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1、吗？你就是有仁德了吗？你就可以去交的朋友吗？不是的，还是鲜矣仁如果一个美国人，他就好吗？不是的，他照样这就叫作经典。这种话为什么我们不去读？ 杜甫说：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心假如你真的在一个国破山河在，城春草木深的环境之中，一个人如果不会感时花溅泪，不会恨别鸟惊心，这种人没良心！所以杜甫不是他自己，乃是普遍的人性都是如此。这叫作千古之作，这叫作永垂不朽。没有任何的政治势力，没有任何的经济势力，可以使那些东西永垂不朽，只有人性。人性不在杜甫那里，不在孔子那里，在我们自己这里，这叫作经典。 经典不只是有了性情的涵养，不只是对我们人性的光辉启发，它又是最好的文学著作。所有文学家

2、只不过学到经典的一个面向，他就足以成家了。唐宋八大家是不需要先读的，因为他们是中等层次，他们从哪里学来这些文学技巧？从所以，你想要有好的文学素养，直接读经典可节省你很多时间。有人曾经说：读经这样一种教育就是教育的经济学，因为它太经济了，只要学一点点，它就有很大的收获。 从今天开始，我们每个老师，希望你记住一句话，我们所要教给学生的，一定是教他有用的东西。而且一定是高度有用的，这个高度有用的就是一辈子有用的，取之不尽，用之不竭的。你只要教五分钟，就影响他一辈子，你只要教几句话，就让他一辈子受用。假如不是这种教材，你就不要教。为什么？因为如刚才所说的，那些教材自己不学就会了。你教他做什么？ 台湾的

3、语文教育失败了，严重的失败。我们费了那么多的时间，来学国语、国文，但是语文程度，一年不如一年，为什么专门去浪费孩子？我们举几个例子：我们的小学生懂什么呢？小学生只懂得他身边的生活。于是，我们要寓教育于生活，所以我们要教他身边的那种语言。他懂得什么呢？小猫小狗。所以我们教他小猫叫、小狗跳；老师早、小朋友早我的书包里有书又有笔天这么黑，风这么大，爸爸不回去小华、小明、小英的故事讲了六年，这三个人在六年之内阴魂不散。学了这三个人的故事之后，一个人到了13岁升上初中了，他的心灵里面除了认识两千多个中国字以外，他的心灵当中用四个字可以形容：一无所有。完全浪费！ 现在我举一个另外的例子：这不是我说的，这是

4、唐德刚先生说的，他反省胡适之所谓白话文运动。胡适之先生是鼎鼎有名的人，他接受美国哥伦比亚大学的邀请，在晚年的时候用英文讲自己一生的经历，叫作自传不是口述自传，是英文，很有历史价值。他叫他的学生唐德刚（现在美国纽约大学当教授），把它翻译成中文。在翻译的时候，唐德刚一面翻译，一面就下注解，对于胡适之先生的功业有一些评论。在讨论到民国八年五四运动，民国九年白话文运动的时候，唐德刚先生这样说，我来念给大家听。这一场的白话文运动，尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点，其建设性和破坏性究竟孰轻孰重？最好还是让在这个运动影响最重的时期，受中小学教育的过来人来现身说法。因为民国九年的时候胡适之建议，国民政府

5、把我们小学的国文教育完全改成国语，就是完全改成白话文。小孩子只学白话文就好了，不要再学那些诘屈聱牙的古文了，这叫白话文运动。唐德刚先生就是那时候，正好是小学生要入学的日子，于是他亲身经历到这种变化。他说： 要由我自身的经历来说，才能够知道这种教育到底是成功的，还是失败的，是对国家有利，还是在残害国家。依着本人，就是胡先生所称许的，当年新学制所教的小学生之一，不幸我是个乡下孩子，距离我家最近的国民小学叫做公立小学，公立小学一概都照政府的办法教白话文。这个小学在十里之外，我们上不了公立小学，只好在家里由祖父开一个私塾来教我们几个亲戚的孩子。我祖父是革命党，他的头脑是很新的，他有许多的改良，不是按照

6、一般的私塾教育，但是在国文这一课，他却规定我们要背诵古文，作文也要用文言文，不许用白话文。我在这个私塾之内，读了七、八年之久。我的国文就从床前明月光一直背诵到若稽古帝尧是尚书，号称佶屈聱牙。把尚书都背完了，大概四书五经、诸子百家都背完了。最后，连左传选粹和史记精华录，也能整本的背。在我们这些同学当中，除了二、三个实在背不下去之外，大多数的孩子都不以为是辛苦。最后在家长的鼓励之下，竟然也主动去读资治通鉴和昭明文选这些大部头书，那时候几岁？11岁！在我们12岁那年上中学。家长送我们上中学，必须有一张小学文凭。所以只好把我们插班到公立小学去。我现在还清楚记得，在公立小学上的第一堂国语课，就是有关早上

