唐宋八大家散文文化常识整理.docx

1、原毁1. 韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，又人称“韩吏部”。谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有韩昌黎集等。2. 君子：指旧时贵族阶级士大夫。3.三皇：燧人、伏羲、神农。4.五帝：颛顼、帝喾、尧、舜、大禹。桐叶封弟辩1.辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。朋党论1.四凶

2、：尧时共工、驩兜、三苗、鲧合称“四凶”。2.糕、夔、后稷和契，四人都是舜的大臣，分别掌管刑法、音乐、农事、教育。后稷和契分别是周人和殷人的祖先。留候论1.圯上之老人：黄石公，相传他曾要求张良拾履，以试验其忍耐力，左后授其太公兵法。2.伊尹：商朝开国功臣。3. 太公：姜太公，即吕尚，周朝开国功臣。进学解1.国子先生：唐代对国子博士的尊称。唐代主管教育的机构为国子监，下设国子学、太学等七学，各学置博士负责教学。相当于现在的教育部。2.六艺：六种技能，礼、乐、射、御、书、数。六经，即易经、尚书、诗经、礼记、乐经、春秋。3.太学：和国子监一样是国家最高学府。书院是地方性学府。中国古代的学校，是按照礼制

3、和规模来称谓的，分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等，这些称谓，大抵是在上三代（夏、商、周）时期就已经形成，并落定为礼制规范。4.表“贬官、免官”的词语。（1）贬：降低官职，降级。降职并外放。如三国志诸葛亮传：请自贬三等，以督厥咎。新唐书柳宗元传：贬邵州剌史，不半道，贬永州司马。旧唐书刘禹锡传：贬连州刺史。（2）窜：放逐、贬官。如韩愈进学解：暂为御使，遂窜南夷。（3）放：一般指由京官改任地方官。如梁启超谭嗣同传：既而胡即放宁夏道。（4）谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。如范仲淹岳阳楼记：滕子京谪守巴陵郡。（5）左迁：降职贬官，特指贬官在外。如柳宗元送李渭赴京师序：过洞庭，上湘江，非有

4、罪左迁者罕至。（6）左除、左降、左转：降职。如新唐书裴延龄传：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除(张)滂等官。（7）出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。如晋书卷二十八：韦仁约弹右仆射褚遂良出为同州刺史。后汉书张衡传：永和初，出为何间相。晋书卷二十八：迁侍中，以出为征虏将军。（8）出宰：京官外放出任地方官。如后汉书明帝纪：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（9）黜、绌：废掉官职。如国语晋语一：(晋献)公将黜太子申生，而立奚齐。司马迁屈原列传：屈平既绌。高启书博鸡者事：台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。（10）免：罢免官职。如史记吕后本纪：

5、王陵遂病免归。（11）夺：削去，罢免。日喻1. 声律：中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。根据汉字单音节的特点，三国时李登作声类，以宫、商、角、徵、羽分韵，首以五声配字音。:文中指诗赋。丰乐亭记1.五代：唐崩溃后相继建立在黄河流域的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权。越州赵公救灾记1.鳏寡孤独：鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。2.朔：指每月农历初一；晦指每月农历月末。望：每月农历十五；既望：每月农历十六。【以花命名各月份诗意别称】正月柳月银柳插瓶头，又称柳月二月杏月杏花闹枝头，又称杏月三月桃月桃花粉面羞，又称桃月四月槐

6、月槐花挂满枝，又称槐月五月榴月石榴红似火，又称榴月六月荷月荷花满池放，又称荷月七月巧月凤仙节节开，又称巧月八月桂月桂花遍地香，又称桂月九月菊月菊花傲霜雪，又称菊月十月阳月芙蓉显小阳，又称阳月十一月葭月葭草吐绿头，又称葭月腊月梅月梅花吐幽香，又称梅月3.致仕：表示辞官退休。致有“交出”、“交还”之意。致事、致政、致位、致禄。表示辞官退休的词语还有乞骸骨、解印、解佩、解冠、解绶、解龟、初衣（做官前穿的衣服）、投冠（古代做官必戴冠，投冠表示辞去官职）、挂冠、挂绶、释绂（系印章的丝绳）、释冕（古代官吏所戴的礼帽）黄州快哉亭记1.舍：古时以三十里为一舍。我国古代表示长度的词语主要有：寸、尺、咫、寻、常、

7、仞、丈、步、里、舍。钴鉧潭西小丘记1.匝旬：周旬，即十天。一个月分三旬，为上旬、中旬、下旬。又有十岁为一旬。游褒禅山记1.浮图：梵语音译，对佛或佛教徒、佛塔的称呼，也专指和尚。也作浮屠佛图。伶官传序1.五代史记：欧阳修撰写，记载了公元907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的史实。2.少牢：太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(sh，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。战国策目录序1

