淮安市统编高考语文 文言文阅读精选附答案Word格式.docx

1、列传卷一百八十四）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古谕俗文书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠B.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古谕俗文/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠C.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古谕俗文/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠D.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古谕俗文书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ 诸生，指古代经考试录取而进入中央学校（太学）学习的学生

2、。社仓，古代为防荒年而在乡社设置的粮仓。是民办粮仓的一种。御笔，指帝王亲笔所书或所画，也借指圣旨。文中指皇帝亲笔批示。封事，密封的奏章。臣下上书奏事，防止内容泄漏，用皂囊封缄。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 赵景纬读书勤奋，积极从师受学。赵景纬读周敦颐、程颢兄弟的书，跟随朱熹门人叶味道、度正学习，精深的研讨探求。赵景纬注重教化，倡导百姓行孝。他任职台州时，把孝经庶人章编成四言诗，歌颂孝道，让百姓早晚诵唱，收到了效果。赵景纬忠于职守，敢于劝谏皇帝。他借出现彗星一事，告诫皇帝要关心百姓疾苦，否则会召怨致灾；封还皇帝过当施恩的诏书。赵景纬性情冲淡，不汲汲于官场。他在仕途中多次

3、请辞，双亲去世后更是无意仕进；他还曾经采药著书，对后世学者有所补益。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。节浮费，为下户代输秋苗，奏蠲五县邑河渡钱。闾阎之糟糠不厌，而宴私之供奉自如，则人不悦。【答案】 （1）B（2）A（3）D（4）节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。民间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。【解析】【分析】（1）句中“书”动词，“抄写”的意思，与“示”作并列谓语，前面断开；“期”是希望的意思，作后句的谓语，前面断开。故选B。（2）A项，“进入中央学校（太学）学习的学生”错误，诸生，指古代经考试录取而进入中

4、央、府、州、县各级学校学习的生员。原文有“授江阴军教授”，可见是在地方。故选A。（3）D项，“曾经”错误，原文“乃乞于赤城、桐柏之间采药著书，庶几有补后学，使病废之身不为无用于圣世，不许”，他想如此，但皇帝没有答应。故选D。（4）重点句子，第句，浮费：不必要开支；下户：贫民百姓；输：缴纳；蠲：免除。第句，闾阎：平民百姓；糟糠：粗劣的食物；厌：满足；自如：和原来一样。故答案为：B；A；D；节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因

5、此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境

6、中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。【附参考译文】少年时勤奋好学，二十岁得到周敦颐、程颢兄弟的各种书阅读，遗憾不能到朱熹门下做弟子。朱熹的门人叶味道对他说：“度正，是我们这些人中的第一人。”赵景纬便前去拜见，（度正）首先教导他以安心为本。从此在叶味道、度正之间往来，研讨探求更加精深。进入太学，淳祐元年进士及第。任江阴军教授，学生都遵守他的规矩。 被任命为台州知州，两次推辞，不被允许，催促的命令更加严厉。到台州，将教化百姓改变习俗作为首要事务，首先拿来陈述古的谕俗文，抄写给各县看，并且亲自进行

7、讲解，让百姓互相转告、诵读、遵行，希望不要丢弃。限制官吏骚扰百姓五件事。拿孝经庶人章作四言诗，歌咏赞颂孝的大义，让百姓早晚诵唱，以至有人感动落泪。表彰孝顺行为，作训孝文来劝勉风俗。公正判刑，惩办吵闹、攻击别人的人，整治豪强。在黄岩县建造社仓六十六座。节省不必要的开支，为贫民百姓代交秋税，上奏免除五个县的河渡钱。 一年之内，两次请求还乡，都不准许。于是请求在赤城、桐柏之间采药著书，希望对后世学者有所补益，使自己废病之身对圣世还有些用处，不准许。皇帝亲笔内批兼任崇政殿说书，到朝廷，侍奉缉熙殿。彗星在柳宿出现，赵景纬应诏上密封奏章说：今日寻求缓解天意的方法，不过是取悦民心而已。百姓的心意就是天心。民