7、那个公鸡的白话文诗。他的诗是这样子的：喔喔喔白月照黑屋，喔喔喔只听富人笑，哪闻穷人哭，喔喔喔喔喔喔那时表兄和我三个人，都已经会背诵全篇项羽本纪。 项羽本纪，就是史记的一篇文章描写项羽的一篇很有名的文章。我去数一数，总共九千二百个字，他们全都会背。 但是上国语课的时候，我们还是要和其他六年级同学，一起大喔而特喔。在我们楼下就是小学一年级，他们国语课我听得几句：叮当叮，上午八点钟，我们上学去，叮当叮，下午三点钟，我们放学回。那时小学生们念国语，很有朗读的习惯。所以早上早自习，晚上晚自习，只听得全校的孩子，一边喔喔喔，一边叮当叮好不热闹。 各位，有教就有，没有教就没有。同样上学，同样教书，他同样做功

8、课，你教他什么，他就是什么。 胡适之的例子，可以让我们做一个警惕。胡适之4岁就开始读古诗，6岁上私塾就开始背古文，到了9岁的时候读了三年古文，他就能看古典小说。能够看古典小说的人语文程度已经很高了。两年之内他偷偷地看完三、四十本古典小说。一辈子作文基础就奠定了。当时只有9岁！到11岁的时候，他的老师就正式教他读古书。因为已经读了四年古书了，以前读书是背，现在是自己读，已经有能力自己读了。教师教给他的第一本书叫资治通鉴。11岁就读完了。到13岁就把左传读完了。把左传读完了，大概这辈子必读的中国书都读过了。以后就是复习、综合、创造。以前中国读书人，都在13岁以前，把所有该读的书就全都读完了。一些重

9、要的书都放在肚子里面。假如没有这样子的教育，这一辈子不要想成为一个所谓的大人才！没有了，大人才就跟这个人分家了。胡适之接受这种教育，他也没有变成书呆子。以后，他记忆也很好，学英语学得也很快。所以19岁考公费留学，20岁出国去。到了27岁，在哥伦比亚大学拿哲学博士。他凭什么拿博士？他写了一篇文章叫先秦名家研究。懂得诸子百家已经很困难，懂得名家就更困难。没有高度的文言文基础，能够研究先秦名家吗？所以胡适之非常容易就写出来了。因为13岁前就读完了。而且他写出来以后，美国教授看不懂。所以糊里糊涂地，让他通过毕业了。28岁回来，在北京当北大教授，他凭什么当教授？13岁之前的功力。他后来写了一本书叫做中国

10、哲学史。他凭什么写中国哲学史？你能吗？不到30岁全国闻名，凭什么？13岁之前受的教育基础！他去演讲，引经据典，不要带书的，从来不会错误。因为他至少会背一千首诗词。至少！其他的书不用说了。在他成功之后，建议我们的教育部，不要再让儿童读古文。 从此以后，中国人没有胡适之，出不来了，出不来了！可怜的中国！胡适之-读古书长大的！你不是要写白话文，要把白话文写得很好吗？徐志摩、朱自清，白话文不是写得很好吗？-读古书长大的！钱钟书、沈从文-读古书长大的！鲁迅、老舍-读古书长大的！林语堂、梁实秋-读古书长大的！ 什么叫白话文？不好好思考这点，万世不得超生！他为什么能？我们不能？我们孩子比他笨，全国的孩子比他

11、笨吗？思想的问题、教育思想的问题。一个孩子，你教他什么，他就学什么。一个孩子的基本学习能力，是吸收能力，是海绵式的吸收、整体的吸收。你教他什么，都会放在肚子里面。懂不懂？不懂。但是，不懂就没有用吗？你看看胡适之就好了，长大就有用。一个人是会长大的，学的这些不懂的东西，他用几十年去懂，你怕什么？但是，现在不学，一辈子就来不及了。 什么叫生涯规划？这就叫作读书教育的生涯规划。你要知道，现在所学的，不是现在要懂，但是一辈子有用，而现在不懂的学习，是不是很痛苦？我们来检讨这件事情，假如学得很痛苦，不要学了，我们的孩子太痛苦了。假如不是呢？你怎么说呢？ 简便易行的读经教育 以下介绍这样的教育，我们不要再

