最新 陈大惠关于传统教育演讲.docx

1、最新 陈大惠关于传统教育演讲陈大惠关于传统教育演讲陈大惠是央视著名主持人曾任东方之子、经济半小时、对话等栏目前主持人，是一位资深制片人。新闻夜话是陈大惠智慧思考的产物。陈大惠是一个智慧的人，这种智慧体现在他独特的思考和卓尔不群的品位，同时他没有因为智慧的天份成为一个专注捷径的投机分子，而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。在他的骨子里有一种桀骜的本性，这让他能够时刻让自己的思考更加敏锐和成熟。有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲，陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中，一哥地位无人能撼动。”陈大惠制作的为什么不能吃它们系列节目，荣获2003年中国非官方环保最高奖“福特汽车环保奖”；纽约时报、时

2、代周刊曾两次对他提出采访的邀请。陈大惠为推动和传播中国传统文化，休假做义工已经三年。2006年至2008年主持完成了大型公益访谈类节目和谐拯救危机，在社会上引起了巨大反响。以下是他的演讲摘要：我这些年，上到国家领导人，下到死刑犯，采访了很多。这次也有缘分，我这三年的时间休假，在中央台工作已经十多年的时间了，我现在是休假。休假我做什么？做义工，义工是“仁义礼智信”的“义”、“道义”的“义”。义工是没有收入的，可能在中国还没有社会地位，而且还很多人不知道什么是义工。那我做义工已经做了三年，借着这个休假。做义工我做什么？第一个保护环境，帮助动物；第二个帮助病人，病人现在太苦了；第三个推行社会教育，推

3、行社会教育主要是以儒家为主，儒家的传统文化。这是我现在的一个大概的情况。前些天，我到北京大学有一个班，这些老总他们学国学的，就在班他们学传统文化的，都是来自全国各地非常有钱的老总。他们花了很多钱到北大去学国学，学诗经、学论语，学这些东西。我到那儿之后，问他们：“你们为什么到这来？我是做记者，我喜欢调查。你们为什么到这来学这个？听传统文化、听国学？”他们讲：“我们过去这些当老总的都在研究术。”术，各位老师都了解，术就是方法、手段。他说我们过去一直研究这个。学什么？跟西方的威尔逊，营销那是鼻祖，跟格林斯潘，跟华尔街，那会儿还没有金融风暴，我们是学这个。学得好像也不太好，钱花了不少。在中国他们企业老

4、板发现效果不是特别好，现在我们到北大来花这么多钱，他说他们想学学道。我一听我就乐了，这是在座谈之前的一个交流。那我上去之后，我就跟各位这些企业家讲了我的看法。我说：各位老总，你们过去学的是术，方法、手段，你们学营销。现在我坐飞机到机场，你们各位老师都有体会，那个录相是天天在放着，光盘的价钱卖得都很贵，教你什么？营销术。就是怎么把别人口袋里的钱，弄到咱们口袋里来，都是这种方法。最值钱的人、最有能力的这些人才，就是用尽各种方法、手段，无所不用其极，孙子兵法都可以用，然后汇总到我们的麾下，让我们的利益最大化。现在企业家术的方法学了很多，尤其学西方。那我跟这些老总，我就讲了我的看法，我上来我就讲，我说

5、你们过去如果学的是术，现在学的是道，花这么多钱，那恕我直言，你们这种学法一定失败，肯定不会成功，而且没有结果。这些老总们都很不服气，为什么？你讲讲道理。我说这个道理就是国学里面的道理，传统文化的道理。什么道理？就是道和术不能分开。你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三头六臂，那真是手段太多了，你的人脉很广。我跟各位讲那是术，那不是道，道是什么？道是规律。规律在哪里？规律在中国的老祖宗的精神里面。所以现在我走到哪里，我去给他们做汇报。你看这次也是，我们讲弘扬中华文化，我有个体会，体会很深。大家一说到文化，我做记者我有这个体会，咱们想想，文化现在在社会上是个什么地位？有没有代表？有代表。你们在

