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1、”为政“学而不思则罔，思而不学则殆。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张课外古诗词诵读峨眉山月歌/李白江南逢李龟年/杜甫行军九日思长安故园/岑参夜上受降城闻笛/李益峨眉山月歌 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。江南逢李龟年 杜甫岐

2、王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。行军九日思长安故园 岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。夜上受降城闻笛 李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。四16诫子书/诸葛亮诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！五20狼/蒲松龄狼 蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽

3、矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。六穿井得一人杞人忧天/列子穿井得一人 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井

4、中也。”求闻之若此，不若无闻也。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。“奈地坏何？“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜课外古诗词诵读秋词（其一）/刘禹锡 夜雨寄北/李商隐 十一月四日风雨大作（其二）/陆游潼关 谭嗣同秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。夜雨寄北李商隐

5、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。十一月四日风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。潼关 谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。七年级下册4孙权劝学/资治通鉴 北宋 司马光初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪！但当/涉猎，见往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！

6、”肃/遂拜蒙母，结友/而别。译文：当初,吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多加以推辞.孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!只要粗略地阅读,了解以往的事罢了.你说你事务繁忙,谁比得上我处理的事务多呢?我常常读书,自己感到有很大的收益.”于是吕蒙就开始学习.鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙讨论天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略,已不再是当年的那个东吴阿蒙了!”吕蒙说：“与有志向的人分别几日,就要擦擦眼睛重新看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后就告别了。词语翻译1、初：

7、当初,这里是追述往事的习惯用词.3、谓：告诉,对说,常与“曰”连用.4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称. 5、今：现在.6、涂：同“途”.当涂掌事：当涂,当道,即当权的意思.掌事,掌管政事（异议：当涂：地名）.7、辞：推托. 8、多务：事务多,杂事多.9、孤：古时候王侯的自称.10、治经：研究儒家经典.经：指诗经尚书礼记周易和春秋等书.11、博士：当时专掌经学传授的学官. 12、但：只,仅.12、涉猎：粗略地阅读.猎,本意猎取,本文为阅读.13、见,了解；往事,指历史. 14、孰若：谁像.孰：谁,若：像.14、乃：于是,就. 15、就：从事.15、及：到了的时候. 16、过：到. 17、寻阳：

8、县名,现在湖北黄梅西南.18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略.19、非复：不再是. 20、更：更新. 21吴下：指吴县，今江苏苏州22、大兄：长兄,这里是对同辈年长者的尊称.23、见事：认清事情. 24、 遂：于是,就.通假字：邪（y）通“耶”,语气词,表反问； “涂”同“途”一词多义：当：但当涉猎（助动词,应当）；当涂掌事（动词：正）见：见往事耳（了解）； 大兄何见事之晚乎（认清）就：蒙乃始就学（从事）； 指物作诗立就（完成）古今异义词博士：古,当时古代专掌经学传授的学官.今,一种学位.往事：古:指历史.今：过去的事.以：用古今异义字更 古：重新. 今：更加,越发.及 等到.时候.大

9、很,非常.岂 难道.就 本意靠进,此为去做.士 人物的通称.过 到,经过.但 【但当涉猎】 古：只. 今：表转折关系的连词耳 古：语气词,译为“罢了”.今：耳朵治 古：研究.今：治理博士 古：当时专管传授经学的学官.今：求学的高学位.见 古：知道.今：看见【见往事耳】：了解.【大兄何见事之晚乎】：认清事物8木兰诗 /【乐府诗集】 南北朝唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边

10、，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在

11、叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐

12、躯，有的转战多年胜利归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所

13、以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？词语翻译：1. 唧（j ）唧：为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。2. 当（dng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。3. 机杼（zh）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布的梭子。4. 唯：只。 5. 何：什么。 何所思：想什么。6. 忆：思念，惦记 。 7. 军帖（ti）：军中的文告。8. 可汗（khn）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。可汗大点兵：可汗大规模征兵。9. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。10. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指

14、父亲。当时北方呼父为“阿爷”。11. 愿为市鞍（n）马：愿意为此去买鞍马。 为，介词，为此（指代父从军）宾语省略。市，买。鞍马：泛指马和乘马用具。12. 鞯（jin）：马鞍下的垫子。13. 辔（pi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。14. 辞：离开，辞行。15. 溅（jin）溅：水流激射的声音。16. 旦：早晨。17. 暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市东南。公元429年，北史蠕蠕传：“车驾出东道，向黑山”。18. 但闻：只听见。胡骑（j）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。啾（ji）啾：马叫的声音。19. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场，投身战事。戎机：战事。关山度若飞：像飞一样地跨过

15、一道道的关，越过一座座的山。 度，越过。20. 朔（shu）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tu），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏汉旧仪曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。21. 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。22. 天子：即前面所说的“可汗”。23. 明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。24. 策勋十二转（zhun）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容

16、功劳极高。25. 赏赐百千强（qing）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。26. 问所欲：问（木兰）想要什么。27. 不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。28. 千里足：可驰千里的脚力，指好马。一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。29. 郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。以上二句是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。30. 姊（z）：姐姐。31. 理：梳理。红妆（zhung）：指女子的艳丽装束。32. 霍（hu）霍：磨刀迅速时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。33. 著（zhu通假字 通“着”，穿。34.

17、云鬓（b像云那样的鬓发，形容好看的头发。35. 帖（ti）花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。36. 火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。37. “雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。38. “双兔”二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。傍（bng）地走，指在地上跑。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和

18、智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念.12、卖油翁 /欧阳修陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站

19、在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。1、陈康肃公陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。2、善射擅长射箭。自矜（jn）自夸。家圃（p）家里（射

20、箭的）场地。圃，园子，这里指场地。释担放下担子。释，放。睨（n）斜着眼看，形容不在意的样子。但微颔（hn）之只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。无他没有别的（奥妙）。但手熟尔不过手熟罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。忿（fn）然气愤愤地。然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。安怎么。轻吾射看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。以我酌（zhu）油知之凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。覆盖。 徐慢慢地。沥之注入葫芦。沥，注。之，指葫芦

21、。遣之让他走，打发。惟只，不过竹里馆/王维 春夜洛城闻笛/李白 逢入京使/岑参 晚春/韩愈竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声 ，散入春风满洛城 。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 。逢入京使 岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。晚春 韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。16古文两篇【陋室铭】/刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子

22、云：何陋之有？山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的富哦经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。在（zi）：在于，动词。 名（m出名，著名，名词用作动词。灵（

23、l神奇；灵异。斯是陋室（lu sh这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。惟吾德馨（xn）：只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。惟：吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。鸿儒（hng r大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒：旧指读书人。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。调（tio）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（金刚经

24、），也有人认为是儒家经典，但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（金刚经）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使乱，扰乱。案牍（d（官府的）公文，文书。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使劳累。形：形体、身体。南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔

25、明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自论语子罕篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于论语” 这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。（21）谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。【爱莲说】 /周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱

26、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜

27、爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。1. 可：值得。2. 蕃：通“繁”，多。3. 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，唯独。4. 自李唐来，世人盛爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本有直数万者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，（自）从。盛，很，十分，一作“甚”。5. 予（y我。6. 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。7. 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。8. 染：沾染（污秽）。 9. 濯（zhu洗涤。