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1、课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文；【教学过程】 一、导入：秋天刚刚离我们而去，大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢？今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗野望,再来回顾一下这秋色的美！二、初读课文，疏通文意，整体感知：1、检查预习，请学生自告奋勇背诵这首诗歌。2、集体朗读诗歌，正音。3、疏通文意，注解重要字词。请学生回答，并注意易写错的字。东皋：作者归隐之地。皋，水边地。薄暮：傍晚。徙倚：徘徊。依：归依 犊：小牛，这里指牛群。禽：鸟兽，这里指猎物。采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。4、学生自由选择两句诗

2、文来说说自己的理解。然后老师说诗句意思，学生对诗句。傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。（东皋薄暮望，徙倚欲何依。） 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。（树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物归来。（牧人驱犊返，猎马带禽归。我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。（相顾无相识，长歌怀采薇。5、集体诵读这首诗歌，感受一下诗的整体感情基调是怎样的？本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘，表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。三、走近作者：那么，王绩为什么会写这样一首诗呢，他又是在什么情况下写的这首诗呢？让我们来一起走近作者。

3、王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，自比嵇康、阮籍和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想。而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。四、细读课文，赏析诗句：请同学们细读课文讨论思考：（下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决，然后推举一个同学准备发言。1、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”作者在这里采用了什么表达方式？传达出作者怎样的心情？你是从哪里看出来的？“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操短歌行

4、中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。“东皋”在陶渊明的归去来兮辞中有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”也隐隐传达出作者的归隐之意。既有所望必有所见，作者都看到了什么内容呢？2、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描写了怎样的景象？用自己的语言描述一下。（注意“树树”和“山山”传达出的景色特点,根据学生回答情况灵活讲解。“树树”是每一棵树，说明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的连山，层峦叠嶂。这两个叠词用得非常好，写出了秋色的苍茫和广阔。3、“牧人驱犊返，猎马带禽归。”中哪几个字用得好，为什么？这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好，对牧人与猎马进行了

5、特写，使整个画面活动了起来。这几个词初看并没有什么特别之处，但你可以试着换个词，却是不能够的，看似很俗，细想起来那画面却是如现眼前，人仿佛身临其境一般。所以作者的用词是自然而精警的。（引导学生归纳这两联的写作手法，体悟作者光色交融，远近交错，动静结合的写景妙笔） 如果作者能与他们谈笑风生，共享成果那该是多么惬意啊。但他认识这些村人吗？4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”抒发了怎样的情怀？作者采用什手法来传达这种情怀的？然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。而且

6、还要跨越两千多年去寻找知己，这是怎样的一种旷古的落寞，旷世的情怀啊！五、精读课文，写作探究：请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考：（就近讨论） 1、本首诗在语言上有什么特点？它在诗歌史上有什么重要作用？这首诗歌语言质朴自然，一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风，给人以朴素清新之美，“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”，很是难得。2、这首诗是唐诗中的什么体裁，你怎么看出来的？这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。（老师与学生一起归纳律诗特点） 六、作业：将此诗中写景的名句“树树皆秋色，山山唯落晖。”在课堂语言描述的基础上再扩展，改写成一篇优美的写景小散文。（在写作业之前，同学们先讨论交流一下改写的想法，

7、互相启发一下思路，这样写起来会更容易些。野望教学反思简短第2篇 【野望唐王绩】 原文 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。注释：东皋（go）：诗人隐居的地方。徙倚：依：归依。犊（d）：小牛。怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。薇，是一种植物 落晖：落日。薄暮：译文 傍晚时分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园， 猎马带着鸟兽驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！赏析 野望写的是山野秋景，在

8、闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独仰郁的心情. “东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：”说自己在现实中孤

9、独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首野望，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的野望便有这样一种朴素的好处。这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能

10、写出野望这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情景情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。点评 点评：王绩野望作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。王尧衢曰：此诗格调最清，宜取以压卷。视此，则律中起承转合了然矣。（古唐诗合解） 编辑本段【野望唐杜甫】 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我

