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1、“ ， ， ，9.在劝学中，“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。10.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“ ， 。11.荀子认为人的知识道德才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。（用劝学中的句子作答）2.逍遥游 庄周（战国）1. 逍遥游中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：2. 逍遥游中，庄子认为真正的逍遥要达到的境界是：“ ， ， 。3. 逍遥游中，用“杯水芥舟”做比喻，说明万物的活动都“

2、有所待”，且所待与自身大小有关的句子是：“ ， ，4. 逍遥游中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：5. 逍遥游中，叙述宋荣子面对外界的称赞与非议的反应的句子是：“ ， ， ， ， 。6. 逍遥游中，庄子在奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，从人生的境界上说，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了，并未入道，没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写这四种人的句子分别是： ， ， ， 。7. 逍遥游中，作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥，并列举进入逍遥之

3、境的三类人：8. 逍遥游中描绘的鲲鹏体型硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待，如：3.师说 韩愈（唐）1. 在师说中，韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句慨叹： “ ！ ！”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。2.师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“ ， ， ”的错误态度。3. 荀子劝学中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈师说中“ ， ”的观点相同。4.师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：5. 柳宗元曾在答韦中立论师道

4、书中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中“ ， ， ”所描述的现象一样。6. 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是：7. 求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如师说中所说“ ， ， ， ” 的话，否则，就会像韩愈在师说中批判的对象一样，本末倒置，“ ， 。8. 在师说中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师， ， 。9. 师说中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：10. 从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ”；今之众人才智低于圣人很多，“ ”，这就造成了两种截然不同的结

5、果：是故“ ， ”。（用师说中的句子作答）11. 韩愈写作师说一文的缘由是：“ ， 12. “没有人是天生懂道理的”，这与师说中“ ， ”一致。4.阿房宫赋 杜牧（宋）1.阿房宫赋中通过阿房宫的兴毁委婉提醒唐朝统治者吸取教训，不要重蹈亡秦覆辙的句子是： ， ；2.阿房宫赋中，从人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预做铺垫的句子是：“ ， ；3.杜牧阿房宫赋中最终要说明的道理是：4.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在阿房宫赋中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：5.阿房宫赋中，从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小

6、，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句：6.阿房宫赋中， 总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露秦的自私无道的语句是：“ ， ？7.阿房宫赋中，既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了统领全篇、暗示主题的作用的句子是： “ ， ， ， 。8.阿房宫赋中，“ ， ”两句用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。9.阿房宫赋中，写秦始皇迅即垮台的句子是： ， ！”。5.赤壁赋 苏轼（宋）1.赤壁赋中，客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:2

7、.在赤壁赋中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹: “ ， 。3.成语“沧海一粟”由苏轼赤壁赋中的“ ， ”演化而来。4. 在赤壁赋中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了“ ， ；”的观点。5.苏轼赤壁赋中，“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是：6.苏东坡以回答客人的方式，在赤壁赋中提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那

8、么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：”又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：7.赤壁赋中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：8.赤壁赋中，写飘飘欲仙的神态，好像身体在天空中，架着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪里是尽头，并抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐的语句是：9.赤壁赋中，客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ， 。”；曹操当时是“ ， 。”，而你我只是“举匏樽以相属”。 6.氓 诗经1.氓中，表现女子期盼心上人出现的急切心情的句子是：2. 氓一文中，多次运用

9、比兴的手法，托物寓意、借物言情，其中“ ， ” 和“ ， ”两句，借叶子由鲜嫩到枯黄的景物变化表现出女主人公感情生活的变化。3. 氓中，以桑树起兴，借桑树的茂盛喻女子青春年华，借桑树的凋零比喻女子年老色衰的句子分别是：“ ， ” 和“ ， ”。4. 氓中，描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，发出无限感慨的句子是：5. 氓一文中，初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴句子是：6. 氓中，表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，并体现出她刚烈的性格特点的语句是：“ ， ！7. 氓中，以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：8. 女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜

10、明的对比在氓一文中，集中体现在“ ， ”两句中 。9. 桑葚是甜的，鸠多食则易醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。氓中体现这一观点的句子是： “ ， ！10. 氓一文最后以年少时愉快经历与现在感情的痛苦作结，真切地表现出女子的绝望的句子是：7.离骚 屈原（战国）1.屈原离骚中，表现为了坚守自己崇高的美德万死不辞的句子是：“_，_。2.屈原离骚中，表现楚怀王糊涂荒唐，贤愚不分，轻易听信小人挑拨之言的诗句是：3.离骚中的“_，_”说明屈原为了心中的理想和追求，纵然死一万次也绝不后悔。4.屈原在离骚中以女子为喻，揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是：5.离骚中表明当时社会中的人们违背准则