12、讲理论了，我们就讲实在的。你应当怎么做？这种教育，在台湾称为读经教育这很简单，就是去读经典著作。教材就是经典，教法就是读。在我们大陆，一般人对经这个字有忌讳。其实你不要忌讳。我说，就是经常之道嘛，永垂不朽的著作嘛。现在也可以有呀！但是，如果没有这种写经典的人物出现，就没有啊！所以不是古代的书才叫经典，不是这样讲的。我们完全是开放的心胸，只要你是够格，你是够高，够深，够远，你可以感动千秋万世，你就是经典。对不对？所以不拘是，还是史子集杜甫的，我们当作经来读；李白的，我们把他当作经来读。但是，红楼梦就不大够，对不对？但是它在小说里是经典之作。不过他比起杜甫、李白还差一点。我们就这样来选取经典之作。

13、所以要选择教材是很简单的。我介绍大家选择的方法，没有固定的教材，一定要什么，或不要什么，硬规定什么教材，我们又不是教育部，不规定。但是你自己可以选一选。与其教语文课本，不如教三字经。三字经读会了，语文课本就会了，教语文课本是没有用的。语文课本，那在幼稚园他们就会了。 各位老师，你的孩子，你的学生，如果有以下情况，你要小心。什么情况？就是我们刚开学的时候，发下语文课本，他当天就看完，而且看完三遍，他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。我告诉各位：你这本课本就不要教了。怎么办？明天再发一本新的语文课本，要不然你在浪费孩子的光阴。我们下课的时候，听小孩子在他的朋友之间讲话。他所讲的话这么流利，所用的

14、词语这么丰富，如果它比我们语文课本还要更高深，我们语文课本实在是浪费他的光阴。他如果是在家里看电视，他看自己的课外读物，如果那些知识更加丰富，词语更加优美。我们却还在教语文课本，我告诉各位，你在浪费孩子的光阴，你是有罪过的。我们应该知道，学了高度的表达，低度的表达自己就会，不要学。你可以节省很多时间，去教三字经、百家姓、千字文这些所谓的童蒙书。但是，要学千字文、百家姓、千家诗，就不如读唐诗。唐诗读好了，那些都不要学就会了。而且可以提升他的语文程度，但是与其教唐诗，不如教古文。古文会了，唐诗就会了，所以学唐诗，浪费时间。你若要学古文，不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的，学古文作家是浪

15、费时间。古文作家你跟他平起平坐就好了，你来欣赏一下就好了，不要那么努力去学了，因为他不值得你努力。你要学诸子百家不如学四书五经，四书五经学会了，诸子百家没有不会的。四书五经里边，以四书为标准，四书又以论语为开头，所以中国人要读的第一本书就是论语。这本书不读，枉废你是中国人。第二本书是老子。第三本书，随便选，经史子集随便选。我们在台湾，我介绍第一本书读论语。第二本读老子。第三本书读唐诗。唐诗不是非常重要，但是给他好玩。所以附带读唐诗，千万不要那么认真教唐诗，那太小儿科了。好教材就这么选。 你说，我怎么教？假如今天我只讲到这里，吊味口，那简直是空中楼阁。你说，我又不是专科出身，我又不是读中文系，我

16、以前也没有很深的素养，我怎么可以教呢？各位，今天来这里，最主要的是学到教学法。这个教学法只要两分钟就可以学完。而且保证每个人都会，要不然我们何必在这里坐两个小时？为什么这样困难的书，这样高明的书，而教法会那么简单呢？ 我刚才不是讲过了吗？天地之间凡是合乎人性、顺其自然的，本来就是很简单的。我们教学法就是顺应着儿童的心理，然后依照教育的本质，应该这样教。所以我们这样教，并不是说因为我们的老师都很差，所以我们这样教。不是。而是本来就要这样教，你的程度很好，也要这样教。何况你程度不好。这种教育本来就如此，本来如是。 好，我现在讲，我们怎么样去教学生呢？我们只要会讲一句话，就可以当读经的老师了。就可以

17、指导他文化的进度，不管你是老师，还是家长。你可以把这句话教给你的同事，教给你的学生家长们。同样讲这句话就可以教读经。而且一辈子都这样教，效果深远。儿童一辈子都记得你，都会感激你。这句话只有六个字，这六个字很简单。请各位注意，就是小朋友，跟我念我叫做读经教学六字真言大家都觉得，这个听起来讲的很愉快。这种愉快，有一种嘲笑的味道：哼，这样子还让你讲，我们老早就这样教了。但是我现在要分析一下，我们大部分的人，对这六个字并不了解。首先，你会怎样说？小朋友，这三个字很简单，不说，可以说声喂！也可以，怎么引起注意-引起注意才能学习-一个老师、一个家长，是很容易引起学生注意的。愈是注意力集中的学生，他学习愈好

