《报任安书》重要知识点整理Word格式文档下载.docx

1、三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（五）状语后置句1.鄙陋没世而文采不表于后世也。（六）重点翻译句1.所以隐忍荀活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。2.3.此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（七）多义词1. 胜（1）胜任。 可以承当或接受。（2）不可胜记。 尽。（3）战无不胜。 成功。（4）引人入胜。 优美的。2.再（1）太史公牛马走司马迁再拜言。 两次。（2）青春不再。 再继续，再出现。3.厥（1）思厥先祖父。 他的。（2）大放厥词。（3）厥有国语。 于是，就。4.焉（1）不入虎穴，焉得虎子。 疑问代词，怎样。（2）唯倜傥十分之人称焉。 语气词。

2、（3）积土成山，风雨兴焉。 兼词，在那里。5.非（1）死日然后是非乃定。 错误，不对。（2）无可厚非。 支持，指摘。（八）异义词1.太史公牛马走司马迁再拜言。古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。今义：牛马走路。2.意气勤勤恳恳。心意诚挚诚实。勤劳而急躁。3.夫人情莫不贪生恶死。两个词，夫为语气词。对已婚女人的称谓。4.念父母，顾妻子。妻子儿女。妻子。5.唯倜傥十分之人称焉。描画词，不同寻常。副词，不同寻常。6.下流多谤议。处于卑贱的位置。卑劣龌龊。附原文：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，假定望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾

3、自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：谁为为之?孰令听之?盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何那么?士为知己用，女为说己容。假定仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行假定由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。书辞宜答，会东从下去，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，那么长逝者魂魄私恨无量。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，羞耻者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以讬于世，列于小人之林矣。故祸莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫

4、丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所历来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，爰丝变色;自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎!如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖祖先绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主;次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显巖穴之士;外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功;下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除

5、之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪!嗟乎!如仆，尚何言哉!尚何言哉!且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以祖先之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，区分有让，恭俭下人，常思贪生怕死以徇国度之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾终身之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私

6、心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑彊胡，卬亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏治病救人不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉徵左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。事已心甘情愿，其所摧败，功亦足以暴于

7、天下。仆怀欲陈之，而未有路。适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，由于诬上，卒从吏议。家贫，财赂缺乏以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者!此正少卿所亲见，仆行事岂不然邪?李陵既生降，聩其家声，而仆又茸以蚕室，重为天下观笑。悲夫!附译文：前不久承蒙您给我写信，教诲我要慎重地接人待物，以推举贤能、推荐人才为己任，心意、态度十分诚实诚挚，但埋怨我没有听从您的意见去引荐贤才，而去附和俗人的见地。其实，我并非敢这样做。我虽然伟大无能，但也曾听到过德高才俊的晚

8、辈遗留上去的习尚。只是我自以为身体已遭受摧残，又处于纯真的环境之中，每有举动便遭到指摘，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说：为谁去做，教谁来听?钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢?贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜欢自己的人而装扮。象我这样的人，身躯曾经亏残，虽然才干象随侯珠、和氏璧那样稀有，品行象许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰恰会引人耻笑而自取污辱。来信本应及时回答，正巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，同您见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有些微闲暇来详尽地表达心意。如今您遭受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二

9、月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发作，因此使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无量的遗怨。请让我向您略约陈说浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信绐您，希望您不要责怪。我听到过这样的说法：擅长增强自我修养，智慧就聚于一身;乐于助人，是仁的终点;合理的取予，是推行义的依据;懂得羞耻，是勇的标志;树立美妙的名声，是品行的终极目的。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在小人的行列中了。所以，祸患没有比贪利更凄惨的了，悲痛没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，羞耻没有比遭受宫刑更严重的了。受过宫刑的人，社会位置是没法比类的，

