版18个文言虚词Word文档格式.docx

1、名词，才能而征一国者，其自视也，亦若此矣。庄子逍遥游【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 （文言文常用“耳”“而已”表限止语气，相当于现代汉语的“罢了” ，表示事实止于这种情况。有往小里说的意思。）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ （石钟山记）臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（谏太宗十思疏） 【既而】不久，一会儿。1 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）2.【何】（一）用作疑问代词。1单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因予尝求古仁人之心，或异二者之为，何

2、哉？（岳阳楼记） 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论） 2作动词或介词的宾语，可译为哪里什么译时，何要后置。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）大王来何操？3作定语，可译为其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行） 然则何时而乐耶？（岳阳楼记）（二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问，可译为怎么何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战） 徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏） 2用在形容词前，表示程度深，可译为多么怎么这样至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序） （何其：多么）（三）作语助词，相当于“啊”。新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）（四）何：通“呵”，喝

3、问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾） 1 沛公大惊，曰：为之奈何?【何以】“以何”的倒装，介宾短语，根据语境可以译为拿什么凭什么等。1 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）（何以：凭什么） 2 何以汝为见？（苏武传）（何以：为什么）【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织） 【何之有】宾语前置的句式，可译为“有什么的”“哪有的”1 夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师） 3【乎】（一）用作语气

4、助词1表疑问语气。可译为吗呢儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志） 技盖至此乎？（庖丁解牛）2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。布衣之交尚不相欺，况大国乎？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？3表揣度或商量语气，可译为吧今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家） 4用于感叹句或祈使句，可译为啊呀长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（离骚） 5用在句中的停顿处。 如：于是乎书。（二）用作介词，相当于于可根据语境灵活翻译。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于） 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）

5、（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） 亦无怪乎其私之也。（乎：对于）（三）作形容词词尾，译为“的样子”“地”。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋） 【得无乎】表示揣度的疑问句式，译为“该不会/莫非/只怕/恐怕吧”日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后） 4.【乃】（一）用作副词。1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“就”等。设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传） 度我至军中，公乃入。（鸿门宴）2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟（然）反而问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记） 今其智

6、乃反不能及。而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记） 3可表示对事物范围的一种限制，可译为只仅项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪） 4用在判断句中，起确认作用，可译为是就是若事之不济，此乃天也。嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵） 1用作第二人称，常作定语，译为也作主语，译为不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿） 2用作指示代词，译为“这样” 。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事） 【无乃】表猜测，译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（勾践灭吴） 无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾） 【乃尔】译为“这样”。1 府吏再拜还，长叹空房中，

7、作计乃尔立。（孔雀东南飞） 5.【其】 （一）用作代词，又分几种情况：1人称代词。通常用作第三人称，有时活用为第一人称或第二人称代词（1）第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。几世几年，剽掠其人。（阿房宫赋）（2）第三人称代词。作主语或主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。其闻道也固先乎吾。（师说）惜其用武而不终也。（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）止一岁，请归取其孥。2指示代词。通常用作远指代词，有时可表示近指。（1）指示代词，表示远指。

8、可译为“那”“那个”“那些”“那里”。怀其璧，从径道亡，归璧于赵。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢。（2）指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说）（3）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。其一犬坐于前。（狼）识其一，不知其二。（庄子天地）（二）用作副词。1表示商量或祈使语气，相当于“可”“还是”“一定”“千万”。攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）（其：还是）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（唐雎不辱使命）（其：可要）与尔三矢，尔其勿忘乃父之志。（伶官传序）（其：一定、千万）2加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“

9、大概”、“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子） 3加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山） 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（游褒禅山记） （三）用作连词。1表示选择关系，相当于“是还是” 。其正色邪？其远而无所至极邪？（逍遥游） 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文） 2表示假设关系，相当于“如果”。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（四）助词，起调节音节的作用，或附着于形容词前、后