6、当地看到文化局局长，他说话不太管用，绝对不如商贸局局长管用。为什么？文化局靠后，社会地位很低。一提到文化大家想到的是什么？中华文化，古琴、书法、围棋，琴棋书画这一类，唐诗宋词这是中国文化？错了。如果中华文化用这种方式去弘扬、去继承，我们什么都得不到，我有这个问题。他们就问我，这些人就问我那你说什么是中华文化。我说我们现在这些人真是不肖子孙，就刚才像邱会长所讲，外国人讲看不起中国文化的，正是你们中国人。很多学者还攻击，我采访过很多学者们，他们确实是这个观点：觉得我们很是不错。其实他不知道，我们现在真的是不肖子孙。为什么？老祖宗讲的话我们都不懂，已经完全误解了。文化两个字什么意思？不知道。就是琴棋

7、书画，然后我们继承、我们发扬还是琴棋书画，完全错误。文化是教化！教化，化是改变，教是教导、教育。所以有这么一次盛会，什么目的？就是教化。就是给各位汇报，大家交流然后怎么样？然后化，譬如说我们每个人都像一块冰一样，它能化开，它变成什么？变成上善之水。现在我们每个人都不是冰，是石头，为什么？完全不懂老祖宗讲话的意思。我做电视节目，你们可以回去查一查，现代汉语辞典最新版的，你们可以查一查。我看的是九十年代版的，一千零六十二页，上面有个词叫什么？是“人定胜天”。字典解释怎么解释的？人的能力一定胜过天，一定胜过自然界。我们学这个过来的，人定胜天是这个意思吗？完全错了！解释老祖宗这四个字的语法都不对，不是

8、人定胜天，人一定胜过自然界，不是这么个意思，语法都不对。学古文的，一看就知道这是讲不通的，但是被歪曲了。你看汉语辞典那是多少大师编的。错了，老祖宗的话没听懂。儒家讲“人定胜天”什么意思？人心，人就是我们社会上的人，每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人，社会各界人士这是人的意思。定，人心安定，还有个什么意思？安守本分。他定在这个位置上，他是他，而且他定；人定就是这个意思。胜天，就是人定这个力量，能够胜过自然界的力量。你看人在自然界很渺小，但是人心安定，安定有个标准就是各守本分，然后怎么样？这力量就是和谐，这力量能够胜过自然界的力量。我们误解了多少年！从五四到现在，一直骂老祖

9、宗骂了多少年。过去我也是不肖子孙，我也骂，我还觉得课本上教得对。其实呢？那你说这些东西有什么意义？一个词解对了、解错了，这就是我的一个深刻体会。文化是教化，文化是价值观。我们为什么要在这批评？全国这么多的老师发心做义工，我们这么多热心的企业家，以慈善的行为来做这个事情，为什么？他们看到了中国的传统精神，中国传统的伦理道德里面有价值观，这个价值观就是道。这个东西你要没有，会怎么样？灾难！两个字灾难，一定是这样的。还有很多话我们都理解错了，譬如说“仁者无敌”。我们常说这个话，小孩子也说仁者无敌。其实真正意思是什么？孔老夫子讲：“真正仁爱的人他没有敌人。”并不是说他能打遍天下无敌手，不是那个意思。仁

10、者无敌，是说他没有敌人。如果你有敌人，说明什么？说明你不仁。他其实是这个意思，一句话就能教育我们。像刚才在休息室我跟那个老师交流，我原来的名字是开会的“会”，社会主义的“会”；我学习了传统文化之后，就把后边这个“会”改了，改成恩惠的“惠”。是什么？有句古话叫“惠以众生真实之利”。就是陈大惠活着一辈子，要给人世间的众生，哪怕是你左邻左舍，哪怕是你爸爸妈妈带来真实的利益。惠，就是我们讲商场里优惠，那种惠是这个意思，所以我把名字改了一下。我每次看到这个名字我就提醒我自己，要当一个好义工，当一个好记者，给大众带来真正的福祉、利益。我没白活，我没白当记者，没有白学传统的这些东西。所以这个名字，中国老古人

11、起个名字，都有很深的教育意思在里面。譬如“张有德”，他过去父母取名字叫张有德，这个人就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很惭愧，他其实很缺德。你看，名字都能教育他！中国的一个普通的汉字里面都有甚深的道理，但是怎么样？我们把汉字给简化了。我去香港，跟台湾的本是同根生的同胞们用的是两种文字，完全都不能交流，其实我们完全不懂老祖宗的意思。所以我的体会就是说，中华文化给我的体会，实际上它是价值观，这个价值观就是道，就是规律。这些东西如果你不掌握，就是两个字“灾难”。现在我们都看到真是这样，所以我今天就是藉这个机会，把我的这些体会给各位汇报一下。我就是觉得这些东西是了不得的东西，你如果不去深刻的学到这些