11、，把苟合取悦别人奉为信条的语句是：6.离骚中，屈原表达自己虽爱好修诘，严于律己，但早晨被诟骂，晚上被免职的句子是：7.屈原在离骚中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：8.在离骚中，诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：9.屈原在离骚中，以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息掩面而流泪，哀伤人民生活多灾多难，这两句诗是：8.蜀道难 李白（唐）1.李白在蜀道难中，用“_，_”极写蜀道的高峻雄奇，不可攀越。2.蜀道难中，描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：3.在蜀道难一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩，如引用“五丁开山”这一神话的句子是：4.蜀道难中，运用夸张修辞

12、方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：5.蜀道难中，表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子是：6. 李白在蜀道难一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“_，_”，真是“物犹如此，人何以堪”！7. 李白在蜀道难一诗中,化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“_，_”，从而表达了对国事的忧虑与关切。8. 李白在蜀道难一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是：“_，_，_。9. 从李白蜀道难一诗“_，_，_”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。10.蜀道难中， 运用夸张手法，极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：9.登高 杜甫

13、（唐）1.杜甫一生，常陷入病痛孤独之境，登高一诗对此进行直接描写的两句是：2.杜甫登高中，道出了郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：3.杜甫登高中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：4.登高中的“_，_”极写作者的愁苦。5.杜甫在登高中，由高到低写出诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：6.今人常用杜甫登高中的“_，_”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。7.杜甫在登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: “_，_。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。8. 杜甫在登高中，为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是：9.写远望

14、所见，用传神之笔描写了凄冷江色和长江气势的句子是：“_10. 杜甫在登高中发出“_，_”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。10.琵琶行 白居易（唐）1.杜鹃是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中 的“_，_”两句就表达了一种凄凉之意。2.吴激人月圆中的“江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“_，_”和“_，_”两句。3.琵琶行中，既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：“_，_。” 4.琵琶行中“_，_”两句，作者由琴声想到了珠玉声，是声音的类比联想。5.明湖居听书写小玉说书时，写道：“

15、满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这两句是：6.琵琶行中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：7.侧面表现琵琶女的美貌和演奏之后的音乐效果的诗句是：“_，_。8.古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中的“_，_。9. “_，_”是琵琶行全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。10.有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出琵琶行中“_，_”的感慨。11.锦瑟 李商隐（唐）1.李商隐在锦瑟一诗中，回环曲折地表达自己的无限怅惘的句子是：2.李商隐锦瑟中的“_，_”两句，用阴阳冷暖的不同境

16、界,展现了高洁的情感、执着的爱慕和无尽的哀思3.古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐锦瑟中的“_，_。4.李商隐锦瑟一诗中，运用典故的四句是：_，_。5.锦瑟中，以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：6. 往事不堪回首,纵回首已是惘然,这是人类共同的情感。李商隐在锦瑟中表达这种感受的句子是：“_？_。12.虞美人 李煜（南唐）1.李煜虞美人一词中，诗人感慨时光消逝，直接抒发亡国之恨的句子是：2.李煜虞美人中，作者表达物是人非之感的两句是：3.虞美人中，表现李煜这位亡国之君的愁绪如春水奔腾倾泻、无穷无尽的句子是：4. 崔护题都城南庄中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧，但不见

17、人面的物是人非之感；李煜的虞美人中的“_，_”也写出了这样的感受，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。5.李煜虞美人中，以水喻愁，将抽象的情感形象化，表现愁绪绵绵不断的句子是：6.“明月”与“东风”是古诗词中常见的意象，李煜虞美人一词中也用到了这两个意象的句子是：7.李煜虞美人一词中，将愁思形象化的两句是：8.虞美人一词中，含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：13.念奴娇赤壁怀古 苏轼（宋）1. 苏轼念奴娇赤壁怀古中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的几句是：“_，_，_。2.念奴娇赤壁怀古中“_，_，_”几句，刻画出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄的形象。3.在念奴娇赤壁怀古中，作者从视觉和听觉角

18、度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：4.念奴娇赤壁怀古中，表现周瑜在赤壁战场上从容娴雅、沉着应战、指挥若定的儒将风度的句子是：5.念奴娇赤壁怀古中，表现词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是：“_，_。6.念奴娇赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的诗句是：14永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾（宋）1.作者在永遇乐京口北固亭怀古的开篇以“_，_”缅怀英雄孙权，并发出“_，_”的感慨，感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽。2.刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾在永遇乐京口北固

19、亭怀古中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：3.辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：4.在永遇乐京口北固亭怀古一词中，“_，_，_”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。5.永遇乐京口北固亭怀古中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，,如果像南朝宋文帝刘义隆草率出兵,虽有“_”的雄心,也只怕会是“_”的结局。6.在永遇乐京口北固亭怀古中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“_，_，_。高考语文必备古诗文64篇（初中）1.论语十则1.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：2.论语中，阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“_，_，_