8、间百姓的粗劣食物都不能满足，可是（官宦们）祭祀后同族亲属私宴的供给还和原来一样，那么百姓就不高兴。百姓积累的财富一天天减少，可是官府收税的文书像流星一样越来越急，那么百姓就不高兴。对于自己不要求公正却想杜绝天下私心，那么百姓就不高兴。如果有这几样，就足以招来怨恨导致灾难。 后来以直敷文阁任嘉兴府知府，到任，首先把保护根本、端正风俗作为当务之急。任宗正少卿，皇帝亲笔内批兼任侍讲。给皇帝讲解礼记，阐明恭敬宽容的要义。封还皇帝过当施恩的诏敕，皇帝听从了他。 进升代理礼部侍郎兼修玉牒，进献圣学四箴。患病，谢绝医药，说：让我清心以顺从天命，不要再烦恼我的心。抱拳作揖三次就去世了。诏令特赠四级官到中奉大夫

9、，谥号文安。赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟，平素的志趣平和淡泊，双亲去世后不想进身做官，所以他在朝廷的时间不长。2阅读下面的文言文，完成下列小题。再上龚舍人书王安石 安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪 ， 诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。 某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。 伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。

10、其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。” 若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切

11、惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。此传所谓“毂既破碎，乃大其辐。事已败矣，乃重太息”，其云益乎？ 某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下其亮之。某再拜。（选自王文公文集，有删改）（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（ 愿毕其说，阁下其择焉 毕：全部某原其活者，百未有一 原：本来，原本可谓至大至庶矣 庶：众，众多以说干阁下再矣 干：求（2）下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确

12、的一项是（ 仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；（4）请概括王安石写作本文的原因。（2）B（3）当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。我认为，有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代，遭遇好的时代以后，又担忧自己不被重用。（4）国家经常出现灾情；目前国家应对灾情

13、的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；现在是一个大有可为的好时代；龚舍人位居高位，可以起到作用。（1）B项，“原”，结合后面内容“百未有一，而死者白骨已被野矣”分析，译为推测，动词。 （2）B项，结合文本内容“敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀”分析可知，“文中指共患难的妻子”错误。指的是酒糟米糠之类。 （3）“涵濡”，滋润、沉浸；“之”，助词，的；“以”，连词，来；“邀”，求取；“功”，功劳；“而已”，罢了。“大丈夫有学术才谋”（定语后置句）；“常”，经常；“患”，担忧；“时之不遭也”（宾语前置句）；“既”，已经、以后；“之”，助词，主谓之间取消句子独立性；“用”，被采用、被重用。 （4）本题概

14、括王安石写作本文的原因，结合“夫水旱者，天时之常有也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也”分析，国家经常出现灾情，目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法，不是长远之法；由“某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣”分析可知，现在是一个大有可为的好时代；由“某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；居可言之地，不可谓言不用矣”分析可知，龚舍人位居高位，可以起到作用。B； 当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。 国家经常出现灾情；（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能

15、力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大

16、意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。 （4）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。您前天跟我讲的，不过想计算比较仓库储量多少，劝说富民献出粮食，来解除百

17、姓一时的匮乏。我想要说的，不是这方面的意思。我愿把意思说完，请您选择些许有用的。 我曾经听说善于谋划天下大事的人，必定会设置长久的计策，创立非常的功业。当今士人，浸润于仁德之中，不是要为国家兴一时之利，并借此求取浅小的功劳。水旱灾害是常有的事，仓储财用国家经常不充足。用不充足的财用来抵御经常发生的水旱灾害，没有见到它能救助多少，绝对不是治理国家、养育百姓的方法。 自从庆历以来，南北饥荒相连，朝廷大臣、朝野间富有智谋之人无不哀怜，不忍看到百姓流亡饿死，都在考虑让他们生存下去的办法。他们的方法不过是发放常平仓的粮食，向富户募捐，提供一些稀粥、酒糟米糠之类粗食，以有限的粮食供给无数的灾民。我推测救活

