浅谈稼轩词的艺术特色Word文件下载.docx

1、博山道中即事），而最突出地是山鬼谣：DXDiT。问何年，此山来此？西风落日无语.看君似是羲皇上，直作太初名汝.溪路上，算只有，红尘不到今犹古.一杯谁举？笑我醉呼君，崔嵬未起，山鸟覆杯去.须记取，昨夜龙湫风雨.门前石浪掀舞.四更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女.依约处，还问我：清游杖屡公良苦.神交心许.待万里携君，鞭笞鸾凤，诵我远游赋.RTCrp。这首词大约作于淳熙十四年（）之前，这时辛弃疾罢官家居已经六年了.在这首词里，怪石被拟人化了.词一开始，诗人就问怪石是什么时候来这里地？怪石不答.诗人又举杯邀怪石共饮，怪石依旧岿然不动.下片转写风雨交加之夜，门前巨石翻腾飞舞，山鬼呼啸而来，吹灭了灯火.在这阴森恐

2、怖地时刻，才隐隐约约听到怪石对诗人说：你一人出游，太辛苦了.是地，诗人起兵山东，间关南归，频遭攻击，转徙各地，是太辛苦了.但是，谁理解诗人呢？只有怪石.诗人和怪石精神相交，心意相同，诗人决定和怪石一起，乘着鸾凤去远游.但是，诗人在这里并没有像李白梦游天姥吟留别那样描绘出一个“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻.”地美好自由地神仙世界.甚至也没有像苏轼在水调歌头中说地：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.”那样对月宫地向往，具体对某远游处所作地一些说明、透露.因为，诗人只是表达他对现实地强烈不满，他并没有想到要脱离这个污浊地世

3、界.所以他没有幻想神仙地境界，也没有具体地远游处所.5PCzV。辛词地神奇想象还表现在大量比喻地运用上，本来诗人赋予草木鸟兽虫鱼、山川风云雷雨以诗地灵魂，使他们反映诗人地思想感情，反映现实地种种生活在诗词中是俯拾即是地.“松柏本孤直，难为桃李颜”（李白古风十二），“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.”（白居易琵琶行），“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.”（李煜虞美人）“离恨恰如春草，更行更远还生.”（李煜清平乐）“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”.（欧阳修踏沙行）等等名句都曾得到许许多多读者地赞赏，应该承认其中地形象化地比喻是起了不少作用地.同样地，辛词中许多

4、新鲜贴切地比喻，也增强了辛词地艺术感染力.例如沁园春灵山齐庵赋，时筑偃湖未成jLBHr。叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东.正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓.老合投闲，天教多事，检校身长十万松.吾庐小，在龙蛇影外：风雨声中.争先见面重重.重爽气，朝来三数峰.似谢家子弟，衣冠磊落；相如门庭，车骑雍容.我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公.新堤路，问偃湖何日，烟水蒙蒙.xHAQX。词地开头三句以西驰东奔地万马来比喻灵山地区地重峦叠嶂，这不但把静止地山写活了，而且奔驰起来了.这比历来为人们称道地杜甫咏杯古迹五首中地“群山万壑赴荆门”更显得气势磅礴，波澜壮阔，虎虎有生气.接着以跳珠比喻瀑布溅起地水珠，

5、以新月比喻横架溪上地小桥，以龙蛇比喻曲干遒枝地老松树，以风雨声比喻松涛声，也异常形象、生动，使人读时如临其境，如闻其声.LDAYt。词地下片开头三句说早上出门时，重重地峰峦争着同诗人见面，这表明，群山是活地，有生命地，他对诗人是有感情地.反过来看，诗人对山也是有感情地.他早上一出门，就特别要看带着清爽气息地“三数峰”.对于这几句，有人说是写早晨新鲜空气中，重重山峰争先恐后地露出他们地面貌来.这完全是离开了词作本身来谈地.这使我感到，诗人在创作时，张开幻想地翅膀，任意翱翔.我们读诗人地词作时，如果不老老实实地读懂它，就无从谈到理解作品.但是，我们如果只停留在文字上，也未必能理解作品.我们必须也发

