1、13(女)豆蔻年华诗文中常用以喻指少女。715(女)及笄 笄年古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。15(男)束发 成童古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”,束发表示已到少年期,故又叫“成童”。920(男)弱冠古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故称。1030(男)而立30岁称“而立”之年。语出论语:“三十而立。”1130(女)半老徐娘称年老而尚有风韵的妇女1240岁(男)不惑之年遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。1350岁半百、知命之年半百即50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百,年近半百等。50岁又称“知命”之年。知命指认识天命,按现在的说法,应为认识自然的
2、法则。1460岁花甲、平头甲子、耳顺之年古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。1570岁古稀、致事之年语出杜甫曲江诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。1680-90岁耄耋之年耄耋(mo di)8090岁称耄和耋,也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。17100岁期颐、人瑞100岁“期颐”。语出礼记曲礼上:“百年曰期,颐。”郑玄注解说:“期颐,犹要也
3、;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。4、孙叔敖埋蛇看似是小事,却体现了叔敖善良、仁义,能为他人着想的优良品质。这也是能成大事者的先决条件。故事包含着:勿以善小而不为,勿以小恶而为之这样一个朴素的真理。【练习题】请回答:孙叔敖出游回来后为什么哭泣呢?孙叔敖是一个具备什么品质的人?为什么?【译文】孙叔敖幼年的时候,出去游玩时,看见一条长着两个头的蛇,便杀死它并且埋了起来。回到家里孙叔敖哭泣了,他的母亲问他哭的原因。孙叔敖回答说:“我听说看见长两只头的蛇的人是要死的。之前我看了它,所以我恐怕会离开母亲而死去。”他母亲说:“蛇现在在哪里?”孙叔敖说:“我担心别人再看
4、见它,把它杀了埋起来了。”他母亲说:“我听说做了积阴德的好事的人,老天会报答他的好处的.你不会死的。” 等到孙叔敖长大后,做了楚国的令尹,还没有上任,人们就已经知道他是个仁义的人了。2、欧阳询观碑唐欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。驻马观之,良久而去。数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。 书林记事1、尝:曾经。2、行:走,此处可以理解为赶路。3、书:写。古文中“书”另一个比较特殊的意思是“书信”,比如诫子书、与妻书、与朱元思书等。4、驻:停留。咱们现在有词语“停驻”、“驻车”等保留了原义。5、良久:许久、很久。“去”古文中另一个意思要注意:“距离”,比如“去此处三百里”。
5、7、复:再。“复习”就是再学习一遍。8、反:通“返”,返回。9、伫立:长时间地站立。10、及:等到。11、乃:就。12、布:摊开;铺开。(名词作动词)13、裘:皮衣; 皮草。14、因:于是。15、宿:过夜。16、三日:泛指多日。古文里的“三”大多数情况下不是实指,是虚数。“三人行必有我师”也是几个人在一起走。17、方:才。【拓展】欧阳询:唐代著名书法家,所写的字被称为“欧体”。和唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(赵体)并称为“楷书四大家”。 【欧阳询的书法】索靖:西晋著名将领,书法家,擅长章草。【索靖书法】中国汉字的演变咱们中国的汉字经历了从商朝的甲骨文开始,到金文、小篆、隶
6、书、楷书、草书以及行书的基本演变。使人们越来越便于使用,成为了我们中国民族优秀文化的标志之一。【练习】:解释划线字的意思。晋索靖所书。 因宿其旁 三日方去。 欧阳询曾经行走在路上,看到一块古碑。(上面的字)是晋代著名书法家索靖书写的。他停下马观看这石碑上的字,看了很久后才离开。他走了几百步后又返回来,下了马站在碑前观看,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观察,于是又露宿在石碑前,好几天才离开。3、乐不思蜀王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。” x郤正闻之,求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰:先父坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思。因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊
