山东省肥城市曹庄矿学校初中部Word格式.docx

1、（递进复句）B. 要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。（假设复句）C. 矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有完美的一天。（因果复句）D. 从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！（条件复句）5.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）A.人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界?B.歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色，深受广大青少年喜爱。C.“我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说：“是他站出来抓住了机会。”D.说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。5.下列诗文默写与原文一致的一项是

2、（ ）A.假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里需要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临。（普希金假如生活欺骗了你）B.何夜无竹柏？何处无月？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）C.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。赢得生前身后名，了却君王天下事，可怜白发生。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）D. 雌兔脚扑朔，雄兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（木兰辞）2、（8分，每小题2分）阅读阿长与山海经中的节选文字，完成7-10题。阅读阿长与节选的文字，完成13-17题。 大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益

3、；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的“三哼经”我给你买来了！ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。7.“三哼经”是阿长对山海经的称呼，这与文中哪一句话相照应？（ ） A大概是太过于念念不忘了 B连阿长也来问山海经是怎么一

4、回事 C我知道她并非学者 D但既然来问，也就都对她说了8.对文中划线“ ”句子理解最准确的一项是（ ）A形象地表达了“我”对阿长的感激之情。 B形象地写出了阿长对“我”的理解和关爱使我非常感动。C形象地表达了“我”听到这个消息时惊讶、害怕的神态，觉得阿长却有伟大的神力。D形象地表达了“我”听到这个消息时震惊的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。9.对第自然段中作者称这四本书为“宝书”的原因理解有误的一项是（ ）A这四本书是“我”最初得到的，图文并茂，内容深刻。B这四本书是由一个意想不到的人给“我”买来的。C这四本书当时给了“我”非常大的震动。D这四本书使“我”对长妈妈产生感激和“新的敬意”。1

5、0.对选文内容理解不恰当的一项是（ ）A. 选段主要写了阿长给我买来山海经及对我的震动。B“她确有伟大的神力”中的“神力”是指神灵的力量。C这段文字体现了作者对长妈妈感激、尊敬、怀念的思想感情。D选文部分“我”的心理活动轨迹是：不抱任何希望惊讶-震动心生敬意。3、（6分，每小题2分）阅读敬业与乐业中的节选文字，完成11-13题。敬业与乐业（节选一）第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么

6、该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要

7、天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕

8、的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。11.对敬业中的“敬”字理解正确的一项是（ ）A.敬就是孔子说的“主一无适便是敬”B.人类做的正当的劳动、正经的事，便是敬C.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。D.因自己的才能、境地

9、，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人，这就是敬。12.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么？分析正确的一项是（ ）A.不好。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。 B.好。因为引用庄子的名言，就可以进一步强调敬业的重要。 C.不好。因为去掉后就无法体现作者的观点“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。 D.好。因为引用孔子的名言，就可以进一步强调敬业的重要。13.对文段内容分析正确的一项是（ ）A.本文告诉我们“凡职业没有不是神圣的，凡职业不是可敬的”。B.本段内容引用非常精彩，不过引用内容过于艰涩，听讲人理解不了。C.

10、第一段通过木匠、政治家、，挑粪的和军人这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”。D.本文语言通俗，作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释。四、（8分，每小题2分）阅读小石潭记一文，完成14-17题。阅读小石潭记中的节选文字，完成1821题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合

11、，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。14下列句子分析有误的一项是（ ）A“隔篁竹，闻水声”“伐竹取道，下见小潭”写出了发现小潭的经过，给文章增加了探奇的情趣。B“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”句子明写游鱼，暗写潭水的清澈，这种衬托的笔法极其巧妙。C“斗折蛇行，明灭可见”作者成功地运用了比喻的手法，写出了小溪两岸高高低低，凹凸不平，犬牙相错的特点，使我们倍感形象逼真。D“以其境过清，不可久居”这种原始的悄怆之景，衬托出了作者那种渴望热闹的心境。15对于本文的写作手法说法有误的一项是（ ）A本文的

