届上海市闵行区高三二模语文试题解析版Word格式.docx

1、分析】【详解】本题考查学生语言表达准确得体的能力。A.可翻译为“你离去后就剩下我独自一人，即使身在这繁华的长安城心也空荡荡的。”表达分别后对朋友的思念之情。B.可翻译为“岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。”这是在劝慰友人不要为原别而伤心，表达的是与朋友分别的一种豁达的心情。而本题要求是表达一种思念之情，不符合要求。C.翻译为“老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。”表达的是对老朋友的思念，以至于来到“我”的梦里。D.可翻译为“只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。”表达了与朋友之间的深厚的感情，这种感情超越了距离，不管远近都在相互思念。故选B。3. 将下列编号的语句依次填

2、入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。一个学术领域的潜力和活力最终在于能够吸引优秀的年轻一代学人。 ，在学术态度上更为开放，更不用说正逢一个有大量出土文献的时代。年轻一辈的学人已能摆脱五四以来种种文化包袱学术训练比此前一两代人来得全面扎实经学和文献学这个领域具有这种趋势A. B. C. D. 【答案】C【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。该段文字阐述作者对于“学术领域”的看法。通读题中所给的三个句子可知，“这个领域具有这种趋势”承接开头“一个学术领域”，所以应该放在最前面；都是说“年轻一辈的学人”，其中省略了主语，应该是承前省略，所以在前，在后。其实，对于该题来说，只要确定了为开

3、头，也就可以排除掉另外三个选项。故选C。二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成小题。括号内的声音：一种网络汉语修辞的潜能王东杰澎湃新闻的微信公众号二0二0年八月九日发表文章，介绍中国人民解放军火箭军官方微博账号“东风快递”的一份征兵文告：好消息！世界一流、包吃包住的东风快递招（征）人（兵）啦！这份文告最引人注目的地方，就是它最后一行采用的特殊的修辞方式。而澎湃新闻在结语处采用了同样的手法：看了这么硬（tu）核（wei）的宣传你还在等什么？这是近年网络文章中非常流行的一种修辞方式，括号内外的几个字或拼音连起来，分别构成两个不同的单词或短语。它们放入句中都可以念得顺，但意思完全相异。有人将这种修辞

4、方式称为“注音心声体”。“注音”指的就是其在形式上的特征，“心声”是指它同时为读者提供了两个不同声音。大部分情况下，括号外的表述都更加“官方”、正式，但括号内所要表达的，才是作者的真正意图所在：所谓“招人”，其实是“征兵”；表面上夸奖对方“硬核”，实际却是说其“土味”。它可以看作两个文本的并置、对比与复合，一个是由汉字承载的公开而“正式”的文本，一个是放在括号里的“半遮半闭”的文本。其特殊之处就在于，它在隐藏信息的同时，又故意将破解其秘密的线索展示给读者，逗引读者去揭开更深层的真相。隐藏与指点它同时召唤出两个相反的行动。“注音心声体”可以视作一种委婉语。但一般的委婉语意在对说话者的真实意图加以

5、修饰、润色，使其看起来不那么直接、坦率、咄咄逼人。“注音心声体”却恰好与之相反，其目的是“欲”盖而弥彰：“盖”只是手段，其最终目标还是“彰”。它将我们在生活中彼此心照不宣的“潜台词”公然摆上台面，同时又假装是“不小心”泄露的在这个意义上，它又成了“不”盖而弥彰。单从修辞的角度看，“注音心声体”主要是为了造成一种幽默效果。它产生于互联网，是一种年轻人的文化，因此也天然带有一种活泼和俏皮的感觉。在这里我想提出一个有趣的对比，那就是巴赫金笔下的“狂欢节”。从某种意义上看，“注音心声体”和“狂欢节”不无相似：它们都是由“民间”发动的，表达了“人民大众”对于“主流”秩序的疏离乃至颠覆。而且，它们都是通过