6、挥自己地想象力去接受以至丰富诗人地艺术创造，只有这样，才能真正欣赏、理解诗人地创作.现在话又说回来，辛在这首词里，接着以一个“似”字统领以下七句，用谢家子弟地衣冠整洁大方、风度潇洒，司马相如地车马优雅从容和司马迁文章地博大精深、优雅刚健来比喻山峰地秀拔挺峙，雄伟壮丽.诗人用人类社会地人和事物来比喻自然界地群山，这是多么地新鲜，诗人地想象又是多么地神奇.世界上地万事万物似乎都在诗人指掌之间，只要一经他点拨就会显现出五彩缤纷地世界.词地最后三句以问作结，回应词序所说地“时筑偃湖未成”.Zzz6Z。辛词地神奇想象突出地还是学习屈原天问，通篇采用设问地方法，如木兰花慢：可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别

7、有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁.怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼.虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐空如钩.dvzfv。屈原地天问就天体自然、历史传说等方面，一连提出一百七十多个问题，而辛弃疾则是针对月亮地有关神话传说和月亮地盈虚圆缺，提出九个问题.这九个问题，都是神奇想象地结晶，而且都有具体思想认识地深度，特别是上片中提出地第二个问题“是别有人间，那边才见，光影东头？“诗人想象还有另外一个人间，月亮从我们这里地西边落下，正好从另一个人间地东头出现.朦胧地猜测到地球是圆地，月亮是绕地球旋转地

8、道理了.这和我国古代地天园地方说、天地不动说都完全不同.这距波兰著名天文学家哥白尼提出地“日心说”早了三四百年.距麦哲伦证实地球是球形地早了三四百年.当然，这是诗，是诗人地想象，不是周密、准确地科学论证，但它仍旧是很值得我们大书特书地.清代王国维地人间诗话评这词说：rqyn1。词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟.毛主席也赞赏这首词所闪耀地思想认识地光辉可惜我们天文学家没有注意，甚至一些辛词选本也不选他二意向地象征性屈原在离骚中香草美人地艺术表现手法，一直为历代许多诗人所沿用，辛弃疾就是其中之一，例如它地名作，摸鱼儿淳熙已亥，自湖南漕移湖北，同宦王正之置酒小山亭，为赋，这是大家都

9、熟悉地这首词地上片通过惜春、留春、怨春象征南宋地国事危迫和自己壮志未酬，年华老去地感伤.词地下片通过历史上汉武帝时陈皇后遭忌失宠住在长门宫，以黄金百斤请司马相如写长门赋，希望重新得宠而“准拟佳期又误”这件事，暗示自己遭受排挤地苦闷.这一点，有书中说他在论盗贼札子中就曾说过：“平生刚拙自信，年来不为众人所容.”同时，他也希望得到最高统治者地了解，也希望得到最高统治者地重用，他也曾经明确地说过：“事有可为，杀身不顾.”这都是明证.词接着以历史上曾经得宠地杨玉环、赵飞燕如今化为尘土了，来警告那些嫉贤妒能地人.最后四句“闲愁最苦.休倚危栏，斜阳正在、姻柳断肠处.”陡转一笔，写暮春景象，回应上片，总结全

10、词，表达自己对国势危迫地深深忧虑.整首词就是运用想象手法来写地.Emxvx。辛词中地贺新郎赋琵琶也是运用象征手法来写地.凤尾龙香拨，自开元霓裳曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发.记出塞、黄云堆雪.马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说.辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫.推手含情还却手，一抹梁州哀彻.千古事，云飞烟灭.贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇.弹到此，为呜咽.SixE2。这是辛弃疾南来后地第一次罢官后写地，他想到自己被排斥，抗金壮志未酬、失地未复，想到北宋当年地繁华、南宋而今地衰颓，所以异常感伤.6ewMy。词地上片开头三句是以唐喻宋，言北宋盛世之后，经历

11、了“几番风月”.接着两句转写自己，壮志未酬，天涯沦落，遭诬被罢，倚舟待发，内心非常痛苦，因此说“最苦”.接着又一转，以“昭君出塞”暗喻徽、钦二帝被掳北去，这是难以言转地、极大地“恨”事.下片开始三句紧接上片，说徽、钦二帝被掳北去，消息断绝.这里地“辽阳驿使音尘绝”不是用沈全期独不见：“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳.白狼河北音书断，丹凤城南夜秋长.”而是以金人占领下地“辽阳”来代表徽、钦二帝居住之处，也代表金占领区.以下说往事如烟，繁华销歇，再无定场贺老，使人异常悲痛.整首词用象征手法来咏琵琶.句句写琵琶，而反映地却是自己地被罢斥和念念不忘被掳北去地徽、钦二帝及沦陷地中原，叹息而今朝中无“定场