12、写作顺序是：发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛B文章第二自然段采用了“移步换景”的手法。C本文的语言简练、生动，运用了大量的形象的比喻将景物刻画细腻、逼真。D文章采用对比的手法来抒发作者的情感，乐是忧的另一种表现形式。16下列对文章的理解有误的一项是（ ）A作者把地处幽僻的小石潭作为描写对象，意在借荒远之景，寓贬谪之怨，倾抑郁之情。B本文的作者是唐代柳宗元，其被贬谪到永州后写的山水游记总称为永州八记。在文学史上具有独特的地位。C作者通过写小石潭人迹罕至、幽深冷寂的环境和气氛，意在表现孤凄悲凉的思想感情。D作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬流放的忧伤怨愤。17下列几首古诗词

13、中写到被贬心情的一首是（ ）A苏轼水调歌头 明月几时有 B韩愈左迁至蓝关示侄孙湘C柳宗元江雪 D文天祥过零丁洋五、（6分，每小题2分）阅读蒹葭一文，完成18-20题。 诗经 蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。18.这首诗共三章，每章开头都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这运用了什么手法？有何作用？下列分析正确的一项是（ ）A.托物起兴。描写深秋的景色，渲染凄清的气氛，为主人公思念意中人设置典

14、型环境。B.比兴手法。开头都以茂盛的蒹葭和茫茫的霜露起兴，为了写主人公四处搜寻，上下求索，费尽艰辛，却思不得见的无奈心情。C.托物起兴。是为了写蒹葭苍苍、霜露茫茫、秋景瑟瑟，秋水漫漫。D.比兴手法。是为了写主人公怅惘的心境。19.对“所谓伊人，在水一方”一句理解正确的一项是（ ）A.交代了诗人追慕的对象和伊人所在的地方，表现诗人思见心切，望穿秋水的情感。B.对意中人的思念真挚深切，求而不得的失望心情。C.表现主人公怅惘的心境。D.充满信心的追求，只是相会不易的悲伤心情。20.对本文内容分析正确的一项是（ ）A.诗歌中“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”等诗句，从中仿佛看到了主人公在追寻爱情的道

15、路上艰难跋涉，失望痛苦的身影。B.诗歌中的“伊人”，是诗歌实写的形象。她行踪不定，形迹飘渺，变幻莫测。C.这首诗歌结构复杂，三个章节的句式完全相同，以第一章为基调，后两章只更换了少许字词。D.这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。21.古诗词中有许多含有“月”字的句子，你知道有哪些？请写出三句。（3分）22.请根据下面这首诗对出下联。擀面杖吹火 丢了西瓜捡了芝麻八仙过海一窍不通 因小失大 各显神通23.请用三句话补出内容使语意连贯（4分）心理学家为了测定儿童的勇敢，设计了一个名叫“拾柴火”的教育性试验。实验者以保育院的40个小朋友为对象，把一些湿的柴火放在离宿舍不远的

16、地方，而把一些干柴火放在山沟里。在冬天的夜晚，实验者要求儿童去取柴火，发现有些孩子勇敢地到山沟里去取柴，而大部分孩子怕黑，宁愿就近取湿柴。在几个月的时间里，通过教育，但仍有20多个孩子没有多大变化。这个实验使实验者观察到，7、（14分）阅读下面的文字，完成24-26题。高士廉以德处世高俭字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘴疠，不可同行，留妻鲜于氏侍养。供给不足，又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之，分其余资，轻装而去

17、。寻属天下大乱，王命阻绝，交趾太守丘和署为司法书佐。士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。尝昼寝，梦其母与之言，宛如膝下，既觉而涕泗横集。明日果得母讯，议者以为孝感之应。时钦州宁长真率众攻和，和欲出门迎之，士廉进说曰:“长真兵势虽多，悬军远至，内离外蹙，不能持久。且城中胜兵足以当之，奈何而欲受人所制？”和从之，因命士廉为行军司马，水陆俱进，逆击破之，长真仅以身免，余众尽降。（旧唐书高士廉传）【注释】器局:才识，气度。阻绝:隔绝，断绝。署:任命。悬军:孤军。蹙（c）:处境窘迫。1.解释下列句中加点字:士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟（）寻属天下大乱（水陆俱进，逆击破之（尝昼寝，梦其母与之言（ ）2.将文