6、冷嘲热讽或插科打诨的方式来实现自己的目标的，但这两者在精神上存在相当大的差异：和“狂欢节”不同，“注音心声体”所要凸显的是一种清醒，而非沉醉的狂迷，它是个体的或个体之间的交流，而非群体性的耽溺。相对于“狂欢节”那种刻意的倒置和“革命”精神，“注音心声体”来自更为日常的社会互动情境。发言者并不刻意地跳出现实，而是很清楚自己就生活在现实之中。但他又不肯全情投入，而是维持了与现实之间应有的距离这距离使他保有了刻意冷眼旁观乃至点破现实“合理性”中的虚伪和漏洞的权利。可是，他也不会采用“狂欢节”那种撕裂一切秩序、决绝抗争的态度去否定现实。与其说它在批判，不如说它在调侃、揶揄。与巴赫金“狂欢节”精神不同的

7、另一方面是，“注音心声体”一般不会刻意使用粗话和怪诞、恶心的形象，即使是括号内的语言，它采用的也是“正常”的、可以被公众接受的表达。“注音心声体”诞生于互联网，与这种发言环境本身具有密不可分的联系：那里既是各种语言现象的催生地和实验室，又较实体性的人际社会更为宽松和自由。网络为发言者带来心理上的安全感，给了他们将“潜台词”公开化的勇气。实际上，言语行为所依赖的社会共识的存在，不仅为“注音心声体”的诞生带来了可能，也为它释放其政治潜能提供了保障。近些年来，“注音心声体”已经不再只是一种“民间”专属的修辞手段，也得到官方的采纳好比是国王也可以在“狂欢节”中“与民同乐”一样。同一种修辞形式，可以得到

8、不同社会力量的青睐和使用，自然表明了语言首先还是一种交流工具，具有价值中立性。然而任何一种语言现象都是从特定社会环境中产生的，因此也难免会受到其使用环境的影响，而社会环境自有其无法摆脱的伦理向度。这既体现为人们说了什么，也体现为他们怎样说。不同的语言表述形式和运用方式，内嵌着人们观察世界和人生的不同视角。因此，哪怕只是对现象的单纯“描写”，也不可避免地会关联到某种特定的价值导向，说到“注音心声体”，这至少意味着，我们要维持好括号内的声音，使其被更多的人听到，然后再去努力修正括号外的那个世界。（选自读书2021年第1期，有删改）4. 第段中的“不盖而弥彰”在文中是指_。5. 下列选项中，对“注音

9、心声体”的“潜能”，推断正确的一项是（ ）。A. 通过修辞润色，使其表意温和，半遮半闭中揭示真相而不令人反感。B. 通过插科打诨，达到幽默的效果，使个体之间的交流得以轻松进行。C. 清醒地点破现实生活中某些不太合理之处，委婉地引起修正的注意。D. 为官方发声，借此传播正确的价值观和人生观，起到价值导向作用。6. 作者将“注音心声体”与“狂欢节”进行对比，除“方式”的比较外，还从哪些角度进行了对比？请简要分析。7. 概述本文的行文思路。8. 张亮同学准备了一些材料，想选择其中一则作为例子来佐证第段画线句的观点，你认为哪一则最合适？请向他推荐并说明理由。A.才（hao）华（wu）横（jie）溢（c

10、ao）的你们帮着想个别致的名字吧！B.当遇到老人摔倒时，我们要勇（huan）于（xing）扶（liang）起（zhi）他们。C.在菜场，他常常会友（wei）好（suo）地对卖菜老大妈笑笑，卖个萌，以便宜的价格买到新鲜的蔬菜。【答案】4. 不掩盖“潜台词”，将其公然摆上台面，使真实意图更明显。 5. C 6. 源头，两者都来自民间和大众；精神，二者有较大的差异：前者清醒（保持距离、冷眼旁观），是个体或个体之间的交流；后者狂迷（全情投入），是群体性的耽溺。态度，前者不刻意地跳出现实，而是对现实调侃、揶揄；后者追求刻意的倒置和“革命”精神，撕裂一切秩序、决绝抗争地去否定现实。 7. 先以征兵文告来引