18、的人百不及一，而饿死者已经白骨遍野了。这只造就了给人恩惠的美名，而没有取得救人祸难的实际效果。 从前，梁惠王曾经调拨粮食来救饥荒，孟子评论反对这种做法。正是所谓“只有良善的心愿，不足以治理国家；只有好的办法，也不能自行起作用”。至于治理国家不遵循先王之道，就是单纯依靠良善的心愿、好的办法而不能将之结合起来的办法。况且五帝、三王之时，可以称得上极其繁盛兴隆了，也不能保证年年丰收而没有水旱灾害。然而没有受冻挨饿的百姓，什么原因呢？在上有良善的政策，在下有储藏的防备。我遍观远古以来，太平之日少有，而混乱之日颇多。而今大宋建国已经一百多年，百姓不知道有战争，四方边境最远的达到万余里，其间可以耕种的原野

19、，百姓都已居住了，可以称得上最广大、最富庶了。这确实是世所未有的好时机，贤能的人有所作为的时代。现在朝廷的公卿大夫，不在此时讲求治理国家的办法，考虑富裕百姓、改善风俗的良策，来创立太平之世，反而只是干些只顾眼前的事，见到祸患再思考解决办法，见到灾害再考虑拯救措施，这正是传所言“车毂已经破碎，才增大车辐；事情已经不成，再大声叹息”，这样有益吗？ 我与您过去不太熟识，若论相知程度，确实太不亲近了。但自从您到来，已经两次麻烦您向您请教意见了。我对您并没什么个人企图。我曾经说过，有学问技艺才能谋略的大丈夫，常常忧虑生不逢时，已经遇上明时，又忧虑其言辞不被采用。而今您在朝廷有权力，不能说不逢时；处于可以

20、建言献策的位置，不能说言辞得不到采用。只是您没有做而已。我有所感受而情绪激动，屡次向您建言，正因为此。请您明鉴。王安石再拜。3阅读下面的文言文，完成下列小题。 温纯，字景文，三原人。嘉靖四十四年进士。屡迁兵科都给事中。倭陷广东广海卫，大杀掠而去。总兵刘焘以战却闻，纯劾焘欺罔。时方召焘督京营，遂置不问。黔国公沐朝弼有罪，诏许其子袭爵。纯言事未竟，不当遽袭。中官陈洪请封其父母，纯执不可。言官李已、石星获谴，疏救之。俺答请贡市，高拱定议许之。纯以为弛边备，非中国利。出为湖广参政，引疾归。召为左都御史。矿税使四出，有司逮系累累，纯极论其害，请尽释之，不报。已，诸阉益横，所至剽夺，污人妇女。四方无赖奸人

21、蜂起言利，帝并欣然纳之，远近骇震。纯言：“利归群小，害贻国家。乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。”亦不报。中外争请罢矿税，帝悉置不省。纯等忧惧不知所出，乃倡诸大臣伏阙泣请。帝震怒，问谁倡者，对曰：“都御史臣纯。”帝为霁威，遣人慰谕曰：“疏且下。”乃退。已而卒不行。广东李凤等以矿税激民变，纯又抗言：“税使窃弄陛下威福以十计，参随凭藉税使声势以百计。生灵困于水旱，既嚣然丧其乐生之心，安能复胜此千万虎狼耶！”御史于永清按陕西贪，惧纯举奏，与都给事中姚文蔚比而倾纯。纯不胜愤，上疏尽发永清交构状，语侵首辅沈一贯。一贯等疏辨。帝为下永清、文蔚二疏，而纯劾疏留不下。纯益愤三疏论之因力丐罢乃谪水清

22、纯遂与一贯忤纯求去章二十上杜门者九阅月。帝雅重纯，谕留之。纯不得已，强起视事。纯清白奉公。五主南北考察，澄汰悉当。肃百僚，振风纪，时称名臣。卒，赠少保。天启初，追谥恭毅。（选自明史温纯传，有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） 纯益愤/三疏论之/因力丐罢/乃谪永清/纯遂与一贯忤/纯求去/章二十上/杜门者九阅月纯益愤/三疏论之/因力丐罢乃/谪永清/纯遂与一贯忤/纯求去章/二十上/杜门者九阅月纯益愤三/疏论之/因力丐罢/乃谪永清/纯遂与一贯/忤纯求去/章二十上/杜门者九阅月纯益愤/三疏论之因力/丐罢乃谪永清/纯遂与一贯/忤纯求去/章二十上/杜门者九阅月（2）下列对文中加下划线词