10、，起加强形容的作用，可不译。彼苍者天，曷其有极！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）【何其】译为“多么”。1 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序） 6.【且】1递进关系，而且，并且。例：彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（赤壁之战）2递进关系，况且，再说。且壮士不死即已，死即举大名耳。且燕赵处秦革灭殆尽之际。3让步关系，尚且，还。臣死且不避，卮酒安足辞！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。4并列关系：又，一面一面 示赵弱且怯也。命如南山石，四体康且直（孔雀东南飞） 1将，将要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记） 若属皆且为所虏（鸿门宴） 2暂且，姑且。存者且偷

11、生，死者长已矣！（石壕吏） 誓不相隔卿，且暂还家去。【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论） 且夫天地之间，物各有主（赤壁赋） 【且如】就像。1 且如今年冬，未休关西卒（兵车行） 7.【若】（一）动词，像，好像。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织） 1. 表对称，相当于你们作定语时则译为若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞。更若役，复若赋。（捕蛇者说） 2表近指，相当于这这样如此以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。（齐桓晋文之事）1表假设，相当于如果假设若据而有之，此帝王之资也。2表选择，相当于或或者以万人若一

12、郡降者，封万户。（汉书高帝纪）3至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事） 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“再说”“至于”的意思。若夫霪雨霏霏，连月不开。8【所】（一）名词，处所，地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。成反复自念，得无教我猎虫所耶？（促织） （二）助词 1在动词前同动词组成所字结构，表示所的人、所的事物所的情况臣所过屠者朱亥。（信陵君窃符救赵）道之所存，师之所存也。吾入关，秋毫不敢有所近。【为所】【为所】“为所”表示被动，有时紧缩为“为所”。嬴闻如姬父为人所杀。若属皆且为所虏。【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的”。吾所

13、以待侯生者备矣，天下莫不闻。师者，所以传道受业解惑也。2.表示原因，相当于“的原因（缘故）”。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （游褒禅山记）【所谓】所说的。此所谓战胜于朝廷。1 非吾所谓传其道解其惑者也。9【为】 （一）动词。1以为，认为。窃为大王不取也。2判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。3有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，可根据语境灵活翻译。斩木为（做）兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合为（作为）家，崤函为宫。卒相与欢，为（成为）刎颈之交。冰，水为（变成）之，而寒于水。赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。为（治理）国以礼，其言不让，是故哂

14、之。（论语）东周欲为（种植）稻，西周不下水，东周患之。战国策（二）介词。1表被动，译为“被”。有时跟“所”组合构成“为所”或“为所”。吾属今为之虏矣。身死国灭，为天下笑，（过秦论） 2介绍原因或目的。为了，因为。慎勿为归死，贵贱轻何薄（孔雀东南飞） 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记货殖列传）3介绍动作的对象。对，向。不足为外人道也。如姬为公子泣（信陵君窃符救赵）4介绍动作涉及的对象。给，替。公为我献之。臣请为王言乐。5表示动作、行为的时间。当、等到等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚） （三）句末语气词，表示疑问或反诘，可译为“呢”。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？何故

15、怀瑾握瑜而自令见放为？（屈原列传） （四）助词，宾语前置的标志使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。孟子10【焉】（一）语气词。1句末语气词，可译为“了”，“啊”，“呢”。至丹以荆卿为计，始速祸焉。一羽之不举，为不用力焉。2作句中语气词，相当于“也”，表示停顿。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（师说） 3作词尾，相当于“然”，可译为“的样子”“地”。于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（石钟山记） （二）代词。1相当于“之”。以俟夫观人风者得焉。犹且从师而问焉。2疑问代词，表示反问语气，哪里，怎么。焉用亡郑以陪邻（烛之武退秦师） 割鸡焉用牛刀（论语）（三）兼词。1相当于“于之”

16、、“于此”、“于彼”。三人行，必有我师焉（在其中）。（论语） 积土成山，风雨兴焉（从这里）。驰椒丘且焉（在这里）止息。（离骚） 2相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石？（愚公移山）11【也】（一）句末语气词， 1表示判断语气。张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋） 2表示肯定、感叹的语气。呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（过秦论） 古之人不余欺也（石钟山记）3表示疑问或反诘语气，常常与“何”等疑问词相应。公子畏死邪？何泣也？吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？4表示祈使语气。（崤之战） （二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。是说也，