11、一人好不凄怆？惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。注释 、西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。、三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。、戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。、南浦：南郊外水边地。、清江：指锦江。、万里桥：在成都城南。蜀汉费叻梦饰夤，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”这两句写望。、迟暮：这时杜甫年五十。、供多病：交给多病之身了。评析 这首诗作于上元二年（761）成都草堂。诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念

12、诸弟的自我写照。首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州，（在今四川松潘、理县一带），此时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。南浦，南郊外水滨。清江，锦江。万里桥，在成都城南。中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。“供”

13、，付托。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“南浦清江万里桥”是近望

14、之景。“西山白雪三城戍”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。杜甫“跨马出郊”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。野望教学反思简短第3篇 野望是部编八年级上册第三单元第十三课唐诗五首中的第一首诗

15、。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。【知识与能力目标】 1、了解曲作者王绩的生平创作，积累文学知识；6、完成背诵。【过程与方法目标】 情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法，比较阅读法多媒体辅助教学法。【情感态度价值观目标】 通过朗读训练，了解诗的内容；借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美；1、课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文；2、准备多媒体教学。一、创设情景，激情导入：1、导入：秋天傍晚时分，诗人遥望山野，看到一派秋色颇浓的山野景色，看到放牧和打猎的人

16、各自随愿而归，不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。让我们一起来学习这幅山中秋景画野望吧！2、作者简介：王绩（约589644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县（山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县）人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作五斗先生传，撰酒经、酒谱。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。生平不拘礼教，豪放纵酒，屡被弹劾。自比嵇康、阮籍、刘伶和

17、陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想和抑郁的感慨，与唐初流行的浮靡诗风显然有别。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。3、背景介绍：作者仕途不得志，而天下大乱，故托病辞官归田而作，借此排遣自己的孤寂心情。二、初读课文，扫清障碍：1、朗读诗歌，整体感知诗歌内容。教师配乐范读。学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音。全体学生有感情地齐读诗歌。2、疏通文意，注解重要字词，请学生翻译，并注意提醒校正。作者家乡，归隐之地。欲何依：化用曹操短歌行中的“月明星稀，绕树三匝，何枝可依”。三、细读课文，整体感知：1、带领学生再次品读诗歌，了解诗歌大意，请同学翻译诗句。傍晚时分站在东皋纵目远望，我

18、徘徊不定不知该归依何方。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎马带着鸟兽驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！2、诗句赏析。（1）东皋薄暮望，徙倚欲何依。“皋”是水边地。东皋，指作者家乡绛州龙门的一个地方。（2）树树皆秋色，山山唯落晖。这四句写薄暮中所见景物：（3）相顾无相识，长歌怀采薇。四、精读（选读）课文，深入感悟：1、让学生描述一下诗中的场景，想象一下诗人创作的意境。把我们想象成作者：“你”在自己忧愁无依的时候，一个人在水边的高地上，耳边隐隐约约传来水声，这时秋风萧瑟，一轮金黄的夕阳照射在山上、树上，而树木光秃秃的，只留下满地的落叶，山上只有刺目的余晖，心中无忧的兴起一

19、股忧愁、凄凉、萧瑟之感，恰恰这时一个牧童驱赶着牛群，踏着夕阳回家，打猎之人也骑着马归来，可自己却都不认识，这时会有什么感受呢？2、品读诗歌，说说诗歌表达的意境和情感。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的.景色描写中

20、流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。五、课堂总结：全诗写的是秋色中的山野，于萧瑟恬静的景色描写中透露出孤独抑郁的心情。六、布置作业：1、背诵并抄写和翻译全诗；2、课外收集学习王绩另外的诗歌，自学背诵。野望教学反思简短第4篇 野望 杜甫 西山白雪三城戍， 南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔， 天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病， 未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目， 不堪人事日萧条。杜甫诗鉴赏 “西山”在成都1631唐诗鉴赏大典 西，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。清江，锦江。中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。中间四句，由于连用对偶而将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。“人事”，人世间的事。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。