18、中划线句子翻译成现代汉语。隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。长真兵势虽多，悬军远至，内离外蹙，不能持久。士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。3.文章是怎样表现高士廉讲求伦理道德的？8、（16分）阅读下面的文字，完成27-30题。 平常的沈从文黄永玉从一九四六年起，我同表述沈从文开始通信，积累到文化大革命前，大约有了一两百封。可惜在“文革”时，全给弄得没有了。解放后，人民文学出版社第一次为他出的一本作品选中，他自己的序言说过这样一句话：“ 我和我的读者都行将老去。”那是在五十年代中期，现在九十年代了。这句伤感的预言并没有应验，他没有想到，他的作品和他的读者都红光满面长

19、生不老。他的一生，是不停的“完成”的一生。他自己也说过：“我从来没想过突破，我只是完成。”如果想要在他头上加一个非常的形容词的话，他是非常非常平常的“平常”。他的人格、生活、情感、欲望、工作和与人相处的方式，都在平常的状态运行。老子说：“上善若水”，他就像水那么平常，永远向下，向人民流动，滋养生灵，长年累月生发出水磨石穿的力量。因为平常，在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。好些年前，日本政府派了三个专家来找我。据说要向我请教，日本某张钞票上古代皇太子的画像，因为服饰制度上出现了 疑点 ， 所以怀疑 那位皇太子是不是真的皇太子。若果这样，那张钞票就可能要废止了。这是个大事情，问起我，我没有这个知

20、识。 我说幸好有位研究这方面的大专家长辈，我们可以去请教他。 在他的客厅里请他欣赏带来的图片。他仔细地翻了又翻，然后说：“ 既然这位太子在长安住过很久，人又年轻，那一定是很开心的了。青年人嘛！长安是很繁荣的，那么买点外国服饰穿戴穿戴、在迎合新潮中得到快乐那是有的；就好像现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。如果皇上接见或是盛典，他是会换上正统衣服的。敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年，看得出是西域的进口裤子。不要因为服装某些地方不统一就否定全局，要研究那段社会历史生活、制度的 意外 和 偶然。”“你们这位皇太子是个新鲜活泼的人，在长安的日子过得好，回日本后 也不舍得把长安带回的这些服饰丢掉，像我们

21、今天的人留恋旅游纪念品的爱好一样”问题就释然了，听说那张钞票今天还在使用。客人问起他的文学生活时，他也高兴地说到正在研究服饰的经过，并且说：“ 那也是很文学，的！”并且哈哈笑了起来。“ 我像写小说那样写它们。这是真的，那是本很美的文学作品。沈从文对待苦难的态度十分潇洒。“文革”高潮时，我们已经很久没见面了，忽然在东堂子胡同迎面相遇了，他看到我，却装着没看到我，我们擦身而过。这一瞬间，他头都不歪地说了四个字：“要从容啊！”他是我的亲人，是我的骨肉长辈，我们却不敢停下来叙叙别情，交换交换痛苦；不能拉拉手，拥抱一下，痛快地哭一场。“要从容啊！”这几个字包含了多少内情。也好像是家乡土地通过他的嘴巴对我

22、们两代人的关照、叮咛、鼓励。日子松点的时候，我们见了面，能在家里坐一坐喝口水了，他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所，“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠 ”又有一次，他说，有一天开斗争会的时候，有人把一张标语用糨糊刷在他的背上，斗争会完了，他揭下那张“打倒反共文人沈从文” 的标语一看，说：“那书法太不像话了，在我的背上贴这么蹩脚的书法，真难为情！他原应该好好练一练的！” 时间过得很快，他到湖北咸宁干校去了，我也到河北磁县在解放军监管下劳动了三年，我们有通信。他那个地方虽然名叫双溪 ， 有万顷荷花，老人家身心的凄苦却是可想而知的 。 他来信居然说：“这里周围都

23、是荷花，灿烂极了，你若来”在双溪，身边无任何参考， 仅凭记忆，他完成了二十一万字的服装史。钱钟书先生，我们同住在一个大院子里，一次在我家聊天他谈到表叔时说：“ 你别看从文这人微笑温和，文雅委婉，他不干的事，你强迫他试试！表叔是一个连小学都没有毕业的人，他的才能智慧 、人格品质 究竟是从哪里来的 呢 ？我想，是我们故乡山水的影响吧。27.请概括本文的主题（3分） 28.解释下面两句话在文中的含义。（6分 ）（1）他的作品和他的读者都红光满面，长生不老。（2）这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来 29.这是一篇写人记事的散文，文中不乏精彩的议论。试分析“这是真的，那是本很美的文学作品”这句议论的作用。（4分）