古代文学考点整理.docx

1、古代文学考点整理古代文学考点整理古代文学（元明清）考点整理填空1.元代的戏剧，有杂剧和南戏两种类型。世所 谓元曲，原是指元代的杂剧和散曲，但有时 也仅指元代的杂剧。2.元杂剧的审美情趣是 自然、酣畅。3.金圣叹把西厢记列为 第六才子书（离 骚、庄子、史记、杜诗、水浒传为 五“才子书”）4.王骥德曲律把王实甫、马致远 比作曲中 的李、杜。5.王实甫西厢记中的张生确立了中国古代 小说戏曲爱情故事中痴情多愁的情种形象。6.“元曲四大家”指的是关汉卿、王实甫、马 致远、白朴。（关、王、马、白）7.马致远的剧作以文采见长。8.白朴的代表作有梧桐雨、墙头马上。9.墙头马上取材于白居易的 井底引银瓶。10.

2、纪君祥的代表作是赵氏孤儿，其可以 与关汉卿的窦娥冤相提并论。11.石君宝的代表作是李亚仙花酒曲江池， 简称曲江池，取材于唐人白行简传奇李 娃传。其另一代表作鲁大夫秋胡戏妻 简称秋胡戏妻，其故事源自汉代刘向列 女传，唐代时有秋胡变文。12.南戏最早的剧本是永乐大典戏文三种， 包括张协状元、宦门子弟错立身、小 屠孙。13.高明被称为南戏之祖”，他的代表作是 琵琶记，是据早期南戏赵贞女改编的。14.元末四大南戏指的是荆钗记、刘知远 白兔记、拜月亭记、杀狗记。（了解）15.元代散曲的代表作家马致远被称为曲状兀。16.元代后期散曲的代表作家张可久，字小 山。浙江庆元人。朱权太和正音谱：“词清而且丽，华而

3、不艳”被推为“词林之宗匠”。17.元代后期散曲的代表作家睢景臣，字景 贤，扬州人。朱权太和正音谱：“如凤管 秋声”。代表作有般涉调哨遍、高祖 还乡。18.元代后期散曲的代表作家徐再思，字德可，浙江嘉兴人。自号“甜斋”。与“酸斋” 贯云石齐名，时人并称“酸甜乐府”。19.明代的戏剧包括短篇的 明杂剧，其是由元 杂剧演化而来，和长篇的明传奇，其是由宋 元南戏演化而来。20.明初有两位藩王成为剧坛的主将，其一是 朱权，其代表作是太和正音谱，其二是 朱有燉，其代表作品是诚斋乐府。21.明代中叶的杂剧代表作家徐渭的四声 猿语出郦道元水经注：“巴东三峡巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。”包括狂鼓史渔阳 三弄、玉禅

4、师翠乡一梦、雌木兰替父从 军、女状元辞凰得凤4本短戏。被誉为“明曲第一”。王骥德曲律称四声猿 为“天地间一种奇绝文字”。22.“第一部研究宋元南戏和明初戏文的专 著”是传为徐渭所作的南词叙录。23.明代传奇四大腔指的是 余姚、海盐、弋阳和昆山24.明中叶的“三大传奇”包括：李开先的宝 剑记、梁辰鱼的浣纱记和传为王世贞 或其门人所作的鸣凤记，它也是第一部 取材于现实的政治剧。25.明后期传奇创作中沈璟是吴江派的代表 人物，汤显祖是 临江派的代表人物。26.汤显祖辞官后隐居临川玉茗堂，著述“临 川四梦”或“玉茗堂四梦”。包括紫钗记， 取材于霍小玉传、牡丹亭、南柯记 取材于南柯太守传、邯郸记取材于枕

5、 中记。由于汤显祖是江西临川人，而这四部作品均有一个梦的情节贯穿其中，所以称 “临川四梦”。汤显祖最得意，影响最大的 当数牡丹亭。汤显祖自己也说：“一生四 梦，得意处惟在牡丹”。27.清初戏曲的代表作家李玉的剧作以一捧 雪、人兽关、永团圆、占花魁为最 著，合刊为一笠庵四种曲，简称“一人 永占”。28.全面而系统地论述戏曲创作和表演的第 一人是李渔，其戏剧理论著作是 闲情偶 寄。李渔的代表作是风情趣剧笠翁四种 曲其中又以风筝误为代表。他也是 我国第一个专写喜剧的剧作家。29.明代“四大奇书”指的是三国志通俗演 义、水浒传、西游记、金瓶梅词话30.迄今所能见到的关于三国故事的第一部 小说定本是元代

