王小波经典语录1Word格式.docx

1、这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。 王小波 三十而立 什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。 王小波 沉默的大多数 一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。在我周围，像我这种性格的人特多在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样 。

2、说吧， 和我好吗 ?我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。深思熟虑的结果往往就是说不清楚。 王小波 黑铁时代 虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西 发生了就不能抹杀 王小波 流年似水 你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！似水流年是一个人所有的一切 只有

3、这个东西才真正归你所有 其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了 王小波 流年似水不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死 想明了这一点 一切都能泰然处之。一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望如果我能做到，那么我就战胜了

4、寂寞的命运。你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。 王小波真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实 王小波 每个人的贱都是天生的，永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会 更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。绝望是无限的美好。 王小波 万寿寺 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫 王小波 沉默的大多数 那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想

5、吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的.我要和你相通,共存,还有你的温暖,都是 迷人的啊!可惜我不漂亮. 王小波 爱你就像爱生命 所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘. 王小波 什么是似水流年？就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，波光粼粼，落叶，浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出

6、来的。你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的. 不过我给你的信值得写在五线谱里呢. 但愿我和你,是一只唱不完的歌. 王小波 爱你就像爱生命 我希望自己也是一颗星星： 王小波 我在荒岛上迎接黎明 告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。学习文史知识目的在于“温故”，有文

7、史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗? 王小波 爱你就像爱生命我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。 王小波 一只特立独行的猪 我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面

8、有多少甜。当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。 王小波 工作与人生 一切都在不可避免的走向庸俗。人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。这不是贱，这是爱情。然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事 再没有改变的余地 王小波 似水流年 要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界

9、发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯.有了你我就敢.只要有你一个,就不孤独!身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。这好像还不错起码还肯骗骗我。我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。什么都不是爱的对手，除了爱。生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全

10、心全意地爱另一块冰山。 王小波 似水柔情 人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。 王小波 思维的乐趣别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。 王小波 未来世界 我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮 王小波 绿毛水怪 一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的

11、，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美 王小波 思维的乐趣 什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我一直说，你有一种孤勇。其实，我只希望我所爱的女人，平凡而孱弱，不必事事自己挡在前头，当有任何事情发生，都可以有人替她遮挡风雨。有人尽力照顾她，疼爱她。我只希望你可以从容而幸福，跟你所爱

12、的人，安宁的过完下半生。我不需要你勇敢，我只要你幸福。”在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系-总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。” 王小波 沉默的大多数 （孟子） 至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我

13、就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。人人都渴望爱情，但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知，我的问题就是没人关心。似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。智慧本身就是好的。

14、有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了谁敢拿自己的人品去冒这种风险？真是就是无法醒来 王小波 我所说

15、的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了 王小波 沉默的大多数 不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢?但愿我和你，是一支唱不完的歌。一想起你 我这张丑脸上就泛起微笑 王小波 咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。管理员说：没关系，没关系，为客房服务是我们的责任嘛。说的这么好听，你要是没有钱，她肯定记不得自己有这种责任的。又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。 王小波 黑铁时代思索是人类的前途所系，故此，思索的人，超越了现世的人类。我个人认

16、为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。莫迪阿诺在暗店街里写道：“我的过去一片朦胧”。这本书就放在窗台上，是本小册子，黑黄两色的封面，纸很糙，清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是谁的。我观察了很久，觉得它像是件无主之物，把它拿到手里来看；但心中惕惕，随时准备把它还回去。过了很久也没人来要，我就把它据为己有。过了一会儿，我才骤然领悟到：这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西说起来平淡无奇，但我确实没

17、想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味，还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方，我迎来了黎明。到目前为止，没有一件事能让我相信我是对的，就是人生来有趣。过去有趣，渴望有趣，内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的，让我相信人生来无趣，过去无趣现在也无趣，不喜欢有趣的事而且表里如一。所以到目前为止，我只能强忍着绝望活在世界上。 王小波 红拂夜奔 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。

18、我希望自己也是一颗星星。我觉得我的话不能孤孤单单地写在这里,你要把你的信写在空白的地方.这可不是海誓山盟.海誓山盟是把现在的东西固定住.两个人成了活化石.我们用不着它.我们要爱情长久. 王小波 爱你就像爱生命 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。这里面的道理很简单：有钱就可以买到自由。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。我的放假里总是黑着灯，这如它过去总是亮着灯。对于这世界上的各种信仰，我并无偏见，队友坚定信仰的人我还很佩服，但我不得不指出，狂信会导致偏执

19、和不理智。在思想真空里煎熬。因为没事干而下棋，性质和手淫差不太多。但我很难想象，什么样的人才有资格相信自己一拍脑袋想出来的东西就是对的；现在能想出的唯一例子就是圣灵充满的耶稣基督。我这辈子也不会自大到这种程度。还有一种东西可以拯救我们，那就是相信有一种东西绝对是对的，比如一个传统，一本小红书，你和它融为一体时，也就达到了圣灵充满的境界。我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了。” 王小波 这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢 王小波 思维的乐趣 在黑铁

20、时代人们总是在等待着什么。闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。假如人成为商品，就应该遮着脸。手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。什么能赚钱就卖什么，什么牛逼这里就卖什么。知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉 王小波 红拂夜奔 如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。我觉得自己会永远生猛下去，什么也捶不了我。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 王小波 黄金时代然而，你劝一位自以为已

21、经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。假设有一个领域 ，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤 王小波 我的精神家园 有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。 王小波 我的精神家园 它真的讨厌，只有一点好，爱你。口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。只有那些知道自己智慧一文不值的人，才最有智慧的人。人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。一辈子都在弄他的那片土地，那只猪，结

22、果自己也变成了一块土，一只猪. 王小波 我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。 王小波 我的精神家园伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像某些人想象的那样，只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。不管你学物理也好，学数学也罢，都得想破了脑袋，才能得到一点成绩；总而言之，假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁、人类灵魂的工程师对我的期望得以实现，我就想象不出现在我怎能不嗜杀成性、怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性。好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。至于话语，它教给我的是：要横扫一切牛鬼蛇神，把“文化革命”进行到底。当时话语正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不会有人性。 王