1、原毁1. 韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”,又人称“韩吏部”。谥号“文”,故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有韩昌黎集等。2. 君子:指旧时贵族阶级士大夫。3.三皇:燧人、伏羲、神农。4.五帝:颛顼、帝喾、尧、舜、大禹。桐叶封弟辩1.辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。朋党论1.四凶
2、:尧时共工、驩兜、三苗、鲧合称“四凶”。2.糕、夔、后稷和契,四人都是舜的大臣,分别掌管刑法、音乐、农事、教育。后稷和契分别是周人和殷人的祖先。留候论1.圯上之老人:黄石公,相传他曾要求张良拾履,以试验其忍耐力,左后授其太公兵法。2.伊尹:商朝开国功臣。3. 太公:姜太公,即吕尚,周朝开国功臣。进学解1.国子先生:唐代对国子博士的尊称。唐代主管教育的机构为国子监,下设国子学、太学等七学,各学置博士负责教学。相当于现在的教育部。2.六艺:六种技能,礼、乐、射、御、书、数。六经,即易经、尚书、诗经、礼记、乐经、春秋。3.太学:和国子监一样是国家最高学府。书院是地方性学府。中国古代的学校,是按照礼制
3、和规模来称谓的,分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等,这些称谓,大抵是在上三代(夏、商、周)时期就已经形成,并落定为礼制规范。4.表“贬官、免官”的词语。(1)贬:降低官职,降级。降职并外放。如三国志诸葛亮传:请自贬三等,以督厥咎。新唐书柳宗元传:贬邵州剌史,不半道,贬永州司马。旧唐书刘禹锡传:贬连州刺史。(2)窜:放逐、贬官。如韩愈进学解:暂为御使,遂窜南夷。(3)放:一般指由京官改任地方官。如梁启超谭嗣同传:既而胡即放宁夏道。(4)谪:降职,封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。如范仲淹岳阳楼记:滕子京谪守巴陵郡。(5)左迁:降职贬官,特指贬官在外。如柳宗元送李渭赴京师序:过洞庭,上湘江,非有
4、罪左迁者罕至。(6)左除、左降、左转:降职。如新唐书裴延龄传:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官。(7)出:离开京城外调,一般指贬官(与“入”相对,古人一般以入京任官为荣),有时也指平调。如晋书卷二十八:韦仁约弹右仆射褚遂良出为同州刺史。后汉书张衡传:永和初,出为何间相。晋书卷二十八:迁侍中,以出为征虏将军。(8)出宰:京官外放出任地方官。如后汉书明帝纪:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(9)黜、绌:废掉官职。如国语晋语一:(晋献)公将黜太子申生,而立奚齐。司马迁屈原列传:屈平既绌。高启书博鸡者事:台臣惭,追受其牒,为复守官而黜臧使者。(10)免:罢免官职。如史记吕后本纪:
5、王陵遂病免归。(11)夺:削去,罢免。日喻1. 声律:中国古代对诗和骈文在声调、音韵、格律等方面的要求。根据汉字单音节的特点,三国时李登作声类,以宫、商、角、徵、羽分韵,首以五声配字音。:文中指诗赋。丰乐亭记1.五代:唐崩溃后相继建立在黄河流域的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权。越州赵公救灾记1.鳏寡孤独:鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的人。2.朔:指每月农历初一;晦指每月农历月末。望:每月农历十五;既望:每月农历十六。【以花命名各月份诗意别称】正月柳月银柳插瓶头,又称柳月二月杏月杏花闹枝头,又称杏月三月桃月桃花粉面羞,又称桃月四月槐
6、月槐花挂满枝,又称槐月五月榴月石榴红似火,又称榴月六月荷月荷花满池放,又称荷月七月巧月凤仙节节开,又称巧月八月桂月桂花遍地香,又称桂月九月菊月菊花傲霜雪,又称菊月十月阳月芙蓉显小阳,又称阳月十一月葭月葭草吐绿头,又称葭月腊月梅月梅花吐幽香,又称梅月3.致仕:表示辞官退休。致有“交出”、“交还”之意。致事、致政、致位、致禄。表示辞官退休的词语还有乞骸骨、解印、解佩、解冠、解绶、解龟、初衣(做官前穿的衣服)、投冠(古代做官必戴冠,投冠表示辞去官职)、挂冠、挂绶、释绂(系印章的丝绳)、释冕(古代官吏所戴的礼帽)黄州快哉亭记1.舍:古时以三十里为一舍。我国古代表示长度的词语主要有:寸、尺、咫、寻、常、
7、仞、丈、步、里、舍。钴鉧潭西小丘记1.匝旬:周旬,即十天。一个月分三旬,为上旬、中旬、下旬。又有十岁为一旬。游褒禅山记1.浮图:梵语音译,对佛或佛教徒、佛塔的称呼,也专指和尚。也作浮屠佛图。伶官传序1.五代史记:欧阳修撰写,记载了公元907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的史实。2.少牢:太牢,即古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(sh,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。战国策目录序1