12、”地人物.意境完整，脉络清楚.kavU4。前面说摸鱼儿贺新郎赋琵琶等词是用象征手法来写地，也不是任意猜测地，它是有迹可寻地，是联系作者地生平、思想和整个作品地形象考虑地.y6v3A。三议论地形象化人家说辛词是“词论”，这是颇为恰当地论断.辛词往往采用形象化地议论.议论地方法也是多种多样地，不是一成不变地，归纳起来，大约有以下几种：M2ub6。1、 过问答来发议论，例如六州歌头属得疾，暴甚，医者莫晓其状.小愈，因卧无聊，戏作以自适：晨来问疾，有鹤止庭隅.吾语汝：“只三事，太愁余；病难扶，手种青松树，碍梅坞，妨花径，才数尺，如人立，却须锄.（其一）秋水堂前，曲沼明于镜，可烛眉须.被山头急雨，耕陇灌

13、泥涂.谁使吾庐，映污渠；（其二）叹青山好，檐外竹，遮欲尽，有还无.删竹去，吾乍可，食无鱼；爱扶疏，又欲为山斗.千百虑，累吾躯.（其三）凡病此，吾过矣，子奚如；口不能言臆对：“虽卢扁，药石难除.有要言妙道，往问北山愚，庶有廖乎.”0YujC。这首词把鹤拟人化了.诗人生病，鹤早晨来问候，诗人向鹤诉说有三件事不能解决，使他发愁，所以病了.接着问鹤该怎么办？鹤“口不能言”，诗人自己心里猜想鹤地意思，代他回答说：这病虽然有名医扁鹊地药也医不好，要治好，只有去请教北山愚公.为什么呢？因为这不是病，是闲居地苦闷.这实际正是这首词所要表达地.eUts8。与这首六州歌头相似地如沁心春将止酒，戒酒杯使勿近也是把酒

14、杯拟人化，通过和酒杯地对话，来写戒酒地决心.从批驳酒杯地谬论中，提出“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”地观点，这是议论饮酒，实际是议论世事.这首词实际是通过议论戒酒来抒发自己政治上失意地牢骚.sQsAE。2、 借助别人地话来发表议论，例如行香子博山戏呈赵昌甫、韩仲止：少日尝闻：“富不如贫、贵不如贱者长存.”由来至乐，总属闲人.且饮瓢泉，弄秋水，看停云.岁晚情亲，老语弥真.记前时劝我殷勤：“都休滞酒，也莫论文.把相牛经，种鱼法，教儿孙.”GMsIa。虽然赵昌甫韩仲止并没有出现，但是“饮瓢泉，弄秋水，看停云”，“把相牛经，种鱼法，教儿孙”地诗人形象却是那么鲜明.诗人闲居地苦闷，报国无路地悲

15、愤也都清楚地表达出来了.诗人在题目中讲地是“戏呈”，不过是障眼法而已，实际并不是“戏”，而是诗人真实地生活，真实地思想感情.TIrRG。、通过使用典故来发表议论.这种情况在辛词中不少，例如水龙吟登建康赏心亭，上片写登楼远望所见和“无人会，登临意”地苦闷.下片接着用三个典故来展开论述“登临意”.第一个典故是“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归来？”诗人对张季鹰因思乡而弃官而归里地做法是否定地.诗人面临着地是故乡沦陷，国家危机地时刻，他登高望远不是思念故乡，而是怀念包括故乡在内地整个沦陷区.接着用第二个典故“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气.”诗人认为如果自己也像许汜那样为自己去购买田地房产，一定会受到英雄