10、这并非当今之世如此，这可追溯到很远的时分。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到羞耻，便分开卫国到陈国去，商鞅靠了宦官景监的引荐而被秦孝公召见，贤士赵良为此寒心;太监赵同子陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之神色大变。自古以来，人们对宦官都是轻视的。一个才干往常的人，一旦事情关系到宦官，没有不感到屈辱的，更何况一个小气坚强的志士呢?如今朝廷虽然缺乏人材，但怎样会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来引荐天下的俊杰俊才呢?我凭着祖先遗留上去的余业，才可以在京城任职，到如今已二十多年了。我经常这样想：上不能对君王尽忠和报效信诚，而取得有奇策和才干的称赞，从而失掉皇上的信任;其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失

11、，招纳贤才，推举能人，发现山野隐居的贤士;对外，不能整理军队，攻城野战，以树立斩将夺旗的功劳;从最主要的方面来看，又不能每日积聚功劳，谋得高官厚禄，来为宗族和冤家争光。这四个方面没有哪一方面做出效果，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的位置。我没有些微的建树，可以从这些方面看出来。以前，我也曾置身于下大夫的行列，在野堂上宣布些不值一提的意见。我没有应用这个时机申张纲纪，竭尽思虑，到如今身体残废而成为清扫污秽的奴隶，处在卑贱者中间，还想俯首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、欺侮了当世的小人们吗?唉!象我这样的人，还有什么可说的!还有什么可说的!而且，事情的来龙去脉般人是不容易弄明白的。我在少年

12、的时分就没有出色不羁的才气，成年以后也没有失掉乡里的称赞，幸而皇上由于我父亲是太史令，使我可以取得贡献微薄才干的时机，出入宫禁之中。我以为头上顶着盆子就不能望天，所以隔绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在思索全部献出自己的微乎其微的才干和才干，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违犯太大，不是原先所预想的那样。我和李陵都在野中为官，向来并没有多少交往，追求和支持的目的也不相反，从不曾在一同举杯饮酒，相互表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不往常之人：奉事父母讲孝道，同冤家交往守信誉，遇到钱财很廉洁，或取或予都契合礼义，能区分长幼尊卑，推让有礼，恭敬谦卑自甘人

13、下，总是思索着贪生怕死来赴国度的急难。他历来积铸的品德，我以为有国士的风姿。做人臣的，从出于万死而不顾终身的思索，奔赴国度的危难，这曾经是很少见的了。如今他行事一有不当，而那些只顾保全本兽性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑唆是非，夸张过失，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵率领的兵卒不满五千，深化朋友军事要地，抵达单于的王庭，好象在老虎口上垂挂诱饵，向弱小的胡兵四面应战，面对着亿万敌兵，同单于延续作战十多天，杀伤的朋友超越了自己军队的人数，使得朋友连治病救人都顾不上。匈奴君长都十分震惊慌惧，于是就征调左、右贤王，出动了一切会开弓放箭的人，举国上下，共同攻击李陵并包围他。李陵转战千里，箭

14、都射完了，进退之路曾经隔绝，救兵不来，战士死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时分，战士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时分，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处置朝政也不快乐。大臣们都很忧虑，惧怕，不知如何是好。我私下里并未思索自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，真实想尽一点我那款款愚忠。我以为李陵向来与将士们同甘共苦，可以换得战士们拼死效命的举动，即使是现代名将恐怕也没能超越的。他虽然身陷重围，兵败投诚，但看他的意思，是想寻觅时机报

15、效汉朝。事情曾经到了心甘情愿的境地，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心计划向皇上陈说下面的看法，而没有失掉适当的时机，恰逢皇上召见，讯问我的看法，我就依据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，梗塞那些攻击、诬害的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深化了解，以为我是攻击贰师将军，而为李陵分辩，于是将我交付狱官处分。我的虔敬和忠实的心意，一直没无时机陈说和分辩，被判了诬上的罪名，皇上终于赞同了法吏的判决。我家境清贫，微薄的钱财缺乏以拿来赎罪，冤家们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一同，深深地封锁在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢?这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗?李陵投诚以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊!可悲!