金华九中学年九年级上语文期中考试.docx

1、金华九中学年九年级上语文期中考试绝密启用前金华九中2017-2018学年九年级（上）语文期中考试试卷副标题考试范围：xxx；考试时间：57分钟；命题人：xxx学校:_姓名：_班级：_考号：_题号一二三四五六七八总分得分注意事项1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）评卷人得分一、选择题（题型注释）1、下列句子中标点符号使用没有错误的一项是（）A程老师是个二十多岁的姑娘，头发剪得短短的，眉毛也是粗粗黑黑的，嘴巴棱角分明，模样有点像男孩子。B那时候大家简直好像马上就会看见他挥着手帕喊着：“喂！菲利普”！C我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨

2、二嫂，人都叫伊“豆腐西施。”D熟悉的树木，村庄，桥梁都在不停的后退，成为杜小康眼中的遥远之物。2、下边有语病的一句（）A任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来都不过是沧海一粟。B事实证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。C在知识的海洋中，使我们感到自己的深深不足。D学校希望通过多种渠道，大力开展法制教育，防止青少年违法犯罪。3、加点字注音无误的一项（）A滞留（zh）麾下（hu）诘难（ji）重蹈覆辙（zh）B旁骛（w）亵渎（xi）聒噪（gu）一抔黄土（png）C睿智（ru）陨落（yn）相契（qi）廓然无累（gu）D扶掖（y）恣睢（z）别墅（y）庶竭驽钝（sh）4、词语书写无误的

3、一项（）A脑羞成怒泥民百姓断章取义谀词B狼狈不堪刻骨铭心无与伦比嗤笑C歇斯底里根深帝固怀古伤今潮迅D涕泗横流一愁莫展面面相觑桑梓5、下列句子中加点的成语使用不正确的是（）A富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己的学识渊博。B这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。C生活中，人们往往因立场和角度不同而对事物的看法有所不同乃至完全不同，这种情形是屡见不鲜的。D人类在与大自然的较量中，最直接、最经常的对手是悄无声息的气候。6、在下面语段横线上依次填人关联词语，最准确的一项是 () 在一定条件下，科学知识之所以正确是因为经过了实践的检验。条件变化了，原有的科

4、学知识会被人们用新的实践去检验，会被修改和发展成新的科学知识。但人们之所以要不断学习是因为原有知识统统“过期变质”，是因为新条件下产生的新知识能使人们的知识、思维和智慧更上一层楼。A如果从而并非而B如果从而不仅而且C虽然但是不仅 而且D虽然但是并非而7、下面对苏轼的江城子密州出猎的解说，不恰当的一项是（）A“左牵黄，右擎苍”一句，运用借代的修辞手法，塑造了词人出猎时左手牵黄犬，右手托着苍鹰豪迈潇洒的形象。B“锦帽貂裘，千骑卷平冈”一句，描写猎队武士的装束打扮，并以千骑飞驰的勇武气势来烘托亲率猎队的词人自己。C“持节云中，何时遣冯唐”一句，运用典故表达了诗人以冯唐自况，企盼有朝一日得到信任和重用

5、，戍边杀敌，报效朝廷。D“西北望，射天狼”一句，用代表“贪残侵掠”的天狼星暗喻数犯边境的辽和西夏，表达词人渴望抗敌戍边的雄心。8、按照上下文连贯的要求，横线上应填的选项是（）葱岭脚下则是五颜六色的石头，紫红、黛青、黧黑、奶白、豆绿。传说，这里是共工怒触不周山的地方，不周山就是葱岭。这色彩缤纷的石头，就是女娲补天之石吗？。在这块沧桑的大地上，今天，一代一代新中国的建设者们，远离家人，从内地来到边疆，润色葱岭、美化葱岭。唐朝在此设立了“葱岭守捉”，高僧玄奘经此讲经月余，然后去天竺国取经。当年周天子姬满曾驾着八骏到过这里。1876年左宗棠率军挺进新疆，驱除外寇，拱卫了这片神圣的国土。汉朝的都护曾到此

6、驻守。ABCD9、与下面的句子衔接最恰当的一句是( )梅花和雪花都是文学作品中经常描写的对象，它们各有所长：A梅花没有雪花那么素雅，雪花没有梅花那么芬芳。B雪花没有梅花那么芬芳，但它比梅花素雅。C梅花比雪花芬芳，雪花比梅花素雅。D雪花比梅花素雅，但它没有梅花那么芬芳。10、从文学常识的角度看，搭配有误的一项是（）A西游记吴承恩水浒传施耐庵聊斋志异蒲松龄儒林外史吴敬梓B故乡小说藤野先生散文风筝散文看云识天气说明文C香菱、刘姥姥红楼梦星期五 鲁宾逊漂流记韩麦尔先生最后一课D三顾茅庐出师表温故知新、舍生取义孟子醉翁之意不在酒醉翁亭记第II卷（非选择题）评卷人得分二、现代文阅读（题型注释）现代文阅读克