6、至治年间，建安虞氏刊印的全相三国志平话。水浒传中的英雄传 奇故事最早见于大宋宣和遗事31.水浒传的版本相当复杂。今知有 7 种不同回数的版本，而从文字的详略、描写 的细密来分，又有 繁本和简本两个系统。32.现存的北宋大唐三藏取经诗话，是西 游记故事见诸文字的雏形，孙行者渐渐取 代唐僧成为取经故事的中心人物。33.猪八戒的形象首次出现是在 元末明初，杨 景贤杂剧西游记。（猪八戒黑风大王； 深沙神一沙和尚）34.西游记现存最早的版本是金陵世德堂 刊本新刻出像官板大字西游记。35.中国文学史上第一部文人独立创作的长 篇小说是金瓶梅。它也是我国第一部描 写家庭生活的小说。作者尚无定说，仅知初 刻本署

7、名为“笑笑人”，兰陵人。36.金瓶梅今见最早的刊本是万历丁已（16仃）年署刊的新刻金瓶梅词话，人 称“词话本”或“万历本”。崇祯年间有新 刻绣像批评金瓶梅问世，人称“崇祯本”。 清康熙年间，张竹坡以“崇祯本”为底本， 将正文的个别文字修改后另作详细评点，以张竹坡批评金瓶梅第一奇书 之名行世， 人称“第一奇书本”或 “张评本”。民国十 五年（1926）又有存宝斋排印的真本金瓶 梅。此书将张评本中的秽笔全部删除，第 一次以“洁本”的面貌问世而畅销一时。（“词 话本”或“万历本”“崇祯本”张竹 坡批评金瓶梅第一奇书-真本金瓶梅“洁本”）37.清代短篇小说的代表作有，文言类瞿佑的剪灯新话，白话类的“三

8、言”、“二拍”38.现知最早的话本小说总集是嘉靖年间 洪楩编刊的清平山堂话本39.清初白话长篇小说的代表作有 陈忱的水 浒后传、“西周生”的醒世姻缘传。40.聊斋志异目前所存最早的印本是 赵起 杲的青柯亭本，（采录最为完备之本是 张友 鹤的“三会本”。（了解）41.红楼梦的版本抄本和印本，抄本最初 以八十回抄本的形式在社会上流传，本名石头记。大都附有署名“脂砚斋”的评语，简称脂评本或脂本。已发现的较重要的 脂评本有甲戌本、乙卯本、庚辰本。印本有 一百二十回，题名红楼梦，由高鹗、程 伟元两次排印出版，第一次印本称 程甲本， 第二次印本称程乙本。前八十回为曹雪芹所 作，后四十回为高鹗所续。43.明

9、初散文代表作家有 宋濂，他的代表作是 送东阳马生序。还有刘基，他著有寓言散文集郁离子。（卖柑者言）44.明代中期的文学复古运动中前七子的代表人物是李梦阳、何景明、（王九思、康海） 等。后七子的代表有李攀龙、王世贞。唐宋 派的代表人物是茅坤、归有光。45.清初遗民诗人的代表有顾炎武、黄宗羲、 王夫之。46.清初古文三大家指的是侯方域、魏禧和汪 琬。47.况周颐在惠风词话中提到“国初第一 词人”，指的是纳兰性德。48.“乾隆三大家”指的是袁枚、赵翼和蒋士 铨。名词解释1.杂剧：元杂剧又叫北杂剧，是一种用北曲演唱 的戏曲。北曲与南曲相对，是杂剧、散曲所用 各种曲调的统称，是在唐宋大曲的基础上，吸 收

10、了北方民歌、俚曲及少数民族歌曲而形成的 新的音乐体系。它一般由四折组成一个剧本， 角色可分旦、末、净三类。在音乐上一折只采 用一个宫调，不相重复，全剧只能一人独唱。2.散曲：又称为“乐府或“今乐府”。产生于 民间的俗谣俚曲。是一种同音乐结合的长短句 歌词，经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一 些民间流行的曲词和少数民族的乐曲，于是逐 步形成了一种新的诗歌形式。金元时在北方流 行，故散曲又称北曲，它包括小令、套数和介 于两者之间的带过曲等几种主要形式。 散曲之 名最早见于朱有燉的诚斋乐府。3.小令：又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位。 其特征是：单片只曲，调短字少。4.套数：又称“套曲”、“散套”