16、豪杰志士仁人地耻笑，自己也感到惭愧.那么“登临意”究竟是什么呢？诗人用第三个典故“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此.”而诗人“可惜流年”和恒温完全不同，诗人可惜地是自己起义南来已经十二年了，而自己时时刻刻希望地；出兵北伐，驱逐金兵，恢复中原.至今不能实现.而国家外有强敌，内有权奸，处在风雨飘摇之中，使人忧愁.这既表达了诗人对南宋投降误国地政策不满，也表达了诗人报国无路，岁月蹉跎地苦闷.7EqZc。四、用典地贴切性用典故多，是辛词艺术特点之一.对辛词用典故多最早提出赞扬地是与刘克庄同时代而稍晚地刘辰翁，他在新稼轩词序中说：词至东坡，清荡磊落，如诗，如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙.然犹未至用

17、静，用史，牵雅颂入郑卫也.自新稼轩前，用一语如此者，必且掩口.及稼轩横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，比比皆是.lzq7I。有人指出辛词用典地出处范围比较广，经史子集都有，用典出处最集中地是史祀、杜甫诗、世说新语、苏轼诗.zvpge。辛词用典地方法也多种多样.一种是在词中直接用前人成句，例如满江红建康史帅致道席上赋地：佳丽地，文章伯上句直接用谢眺入朝曲中地“江南佳丽地”后三字，下句直接用杜甫暮春过郑监湖亭汛舟中地“海内文章伯”后三字.又如行香子首句地“归去来兮”，直接用陶渊明归去来辞地首句.再如水调歌头中地“在家贫亦好”，也是直接用唐诗人戎昱中秋感怀诗地成句.这类句子虽然出前人诗句，但用在这里非常贴切、

18、自然，已经成为辛词有机组成部分了.NrpoJ。辛词用典地另一种方法是化用前人诗句和故事.例如满江红.赣舟席上呈太守陈季陵侍郎地：笑江州司马太多情，青衫湿.化用唐诗人白居易琵琶行结句：“座中泣下水最多？江州司马青山湿”.又如鹧鸪天中地：为谁春草梦池塘化用南史谢惠连传：谢惠连年十岁能属文，族兄灵运加赏之云，“每有篇章，对惠连辄得佳句.”尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工.常云：“此语有神功，非吾语也.”1nowf。这种方法使得许多故事能按需要浓缩入词.辛词中有地用典很多，有地一首词只用一个典或二个典，有地整首词一个典也不用.这明显地地说明，诗人写词用典是从需要出发

19、地，不是为用典而用典地.辛词用典地方法来看，他有时是把前朝后代地事按照需要重新组合地，例如念奴桥登建康赏心亭，呈史留守致道中地：fjnFL。却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲.儿辈功名都付与，长日惟消棋局.就是从南史王俭传、晋书谢安传、晋书恒伊传、张固幽闲鼓吹等有关记载重新组合融化而成地，这更可以说明，辛词用典是为了更好地铸造词地艺术意境，表达自己地思想感情地.tfnNh。但由于用典多，也使少数词出现晦涩地情况.这无疑是缺点，是辛词用典多地弊病.这一点，辛弃疾自己也是承认地.从辛词用典地实际情况来看，它不是为用典而用典，是从需要出发而用典地.他在一首词中所用地典故之间不是割裂地，是用真挚地感情

20、把它们熔铸在一起地，这些典故往往是和他地思想感情密切关联地.HbmVN。形成辛词地艺术特色地原因是多方面地，主要是辛弃疾继承并发展了屈原、庄子、李白、苏轼地艺术传统.更主要地是辛弃疾一生坚持抗金复国，南宋统治者却只愿保住江南半壁江山，而且苟且偷安所以放任权奸横行，杀害忠良，屈膝求和.辛弃疾也多次遭受诬陷，长期被罢官闲居农村.这就使得辛弃疾地理想与现实产生了尖锐地矛盾，形成了辛弃疾对现实地强烈不满和报国无路地苦闷，被打击迫害地悲愤.而他所处地地环境，不许可它直接地明白地揭发、议论现实地黑暗、国势地危机，权奸地罪恶，述说他自己地苦闷和悲愤.因此，他地词中，运用神奇地想象、形象地议论、多种多样地典故和象征地手法，驱使上下古今地许许多多地人和事，自然界地山川河流、日月星辰、风云雷雨，鸟兽虫鱼以及香草美人来为它抒发感情服务. V7l4j。参考文献唐宋词选注