11、出阐释的对象：注音心声体。接着对概念加以界定，并点明其特点。之后分析其修辞上的特征：委婉与幽默。在与“狂欢节”的异同对比中，突出其深层的特质。最后论及其产生的环境，与所受到环境影响。8. 选B。括号内的声音具有正确的价值导向，针对现实生活中扶老人被讹诈的情况，要保护好善良助人之士。【4题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。欲盖弥彰：想要掩盖坏事的真相，结果暴露得更加明显。再由原文“它将我们在生活中彼此心照不宣的潜台词公然摆上台面，同时又假装是不小心泄露的”，故“不盖而弥彰”指的是：不掩盖“潜台词”，将其公然摆上台面，使真实意图更明显。【5题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能

12、力。A. “通过修辞润色，使其表意温和”错误，由原文“但一般的委婉语意在对说话者的真实意图加以修饰、润色，使其看起来不那么直接、坦率、咄咄逼人。”可知表述的是一般的委婉语意。B. 由原文的第六段可知，“注音心声体”“通过冷嘲热讽或插科打诨的方式来实现自己的目标的”这是它的“方式”，而不是“潜能”。D. 由文中最后一段划线句子可知，本选项论述的是“注音心声体”的影响，而不是“潜能”。【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文“它们都是由民间发动的，表达了人民大众对于主流秩序的疏离乃至颠覆。”可知，源头上两者都来自民间和大众；由原文“注音心声体来自更为日常的社会互动情境

13、。但他又不肯全情投入，而是维持了与现实之间应有的距离这距离使他保有了刻意冷眼旁观乃至点破现实合理性中的虚伪和漏洞的权利。”可知，精神上二者有较大的差异：后者狂迷（全情投入），是群体性的耽溺；由原文“他也不会采用狂欢节那种撕裂一切秩序、决绝抗争的态度去否定现实。”可知，态度上前者不刻意地跳出现实，而是对现实调侃、揶揄；【7题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。本文段可以分为四部分，第一部分为1、2段，先以征兵文告“好消息！”来引出阐释的对象：注音心声体；第二部分为36段，集中对“注音心声体”这一概念加以界定，并点明其特点。之后又分析其修辞上的特征：委婉与幽默；第三部分为第7段，将“注音心

14、声体”与“狂欢节”进行比较，分析其异同，从而突出其本质特征；第四部分为8、9段，论述了其产生于互联网，又受到来自互联网的影响。【8题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。由划线句子“我们要维持好括号内的声音，使其被更多的人听到，然后再去努力修正括号外的那个世界。”以及前文提到的“价值导向”可知，“注音心声体”应该体现正确的价值观，并让人们在关注括号内的词语后，努力学会括号外的做法。A.括号内为“毫无节操”这不具备正确的价值导向，而且“注音心声体”一般不会刻意使用粗话和怪诞、恶心的形象，即使是括号内的语言，它采用的也是“正常”的、可以被公众接受的表达。B.括号内为“唤醒良知”，这提醒

15、人们要换汇自己的良知，针对社会上扶老人却被讹的人，让他们能多有点良心，这样社会才更加美好。C.括号内为“猥琐”这不具备正确的价值导向，“注音心声体”一般不会刻意使用粗话和怪诞、恶心的形象，即使是括号内的语言，它采用的也是“正常”的、可以被公众接受的表达。（二）不老的老木匠干亚群一棵树倒与不倒，得由他说了算。他绕树三匝，手上点着一支烟，耳朵上又夹一支。手上那支是飞马牌的，耳朵上的是五一牌。旁边围着一群人，年长的目光始终盯着树，眼眶里蓄着不为外人所注意的情绪，有期待，也有不舍。年轻的则看着他，脸上有掩饰不住的喜悦。年幼的则懵懵懂懂，一会儿钻进人堆，一会儿挤出人群，用自己的动作制造家有喜事的氛围。他