11、、“大令”。其特 征是：由同一宫调的若干首曲牌联缀而生， 各 曲同押一部韵，通常在结尾部分还有尾声。5.吴江派：明代戏曲文学流派，以沈璟为领头人 物集聚了吴江人沈自晋、苏州人冯梦龙等昆曲 作家，其思想倾向保守，倡导封建伦理道德比 较浓厚，主张“本色论”强调语言通俗自然， 主张声律论但缺点是格律出现疏漏问题。（了解）6.临江派：指以汤显祖为代表的戏曲流派，与沈 璟针锋相对，他主张戏文应“以意、趣、神、色为主”，注重戏曲的文学性，强调语言要有 文采，讲究词藻，此派重内容轻音律，创作成 就较高。（了解）7.汤沈之争：沈璟与汤显祖作为明代戏曲上的两 大巨人对戏曲格律与文辞的关系看法不同， 汤 显祖尚趣

12、，要求格律服从文辞，服从内容。 沈 璟则守法，强调文辞服从格律，服从观众。沈 璟曾将牡丹亭改为同梦记，由此引发 了 “汤沈之争”。&苏州派：明末清初，苏州地区的一批戏曲作家。 他们的社会地位比较低下，作品时代气息浓 有E,现实意义强烈，地方色彩浓厚，结构精炼， 曲词通俗，比较适合舞台演出。主要代表人物， 李玉、朱佐朝、毕魏等，因他们大都是苏州人， 所以称之为苏州派。9.章回小说：在宋兀讲史等话本的基础上发展而 成。它的特色是：分章叙事，分回标目，每回 故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首 尾相接，将全书构成统一的整体。.明代章回 小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方 面也日趋成熟。以三

13、国志通俗演义、水浒 传、西游记、金瓶梅词话，“四大奇书” 为主要标志。10.神魔小说：以神魔怪异为主要题材，参照现 实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗 争，比附性地编织了神怪形象系列，并将一些 零散、片段的故事系统化、完整化。其主要特 征是尚“奇”贵“幻”。11.“拟话本”：明代中叶以后，随着话本小说 的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的 同时，开始有意识地模仿 话本小说”的样式而 独立创作一些新的小说。这类白话短篇小说有 人称之为拟话本”。从鲁迅起，一般又将 三 言之后的白话短篇小说都归属于拟话本”一类12.“三言二拍”：“三言”指的是明代作家冯梦 龙编撰的三部拟话本小说集的总称，

14、包括喻 世明言、警世通言、醒世恒言。其中包 括作者整理的宋元话本，其余的为明代作品， 包括冯梦龙本人的作品。它是中国古代白话短 篇小说的最咼成就。二拍”是作家凌濛初拟 话本小说集初刻拍案惊奇和二刻拍案惊 奇的合称。13.台阁体：明初上层官僚间形成的一种诗文流 派。代表人物是台阁重臣三杨，即杨士奇、杨 荣、杨溥。他们身居朝廷高位，当时社会政治 又无太大的动荡，所以，他们的作品多反映上 层官僚的生活，流连光景，歌咏太平，雅正平 和雍容冲淡，表现出陶醉悠然的满足心态，体 现了上层官僚的精神面貌和什么趣味。14.公安派：公安派是晚明文学领域中一个具有 相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁 宏道、袁

15、中道三兄弟，他们提出了一系列体现 晚明新价值观点的理论主张。性灵说是他 们提出的一个著名的口号。15.竟陵派：竟陵派是稍后于公安派的文学流 派。以钟惺、谭元春为首。两人都是竟陵（今 湖北天门）人，故名。他们提倡学古人的精神， 积储文学底蕴，但他们偏执地将“幽情单绪”、孤行静寄”的境界当作文学的全部内蕴。16.梅村体：指吴伟业的七言歌行。吴伟业，字 骏公，号梅村。有梅村集。吴伟业诗中最 具特色的是那些描写明末清初重大历史事件 的七言歌行，深情婉转，韵味悠扬，颇得初唐 四杰及白居易诗的神韵，号梅村体。代表作有圆圆曲（“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红 颜。”）永和宫词、琵琶行、松山哀、雁 门尚书行等，久为世人传诵。17.桐城派：桐城派是清代影响最大的词派，得 名于其开创者方苞的籍贯安徽桐城。（该派先 驱戴名士，主张文章应以“精、气