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单项选择题Word文档格式.docx

1、3、二十星宿指东方苍龙七宿,北方玄武七宿,西方白虎七宿和南方朱雀七宿(对)4、尔雅是我国最早的一部解释词义的专著,也是世界上第一部成体系的词典(对)F1、反映孔子教育民主思想的主要言论是(有教无类)2、G1、古人认为声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得(怨恨)2、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者, 应该(磨练意志)3、顾炎武和(黄宗羲)开放了清初经学致用的学风4、荀子认为,在学习过程中人们的思想方法容易片面,妨碍认识事物的全貌。因此,他提出来(解蔽救偏、兼陈中衡)的思维方法5、荀子是韩非

2、子的(老师)6、“苟非本心之乐,强之而不能以终日”语出(习性诸论)7、法家思想主要流行于战国时的(赵 魏 韩)三国8、范彝是越王勾践时的大将军(对)9、“夫子之道,忠恕而已矣”语出子路(错)10、古人倡导的“三不朽”是指(玩物丧志 玩人丧德 功亏一篑)11、古时百姓的称谓有(黔首 生民 黎元 氓)12、古代婚姻讲究“六礼”即六种程序和礼仪,除了纳采、问名、还包括(纳吉 纳征 请期 亲迎)13、古代的“五谷”除了棃,还包括(穗 麦 叔 鸡)14、古代的六畜,除了马,牛,还包括(羊 猪 狗 鸡)15、古代的五音指五声音阶,包括宫(商 角 徵 羽)15、苟子的教学思想主要包括(注重“积”“渐” 闻见

3、知行相合 虚一而静,专心有恒。解蔽救偏,兼陈中衡)16、古代儒家经典“四书五经”中的四书指(大学 中庸 孟子 论语)17、过犹不及出自道德经(错)18、过犹不及是指事情做过了头就不好了。(对)19、国学是指过去的学问(错)20、国学以四库全书分,应分为经、史、子、集,其中以经部、史部为主(错)21、国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词(错)22、国学是中国人的性命之学(对)23、国学主要是文献之学(错)24、国学中的每一种学问都有不完美之处(对)、25、国学是中华民族的知识共同体(对)26、古时,不同的朋友关系,有不同的称谓:辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”不拘于身份、行迹的

4、朋友叫“忘形交”不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(对)27、苟子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节(对28、苟子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物之一因素。(错H1、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁(董仲舒)2、韩非子的学术思想服务的对象是(帝王)3、韩非子口吃,不能道说,而善著书。这个后来被称作是心理学上的(补偿反应)4、韩非子是一部(政治)学著作5、韩非的思想博大精深,涉猎广泛,但其核心思想是(政治)6、韩非的思想渊源颇多

5、,其中最为突出的是(道)7、韩非思想的理论基础是(社会进化论)8、韩非思想的逻辑起点是(人性论)9、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法,如上古时期主要是(道德)10、汉代著名文献对贤良策的作者是谁(董仲舒)11、汉代首先提出“独尊儒术”的思想是谁(董仲舒)12、黄宗羲是(明末清初)伟大的启蒙主义思想家13、韩非的思想来源颇多,主要包括(儒 道 法 墨)14、韩非接受的墨家学说思想有(非命 福国利民)15、韩非否定的墨家学说思想家有(非攻 兼爱)16、韩非用进化的观点将人类历史分为(当今 中古)等阶段17、韩非认为不同时代解决不同问题的基本方法主要有(道德 智谋 气力)18、“花中四君子”

6、指(梅 竹 兰 菊)J1、“君子不器”的含义是(君子不能像器具一样只有单一功能)2、蒋琬是三国时期(蜀国)的名臣3、“谨庠序之教,申之以孝弟之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“痒序”指的是(学校)4、季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,如何?”孔子曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”这个回答体现孔子(为政以德)5、“尽信书,则不如无书”出自(孟子.尽心下)6、“精诚所至,金石为开”出自(庄子.渔父)7、将韩非子“为人口吃,不能道说,而善著书。这个后来被称作是心理学上(钱钟书)8、简而言之,国学