17、人常疑之。其闻道也亦先乎吾。【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊” 诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。其李将军之谓也。李将军列传）【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。岂非计久长，有子孙相继为王也哉？2 穷予生之光阴以疗梅也哉！（病梅馆记） 12【以】（都很重要）（一）介词 1表示工具、手段、对象。译为：拿，用，把。愿以十五城请易璧。士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（柳宗元石钟山记）以沛公言报项王。2表示凭借。凭，靠。以勇气闻于诸侯。乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（苏武传） 3表示时间、处所。在，从。子厚以元和十四年十一月八日卒。（柳子厚墓志铭）

18、余以乾隆三十九年十二月至于泰安。（姚鼐登泰山记）4表示原因。因为，由于。赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）5表示依据、标准。按照，依照，根据。今以实校之。余船以次俱进。说明：“以”字的宾语有时可以省略，有时可以前置。前置的例子：夜以继日 秋以为期（二）连词，相当于“而”。1表示并列或递进关系。可译为“又”“而且”“并且”等，或不译。夫夷以近，则游者众。忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别） 2表示承接关系，后一动作行为在前一动作行为之后发生。可不译。樊哙侧其盾以撞。3表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“来”“用来”“以致”等。请立太子为王，以绝秦望。越国以鄙远，君

19、知其难也。4表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为以其无礼于晋，且贰于楚也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记） 5表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“地”“着”，或不译。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）余与四人拥火以入。（三）助词 1作语助，表示时间、方位和范围。受命以来，夙夜忧叹。（表时间）（出师表） 指从此以往十五都予赵。（方位）（廉颇蔺相如列传） 自王侯以下莫不逾侈。（表范围）2作语助，起调整音节作用。逆以煎我怀。（四）动词 老臣以媪为长安君计短也。皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2用，任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉江）（五）名词。缘由，原因。古

20、人秉烛游，良有以也（李白春夜宴桃李园序）（六）通假 1通“已”，已经。固以怪之矣。2通“已”，止。 无以，则王乎？【以为】 有两个意思，一是认为，一是“把当作”或“把作为”医之好治不病以为功！ （扁鹊见蔡桓公）若舍郑以为东道主。（烛之武退秦师）【以是】【是以】相当因此，引出事理发展或推断的结果。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。2 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵） 【有以】【无以】意思是“有（没有）用来的办法”“有（没有）什么办法用来” 项王未有以应，曰：“坐。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（劝学） 【所以】有两个意思，一是“的原因”，一是“用来的（根

21、据语境搭配合适的名词作中心语）”所以谴将守关者，备他盗之出入与非常也。仰观宇宙之大，俯察品类之胜，所以游目骋怀。（王羲之兰亭集序）师者，所以传道受业解惑也。（韩愈师说）13.【因】（一）介词。1依照，根据。罔不因势象形。（核舟记） 2依靠，凭借。因人之力而敝之，不仁。3趁着，趁机。因利乘便，宰割天下。（贾谊过秦论）因击沛公于坐。4通过，经由。因宾客至蔺相如门谢罪。5因为，由于。恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思书）（二）连词。1于是，就。因拔刀斫前奏案。相如因持璧却立（廉颇蔺相如列传）2表原因，因为，由于。后因伐木，始见此山因其有非常之量，故能就非凡之业。（三）动词 1根据故事因于世，而备适

22、于事（五蠹） 2沿袭，继续。蒙故业，因遗策。（四）名词1原因，缘由。于今无会因。14【于】 和后面的代词或名词组成介宾短语，在句中作状语修饰动词，常常后置到动词后面。1表示处所，在，从，到 乃设九宾礼于庭。廉颇蔺相如列传 从径道亡，归璧于赵。2表示范围，“在方面”“从中”荆国有余地而不足于民。 （公输）青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（劝学）3表示原因，由于。业精于勤，荒于嬉。（进学解）4表示对象，可译为：向，对，对于，与，跟，同于（对）人为可讥，而在己为悔。爱其子，择师而教之，于（对于）其身也，则耻师焉。赵尝五战于（同）秦，二败而三胜。5表示被动，被。君幸于赵王。故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传）6表示比较，比。孔子曰：“苛政猛于虎