7、视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。 三国志1、王:指司马文王,就是三国演义中司马懿的儿子司马昭。咱们经常听到的“司马昭之心,路人皆知”就是指的他。2、禅:刘备的儿子刘禅(shn),蜀国后主。小名阿斗,就是那个“扶不起的阿斗”。后来蜀国灭亡,刘禅投降后被送到了洛阳居住,封为“安乐公”。3、颇:很,甚。4、郤正:蜀国的大臣,后来跟着刘禅到了洛阳。5、闻:听说,听到。6、之:代词,指刘禅的话。7、若:如果。8、宜:应该。9、陇、蜀:陇指甘肃东部;蜀指四川中西部。成语“得陇望蜀”意思是:已经取得陇西,还想攻取西蜀。比喻得寸进尺,贪心不知满足,贪得无厌。10、西:向西,对着西方。11、会:正好,正赶上。12
8、、对:13、何乃:1、怎能,何能。2、何况。3、何故,为何,为什么。这里是第三个意思。14、邪:耶,通假字。语气词,“吗”或“呢”。15、诚:确实。16、左右:旁边的人。三国志: 这是晋代史学家陈寿写的一部记录三国时期历史的断代史。分为魏书、吴书、蜀书三部分。后来,裴松之给做了注,使它更加详细。作为史书,和史记、汉书、后汉书一起被列为“前四史”。后来,罗贯中在此基础上创作了著名的长篇小说三国演义。【练习】1、出自本文的成语是 。2、解释划线字的意思。宜泣而答曰 会王复问 司马文王问刘禅:“你很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,我不思念蜀国。”郤正听说了这件事,就请求拜见刘禅,说:“如果以后司
9、马昭(文王)再问起时,你应该哭泣着回答说:“先父的坟墓都葬在蜀地,你心里面对西方就悲伤,没有一天不思念的。然后趁机闭上眼睛(表示悲伤。)”正好司马昭再次问他时,刘禅便照着之前郤正教他的话回答,司马昭说:“为什么你刚才所说的话,像是郤正说的话呢?”刘禅听了大惊,看着司马昭说:“您的话确实没有错。”旁边的人都笑了。4、小儿不畏虎有妇人昼日置小儿沙上而hun浣衣于水者。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一就惧;而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤? 苏轼东坡全集1.昼:白天。2.置:安放。放置。3.浣衣:洗衣服。咱
10、们在古诗文中经常见到浣纱这个词,比如西施就是浣纱女。4.驰:奔驰,跑。5.仓皇:匆忙而且慌张的意思。6.之:这里是代词,指老虎。注意“之”这个词的几种常见的意思:a代词,指人或物或事情。b动词,到,往。b的。d无意义。7.戏:嬉戏,游戏。8.自若:神情不紧张。比如咱们现在的成语:泰然自若。9.熟: 仔细。10.视:看。比如:非礼勿视。11.久之:很久。之在这里就无意义。12.以:用。13.首:头。割发代首。14.庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。15.寻:随即,不久。16.卒: 最终。17.去:18.意:估计,推断。19.被:施加,给.加上。20.欤:句末语气词。很多时候相当于
11、吗。庶几:I.差不多,近似。II.希望,但愿。III.或许,也许。苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。眉山(今属四川省眉山市)人,苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。【道理或启示】1、面对困难,只要不畏惧,就一定能够战胜。2、无知者无畏。3、初生牛犊不怕虎。1、解释划线字的意思:虎熟视久之,
12、虎亦寻卒去。2、本文说明的道理是:面对困难, 。有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,自己去河边洗衣服了。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地沉入水里来躲避老虎,两个小孩还是泰然自若在沙滩上嬉戏玩耍。老虎仔细地看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真(傻乎乎的),竟然还是不感到奇怪、害怕,老虎没多久最终离开了。我推断老虎吃人,先要对人施加威风;可是对于不害怕老虎威风的人,它的威风也就没有地方施展了吗?5、诸葛恪得驴诸葛恪字元逊,瑾长子也。恪父瑾面长似驴。一日,孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰:诸葛子瑜。恪跪曰:“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰:“之驴”。
13、举坐欢笑。乃以驴赐恪。1、诸葛恪:诸葛瑾的儿子,诸葛亮的侄子。据说诸葛瑾长得丑,脸是驴脸。2、似:好像。3、会:宴请,聚会,集会。4、使:派,让。使其他的意思还有:名词,使者。动词,出使。5、检:标签。长检:长长的标签。这里是动词,贴着长长的标签。6、益:增加。7、因:8、听:听从。9、与:给。10、举:全。比如“举世无双”、“举国闻名”都是这个意思。11、坐:通“座”,座位,举坐是全部在座的人。12、以:把。1、名与字。古人除了名之外,还有“字”。一般平辈之间或者自己尊重的人,在提到名字时要叫他的“字”,表示尊重。长辈对晚辈,老师对学生等可以直呼其名,否则的话直呼其名有不尊重的意思在里面。
