风俗习惯的作文20篇Word文件下载.docx

1、回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。这种活动必定影响到庶民，使之成为之后世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动，开始时在东郊，因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。之后，迎春活动的地点就不止是在东郊了，宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动，活动的资料也越来越丰富。在宋代，;立春日，宰臣以下，入朝称贺宋吴自牧?梦粱录?，这种立春的贺节，也是一种迎春活动。在清代，还有所谓;拜春的习俗：立春日为春朝，士庶交相庆贺，谓之&拜春&。粉为丸，祀神供先，其仪亚于岁朝，埒于冬至清顾禄?清嘉录?拜春。这种;拜春的活动，与元旦的;拜年相似，也是迎春活动的一种。迎春仪式，又称行春。 春帖子 又称春帖、春端帖、

2、春端帖子。这是一种在;立春日剪帖在宫中门帐上的书有诗句的帖子。诗体近于宫词，多为绝句，文字工丽，资料多数是歌功颂德的，或者寓规谏之意。立春日贴春帖、作春帖词，在宋代很盛行。 春牛 立春日劝农春耕的象征性的牛。泥捏纸粘而成，也叫;土牛。立春日天子率群臣东郊迎春，鞭春牛以示劝农耕，士民都出城围观。 咬春 立春日吃春饼称为;咬春。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐?四时宝镜?记载：立春，食芦、春饼、生菜，号&菜盘&可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼-用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可揭成两张。春饼是用来卷菜吃的，

3、菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫;苏盘（又称盒子菜）。盒子铺就是酱肉铺，店家派人送菜到家。盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉（一种挂炉烤猪肉）、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等，吃时需改刀切成细丝，另配几种家常炒菜（通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝，摊鸡蛋等，假设有刚上市的;野鸡脖韭菜炒瘦肉丝，再配以摊鸡蛋，更是鲜香爽口），一齐卷进春饼里吃。 风俗习惯的作文三： 春节习俗 春节传说之一：贴春联和门神 据说贴春联的习俗，约莫始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据?玉烛宝典?，?燕京岁时记?等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的;桃符。

4、 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。之后，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样能够镇邪去恶。这种桃木板之后就被叫做; 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一那么不失桃木镇邪的意义，二那么表达自我完美心愿，三

5、那么装饰门户，以求美观。又在象征喜气桔祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的完美心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和职责，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人

6、们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。 风俗习惯的作文四： 重阳节风俗之放纸鹞由整理 放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有表达以外，光绪?惠州府志?亦有记述。 纸鹞亦此刻的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称;纸鸢，南方那么多叫;鹞子，惠州的;纸鹞称谓很明显的是了五代以前的古老名称，且有;南北混合的味道。 风筝

7、始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般鲁班;削竹为鹤，成而飞之，;作木鸢以窥宋城。那里的;竹鹊;木鸢，就是代风筝的雏型。可是，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说;韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去。那里所说的汉代风筝，也只可是是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了;纸鸢和;鹞子的称谓。风筝之名的出现，据记是出此刻五代，?询刍录?记曰：风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓

8、中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。 惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称;阿婆鹞，以放飞时平稳、安定而得名。 除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。 重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。 按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由

9、无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。 风俗习惯的作文五： 扫尘;腊月二十四，掸尘扫房子每逢春节来临，家家户户都要清扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发完美愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选

10、一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。贴窗花和倒贴;福字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸—&窗花。窗花不仅仅衬托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄予着他们对未来的期望。守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。 最早记载见于西晋周处的?风土志?：除夕之夜，各相与赠送，称为;馈岁；酒食相邀，称为;别岁；长幼聚饮，祝颂完备，称为;分岁；各人终夜不眠，以待天明，称曰;守岁。爆竹中国民间有;开门爆竹一说。即

11、在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称;爆仗、;炮仗、;鞭炮。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，装扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。蒸年糕，年糕因为谐音;年高，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一齐包饺子过年。 风俗习惯的作文六： 家乡的风俗 在我的家乡有许许多多的传统节日，比方：春节、端午节、重阳节;每个节日都有传统的风

12、俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就能够装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，各人团聚在一齐，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便能够拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们那么是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。 爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一齐去串亲戚。这也是我最喜欢的

13、一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？ 篇五：正月初五祭财神送穷开市春节风俗 正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃;水饺子五日，北方叫;煮饽饽。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否那么本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。 祭财神 南

14、方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。 清代顾禄?云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。又说：今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭尊敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰;抢路头，又称;接财神。 五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓;路头，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有;桔祥之意，供鲤鱼是图;鱼与;余谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到

15、财神显灵，便可发财致富。 所以，每到过年，人们都在正月初五零时零分，翻开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，各人还要吃路头酒，往往吃到天亮。各人满怀发财的期望，希望财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发豪富。 路头神 路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。 路头又称;五路神。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们所以祀他为神，名;但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也

16、；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为;祖道之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的开展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。 俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，异常灵验，所以叫;抢路头。有的地方，真的在元日初四便;匆匆抢路头了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。 至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之;五与初五之;五牵连之故。北方于此日祭;五穷也是一样。在正月而非其他月，乃取

17、新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。 送穷 正月初五;送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为;扫晴娘，;五穷妇，;五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为;送穷土，;送穷媳妇出门。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，并且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样能够崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得异常饱，俗称;填穷坑。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍期望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的完美生活的传统心理。 开市 旧俗春节期间大小店铺从大年初一齐关门，而在正月初五开市

