1718学年上学期高二期末考试历史试题附答案5.docx

1、1718学年上学期高二期末考试历史试题附答案5长春市十一高中2017-2018学年度高二上学期期末考试历 史 试 题本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，满分100分，测试时间90分钟。第卷一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的。)1.在中国古代法律文典中经常出现“贵和尚中”，“决今日讼以止明日讼”的语句。在地方官看来“无讼”是其追求的执政境界之一，出现这种现象的原因是A.外儒内法的结果 B.儒学执政理念的追求C.封建法制的完备 D.追求执政境界的结果2.“我不想变成神仙，或者长生不老，我自己是普通人，我只要求普通人的幸福。”这

2、句话体现的思想是A反对人们的私欲膨胀泛滥 B反对人们对现实生活的追求C重视人的价值，崇尚人性 D追求消极的人生3.朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释，两者相同的本质意图是A. 弘扬佛教、道教的教义 B. 激励人们加强自身修养C. 发扬光大儒家学说 D.维护地主阶级统治4.“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究留向、 计白当黑，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想家的影响较大A老子 B孔子 C朱熹 D王守仁5.宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上

3、栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重A整体布局 B.真实情景 C.情趣意境 D.人物形象6.“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是A.“认识自己，方能认识人生” B.“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之” C.“人的命运主要由他自己创造的”D.“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”7.有一天几位同学吵了起来，同学甲说：“CC市教委不允许教师寒假补课是正确的，能够有效避免教师乱办班，乱收费”；同学乙说：“教委这么做是不对的，课外班那么多，收费高，教师水平还参差不齐，还不如学校老师办的班质量好呢”；同学

4、丙说：“教师没有什么错啊，又没偷又没骗，凭劳动赚钱，符合社会主义市场经济啊”；同学丁说：“认命吧，教师不办班，学生不补课，好不容易放假了，放松放松多好，高考还远着呢”。他们的观点与谁的相类似A柏拉图 B普罗塔哥拉 C苏格拉底 D亚里士多德8.“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是A智者学派 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动9.国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至

5、简，有权不可任性。”下面启蒙思想主张与之最为相似的是A社会契约 B三权分立 C自由平等 D天赋人权10.马丁奥芬巴赫曾说:“一句民间格言说得很风趣,不是吃得好,就是睡得香。在这个具体事例中,新教徒愿意吃得好,而天主教徒则求睡得安稳,新教徒面向餐桌和资本主义,天主教徒则背向餐桌和资本主义。”对马丁奥芬巴赫的意思理解正确的是A.“愿意吃得好”是指责新教徒贪婪而缺乏精神追求B.“求睡得安稳”是指责天主教徒懒惰C.新教的世俗精神有利于资本主义的发展 D.天主教精神可以纠正资本主义泛滥的物欲11.法国作家维克多雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是

6、有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是A雨果否认中国人的发明创造能力B雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用C雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实 D. 雨果认为西方科学技术更加神奇12.张旭草书，指古代著名书法家张旭所写的草书作品。张旭草书，得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得神”。旭饮酒辄草书，挥笔而大叫，以头韫水墨中而书之，天下呼为“张颠”。醒后自视，以为神异,不可复得。对其书

7、法描述最准确的是A“飘若浮云，矫若惊龙” B温柔婉约，如春日柳莺C潇洒风流，如斜雨疾风 D“伏如虎卧，起如龙跳”13. 我国著名古代文学研究专家徐朔方说：“小说成书时，三教合一盛行到这样地步，以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者，或三教合一以佛为主的和尚或居士。”下列小说中，最能反映“三教合一”这一文化现象的是A西游记 B水浒传 C三国演义 D儒林外史14. 伏尔泰（1694-1778年）对一个重大的历史事件这样评价：“整个自然界、所有的行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5英尺的小动物（人）竟然不顾这些法则、完全按照自己的怪想随

8、心所欲地行动，这是非常奇异的。”这个事件是 A哥白尼发表天体运行论 B牛顿发表自然哲学的数学原理C达尔文发表物种起源 D爱因斯坦发表广义相对论的基础15.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是A伏尔泰的天赋人权说 B达尔文的进化论C马丁路德的新教学说 D爱因斯坦的相对论16.毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是A民主主义国家 B新民主主义国家 C资本主义国家 D社会主义国家17. 当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历