14、2、三国演义第九十八回中对此事的描述:恪字元逊,身长七尺,极聪明,善应对。权甚爱之。年六岁时,值东吴筵会,恪随父在座。权见诸葛瑾面长,乃令人牵一驴来,用粉笔书其面曰:“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前,取粉笔添二字于其下曰:“诸葛子瑜之驴”。满座之人,无不惊讶。权大喜,遂将驴赐之。3、道理:当我们遇到困难的时候,不要心烦气躁地面对,换一种方法或方式,就会有你意想不到的结果。乞请笔益两字 因听与笔。翻译句子。诸葛恪字元逊,他是诸葛瑾的长子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔一样。有一天,孙权聚集(宴请)大臣们,让人牵一头驴来,贴了一张长的标签在驴的脸上,写着:诸葛恪跪下来说:“我乞求您给我笔来增
15、加两个字。”孙权于是就听从了他,给他笔。诸葛恪接着(诸葛子瑜)的下面写了:全部在座的人都笑了。(孙权)就把这头驴赐给了诸葛恪。6、齐人攫金昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市。适鬻(y)金者之所,见人操金,因攫(ju)其金而去。吏捕得之。官问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?” 对曰:“取金时,不见人,徒见金耳。 列御寇列子说符1.昔:以前。现在有词语“往昔”也是这个意思。2.欲:想要。者:3.旦:早晨。4.衣冠: 穿好衣服,戴好帽子。穿衣戴帽。这里是名词作动词用,属于词类活用。5.之:到,去。6.适: 往,到。注意“之和适”两个字的意思有时候是相同的。“适”也有正好的意思。7.所: 地方,地方。8.因
16、: 于是。9.攫(ju):夺,抢。10.去: 离开。11.鬻(y出售.卖。成语:卖官鬻爵。12.焉:那里,这里。13.子:您,对人的尊称。14.徒: 只,仅仅。15.何:为什么。16.对:17.取:拿。18.徒:只,仅仅。这则故事讽刺了那些只顾眼前利益,利欲熏心,做事胆大妄为的人。成语“齐人攫金”:形容因贪利而失去了理智,利欲熏心,不顾一切。列子,作者列御寇,道家学派的杰出代表人物,著名的思想家、文学家。清旦衣冠而之市。 适鬻(y)金者之所, 取金时,不见人,徒见金耳。 以前齐国有一个想要金子的人,早晨,他穿好衣服戴好帽子就去了集市。他到了卖金子的地方时,(看见别人买金子,)于是就抢了那人的金
17、子离开。官吏抓住了他,审问他说:“人都在那儿(这里),你为什么还抢别人的金子呢?”齐人回答他说:“我抢金子的时候,没有看见人,只看见金子。7、商鞅立信(商鞅)令既具,未布,恐民之不信也,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。民信之,卒下令。 史记1、令:命令。2、既:已经。3、具:具备,准备好。4、布:发布,公布。5、已乃:不久。6、市:集市。7、募:招募。8、徙:迁徙,搬。9、置:10:予:给,赐给。11、怪:感到奇怪。12、辄:13、以:来。14、卒:最终,最后。1、商鞅:战国时期政治家、思想家,法
18、家代表人物,卫国人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅 。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织,军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。后来因得罪了秦国的大人物,被处以车裂的酷刑。2、金:古代的货币单位,据说一金为二十两银子。 3、卒的几种意思。a“步兵”b“末尾,结局”c“终止,尽,完毕”,d古代指大夫死亡,后为死亡的统称e“终究,终于”f通“猝”(通假字):g突然,仓
19、猝。4、本文给我们的启示是:诚信很重要。要想让别人相信自己 ,自己必须先做到守信用。商鞅变法的条令已经准备好了,还没公布,担心(害怕)百姓不相信自己,不久,(命人)在都城市场南门集市前放置一根高三丈的木头,招募有能力(将木头)搬动立到北门的人,给予(他)十金。百姓看到后对此感到奇怪,没有人敢去搬(木头)。(商鞅)又说:“有能力搬(木头到北门)的人赏五十金。”有一个人搬了木头,(商鞅)就立即给了他五十金,用(这件事)来表明不欺骗(百姓)。百姓相信了商鞅,最终颁布了那法令。8、鲁人徙越鲁人身善织j屦,妻善织缟(go),而欲徙(x)于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?“屦为履之也,而越人跣
20、(xin)行;缟为冠之也,而越人被(p)发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎? 韩非子1.徙:迁徙。2.身:自己,本人。还可以理解为:亲自。3.善:擅长,善于4.屦:古代的一种鞋子,用麻、葛等制成。5.缟:白绢,鲁人用缟做帽子。这种白绢被称为鲁缟,很出名。古人说过“强弩之末不能穿鲁缟也。”的话。6.或:有人,有的人。7.子:8.穷:穷困,贫穷。9.履:鞋,这里用作动词,穿鞋。10.跣行:赤脚走路,跣,赤脚,光着脚。11.为:是。12.被(p)发:被:通假字,同“披”;披头散发 。13.其:作副词用,同“岂”,难道。14.冠:帽子。15.以:凭借,依靠,用。16.长:擅长。这里是长处