16、若说，这是块料，这棵树便会在众人的呼呼嗨嗨中轰然倒地。如果他说，还不成材，树便继续立着，伸出它宽宽大大的树杈，盖过屋顶，遮着鸡舍与鸟巢，与村里其他的树一起在风中比比又画画。他是我同学的父亲，姓马。人们有时叫他木匠阿桥，有时称他阿桥木匠，也有的干脆喊他老木匠。其实他那时还不老，也就三十开外。他的父亲也是木匠。老木匠的称呼应该是他父亲的。可奇怪的是，村人把老木匠的称呼给了他，而他父亲居然也一点都不介意。原因很简单，他父亲是国家工人，已经不屑老木匠这个称呼，虽然，他事实上也不过是在另外一个镇上的木器厂里上班，干的也是木器活。但因为身份不同，他父亲从不接村里的木器活，所有的木匠活由他一人包办。他长得五

17、大三粗，有着杀猪胚的身板。一对剑眉左右横卧，只是那双眼睛长得有些对不起上面的眉毛，向外看时一只朝里靠，另一只往外斜，似乎是远光灯近光灯装一块儿了。木匠有一个内容是弹墨线，弹前须用眼睛进行目测。他闭上右眼，用左眼瞄。一闭，一睁；再一闭，一睁，用红铅笔在木头上画一个记号。墨斗在红记号上垂下来，轻轻一“啪”，一条墨线准确无误弹在上面。削木头时，他闭左眼，右手的斧子利利索索地咬着，啃着，下面是纷纷扬扬的小木片。木匠的工具最烦琐。这些工具似乎是一堆抽象的符号，由木匠在所需要的材料上使用，至于是感叹号、逗号、句号，还是问号、顿号，全凭木匠的一颗匠心。木匠的工具不能随便拿，如谁想借用，得经过木匠的同意，否则

18、，私自拿了肯定会出事，要么工具豁嘴了，要么工具咬人。木匠得意地说，我的家伙认人，只懂我的手，生手握它，它就不乐意。随着屋里噼里啪啦，的的笃笃，堆在院子里的木材慢慢浅了下去。经过木匠的手，它们变得或长或短或窄或阔，由一根根的木料换成条条框框、板板块块的木材。树上的疙里疙瘩不见了，光滑得像丝绸。这些还仅是半成品，接下来的时间属于敲敲打打，把条条与框框、板板与块块天衣无缝地进行组合。他虽然长得很粗糙，五官也似乎没有组装好，但他做的木工活却一点都不马虎，尤其深入主妇心的是他不浪费木料，一根木头取多少料，他心里清清楚楚，按照婶婶们的说法是：“合门合扣”。对一个木匠来说，让一棵树找到自己的应有位置是一种责

19、任，更是一种荣耀。如果让一棵不应该倒下的树倒下，或者让一棵倒下的树做了一件不应该做的物件，那就是木匠的失职。从某种程度上说，木匠是树的师父。楝树只能做梯子，柳树最好做锄头柄，樟树做上好的箱子。就像人一样，人人都是一块料，用对地方是成器，没有用对地方，就是不成器。一个做木器的手艺人有了老木匠的称呼，是村人对他的尊重，人们尊重他从不败业的手艺。木匠的工序非常严谨，得一步步来。砍、削、凿我们喜欢看木匠刨木。木匠双手握住推刨，用力向前一推，薄薄的刨花像一条绸带一样从刨子的嘴里吐出来，同时发出欢快的哼哼声，“索吱咯，索吱咯”，木匠的两条腿一前一后，身子随着推刨的前进而往前倾，到了木板的顶端，一个紧急刹车