7、就是中国人之所以成为中国人的学问(对)9、君子坦荡荡,小人长戚戚。后半句是指小人总是忧愁不安(对)10、君子周而不比,是指君子不喜欢与人比较(错)11、教学相长,循序渐进等教学原则最早出自论语(错)12、近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”(错)13、积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程(对)K1、孔子在(政治)上主张“仁者爱国”“克己复礼”2、孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是(礼、乐、射、御、书、数)3、孔子非常喜欢(易),甚至达到“韦编三绝”的程度4、孔子说:“己所不欲,勿施于人”说的是(恕)

8、5、孔子说的“不迁怒,不贰过”指的是哪个弟子?(颜回)6、孔子的核心政治思想即(仁 礼)7、孔子说:君子道者三中,道是指(仁 智 勇)8、孔子在回答子贡时,提出治理一个国家,应当具备三个起码条件有(食 兵 信)9、口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,专言者必钩其玄。(韩愈进学解)也就是说“勤“要做到(手勤 口勤 脑勤)10、孔子的思想以“和“为核心(错)11、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想(错)12、孔子主张学习内容要博、广,不能偏颇、单一(对)13、脍不厌细,是指鱼肉不嫌切得细(对)14、孔子是在楚国闻昭乐(错)15、孔子认为,无论什么原因,只要“父母在“,

9、都应”不远游(错)16、孔子被尊为“至圣”孟子被尊为“亚圣”他们合称孔孟(对)17、科举中连中三元 指乡试中解元,会试中会元,殿试中状元(对)18、康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典“为书名的著述(对)19、孔子和孟子是儒家学说的创始人(错)20、孔子被尊为“至圣“孟子被尊为“亚圣”他们合称孔孟(对)21、L1、林语堂在其1937年版的(生活的艺术)中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞2、论语中可以看出,孔子认为治国治民,最根本的是(教育)3、乐宜适中,乐强强过分了就会(使人随便放浪)4、“立大学以教国,设痒序以化于邑”中的“痒序”指的是什么(学校)5、论语中关于学习的(态度

10、 目的 方法)在古今中外的教育史上具有重要地位,值得令人借鉴6、论语 颜渊中强调违反礼法不要做的事有(视 听 言 动)7、“六书”指汉字六种造字方法,除了象形、指事,还包括(会意 形声 转注 假借)8、吕端是南宋时的贤臣(错)9、论语 乡党中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人(错)10、论语中认为,学诗可以培养集体观念(对)11、论语 子罕中提到,孔子有固执己见的毛病(错)12、“礼之用,和为贵”出自论语 学而(对)13、“六经”指六部儒家经典,即在“五经”之外,再加乐经(对)14、论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子,首创语录体。15、论语反映了儒家学派创始人-孟子的政治思想、学术思想和教育思想

11、,是儒家最重要的经典。(错)16、老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律,而且揭示了对立双方相互转化的规律(对)M1、孟子曾受业于孔子的孙子(子思)2、孟子继承了孔子的德治思想,并发展为(仁政)学说3、孟子的(性善论)是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据4、孟子一书在(南宋)时正式被列为“经”5、“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了孟子的(民本思想)6、孟子认为人皆有恻隐之心,羞恶之心,辞让之心和(是非之心)7、孟子以(人性善)为其思想体系的理论基础8、孟子认为(教育)是社会伦常秩序得以建立的基础和基石9、孟子认为恻隐之心是(仁之端)10、孟子认为有无(先天善良本性)是人和禽兽相区