18、。我们要此涨彼伏的叫小朋友！一个善于教导的老师，一定时常呼唤，叫做耳提面命。所以你要常叫隔一段时间，他们已经不注意了，再叫一定要掌握尺度。一个新的老师去到一个新的班级，他不知道哪一个人可以当班长。我告诉你很简单的办法，站上讲台忽然喊一声：那个抬头最快的，眼睛最亮的孩子就可以当班长。老师讲了：他还在那里东摸西摸，还在流口水的那种小朋友，不要让他当班长。因为他一定学不好。对小朋友只是常提醒他，他是善于集中精神的。虽然，他集中精神的时间不能维持很久。但是他善于被引导。而我们大人就不一定了。像我在这里讲的口沫横飞，我说：各位老师！还是这样，为什么呢？没救了，你不再对新鲜的事物产生兴趣了。儿童不是这样，

19、所以你一叫他就转过头来。一定的，这叫合乎人情。 第二句话跟我念，更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的，就是跟着学的，儿童的天性很像猴子。每一种动物一生下来，都要跟他的父母亲、他的长辈学习，越低等动物跟父母的时间越短，它的幼稚期越短。越高等的动物，因为它要学到非常丰富的生活内容。所以它要有一段很长的时间都是幼稚期，都是跟着父母的。人类的幼稚期最长基本上是十三年，而人类不只是跟父母学习，人类还安排了很多办法让他跟老师学习。人类之所以能够成为万物之灵，是因为老天爷就给你十三年的幼稚期。如果老天只给你三年的幼稚期，一个3岁的孩子就说，我要飞走了。我告诉你，人类就灭亡了！千万不要随便引发儿童的聪明，聪明

20、反被聪明误。小时了了，大未必佳。我们要儿童13岁之前，完全在我们的老师、家长优良的带领之下。你一定要选优良的东西，你不要带一些杂七杂八的东西，你如果带一些杂七杂八的东西，你不要教他，他越早离开，越早翅膀长硬，越最好。但是现在，我们有好的东西要给他，他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化，乃至于西方重要的文化，都要在这十三年， 灌输在他肚子里边，肚子里面要满腹的经纶。 要做这个事情就这么简单，就是！他一定跟你念。如果一个小朋友居然不跟你念了，你这个老师已经失败了，你的小朋友已经不再长进了。我们叫他跟我们念，并不是控制他，并不是不民主。不是的。不是我们不让他活泼，不让他自由。如果你带你的孩子上

21、街，要买冰淇淋，你要问他：你要吃什么口味？因为他自己有自己的口味，这是他可以决定的。现在你要教育他，你不该问他：你要不要读经？你是否有毛病呀！你等于放弃你老师的责任了。他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的，是我要负责的。家长跟老师，要负起他一辈子责任，这叫做真的民主，这叫作真的多元文化。观念不一样，场合不同，就要有不同的观点来面对，心灵不可太狭隘。 好了，两桩事情合起来，就是现在有老师说，我们天天都在，所以这句话是不是没有学问呢？虽然这六个字没有学问。但是说了这句话以后，你念什么给他听就有学问了。现在我们的老师，尤其台湾的教师，他也是上讲台：小老鼠上灯台。小朋友当然念小老鼠，上灯台。念了六

22、年，四个字可以形容-一无所有！他跟你念这个做什么？他在3岁的时候，老早就念完了。我们要提升一个人心灵的程度啊！我们要加深他心灵的分量啊！还要学小老鼠做什么！这是他在日常生活中，跟小朋友在一起，早就学完的事情。为什么要放在课堂上教？，他自己看课外书，就已经看得比我们多了，为什么要到学校里面教？你不是在浪费吗？我们只教高度的，那些低度的自己就会。从今以后，不要再浪费时间。 念什么呢？你念学而时习之，他一定跟你念，他不会给你念成少小离家老大回不可能！所以请各位老师，今天回去就开始实验。假如你实验失败，不要听我的话。假如你实验成功，你要好好的反省。回去就要告诉其他人，我们不要再浪费孩子了！你今天回去，

23、找到一个小孩子，就说：小朋友，跟我念：道可道，非常道他忽然念成人之初，性本善这个孩子不能教，没有前途！但是你要说：小朋友，跟我念，不管这是什么，只要他是你教的学生，保证跟你念他不会来问你，是什么？只要他这样念，他就天天学，为了加强大家的印象起见，现在我们来实习。 教学要实习，实习了我们才能够真正的往前走。现在每一个人来实习，现在不要浪费时间，我来做老师，你们大家做小朋友。不要跟我做祟，你当小朋友，学小朋友这样坐。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪男生念一遍，女生念一遍，第一排念一遍，第二排念一遍、第三排念一遍、第五排念一遍、第六排念一遍，大家再一起念一遍。张三念一遍、李四念一遍，站起来念一遍，