20、，像被谁拽了一下似的，手里的推刨立即往后退。推刨一个回合，身子配合数个动作。一块木板得推无数次的刨，刨花一圈圈地堆在脚下，慢慢淹没木匠的双脚。木匠在刨花堆里进进退退，发出： 窸窸窣窣的声音，似乎推刨的下嘴唇掉到了地上。我们低头去捡刨花，把口袋装得满满的。我们把刨花放在破碗里，当作一碗碗菜。我们把刨花挂在耳朵上，套在手腕上，甚至挂在脖子上，刨花成了我们的装饰品。我们晃着，摇着，也吵着，闹着，似乎听到了刨花发出的叮叮当当。木匠放下推刨，笑眯眯地看着我们，说：“长大了，我给你们做嫁妆。”我们嘻嘻哈哈挤在一起，从他脚下捧起刨花，然后鸟一样地飞走了。木匠很希望他的儿子继承手艺，可惜的是，他儿子，也就是我

21、同学的哥哥，跟他学了三年的木匠活，结果只会做箱子，完全不符合当年“三十六”条腿嫁妆的标准。他非常失望，叹息儿子不成器。他可以替树掐算命数，却无法占测自己儿子的命运与未来。至今，他还没有从老木匠的称呼里退下来。（有删改）9. 第段画线部分的语言很有表现力，请加以赏析。10. 请从表达方式的角度，对第段进行分析。11. 本文的标题“不老的老木匠”很有特色，请加以评析。12. 乡镇文化部门准备编写乡村工匠名人录一书，村里打算推荐老木匠入选，请你为他写一则100字左右的推荐语。【答案】9. （1）比拟；（2）用词生动；（3）语言活泼幽默。10. 第段议论，由选用木料到使用人才，深刻；第描写，动作，拟声

22、，表现高超技艺。通过多种表达方式，使老木匠的形象更加丰满。11. （1）老与不老形成对比，激发阅读兴趣。（2）不老，指木匠年轻（三十多岁就被称为老木匠）；（3）老，指他的手艺被人认可（从不败业的手艺），受到尊重。（4）没有接班人，至今没有退休。表达了作者对老木匠的赞美之情。12. 出身乡村，服务乡亲；技艺高超，量才而用；热爱工作（敬业）；为顾客着想（用料节省）；乡村手艺人的代表。【9题详解】本题考查学生赏析语言表现力的能力。从第段画线部分来看，先考虑词语本身，“工具咬人”“我的家伙认人”“它就不乐意”等将工具拟人化，这样的词语的运用，使读者读起来更加生动；从句子的修辞角度来分析，此处则运用了比

23、拟的修辞，运用这种辞格能收到特有的修辞效果：或增添特有的情味，或把事物写得神形毕现，栩栩如生，抒发爱憎分明的感情；从整体风格来看，这样的语言具有幽默的特点。【10题详解】本题考查学生鉴赏表达方式的能力。表达方式包括记叙、描写、议论、说明、抒情共五种，在小说中可重点理解其中三种的作用。第段中分析“从某种程度上说，木匠是树的师父”“就像人一样，人人都是一块料，用对地方是成器，没有用对地方，就是不成器”等内容可判断出此处用了议论的方式，由选用木料到使用人才，使文章内容更深刻，具有哲理性。第段写了木匠刨木的过程，有动作“砍、削、凿”，有声音“索吱咯，索吱咯”，很显然这是描写的手法，通过这段木匠刨木的描

24、写，让读者了解了一个有着高超技艺的木匠的形象。综合两段来分析，这里都是在写木匠，采用议论、描写结合的手法来写，则使老木匠的形象更加丰满。【11题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。首先从标题本身分析，将其分成两部分，一是不老，一是老木匠。很显然，“不老”和“老”都在修饰“木匠”，这样即形成对比，激发阅读兴趣，让读者有读下去的冲动，很想了解一下“老”与“不老”的具体所指。接着根据对文章内容再次理解则可看到第四段中明确写到“其实他那时还不老，也就三十开外。”这也就是从年龄上证明了这个木匠其实很年轻，那么为什么又被叫成“老木匠”呢？读者带着这个问题还会继续读下去，会发现，文中写到“老木