7、隆快乐在教学凡卡一课时，我刻意设计并且营造一种十分悲怆的气氛，目的是让孩子们深切地感受旧俄国社会穷苦孩子悲惨的命运,激发学生对凡卡的同情和对沙皇黑暗统治的痛恨。在课尾时，我满怀伤感地对学生讲述道：“孩子们，你们知道吗？凡卡提心吊胆好不容易有机会写成的这封信，却是一封无法让爷爷收到的死信，可九岁的凡卡哪里知道这些呀！他依然编织着自己最美丽的梦。这个结局似喜实悲，暗示凡卡甜蜜的希望将变成痛苦的失望，凡卡的悲惨生活还将继续下去”我从孩子们脸上凝重的表情中享受到了一种成功的愉悦，心里暗暗为自己的“煽情艺术”叫绝，此时我又趁热打铁说：“今天的作业就以凡卡寄信以后为题写一篇小作文。”下课铃响后，我拿着课本

8、，迈着最轻快的步子回到办公室，期待着孩子们的“杰作”，我知道他们已经有动于衷了。当我阅读完学生的习作后，惊异地发现大多数学生虽写出了凡卡盼望亲人的急切心情，却没有写凡卡饱受毒打的痛苦和悲惨死去的场面。相反，他们却着力描述凡卡日后生活的幸福。有的写老板突然良知觉醒，改变了对凡卡的态度；有的写一位有钱的好心人收养了凡卡；有的写凡卡成功逃跑，和爷爷一起过上幸福生活面对办公桌上的这摞作文本，我迷惑了，茫然了：学生为什么会这么写？这明明不符合事实，是我没把当时的历史背景介绍清楚？还是我没把文章分析透彻呢？一串串疑问像一张张底片被清洗出来，令我无法动笔批阅，于是作文一本都没改，先听听孩子们的想法再说吧。第

9、二天的作文讲评课上，学生们愤愤不平的情绪，击溃了我所有的假设。课堂已经没有了先前的平静，孩子们争着表白自己的心声咱们班最有爱心的李露露最先发言：“凡卡够可怜的，我们为什么不能给他一点点生存的希望？老师，你真残忍，人家契诃夫就不忍心看着他死，所以文章才嘎然而止，你却要借我们的笔让他死。”我哑然了，原来她是这么理解作者意图的，我备课时可从来没这样想过。腼腆的高阳说：“要是凡卡还活在我们身边，我一定会把自己的棉衣、皮鞋、面包给他寄去，希望他能像我们一样无忧无虑、自由自在地生活”黄子涵没容高阳说完就抢着说：“还有我的动画碟片和游戏机。”在同学们的笑声中，他不好意思地又坐下了。咱们班的班长见同学们情绪稍

10、微平静时，接过话茬，无限感慨地说：“要是快乐也能克隆，那该多好啊！”教室里顿时响起了热烈的掌声。我不知道这掌声是送给班长的，还是送给凡卡的。是啊！孩子毕竟是孩子，他们的心灵里储存的就是阳光，原来孩子们在用自己的“仁爱”给绝望的凡卡找一个生命的出口。为什么要用我的成熟来禁锢他们的童真呢？为什么要用我的评判来折断他们想象的翅膀呢？切不能用我们的沉重去凝固孩子们美丽的心灵!11、概括文章故事情节（字数在15字以内）。12、结合具体语境，理解下面句子中加着重号词语的含义。下课铃响后，我拿着课本，迈着最轻快的步子回到办公室，期待着孩子们的“杰作”，我知道他们已经有动于衷了。13、根据提示品析下面句子在表

11、达上的妙处。（1）一串串疑问像一张张底片被清洗出来，令我无法动笔批阅。（注意修辞手法）_（2）切不能用我们的沉重去凝固孩子们美丽的心灵!（注意“凝固”一词）_14、读完全文后，你对题目“克隆快乐”的含义有了哪些认识？15、作文讲评课上完了，“我”作为孩子们的老师对这节课要有一个结束语。请你代替老师拟写，不超过60个字。人人皆可为国王说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本

12、书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。红楼梦里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引

13、吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也