24、坐下来念一遍，会背的举手。只要一分钟到二分钟，他就会背了。经过两三天的复习，终身不忘！成为一辈子文化教养的基础。我们全国的国民，只要大家思无邪，天下太平！你烦恼什么呢？这种书，读一章不够，二章三章，五章十章，十章一百章，乃至于五百章一千章，请问：你还要教国语吗？你还要教白话文吗？ 尤其是幼稚园的小孩子，乃至二、三岁的小孩子，你要教他认字，用这种方法最快。那些小孩子，什么字也不认识，拼音也不认识。但是最好还要有书，他书拿颠倒了没关系。因为我们人类认字，不是认他的意义。不是用意义来认字，乃是用图案来认字。汉字具备了非常明显的图案的特征。这种图案的认识，可以增进他脑力的发展，这是日本人说的。日本的教

25、授，用汉字来训练儿童的聪明。汉字每一个方块都有不同的变化。你看这有多少的变化。所以让小朋友常看这类图案，他就会认字。会背书以后，更会认字。你想像一个孩子，如果教他论语，教他一礼拜，他至少认二个字：子曰，至少认这两个字。后来一个字一个字会认，所以不需要教认字，只要教他背书。 一个儿童的记忆力，是人生一辈子当中最好的时候，是黄金时代。从出生开始，就成长他的记忆力，这个时候如果训练他的记忆力，可以成长五倍到十倍以上，乃至于有的人能够过目不忘。现在我所看到的读经的孩子，具备了过目不忘，读二遍三遍，就把一个篇章背下来的人，越来越多。凭什么？凭有训练。13岁之后，就不能训练了。我们在他有强大的记忆力，但还

26、不能理解的时候，我们就自然地教他。只是记忆，不必了解。怎么记忆？就是反复练习。反复几遍呢？要看孩子的资质。但是我建议反复一百遍。聪明的孩子，反复到十遍他就会背了，反复到一百遍，终生不忘！一般的孩子，五十遍会背，反复至一百遍，终生不忘！资质比较差的孩子，反复到一百遍他会背。但是他还是会忘记，没有关系。乃至于他一个字都不记得，也没有关系。他至少是比一般的人程度还要高。我们最好的要求是，他会背诵。 但是要求马上背诵，是不大合理的。 因为我们人，有个别差异。有些孩子很快就背完，有些孩子背得就比较慢。所以，我们就不要求背诵。只要求他反复的读，最好读一百遍。假如能够读五十遍，也不错。你这样教了以后，他的注

27、意力渐渐能够集中。他的记忆力渐渐地能够提升。注意力集中，记忆力提升，他的语文程度渐渐地增长。语文程度一增长，理解力就跟着增长。 刚才说，我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法。就是增长他的内在的学习能力。要增长内在学习能力，必须按照人类的自然发展规律。人类首先发展的是语文能力，然后才发展思考能力。不要在这么小的时候，训练他的思考，那是没有用的，是违背天理的。现在你训练他的语文，正是他记忆力强的大好时期。语文的训练，又使记忆力提升，对他一辈子的学习都有莫大的好处。考上北大，北师大的人，不只是他理解力好，记忆力，他也是高人一等，要不然考不上这种大学。记忆力什么时候培养？13岁之前。用什么来培

28、养？用语文来培养。不是叫他背数学公式，而是叫他背这些经典之作。语文能力好了，理解力就好了，阅读能力也好了，他就喜欢读书。到时候，老师只供他课外读物看就好了。 我们一学期只教一本语文课本是不够的。教读经的老师，你会渐渐发现，孩子的程度越来越比你好。你是不够资格指导他的，我们不可以以为我们在指导孩子，我们不可以以为孩子都在我们脚下。我讲给你听，我们不可以只准备一桶水，然后舀一杯水给他。我们不可以这样。我们自己只有一桶水，我们要指导给孩子一条河，老师是不够资格的。那老师的作用在哪里？那么是不是老师没作用？老师的作用在指点他的迷津，给他指出一条道路。所以叫仙人指路。一个人迷路了，遇到一个人问路，这个人是神仙，他当然知道路在哪里。神仙用手一指，他就救了你的一命，不费吹灰之力。 有教就有，没有教就没有 我们再讲一些实际例子，来印证一下。首先我讲的是我家里的孩子，比较亲切。大家刚才已看过电视了。我不是在宣扬，这里也没有什么可宣扬