25、匠的称呼应该是他父亲的。可奇怪的是，村人把老木匠的称呼给了他，而他父亲居然也一点都不介意”，第九段“他虽然长得很粗糙，五官也似乎没有组装好，但他做的木工活却一点都不马虎，尤其深入主妇心的是他不浪费木料”，第十一段“一个做木器的手艺人有了老木匠的称呼，是村人对他的尊重，人们尊重他从不败业的手艺”等内容则可解释“老”的原由。另外，从文章最后两段“木匠很希望他的儿子继承手艺，可惜的是，他儿子，跟他学了三年的木匠活，结果只会做箱子”“至今，他还没有从老木匠的称呼里退下来”可看出儿子没有接替他的“老木匠”的称号，因此他至今无法退休，只能当这个“老木匠”了。最后从整篇文章来看，本文主要人物是老木匠，重在描

26、写他的手艺精湛，因此题目也表达了作者对老木匠的赞美之情。综合以上内容分点作答即可。12题详解】本题考查学生写推荐语的能力。给人物写推荐语，要明确推荐目的，要充分挖掘人物身上的闪光点，符合推荐的情境。此题打算推荐老木匠入选乡村工匠名人录一书，就要首先明确老木匠的身份，出身乡村；再找出其身上的几个闪光点，如“技艺高超”“工匠精神”“为顾客着想”等，重点强调他的手艺及他敬业的精神。然后使用恰当的句式表述出来。（三）阅读下面作品，完成小题。水调歌头（宋）葛长庚江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风樯。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。漏声残，灯焰短，马蹄。浮云飞絮

27、，一身将影向潇湘。多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。又是春将暮，无语对斜阳。13. 填入下片方框处的字，最恰当的是（ ）。A. 狂 B. 香 C. 长 D. 快14. 下列对作品风格评价，贴切的一项是（ ）。A. 雄浑旷达 B. 清新飘逸 C. 清幽郁结 D. 洗练自然15. 这首词是怎样表达送别之情的？请结合具体内容加以赏析。【答案】13. B 14. C 15. （1）借景抒情，通过描写“江”“山”“云”“双燕”“飞花”“烟树”“漏声”“灯焰”“马蹄”“斜阳”等景物。来表达了离别的凄凉哀婉之情。（2）直抒胸臆，相留相送，魂梦亦凄凉，无语等，直接表达了离别的伤感。（3）虚实结合，上片实

28、写送别之景，下片虚写离别之后的情景（4）借物写人，以双燕借物写人，表达了离别的不舍。（5）运用典故，回雁峰，潇湘，含蓄写出了旅途漫漫，形单影只。（1、2两点只写一个即可）【13题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。A“狂”不符合意境，本词的意境表现行人孤单的旅途生涯。B“香”用马蹄尚有踏花余香，来说明主人公驻足不久。是符合意境的。C“长”来形容马蹄，完全不符合，“悠长”形容声，不形容马蹄。D“快”说明马儿跑得太快，意境不对。该词意境惆怅。【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。依景物的描写看，如“远”“长”预示行人辽远的去向，“春”“暮”字勾勒出伤神的时令。“沃”反衬愁肠回绕的痛楚，“烟树苍苍”暗示渺茫难测。词从“相留相送”写起，一气经过回雁峰、潇湘，直到天涯海角，意境均是深远清幽。词选用一连串叫人愁绝的景物，“漏”“灯陷”“飞絮”等，多方面渲染愁肠百转，感情深沉郁结。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。题干“怎样表达送别之情？”，简而言之是说本词用了哪些抒情方式。抒情方式有两种：直接和间接。（1）依“相留相送”“愁肠”“凄凉”“无语”等词语判断为直抒胸臆，再从“相送”可知惆怅的原因是离别，直抒离别之情。（2）词中大量攫取景物如“江”“山”“云”“烟树”“漏声”“灯焰”“马蹄”“斜阳”等景物，可判断为借景抒情，再看修饰“暮远