12、别的重要标志11、马援之女“马皇后”为(汉明帝)的皇后12、“民为贵,社稷次之,君为轻”体现了孟子的(民本思想)13、名臣吕蒙历经的朝代有(宋太宗 宋真宗)14、孟子将道德规范概括为(仁 义 智 礼)15、孟子认为人的本性所具有的善端(仁 义 礼 智)16、孟子一书是孟子和其弟子(公孙丑 万章)等人共同完成17、孟子认为诸侯有三样宝贝,分别为(人民 土地 政事)18、孟子施教的目标是培养(明人伦 修身齐家 治国 平天下)19、孟子的教育内容是(人伦教育 道德教育)20、明清三大学者是(黄宗羲 顾炎武 王夫之)21、孟子仍是语录体著作(对22、孟子认为“人皆可以尧舜”(对23、孟子认为人的毛病在

13、于喜欢当别人的老师(对24、孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心(对25、孟子告诫学生:山径之蹊,简介燃用制而成路,为间不用,则茅塞之矣。这说明有为者必须坚持到底,不能半途而废(对26、孟子是孟子的言论汇编,由孟子及弟子共同编写而成,是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作(对27、孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石(错O1、“呕血十斗,不如齿血一团”出自(石涛)2、“呕血十斗,不如齿血一团”中,齿雪是指(精神上的超升)Q1、齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。这个回答体现出孔子(讲究礼节)的治国思想2、秦相李斯是韩非子的(同学)3、“强

14、勉行道”的“行道”指什么?(践行圣人的学说或道理)4、骐骥一跃,不能十步、驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。说明苟子认为学生获得知识技能,不取决于愚与敏,如果能不懈努力,就能学有所成(对R1、儒家以(修身齐国治国平天下)2、论语泰伯有言:兴于、立于、成于(诗、礼、乐)3、“吕端大事不糊涂”中的吕端为(北宋)时期宰相4、“人无忠信,不可立于世”出自(程颐)5、“吕端大事不糊涂”典出(宋太宗)6、认为“寓言成为一种文艺,是从庄子开始的”人是(闻一多)7、“人生而静,天之性也”的意思是(人出生没有情欲,这是天赋予的本性)8、“然则常玉不琢,不成文章”出自以下哪篇(对贤良策)

15、9、儒家主张削弱人的个性,以求得人的共性上的和谐(错)10、儒家哲学提出(自律 内省)思想,都需要“任志勇”的基础做铺垫11、入选四书的儒家经典有(孟子 论语)12、儒家被列为九流十家之首(对13、儒学不仅是封建时代的产物,更是华夏民族的文化精髓(对14、“仁者无敌”一词出自论语(错15、儒家强调“我为人人,人人为我”(错、S1、诗经尚书礼记周易春秋原与(乐经)并称“六经”2、诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”3、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”说的是(楚庄王)的典故4、“三人行,必有我师焉”的下一句是(择其善者而行之,其不善者而改之)5、宋代开国宰相赵普曾有“半部(论语)治天下” 的

16、名言6、诗曰:“凤夜匪解。”是什么意思?(从早到晚都不懈怠)7、宋人有闵其苗之不长而偃之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“堰苗助长”的寓言说明了(循序渐进)的重要性8、司马相如为(西汉)时人9、世界上最早的一篇专门论述教育问题的论著是(学记)10、(不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海)说明如果不积累就不能达到远大的目的11、宋代理学家把(中庸)、大学、论语、孟子合在一起,作为四书12、所谓修身在正其心者,身有所(岔惕)则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。13、所谓平天下在治其国者,上老老儿民兴孝,

17、上长长而民兴弟,上恤孤而民不(倍)是以君子有挈钜之道也14、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子(必慎其独)也15、“岁寒三友”除了松、梅、另外一种是(竹)16、世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(学记)17、“损者三友”是指(友便辟 友善柔 友便妄)18、十二生肖包括下列哪些(鼠 虎 龙 猪)19、“四海之内,皆兄弟”出自孟子(错20、逝者如斯夫中逝者是指死去的先烈(错21、三军可夺帅,匹夫不可夺志。出自论语 子罕(对22、数千年来,中国人学问形成了一套独特的理论和方法(对23、司马相如是今天湖北人(错24、孙子兵法是我国现存最早的一部兵书,是世界上最早的

