孔子语录理解性默写.docx

1、孔子语录理解性默写 孔子语录理解性默写1孔子语录2劝学翻译及默写论语十则是语文课本中的一课，选自论语论语是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一一则，就是论语中的一章，其中第一，二则见于学而篇，第三、四、五则见于为政篇，第六则见于里仁篇，第七则见于述而篇，第八则见于泰伯，第九则见于子罕1.子曰：不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?” (学而)孔子说:”学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”2.曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chun）不

2、习乎?” (学而)曾参说:”我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ “3.子曰：“温故而知新，可以为师矣”(为政)孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了凭借这点就可以当老师了”4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”(为政)孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境”5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zh）也”(为政)孔子说:”仲由，教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，不知就是不知，这才是聪明的”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也

3、” (里仁)孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点”7.子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”(述而)孔子说:”几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯） 曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之

4、后凋也” (子罕)孔子说:”直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bi)是最后凋落的”这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人告诉我们危难之际，才能见真英雄是当时的一种社会现象或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验）10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”(卫灵公) 子贡问道:”有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:”那大概就是恕吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上”第二则是学习方法，讲知识的继承和创新第三则是学习方法，强调复习对知识

5、的必要性第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵第六则是学习方法，学习态度、思想修养强调随时都该反省自己第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度 第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志第九则是学习态度，强调要惜时而学第十则是个人修养，强调要学会换位思考总共分三类：学习方法，学习态度，个人修养1、论语中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：， 2、论语中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：， 3、论语中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：，

6、 4、论语中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：， 5、论语中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是： ， 6、论语中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：，8当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是， ？9你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空“，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的：“， ”10在论语中，曾参用“_，_”指出有抱负的人胸怀广阔、意志坚强才能担大任，并借此鼓励门人要有理想还要有恒心11孔子在论语里仁中告诫人们要向有德行的人看齐，同时认真反省自身缺点的句子是

7、：_，_12论语为政中，谈论学习与思考两者相辅相成的辩证关系的名句是“_，_”13生活中表达既善于从正面学习，又善于从反面借鉴的意思时，常引用论语中的“ _，_”一句14“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，而且在全世界也有着广泛的影响据说国际红十字总部里，就悬挂着孔子“_，_”的语录，体现了人类对美好人际关系的向往 15文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（， ）；16.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（ ， ）；17.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（， ）；18.论语中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（， ）；19.论语中体现实事求是的精神，倡导谦

8、虚态度的两句话是：（， ）；20.论语中强调复习的重要性的句子是：（， ）；21.论语中写求知实事求是的句子是：（， ）；22.论语中写与别人相处要扬长避短的句子是：（， ）；23.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（， ）；24.论语告诉我们面对别人的误会，我们应该：（， ）；25.强调责任重要性的句子是：（， ）二、劝学译文及默写题【译文】君子说：学习是不可以停止的靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷木材笔直，符合用以取直的墨线，把它烤弯煨成车轮，木材的弯度（就）符合圆规了，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲

9、成这样所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了 我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了 堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高

10、度的智慧，也就具有了圣人的精神境界所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊（二）劝学【理解性默写】1、劝学用博喻的方式强调学习必须日积月累，持之以恒，其中用雕刻作比来正面说

11、明坚持作用的句子是：“_，_ ”2、论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是“， ”3、荀子劝学中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“，”4、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波”和荀子劝学中的“青， ，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想5、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”可

12、见，学习的意义是十分重大的7、荀子劝学中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理8、“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句而荀子劝学中则用“，”来形象论述积累的重要性10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”荀子在劝学中说“， ”11、荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“13、荀子在劝学中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是：_，_14、荀子劝学中，直接阐述学与思的关系

13、的句子是：_，_15、论语将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”在荀子的劝学篇中，也有一句提到了学与思的关系，这句是“_，_”（以上几题答案雷同，但须注意措辞）16、劝学中说君子广博的学习并且加强自我反省，最终才能不糊涂、无过失的句子是：“_，_”17、荀子劝学中“_，_”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理 18、荀子劝学中阐明君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了的句子是：“_，_”19、儒道两家都曾用行路形象地来论述积累的重要性，老子中说“九层之台，起于累土，千里之行，始于足下”荀子劝学中说“_，_”20、荀子劝学阐述君子广泛地学习并每天省察自己，在行为上就会没有错误的名句是“_，_”21、劝学用“故”归纳上文，又用“_，_