18、。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。 风俗习惯的作文七： 清明节的习俗 ;清明时节雨纷纷，路上行人欲销魂借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。 这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。 这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到格外忧愁，仍是不适宜！被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。 踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上头贴黄纸，插上香就离去了。 众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上

19、，花呀，草呀，我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上; 雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。 这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最正确物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷

20、爷奶奶的坟前，期望他们都能得到安抚; 年年都有清明，年年都有不一样的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！ 风俗习惯的作文八： 和春节有关的风俗习惯 以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我明白了不少和春节有关的风俗习惯。 大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅满意如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。 年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着十分丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子

21、的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。 大年初五俗称;破五，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一向走到新华码头。那里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好似给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，各人玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语; 这不正是太平盛世的真实写照吗？ 风俗习惯的作文九： 端午节的习俗 端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳

22、，处处都端阳。这是一首有关端午节的民谣。 全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。 如今的粽子多种多样，明亮纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，那么根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。 端午节的许多习俗与;五这个数字紧紧地联系在一齐。 比方说端午节那一天各家要插;五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。 南方过端午节要吃;五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。 端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不一样形

23、状，形形色色、玲珑可爱。 南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为;破火眼，据说可保一年没眼疾！ 看了我的介绍，你们明白一些有关端午节的习俗了吗？ 风俗习惯的作文十： 过年风俗 时间可真是飞逝啊！转眼间我已经渡过了十多个新年了;这不，新年又来临了。 在除夕之夜，我们全家团聚，吃大年夜饭，这是我们普遍存在的除夕守岁的习俗。还有史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有;守岁诗：寒辞去冬雪，暖带入春风。直到今日，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，一家人笑语连连; 据说最早年

24、糕是为大年夜祭神、岁朝供祖先所用，之后才成为春节食品。 我们在过年时还有一道不可缺少的佳肴&饺子。吃饺子取;更岁交子之意，;子为;子时，交与;饺谐音，有;喜庆团圆和;桔祥如意的意思。可又为什么它是必不可缺的呢？说其中的原因，一是饺子形如元宝，春节吃饺子取;招财进宝之意，二是饺子有馅，便于人们把各种桔祥的东西包到馅里，以寄予人们对新的一年的祈望。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。 我们在腊月二十八扫完房子后还要贴福字！福字此刻的解释是;幸福，而在过去那么指;福气、;福运

25、。无论是此刻还是过去，都寄予了人们对幸福生活的向往，也是对完美未来的祝愿。民间为了更充分地表达这种向往和祝愿，干脆将;福字倒过来贴，表示;幸福已倒;福气已到。福字倒贴在民间还有一那么传说。明太祖朱元璋当年用;福字作暗号准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个;福字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了;其中有户人家不识字，竟把;福字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了;福字，还有一家把;皇帝听了禀报震怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：那家人明白您今日来访，成心把福字贴倒了，这不是&福到&的意思吗

26、？皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸最终消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。 新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸&窗花不仅仅衬托了喜庆的节日气氛，并且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。 剪纸是一种十分普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为;窗花的资料丰富、题材广泛。因窗花的购置者多为农民，窗花有相当的资料表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。 中国民间有;新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新

27、。 爆竹为中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。此刻我们一般的人都认为放爆竹能够制造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它能够给人们带来欢愉和吉利。 我们还有一个传说： 从前，有一种怪兽的名字叫年，它的头上长着角，十分厉害。平时，年兽就会从海底下爬出来，吃牛羊鸡猪、人。 有一次，老百姓明白年兽要来了，都很惧怕;年来伤害他们就带着牲口进山里躲避。这时候，来了一位白胡子爷爷，一位老婆婆劝白胡子爷爷快躲一躲。白胡子爷爷很平常的说，我住在那里，不会怕年兽的，只会是年兽怕我。 老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，仅有白胡子老爷爷留在了老婆婆家里。晚上，年兽闯进村子，第一个就到了老婆婆家。它看到老婆

28、婆的门口贴着红纸，身体抖了起来，年兽气得怪叫一声，怒气冲冲的就朝院子里跑过去。正在这时候，院子里响起了;嘭嘭啪啪的声音，还有火光。年兽抖得更厉害了。原先年兽最怕红色、响声和火光。年兽刚进院子，屋子的门就开了，白胡子爷爷穿着红衣服从屋子里慢悠悠地走出来，朝着年兽哈哈大笑。年兽一看，吓得转身就逃。白胡子爷爷去追年兽，一向追到大海边。年兽躲到海里。再也不敢出来了。 第二天，老婆婆和村子里的人回来一看，家家户户的门口都贴着红纸，院子里都堆着一燃烧一边啪啪响的竹子。 从那以后，各人明白了赶走年兽的好方法。春节快到的时候，都会在门口贴上红对联、红窗花、红福字，还会放起砰砰啪啪响的爆竹、烟花。 大年初一我们就要去拜年了，;拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年。初一早晨，晚辈要先向长辈拜年。压岁有谐音;压祟的意思，所以长辈受拜以后，就会将事先准备好的;压岁钱分给晚辈。而晚辈得到压岁钱就能够平平安安渡过一岁。人们外出相遇时也要互道;恭喜发财、;新年欢乐等桔祥的话语。 民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