18、兵书(对25、三省六部制中“三省”指中书省、门下省、尚书省,“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部(对26、四库全书是我国古代最大的一部丛书(对T1、“天作孽,犹可违;自作孽,不可违”出自(尚书.太甲中)2、(篷生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑)体现了荀子很重视环境对人的发展的影响3、天所赋予人的就叫做(性)4、汤之盘铭曰:“(苟日新),日日新,又日新W1、“为政以德,譬如北辰”中,北辰是指(北极星)2、往者不可谏,(来着犹可追)3、“吾日三省吾身”出自(曾子)4、“温故而知新,可以为师矣”的思想出自(论语)5、“文质彬彬,然后君子”出自(论语)6、(张之洞)为保护中华文化之根本,提

19、出“中学为体,西学为用”的主张7、“温故而知新,可以为师矣”的思想出自(论语)8、王阳明德“心即理”是指(自己的道德认识和道德实践相统一)9、王夫之被世人称为(船山先生)10、完备的科举考试包括那些层级:(乡试 会试 殿试)11、“吾日三省吾身”出自颜回之口(错12、文学性较强是孟子的一大特色(对13、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学(错X1、孝悌也者,其为(仁)之本与2、“学而优则仕”概括了(孔子)关于教育目的的主张3、下列名言属于孔子说的是(志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁)4、下列孟子认为最为重要的是(人民)5、下列名言属于孟子说的是(富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)6

20、、下列不属于法家的代表性人物的有(太子丹)7、下列语句,哪一句体现了环境对于人的影响(性相近也,习相远也)8、先王治乐的原因是(提供治理人民的方法)9、先王设置专门的官吏施行乐教的原因是(善民心,易风俗)10、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”出自:(论语)11、“修身、齐家、安天下”出自于以下哪一步经典?(大学)12、学非有碍于思,而学愈博则(思愈远)13、“行可兼知,而知不可兼行”是(王夫之)得知行理论14、学记用(善歌者使人继其声,善教者使人继其志)来形象地说明教师在教育过程中的主导作业15、下列属于孔子提出的治国的基本方法的有(选才 富国 育人 立法)16、下列作品中属于“四书”的是(

21、论语 中庸 大学)17、下列作品中属于“五经”的是(礼记 周易)18、下列属于儒家的代表性典籍的有(四书 六艺 五经)19、下列属于孔子提出的治国的基本方法的有(选才 富国 育人 立法)20、下列属于论语 季氏中提到“君子有九思”中有(事思敬 岔思难)21、下列属于“负荆请罪”典故中的人物有(廉颇 连相如)22、下列属于论语 子罕中“子绝四”内容有(毋意 毋必 毋我)23、下列属于论语 雍也中描述“智者”特点有(乐 动 乐水)24、下列属于论语 述而中“子不语”内容有(怪 力 神)25、下列属于论语 雍也中描述“仁者”特点有(乐山 静 寿)26、下列属于论语 阳货中学诗作用的是(可以兴 可以观

22、 可以群 可以怨)27、下列出自论语 乡党中的言论有(食不语,寝不言 惟酒无量,不急乱)28、下列人物中,孔子的弟子有(子路 子贡 颜回)29、下列名句中,出自论语有(不患人不及知,患不知人也。朝闻道,夕死可矣。见义不为,无勇也。人而无信,不知其也。)30、下列名句中,出自论语有(君子喻于义,小人喻于利。夫子之道,终须而已矣。弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁)31、下面哪些表现音乐的道理与政治相通(治世之音安以乐,其政和。乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。以上都对)32、下列有关孟子的典故有(孟母 子不学断机抒)33、下列出自孟子典故故事(堰苗助长 五十步笑百步 再作冯妇