23、语的相关内容的解说，不正确的一项是（倭，文中指倭寇。指14至16世紀骚扰劫掠朝鲜和我国沿海的日本海盜。公，文中指爵位。我国春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。赠，文中指赠官，指给活着的或死去的官吏或其父祖封官爵。中国，文中指中原，包括河南、山东、河北、山西等省的部分地区。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（温纯为官刚正。他考中进士步入仕途，曾弹劾刘焘谎报军情，指出不应当仓促封沐朝弼之子上奏疏解救谏官李巳、石星。温纯反对危害百姓和逐利的行为。他请求释放有关官员滥抓的人；皇帝接受谋利之法，他反对这事却没有得到皇帝支持。温纯尽职奉公。他处理政务很得当，有名声；于永清与姚文蔚勾结排

24、挤他，他上疏揭发于永清与姚文蔚的亭，并得罪了沈一贯。温纯忧虑国事。因矿税的事，他提议大臣到宫殿哭泣请求，惹怒皇帝，皇帝知道他是倡议者后而息怒，答应了他们的请求。乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。帝雅重纯，谕留之。【答案】 （1）A（2）C（4）请全部逮捕这些坏人，交给我等依法处置，尽快撤销危害百姓的税监。皇帝一向看重温纯，下令挽留他。温纯不得已，勉强上班处理事务。（1）本题中，“纯益愤/三疏论之/因力丐罢/乃谪永清/纯遂与一贯忤/纯求去/章二十上/杜门者九阅月”，这段话是说“温纯更加愤慨，三次上疏议论这件事，同时坚持请求罢免他们，朝廷于是贬谪于永清。温纯就跟沈一贯相抵触。温纯请求去

25、职，奏章上了二十次，不出门上班九个月”，圈出句子中名词和代词，如“纯”“之”“永清”“一贯”等，然后根据语法、句式以及句意进行排除。B项，“乃”意思是“于是”，是副词，修饰谓语，表示动作之间的顺承关系，不能放在句末，一般放在下一句的开头，这就排除B项；C项，“三”即“三次”，修饰“疏”，指的是上疏的次数，二者不能断开，排除C项;D项，“论”意思是“议论”，宾语是“之”，句子结构完整，宾语后断开，排除D项。（2）C项，“赠，指给活着的封官爵”错误，“赠”是赐死者以官爵或荣誉称号。故选C。（3）D项，“皇帝答应了他们的请求”错误，文中说的是“帝为霁威，道人慰谕曰：疏且下。乃退。已而卒不行”，意思是

26、“皇帝因为他而息怒，派人安慰他说：奏疏将批下来。温纯于是回去。事情过后最终没有实行”，由“已而卒不行”可知，并没有答应。（4）第一句中，“尽捕”，全部逮捕；“付”，交付，交给；“行法”，依法处置；“亟”，急忙，赶快；“税监之害民者”，定语后置，正常语序“害民之税监”， 危害百姓的税监。第二句中，“雅”，一向；“重”，看重；“谕”，下令；“强”，勉强；“视事”，处理政事。A；C；请全部逮捕这些坏人，交给我等依法处置，尽快撤销危害百姓的税监。 皇帝一向看重温纯，下令挽留他。【参考译文】嘉靖四十四年考中进士。多次升职担任兵科都给事中。倭寇攻陷广东广海卫，大规模屠杀抢劫而去。总兵刘焘（却）上报击退敌人，温纯弹劾刘焘欺骗蒙蔽。当时正征调刘焘督察京城军队，于是搁置不追问。黔国公沐朝弼有罪，皇帝下令准许他的儿子继承爵位。温纯进言事情没有了结，不应当仓促继承爵位。宦官陈洪请求封他的父母，温纯坚持不同意。谏官李