8、.战国策:西汉刘向整理编订,主要记录战国时期纵横家的言行。2.二帝三王:古代儒者以唐尧、虞舜为二帝,以夏禹、商汤和周文、武三代之王为三王。3.苏秦:战国时期洛阳人,曾游说齐、楚、燕、赵、韩、魏六国合纵攻秦。4.商鞅:战国时期卫国人,辅佐秦孝公推行变法,封于商。5.墨子:春秋战国之际宋国人,思想家,提倡“兼爱”、“薄葬”。本朝百年无事札子1.误承圣问:没有能力接受圣上的垂问。误承,在正式场合的客套用语,表示辜负。2.中国:中原地区。3.藩镇:地方节度使,掌握军政大权,成为分裂割据势力。文中指宋太祖通过“杯酒释兵权”解除了藩镇大将石守信等的兵权。4.相坐之法:被荐者犯了罪,推荐的人也要连带论处。5
9、.闾巷之人:平民百姓。6.监司台阁:指监司、御史台、龙图阁等官位。 监司,宋朝设转运使,管理国家财赋运输,后兼理边防、狱讼,负责监察各州郡,叫监司。 御史台,主管监察机关。 龙图阁,收藏皇家图书兼备皇帝顾问的机构。7.升遐:皇帝去世。8.取进止:是写给皇帝的奏章上的套语,相当于“请裁夺”。9.奏:是“进”的意思,奏议是古代臣吏进言、进谏和政论类文章的总称。奏、奏议、奏疏、奏状、奏札、对策、上书等皆可以归入奏议的范围。 贺进士王参元失火书1.小学:研究文字、音韵、训诂的学问。2.不悉:不详细,书信末尾套语,表示其余的事不细说了。答司马谏议书1.不任区区向往之至:旧时书信结尾客套语。不任,不胜。区
10、区,谦辞,用于自称。上枢密韩太尉书1.执事:手下办事的人。这是旧时书信中的敬辞,不直接称呼对方,表示尊敬。2.五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。段太尉逸事状1.领行营节度使:领,兼任。2.火伍:泛指队伍。 古代兵制,五人为伍,十人为火。3.晡食:晚餐。晡,申时,即午后三时至五时 。按顺序为:夜半、 鸡鸣、 平旦、 日出、 食时、 隅中、 日中、 日昳、晡时、日入 、黄昏、 人定。4.司农卿:为司农寺长官,掌国家储粮用粮事物。5.太史氏:史官。6.传状:古代人物传记大致包括传、行状、碑志等体裁。“传”肇始于司马迁史记中的史传。“状”,即:“行状”,原是在请人撰写墓志铭或上
11、报史馆时提供的逝者生平资料后来演变为传记的一种,记录人物逸事逸闻的则称为“逸事状”。祭十二郎文1.季父:排行最小的叔父。伯(孟)、仲、叔、季。2.薨:去世。据礼记曲礼下记载:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”僧侣-圆寂坐化羽化涅盘。道家-驾鹤西游3.万乘之公相万乘,指天子。 周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘”。公,三公。中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代己有此词,西汉今文经学家据尚书大传、礼记等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据周礼以为太师、太傅、太保为三公。相,宰相。4. 终丧:古礼,人死三年除服,称终丧。
12、5.尚飨:古代祭文结语,意为希望死者灵魂来享用祭品。6.祭文:是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章,用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情并祈请逝者的灵魂来享用祭品。自唐宋始,祭文成为一种极富抒情色彩的文体。柳子厚墓志铭1. 皇考:死去的父亲。生曰父,死曰考。2. 太常博士:太常寺属官,掌宗庙礼仪。 3.博学宏词:唐代科举考试名目之一,属于制科。在唐朝,考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目(进士考时务策和诗赋、文章,明经考时务策与经义;前者难,后者易)唐代取士,不仅看考试成绩,还要有各名人士的推荐。因此,考生纷纷奔走
13、于公卿门下,向他们投献自己的代表作,叫投卷。向礼部投的叫公卷,向达官贵人投的叫行卷。4.集贤殿:又名集贤书院、集贤殿书院,中国唐代收藏典籍之所。5.大人:指在高位者,如王公贵族,或对父母长辈的称呼。口语中, 丈夫或妻子尊称自己的配偶,也叫大人;日常生活中也常用来指代父母。6.墓志铭:是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。墓志铭,是古代文体的一种,通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。碑文刻写好后放置于墓穴中。也叫墓志、墓铭、墓记。 泷冈阡表1. 阡表,墓表,记叙死者事迹、褒扬其功德的文体。阡,墓道。2.碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。体裁有文,有铭,又有序。立于墓前,也叫墓碑或墓表。3.三世:曾祖、祖、父母三世。也指夏、商、周三皇时期。4.郊:古代郊为祭天大典,皇帝多于此时对大臣加官以示恩宠。 5.路:“路”宋朝的省级区划单位。
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