23、)34、以下有关周武王典故(玩物丧志 玩人丧德 功亏一篑)35、下列历史人物中,曾饱受留言之害有(欧阳修 朱熹 豹稽)36、下列名句中,出自?孟子(爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。民事不可缓也。不以规矩,不能成方圆)37、下列人物属于同一个时代(孟子 庄子 韩非子)38、下列出自庄子的典故(朝三暮四 庖丁解牛)39、下列属于庄子内篇的有(齐物论 逍遥游 大宗师)40、下列形容庄子的角色有(哲学家 文学家)41、下列属于法家的代表性人物有(韩非子 商鞅 申不害)42、下列属于韩非子的著作(孤愤 说林 内外储)43、下列人物中,孔子的弟子有(子路 子贡 颜回)44、下列成语典故中,出自庄子(韩

24、禅学步 东施效颦 井底之蛙)45、下列名句中,出自论语(君子喻于义,小人喻于利。夫子之道,忠恕而已矣。弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲任)46、下列名句中,出自孟子(爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。47、下列名句中,出自老子(飘风不终朝,骤雨不终日。曲则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则感。大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷。水善利万物而不争)48、下列名句中,出自庄子(袅胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。窃钩者诛,窃国者为诸侯。49、下列名句中,出自韩非子(不期修古,不法常可,论事之事,因为之辈。法与时转,至于石宣则有攻。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。法不阿贵,绳不

25、绕曲)50、下列哪些是对王夫之的称呼(船山先生 一壶道人)51、“兴于诗、立于礼、成于乐出自论语 乡党(错52、训诂学是中国人做学问的一种理论和方法(错53、现如今,我们可以将国学精神搬来作为时代精神(对Y1、“有子曰:“(礼)之用,和为贵2、犹太人世代相传的谏言:(知识)是最可靠的财富3、以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(仁)4、颜氏家训是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,成为我国封建时代家教的集大成之作,被誉为(家教规范)5、颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力,这种人是指(服务国家的统治人才)6、“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”揭示了(学习成败)规律7、益者三友是

26、指(友直 友多闻 友凉)8、要做到允执其中,需要做到无忌。其中包括(言行过头 失度不足 折中调和)9、以下属于我国古代诚心典故有(周成王桐叶封弟 季札挂剑)10、月亮的别称有(桂魄 银盘 婵娟)11、“仰之弥高,钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇(对12、佾是指古代的舞蹈,每行八人为一佾(对13、一个人的成就是可以由他的生活态度来决定(对14、Z1、在教育的基本方法上,孔子主张(因材施教)2、子在川上曰:“逝者如斯夫”(不舍昼夜)3、子曰:“(中庸)之为德也,其至矣乎4、中国古代提出“有教无类“的思想家是(孔子)5、子贡问政,子曰:足食,足兵,民信之矣。这个回答体现出孔子(取信于民)的治国思想

27、6、子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。反映了孔子提倡一种(因材施教)的教学方法7、子曰:好学近乎(知)8、庄子认为人生最大的悲哀是(矢志)9、在其妻死后能“鼓盆而歌“的人是(庄子)10、在鲁迅与庄子中对庄子进行高度赞扬的作家是(郭沫若)11、庄子名句“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”中“指”的意思为(油脂)12、庄子中“明于权者不以物害己”“权”是指(变通)13、在汉明帝的马皇后之言行上,我们看到了(无私的爱)14、庄子说剑中,庄子向(赵文王)说剑15、庄子德充符中,与孔子门徒一样多的人是(王马)16、在法家中,商鞅重视的思想是(法)17、在法家中,申不害重视的思想是(术)18、在法家中,慎到重视的思想是(势)19、中庸的核心思想是(中和)20、中庸认为人可以从两条途径得到完善,一是发掘人的内在天性,成为“尊德性”二是通过对外部世界的求知,以打到人的内在本性的发扬,成为“道问学”这两条途径是(相依并进,相辅相成)21、总结提出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是(王阳明)22、朱熹认为,最重要的道德修养方法是(居敬)23、在学与思的认知上,与孔子

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