9、史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是A.第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变B.五四运动的爆发标志着中国民主革命进入新阶段C.第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治D.五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点18.“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过18951911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”A促使了西方民主思想在中国开始传播B为结束封建帝制提供了思想理论基础C推动了中国民族资本主义的初步发展D为马克思主义的

10、传播营造了必要空间19. 在老百姓眼里，“康党”根本不值得半点同情，他们都是一群瞎折腾的“白脸奸巨”，正如维新派也将一般老百姓说成“愚民”、“群盲”不可救药一样。这说明A.维新变法的失败是因为百姓的反对 B.民主宪政思想缺乏普遍的社会认同C.维新变法时期的中国民众愚昧落后 D.维新变法违背了中国历史的发展潮流20. 1943年，邓小平曾说：“遵义会议之后，党是在以毛主席为首的党中央领导之下，彻底克服了党内的左、右倾机会主义我们回忆过去机会主义领导下的惨痛教训，每个同志都会感觉到这九年是很幸福的。”对此理解正确的是A毛泽东思想已被确立为党的指导思想B毛泽东思想的精髓是解放思想，实事求是C毛泽东思

11、想在实践中逐渐得到人们的认可D在毛泽东思想指导下中国革命取得巨大成功21. 美国学者史华慈说：“在苏维埃阶段，毛泽东把全部精力用在湖南和江西农村战略方面，但他承认这是对城市无产阶级运动的辅助。当毛泽东在西北树立了精神领导权时，他的无产阶级概念已经具有新的内容。”这里的“新的内容”A. 属于新民主主义理论的组成部分 B. 为即将成立的新中国作了准备C. 论述了社会主义革命和建设理论 D. 阐述了工农武装割据革命理论22.“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了A三民主义的核心主

12、张是民权主义 B三民主义理论中以民为本的思想C三民主义的理论来源是天赋人权 D三民主义的前提是实现民族独立23. 北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A. 己所不欲，勿施于人 B. 问渠那得清如许，为有源头活水来C. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D. 不义而富且贵，于我如浮云24. 薄伽丘十日谈中有篇裁判官的故事。故事中一个财主在酒后说：“（他）正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块肥膏，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。最后被释放回家。

13、”该故事旨在A. 以“人的学问”代替“神的学问”B. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败C. 倡导及时行乐并崇尚理性与科学D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局25.郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时期”，范文澜认为：“中国封建社会始于西周”。面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时认为应该A. 以郭沫若的观点为准 B. 百家争鸣C. 百花齐放 D. 以范文澜的观点为准26.“地球是人类的摇篮，但没有人能永远留在摇篮里。”今天，中国人已经走出了自己的摇篮，开始蹒跚学步了，这是指A第一颗人造地球卫星发射成功 B第一枚导弹发射成功C第一颗原子弹试爆成功 D“神舟五号”

14、宇宙飞船在太空遨游27.“他们在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，强调直觉、想象力和感觉的作用，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。”“他们”的作品A.红与黑 B. 沉船 C.唐璜 D. 浮士德28.学者许倬云指出：“周代是中国百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的政治特点之一是A. 按血缘宗族分配权力 B. 以姻亲关系维系统治C. 规范大宗和小宗关系 D. 神权与王权紧密结合29.王国维在殷周制度论中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸

15、侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明A夏商是贵族联盟政治，西周是封建社会的君臣政治B西周的政治制度与国家形态演进强化了王权C夏商是贵族政治，西周是中央集权D西周的君主专制王权大于夏商时期30. 中国古代一夫一妻多妾制下，国君往往有许多儿子，理论上实行嫡长子继承制。然而国君可以根据自己的喜好来挑选他们认为合适的庶子做继承人，这使得各王子及其母亲诡计百出，以求恩宠。这实质上A否认了嫡长子继承制的合法性 B论证了商周时期宗法制的混乱C反映了中国古代社会王权至上 D反映了一夫一妻多妾制的弊端第卷二、非选择题(本大题共4小题，第31题10分，32题8分，33题12分，选做题10分。共40分)31.材料一 “西人立国育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、洋炮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，