12、东西，那就是灾难之路。譬如说四书五经，头一部经也是诗经，孔老夫子还批注诗经。非常有意思，我生活在北京，我到书店去，北京最好的书店三联书店，全部的的书店我去了，我去了之后想找最好的一个版本，最好的一个本子，找诗经。我跟各位汇报，我非常失望。为什么？那些诗经全是现在的人重新解释的。我只看了头一篇，这头一篇我一看我就放那儿，我不买。为什么？他说错话了，诗经全都解释错了，专家都解释错了，国学大师也解释错了。我就放那儿，最后我走了整整一大圈没找到。你们有机会可以试一试，买诗经去看看。我相信各位你们很多大企业家，有很多聪明智慧，有很多手段和方法，学来了很多营销术。我还是在这儿奉献一个体会，我的一些劝告。有

13、些大企业家，譬如像张瑞敏张总，海尔他们真的是，说我们张瑞敏张总只接受两家采访、两个人采访，第一个中央电视台陈大惠；第二个南方周末的一个记者，除此之外我们不接受。你为什么能有这样的说服力？你说话得符合道。你们有机会可以去海尔参观，它边上有道教道德经里头的八卦图，我头一次去看就发现这个。这个道不是迷信，我们说它是糟粕，你完全不懂。你连人定胜天、仁者无敌，你都不懂，然后你就说它是糟粕。所以我们一直有个观点说，我们要用批判的眼光去学传统，那你永远都学不会。为什么？你傲慢，你有傲慢心你什么都学不会。你说我还想从传统的伦理道德里面能学到东西，不可能。为什么？你是以批判的眼光。你有资格批判吗？你都不懂意思你

14、批判什么？三岁的孩子来批判一个有五千年历史的，这种教化、这种精神、这种价值观，你怎么有这个资格？所以批判没有资格，这是我做记者的一个体会。我就觉得道和术不能分开，你要是分开的话那必定会有灾难。有一次我去北京理工大学，到了校园里面我在那等着，还没到时间，我就看到学校的通道上有一对大学生，青年男女在那干什么？热烈拥抱。我离得挺远就看着，我是个记者，我对一切都喜欢观察和分析。我就想他们是不是学生？我也不敢问他们，我也不敢打扰，我就看着他们。等他们拥抱完我就过去，我说请问三号教学楼怎么走？他说那儿就是。我说你是这个学校的学生？他说对，大三的学生，我知道了他是大学生。我到了教室之后上一堂课还没下，结尾了

15、，老师也是女老师，讲得满头大汗，下边全是学生。这是个选修课，讲什么内容？预防艾滋病。这个课现在全国在教育部推动下，已经都进了学校，同学们听得也很认真。马上要下课了，这个老师她就讲了这么一句话，这女老师她很着急，她也很真诚，她说：“同学们，你们在学校，一定要进行安全的性行为。”我一听，我又很受刺激。见老师下来，我上去，把我本来要讲的放一边，把我的题目就改了。头一个问题，我就问同学们：什么该是学生的样子？三分钟没人回答我，博士生都在下面。我说什么该是学生的样子？真没人回答。后来我就做一个调查，我到北大，我到其他的高校去问，每一次我问什么该是学生的样子，不知道，真是没人回答。我说这个问题很复杂？你们

16、都大四，还有博士生，什么是学生的样子你不知道？真不知道。前些天北京有一个校长，我不提具体的名字，很多校长在一起开会，把我请过去让我做报告。我也问了，我说什么该是校长的样子？什么该是老师的样子？还是没人回答。今天也藉这个机会，我还问这个问题，什么该是企业家的样子？我再问一个简单的问题，就是我出差去广东，我在中山大学做报告，下边也是很多企业家。我问了个问题，我说你们很多人都是为人父母的人，我请教你们什么该是爸爸的样子？什么该是妈妈的样子？你是老公，什么该是老公的样子？什么该是太太的样子？你给我讲，真的不知道。我就得出来一个结论，我是做记者我就得出来一个结论，一定这个社会还有我们的家庭，一定会怎么样？一定会有灾难。各位可以体会一定会有灾难，跑不掉。中国老祖宗讲，这叫失状。我们平时讲酒喝多了失态，这是失状，状态的状，就是我们自己该是什么样子不