六年级课内必备古诗Word文档格式.docx

1、朱熹（11301200），字元晦，叉仲砖，号晦庵，晚号晦翁。古徽州婺源县（今属江西）人，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家，是中国十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者，是宋代理学的集大成者。闻官军收河南河北 （唐）杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 官军：指唐王朝的军队。收：收复。 剑外：剑门关以外，这里指四川。 蓟北：河北北部地区。却看：再看。却：还，再。 妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤。 漫卷：随意把书卷起。喜欲狂：高兴得简直要发狂。 白日：春光明媚的大好日子

2、。放歌：放声高歌。 纵酒：纵情饮酒。青春：指明丽的春天。 即从：立即从某地到某地。 穿：穿越。便下：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池 剑门关外忽然传出官军收复河南河北， 初闻此讯，止不住的泪水洒满了衣裳。 再看看夫人和孩子，她们的愁容不知去了哪里， 我胡乱地卷着诗稿和书籍，高兴地简直要发狂。 在春光明媚的大好日子里我要放声歌唱，纵情饮酒， 有明媚的春光作伴，和家人一起回到家乡。 我们立刻出发，从巴峡启程，穿过巫峡， 一路顺流而下，经过襄阳，再前往洛阳。示儿（宋）陆游死去元知万事空， 但悲不见九州同。王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。注释: 示儿：示：告诉。告诉儿子。 但：于“

3、原”相同，只是。 九州：古代中国分为九个州：冀州、兖（yn）州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州.这里代指中国。九州同：全国统一. 同：统一。 王师：国家的军队。 北定：向北方平定。 家祭：家中祭祀祖先的仪式。 乃翁：你的父亲；也表示老人 。 乃：你 ，你的。 元：此字为通假字，通“原”，意为：原来。 万事空：什么事都没有了。 无：不要。译文： 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了，只是唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。中心：这首诗表达了作者收复中原失地的迫切愿望。相思（唐）

4、王维红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。【注释】：（1）红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。（2）采撷：采摘。【译文】：红豆生长在南方，春天来的时候它会发芽生长希望你可以多采一些，因为它是思念的象征 【赏析】： 这首诗的表达方式是很别致的。一个“劝”字充满深情，“相思”一语加一表程度的副词“最”，更是情深意长。“劝”，“最”一经同“君”、“相思”组合，诗人内心的感情就曲折完足 地表达出来。正是这一表达方式，使读者受到深深的打动，由此产生联想，从而把诗的境界变作读诗人的主观境界。秋浦歌唐 李白炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。赧郎：

5、赧原意是脸面羞红的样子，此指被炉火映红了双颊的冶炼工人。唐时，秋浦 盛产铜、银，当地冶铜、冶银业很发达。 动：震荡。寒川：带有寒意的河川。秋浦的夜色浓了，明晃晃的月亮照着静悄悄的大地，到处一片静谧。冶炼厂的炉火燃起来了，火星四射，浓烟滚滚，照亮了天和地，红彤彤的炉火映红了人们的脸，趁着月色，一边劳动，一边歌唱，歌唱打破了夜色的幽静和神秘的氛围，也震荡着寒冷的水面。此篇是秋浦歌第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。初春小雨（唐）韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 （1）天街：唐时长安城朱雀门大街亦名天门

6、街，简称天街（2）酥：酪类制品。此处形容小雨滋润着早春的土地，使之变得松软湿润起来。（3）胜：抵得上。京城大道上空丝雨纷纷，它像酥酪般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的景色，远胜过绿杨满城的暮春。这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。（唐）李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。（1）秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池西。（2）个：如此，这般。（3）秋霜：形容头发白如秋霜。

7、满头白发呀有三千丈，只因为我的忧愁有如此之长。不明白（照镜时）在明亮的镜子里，是什么忧愁使自己白发如秋霜一般。这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白， “缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加

8、强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。七步诗（魏晋）曹植煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急? （1）釜：古代的炊具，相当于现在的锅。（2）萁：豆秆。（3）漉：过滤。（4）豉：豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成，有咸、淡两种，供调味用。 煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？夏日绝句【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“

9、人杰”。 鬼雄：鬼中的英雄。 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打的大败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。江东项羽当初随叔父项梁起兵的地方。 活着的时候当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。【赏析】 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他

10、急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。墨梅（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。【注释】： 墨梅：颜色艳丽的梅花。 吾家：因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家，有句话叫“三百年前是一家”。 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。 淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 清气：清香的气味。 乾坤：天地。 【译文】： 我家洗砚池边的

