的品质;身陷敌手,拒不投降,表现其宁死不屈、视死如归的精神。总之,王祯身上体现了忠义和牺牲精神。写他的战马忠义,战马长途奔归、啮项复仇的忠义行为,也是侧面衬托了王祯的忠义精神。 责备(数落) ; 首领 ; 逃跑 ; 价值 。 (等他们)赶到时,(巫山)城已经陷落,贼兵正聚集于山中。 王祯身上体现了忠义和牺牲精神。 不多余。【点评】本题考查对文言实词的理解。答题时应注意,应理解整个句子的意思,根据句意理解词语的意思。特别注意多义词、通假字、古今异义词以及活用词语的解释。 本题考查对重点句子的翻译。答题时应注意,关键词语要翻译准
23、确,做到字字落实,不好直译的选择意译。特殊句式在翻译的时候要注意调整为现代汉语的句意表达顺序,省略句要补出省略的成分。 本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意,通过分析典型事例来理解人物形象;通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。【附参考译文】成化初年(1465),王祯由国子生授爱州通判成化二年,荆、襄石和尚起兵反对明朝,大军进攻四川巫山。督盗同知王某胆快不敢救援,王祯当面指责他,自己领王某所部民兵,昼夜兼程赶去援救。但他赶到时,巫山已经陷落,贼兵正在山中集结。王祯趋兵进剿,杀贼兵首领,其余逃走。接着又安抚伤残士卒,招集被贼兵击溃散的官兵。刚刚过了三天,贼兵转攻四川大昌。王祯催促王
24、同知出兵,同知不肯。翟塘卫指挥曹能、柴成二人,一向和王同知勾结在一起来躲避灾祸,多次使用诡辩的话语袒护他。他们故意激王祯说:“您为国出力,肯再带兵出战吗?”王祯立即答应,曹、柴二人假称愿为王祯的左右手,与贼兵隔水摆开战阵。渡河后,(一见贼兵)二人就逃走了。王祯被贼兵围困,陷入泥淖之中,不能自拔,为贼兵所俘。贼兵要他投降,他不肯,破口大骂。贼兵先割断他的喉咙,再砍断他的右臂,王祯死去。随行的奉节典史及部卒六百余人都被杀死。 从(王祯)死的地方到他家三百多里路,(王的)马跑回家中(马身上)血水不停地流下,鬃毛全部变成红色。众人才震惊地知道王祯已经战死,前往寻找王祯的尸首,(王祯)脸像活人一样。王祯
25、的儿子王广卖掉马作为盘缠,而王同知心思在马上,不按马的价值出钱,最终白白地得到它。王祯的棺材即将入土那天,马在半夜里发出哀鸣。王同知起床去马厩查看。马突然冲上前来咬住他的脖子,撞击他的胸膛。第二天,王同知吐血而死。6阅读下面的文言文,完成小题。 (甲)汉阴老父者,不知何许人( )。桓帝延熹中,幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者 , 有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之,使问曰:“人皆来观,老父独不辍,何也?”老父笑而不对。温下道百步,自与言。老父曰:“我野人( )!不达斯语。请问天下乱而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽 , 而万人以宁。今子之君,劳人自纵,逸游无忌,吾为子羞之。子何忍欲人观之(”温大惭,问其姓名,不告而去。 (选自后汉书逸民传) (乙)楚庄王
copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有
经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1