21、,(擅长的技能技能)。17.游:游历18.其:怎么1、其:其一般情况下是代词,相当于他(它、她),他(它、她)们或他(它、她)的,他(它、她)们的。还有一种情况下是语气助词,可以表示揣测、反问或者祈使、命令、劝勉等语气,可以翻译成怎么、一定、大概等。其他还有其中的意思。2、本文说明的道理:做事要切合实际,实事求是,从实际出发,分析客观条件,才能收到良好的效果。翻译:鲁国有个人自己擅长编织鞋子,妻子擅长编织白绢,他们想搬到越国去。有人对他说:“你搬到越国去必定会很贫穷。”鲁国人问:“为什么呢?”这个人回答说:“鞋是(人们)用来穿它(来走路的),但是越国人光脚走路;白绢(做成帽子)是(人们)用来戴
22、的,但是越国人披散着头发。凭借你们的专长,跑到用不着你的国家里去,要想不穷困,怎么能办得到呢?9、徐有功秉公执法皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理论狱,诬徐党逆人,奏成其罪。武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。或曰:“彼nng曩时将陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?1.皇甫文备:人名,复姓皇甫。2.武后:指武则天。3.徐大理:指徐有功。大理,官名,主管刑法。4.论狱:判决案件。狱:案件。曹刿论战中有“小大之狱”。5.诬:诬陷。6.党:意见相合的人或由私人利害关系结成的团体。结党营私。7.逆人:叛逆分子。8.党逆人:和叛逆分子勾结。
23、9.特:特地,特意。10.出:这里是使动用法,使徐有功脱离被诬陷的罪状。和后面的不一样。11.无何:没多久。12.为所:被动句的标志。为人所告:被人告发。13.宽:宽松。14.曩:nng ,以往,过去,从前。以后学捕蛇者说会看到这个字。15.反:反而。16.出:脱离。17.安可:怎么可以。1、狱:现在的意思是监狱。在古文中有个特殊的意思是“案件”,这个意思一定要注意。比如“小大之狱,虽不能察,必以情。”就是指大大小小的案件。2、为所:被动句的标志,要翻译成“被字句”。张飞为手下所杀。就是:张飞被手下人杀死了。3、酷吏:残酷的官吏。武则天时期酷吏的代表人物是来俊臣,可以读读“请君入瓮”的故事。中
24、国姓氏中的复姓:复姓:由两个及以上的汉字组成的姓氏。如欧阳、司马等。复姓的来源较多,从官名来的,如太史等;以封邑命名的,如令狐、羊舌等有些以居住地而来的,如东郭、南郭和闾丘等。也有如公良、公羊和颛孙等以先祖名字而来的。有些则源于少数民族改姓,如拓拔和尉迟、万俟等,也有以物品名称而来的谷梁姓。【启示或道理】为人要大度。在日常生活中,不要因为自己的个人恩怨而公报私仇。做事要秉持公正,不能因为个人恩怨而公报私仇。徐有功是个 的人。皇甫文备,是武后(武则天)时代残酷的狱吏,和徐有功讨论案件,诬蔑徐有功与叛逆分子勾结,呈报皇上他的罪状,武则天特意让徐有功解脱被诬陷的罪责。不久,皇甫文备被人告发,但徐有功
25、却按正常的制度来处置他,有的人说:“他先前诬陷你,想要置你于死地,现在你反而想放了他,为什么呢?”徐有功说:“你说的是私仇,我所坚守的是公正的法律,怎么可以因为个人的恩怨而去危害司法公正呢?10、陶母责子陶公少时,作鱼梁吏。尝以一坩鲊饷母。母封鲊付吏,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。(选自刘义庆世说新语)1.鱼梁吏:主管河道渔业的官吏。鱼梁,一种捕鱼的设施,用土石横截水流,留一个缺口,让鱼随水流入竹篓一类器具中。2.坩鲊zh:坩,盛物的陶器。类似于坛子或缸之类的。鲊,经过加工的鱼类食品,如腌鱼、糟鱼之类。3.饷:用食物送人。4.反书:回信。书,书信。5.为:6.益:好处
26、。1、陶公,这里指陶侃,著名将领。是东晋大诗人陶渊明的曾祖父。就是写桃花源记的那一个。2、见饷:送给我。见在这种情况下是表示他人的行为涉及自己。再比如:请见谅。就是请原谅我。3、“非惟乃”这是一组关联词,也称为文言文的固定句式,相当于“不仅而且”。【中心思想】孝敬要公私分明。陶母教育有方,让陶侃成为了栋梁之才。翻译句子汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。陶公年纪轻时担任负责河道和渔业的官吏。曾经把一坛腌鱼赠送给母亲。母亲将腌鱼封好交给使者,回信责备陶侃说:“你身为官吏,把官府的物品赠送给我,这样做不仅没有好处,而且增添了我的忧愁啊!11、刘备托孤章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:”君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。“亮涕泣曰:”臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!“先主又为诏ch敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”政事无巨细,咸决于亮。 三国志诸葛亮传1.先主:指刘备。先:死去的。如先皇、先帝、先父等。2.永安:地名,白帝城。李白早发白帝城也是这里。刘备在这里去世。3.笃:重,病重。4.属:通假字,
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