8、.战国策：西汉刘向整理编订，主要记录战国时期纵横家的言行。2.二帝三王：古代儒者以唐尧、虞舜为二帝，以夏禹、商汤和周文、武三代之王为三王。3.苏秦：战国时期洛阳人，曾游说齐、楚、燕、赵、韩、魏六国合纵攻秦。4.商鞅：战国时期卫国人，辅佐秦孝公推行变法，封于商。5.墨子：春秋战国之际宋国人，思想家，提倡“兼爱”、“薄葬”。本朝百年无事札子1.误承圣问：没有能力接受圣上的垂问。误承，在正式场合的客套用语，表示辜负。2.中国：中原地区。3.藩镇：地方节度使，掌握军政大权，成为分裂割据势力。文中指宋太祖通过“杯酒释兵权”解除了藩镇大将石守信等的兵权。4.相坐之法：被荐者犯了罪，推荐的人也要连带论处。5

9、.闾巷之人：平民百姓。6.监司台阁：指监司、御史台、龙图阁等官位。 监司，宋朝设转运使，管理国家财赋运输，后兼理边防、狱讼，负责监察各州郡，叫监司。 御史台，主管监察机关。 龙图阁，收藏皇家图书兼备皇帝顾问的机构。7.升遐：皇帝去世。8.取进止：是写给皇帝的奏章上的套语，相当于“请裁夺”。9.奏：是“进”的意思，奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。奏、奏议、奏疏、奏状、奏札、对策、上书等皆可以归入奏议的范围。 贺进士王参元失火书1.小学：研究文字、音韵、训诂的学问。2.不悉：不详细，书信末尾套语，表示其余的事不细说了。答司马谏议书1.不任区区向往之至：旧时书信结尾客套语。不任，不胜。区

10、区，谦辞，用于自称。上枢密韩太尉书1.执事：手下办事的人。这是旧时书信中的敬辞，不直接称呼对方，表示尊敬。2.五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。段太尉逸事状1.领行营节度使：领，兼任。2.火伍：泛指队伍。 古代兵制，五人为伍，十人为火。3.晡食：晚餐。晡，申时,即午后三时至五时 。按顺序为：夜半、 鸡鸣、 平旦、 日出、 食时、 隅中、 日中、 日昳、晡时、日入 、黄昏、 人定。4.司农卿：为司农寺长官，掌国家储粮用粮事物。5.太史氏：史官。6.传状：古代人物传记大致包括传、行状、碑志等体裁。“传”肇始于司马迁史记中的史传。“状”，即：“行状”，原是在请人撰写墓志铭或上

11、报史馆时提供的逝者生平资料后来演变为传记的一种，记录人物逸事逸闻的则称为“逸事状”。祭十二郎文1.季父：排行最小的叔父。伯（孟）、仲、叔、季。2.薨：去世。据礼记曲礼下记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”僧侣-圆寂坐化羽化涅盘。道家-驾鹤西游3.万乘之公相万乘，指天子。 周制，天子地方千里，出兵车万乘，诸侯地方百里，出兵车千乘，故称天子为“万乘”。公，三公。中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据尚书大传、礼记等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据周礼以为太师、太傅、太保为三公。相，宰相。4. 终丧：古礼，人死三年除服，称终丧。

12、5.尚飨：古代祭文结语，意为希望死者灵魂来享用祭品。6.祭文：是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章，用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情并祈请逝者的灵魂来享用祭品。自唐宋始，祭文成为一种极富抒情色彩的文体。柳子厚墓志铭1. 皇考：死去的父亲。生曰父，死曰考。2. 太常博士：太常寺属官，掌宗庙礼仪。 3.博学宏词：唐代科举考试名目之一，属于制科。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易）唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走

13、于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。4.集贤殿：又名集贤书院、集贤殿书院，中国唐代收藏典籍之所。5.大人：指在高位者，如王公贵族，或对父母长辈的称呼。口语中， 丈夫或妻子尊称自己的配偶，也叫大人；日常生活中也常用来指代父母。6.墓志铭：是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。碑文刻写好后放置于墓穴中。也叫墓志、墓铭、墓记。 泷冈阡表1. 阡表，墓表，记叙死者事迹、褒扬其功德的文体。阡，墓道。2.碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。体裁有文，有铭，又有序。立于墓前，也叫墓碑或墓表。3.三世：曾祖、祖、父母三世。也指夏、商、周三皇时期。4.郊：古代郊为祭天大典，皇帝多于此时对大臣加官以示恩宠。 5.路：“路”宋朝的省级区划单位。