11、梅花树， 花开朵朵，都像是用淡淡的墨汁点染而成。 它不需要别人夸奖颜色是多么的好， 只要让梅花的香气弥漫在天地间。石灰吟（明）于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 石灰吟：石灰赞歌。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。 浑：全。 清白：清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。 （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身

12、碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。如梦令（宋）李清照常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。兴尽晚回舟， 误入藕花深处。争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 【注释】： 常：常常；时常。溪亭：溪边的亭子。 日暮：太阳落山。兴尽：兴致得到满足。 误：错误。藕花：荷花。 争：怎么；如何。 滩：群。鸥鹭：水鸥和白鹭，泛指水鸟。经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，喝得太醉不知道回来的路。玩得尽兴了，而且天色已晚，只好往回划船，不小心闯入了荷花池深处。抢着划呀，抢着划呀。不想，惊起了在这里栖息的水鸟。这是一首忆昔词。寥寥数语，似乎是随意而出，却又惜墨如金，句句含有深意。开头两句，写沉醉兴奋之情。接着写“兴

13、尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连。最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽。马诗（唐）李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。燕山：山名，在现在河北省的北部。钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？。【欣赏】：马诗是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。渔歌子（唐）

14、张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。1.渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。 2. 西塞山：在湖北省黄石市。 3. 白鹭：一种白色的水鸟。 4. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候。称桃花汛或桃花水。 5. 箬笠：竹叶竹蔑做的斗笠。 6. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。 7:鳜鱼：江南又称桂鱼，肉质鲜美。西塞山前，白鹭展翅飞翔，桃花盛开，春水初涨，鳜鱼正肥美。渔夫戴上青色的箬笠，披上绿色的蓑衣，斜风拂面，春雨如丝，渔夫在这其中乐而忘归。 这首词描绘了春天秀丽的水乡风光，塑造了一位渔翁的形象，赞美了渔家生活情趣，抒发了作者对大自然的热爱。

15、宿建德江（唐）孟浩然移 舟 泊 烟 渚，日 暮 客 愁 新。野 旷 天 低 树，江 清 月 近 人。（1）建德江：指新安江流经建德县（今属浙江）的一段江水。（2）泊：停船靠岸。（3）烟渚：指江中雾气笼罩的小沙州。（4）天低树：天幕低垂，好像和树木相连。把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落黄昏时旅人又增加了新愁。原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲近。引诗抒写客旅中淡淡的愁思，客愁本来存在于诗人心中，当日落黄昏，江岸烟霭迷离时，思乡的感情更切，所以说“客愁新”。后两句写景绝妙，平野空旷，远树好像反比天高，江水澄清，水中月影更加分明，旅人也更加亲切，一方面写出了客中

16、的孤独，同时又不无少许慰藉。语言清新，造景自然。已亥杂诗（清）龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（1）九州：中国。（2）生气：生气勃勃的局面。（3）恃：依靠。（4）喑：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。（5）究：终究、毕竟。（6）天公：造物主。（7）重：重新。（8）抖擞：振作精神。（9）降：降生。 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。秋夕 （唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。（1）画屏：画有图案的屏风。（2）

17、轻罗：柔软的丝织品。（3）流萤：飞动的萤火虫。（4）天阶：露天的石阶。秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏，我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。天街上的夜色，有如井水般地清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。逢雪宿芙蓉山主人（唐） 刘长卿日暮苍山远 ，天寒白屋贫 。柴门闻犬吠 ，风雪夜归人 。（1）芙蓉山：地名。（2）苍山：

18、青山。（3）白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。（4）犬吠：狗叫。（5）夜归：夜晚归来。 暮色降临山色苍茫觉得路途远，天气寒冷茅草屋显得更加贫困。柴门外忽然传来了狗叫的声音，夜晚来，风刮雪下我只好投宿。题李凝幽居（唐） 贾岛 闲居少邻并， 草径入荒园。 鸟宿池边树， 僧敲月下门。 过桥分野色， 移石动云根。 暂去还来此， 幽期不负言。 （1）幽居:指隐居处。（2）云根:古人认为云生在山石上，石为云根。（3）幽期:归隐所约的日。. 幽闲地住在这里,很少有邻居往来，只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园。鸟儿歇宿在池边的树上，归来的僧人正在月下敲响山门。走过小桥呈现出原野迷人的景色，云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言。这首五律是贾岛的名篇。全诗只是抒写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事。它之所以脍炙人口，主要在颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”。